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人教版七年級語文(下冊)古詩文默寫填空題

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1、一、 提示型默寫: 17.山際見來煙, 。 鳥向檐上飛, 。(吳均《山中雜詩》) 18. ,彈琴復長嘯。 深林人不知, 。(王維《竹里館》) 19.峨嵋山月半輪秋, 。(李白《峨眉山月歌》) 20.夜發(fā)清溪向三峽, 。(李白《峨眉山月歌》) 21. ,散人春風滿洛城。(

2、李白《春夜洛城聞笛》) 22.此夜曲中聞折柳, 。(李白《春夜洛城聞笛》) 23.故園東望路漫漫, 。(岑參《逢入京使》) 24.馬上相逢無紙筆, 。(岑參《逢入京使》) 25.獨憐幽草澗邊生, 。(韋應物《滁洲西澗》) 26.春潮帶雨晚來急, 。(韋應物《滁洲西澗》) 27.岐王宅里尋常見, 。(杜甫《江南逢李龜年》)

3、28.正是江南好風景, 。(杜甫《江南逢李龜年》) 29.蒼蒼竹林寺, 。 ,青山獨歸遠。(劉長卿《送靈澈上人》) 30.黃梅時節(jié)家家雨, 。(趙師秀《約客》) 31.有約不來過夜半, 。(趙師秀《約客》) 32. ,至今已覺不新鮮。(趙翼《論詩》) 33.江山代有才人出,

4、 。(趙翼《論詩》) 二、 理解型默寫: 18.吳均《山中雜詩》一詩中,表明詩人家住于山峰環(huán)繞、竹木茂盛的山中的兩句是 , 。 19. 吳均《山中雜詩》一詩中,反映山中屋宇地勢高峻的兩句是 , 。 20. 吳均《山中雜詩》一詩中,富有情趣的兩句是 , 。 21. 王維《竹里館》一詩中,寫詩

5、人的活動的兩句是 , 。 22. 王維《竹里館》一詩中,寫夜靜人寂、明月相伴情景的兩句是 , 。 23. 李白《峨嵋山月歌》一詩中,點明遠游時令,敘寫青山吐月的優(yōu)美意境的一句是 ;明寫月映清江美景,暗點秋夜行船之事的一句是 。 24. 李白《峨嵋山月歌》一詩中,點明遠游路線,抒發(fā)依依惜別情思的兩句是 ,

6、 。 25. 李白《春夜洛城聞笛》一詩中,形容笛聲悠揚、深遠、飄忽不定情狀的兩句是 , 。 26. 李白《春夜洛城聞笛》一詩中,表達詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思念之情的兩句是 , 。 27. 岑參《逢入京使》一詩中,表達詩人對家鄉(xiāng)、親人無限眷念的深情的兩句是 , 。 2

7、8. 岑參《逢入京使》一詩中,寫詩人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是 , 。 29. 韋應物《滁洲西澗》一詩中,表達詩人恬淡胸襟的兩句是 , 。 30. 韋應物《滁洲西澗》一詩中,蘊含詩人因多病無所作為的憂傷情懷的兩句是 , 。 31.杜甫《江南逢李龜年》一詩中,追憶往昔與李龜年的接觸

8、,表達對“開元全盛日”的無限眷念的兩句是 , 。 32.杜甫《江南逢李龜年》一詩中,隱寫“風景不殊,江河有異”的亂世時難的景況,表達出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是 , 。 33.杜甫《江南逢李龜年》一詩中,常被用來表達久別重逢,幸會難得的心情的兩句是 , 。 34.劉長卿《送靈澈上人》一詩中,從視覺和聽

9、覺兩個角度描寫竹林寺的景色氣氛,同時點明送別時間,且對仗工整的兩句是 , 。 35.劉長卿《送靈澈上人》一詩中,寫靈澈辭別歸去,詩人佇立目送,依依不舍情景兩句是 , 。 36. 趙師秀《約客》一詩中,描寫江南梅雨季節(jié)清新幽靜的景色,交待深夜候客客不至的原因,襯托詩人孤寂、無聊心情的兩句是 , 。 37

10、. 趙師秀《約客》一詩中,表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是 , 。 38. 趙師秀《約客》一詩中,常被用來形容江南梅雨季節(jié)的清新幽靜的可愛景色的兩句是 , 。 39. 趙翼《論詩》一詩中說明文字創(chuàng)作應有時代感和創(chuàng)造性的兩句是 , 。 40. 趙翼《論詩》一詩中說明一代有一代的文學,一代有一代的詩人,后人

11、可以超過前人,不必一味泥古守舊的兩句是 , 。 41. 趙翼《論詩》一詩中與“長江后浪推前浪”的含義相同的詩句是 , 。 42. 趙翼《論詩》一詩中有兩句詩可以用來說明人才輩出,各個時代都有有才華有成就的新人出現(xiàn),這兩句詩是 , 。 三、 語境型默寫:(根據(jù)下列語境,寫出相應的詩文語句) 6、“長江后浪

12、推前浪,一代更比一代強”,這句話化用的詩句是 。 7、六朝山水詩在大謝、小謝手中時,大多還是繁縟之作,南朝梁文學家吳均曾只用短短四句詩,已經(jīng)很有唐人五絕的風味。就境界而言,寫出了王國維所說的“無我之境”:“有我之境,以我觀物,物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!闭垖懗鲞@首詩 8、 園林與中國古典文學相互影響的的著名例子極多,比如

13、唐代大詩人王維許多描寫自己 “輞川別業(yè)”的詩歌,都兼在文學創(chuàng)作與園林藝術兩方面達到了極高的藝術境界,其中一首名句是 “ ?!? 9、在四川樂山市北約23 公里的平羌小三峽是古代成都地區(qū)赴嘉州(今樂山)及經(jīng)水陸出川的交通要道,峽區(qū)河道蜿蜒。自平羌峽以下至樂山一段江流,又名平羌江,沿江古跡甚多,久負盛名,站在此地你會想起李白哪句詩“ ?!? 10、“插柳”和“折柳”都是我國的民俗,其中“折柳”有三重含義:一表惜別,因楊柳飄悠,似有依戀之情?!对?/p>

14、經(jīng)》中“惜我往矣,楊柳依依”和無名氏《送別詩》中“柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸”的句子,表示的就是這個意思。二表挽留,因“柳”與“留”諧音,送客以柳枝表示挽留之意。古代離別的時候,往往從路邊折柳枝相送,楊柳依依正好借以表達戀戀不舍的心情。折柳幾乎就是離別的同義語。漢代文物專著《三橫黃圖》上有關“霸橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋折柳贈別”的記述和唐代詩人李白《春夜洛城聞笛》詩中的“ ”說的即是此意。三表祝愿,因柳遇水土就能生存,“有心栽花花不開,無意插柳柳成蔭”,故借此祝愿客人隨遇而安。 11、中國傳統(tǒng)吉祥圖案中有一幅叫“馬上平安”圖案,也叫“馬報平安”,古代交通不便,家人、行人,久未得書信,但得平安二字,以慰焦慮之情。此圖表達時人對親人或親朋之良好祝愿。“馬上”,匆促之意也。唐詩有“ ”據(jù)《名臣言行錄》記載:“胡安定讀書泰山,十年不歸,得家書,見平安二字,即投澗中,不復展讀?!?

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