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九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元20周公誡子課件語(yǔ)文版.ppt

上傳人:tian****1990 文檔編號(hào):14697074 上傳時(shí)間:2020-07-28 格式:PPT 頁(yè)數(shù):18 大小:693.50KB
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1、20 周公誡子,韓嬰,古代父母教育子女的典故有哪些?,南宋的岳母刺字,畫荻教子,戰(zhàn)國(guó)的孟母三遷,導(dǎo)入新課,韓嬰,西漢燕(今屬河北)人。文帝時(shí)為博士,景帝時(shí)至常山王劉舜太傅。武帝時(shí),與董仲舒辯論,不為所屈。治詩(shī)兼治易,西漢“韓詩(shī)學(xué)”的創(chuàng)始人,其詩(shī)語(yǔ)與齊、魯大不相同,與周秦諸子相出入,皆引詩(shī)以證事,而非引事以明詩(shī)。燕、趙言詩(shī)皆本于韓嬰。趙子、淮南賁生即其高徒。趙子傳蔡誼,三傳形成韓詩(shī)的王學(xué),食子學(xué)和長(zhǎng)孫學(xué),學(xué)徒甚多。后人認(rèn)為他的詩(shī)學(xué)不如易學(xué)精深,司隸校尉蓋寬饒本受易于孟喜,見韓易兩好之,更從受之。,走近作者,課前知識(shí)知多少,選自韓詩(shī)外傳,題目是編者加的。本文是周公教育兒子伯禽的一段內(nèi)容,誡:告誡,

2、警告勸誡。 韓嬰,西漢古今詩(shī)學(xué)“韓詩(shī)學(xué)”的開創(chuàng)者,燕(今北京)人。,預(yù)習(xí)檢測(cè),“周公”何許人也?,周公,西周初政治家。文王第四子,武王之弟,姓姬名旦,又稱叔旦,因采邑在周(今陜西岐山北),故稱周公。曾佐武王伐商,多次建功。武王死,以成王年幼,由他攝理政事。周公攝政七年,“握發(fā)吐哺”,嘔心瀝血。曹操短歌行中詩(shī)云:“周公吐哺,天下歸心?!?姬( ) 相( )天子 吐哺( ) 桀( ) 守以畏者( ) 紂( ) 睿( )智 歟( ),j,xing,b,ji,wi,zhu,ru,y,讀準(zhǔn)字音,畏: 聰明: 睿智: 哲: 聞:,譯文:用卑謙來(lái)保有顯赫的官職,這就是高貴

3、;用警備之心來(lái)保有人口眾多、兵強(qiáng)馬壯,就意味著勝利;用愚笨來(lái)保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來(lái)保有淵博,也是一種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。,祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。,wi通“威”威嚴(yán),明察事理,聰慧,明智,明智,聰明,見聞,見識(shí),整體感知,聽讀課文,理解文意,夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”,譯文:貴為君王,之所以擁有天下,是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下,進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身,桀紂就是這樣的下場(chǎng)。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎?”,用在句末,表示疑

4、問(wèn)或感嘆,夫: 由: 亡: 是: 歟:,句首語(yǔ)氣詞,使滅亡,,奉行,遵從,這樣,開篇第一句話有什么作用? 文中提到自己“握發(fā)吐哺”的經(jīng)歷與“桀紂亡身”的歷史有什么作用?,交代周公誡子的背景,突出周公誡子的重要性和必要性,以自身經(jīng)歷勸誡兒子尊重人才禮賢下士; 以桀紂不謙而忘身的歷史教訓(xùn)警示兒子, 要謙虛謹(jǐn)慎。,1、周公為什么誡子? 2、周公誡子的中心內(nèi)容是什么? 3、周公怎樣勸誡兒子的?,合作探究,“成王封伯禽于魯”(背景)----必要性、重要性,“往矣,子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊?中心論點(diǎn)),自身體會(huì):“ 一沐三握發(fā),一飯三吐哺”(事例論證),4、結(jié)尾作者運(yùn)用了什么修辭,起到什么作用?

5、 5、文中提到的六種美德是什么?用自己的話怎么理解?,反問(wèn)修辭,總結(jié)問(wèn)題,首尾呼應(yīng),增強(qiáng)肯定語(yǔ)氣。,寬寬容,寬以待人; 儉勤儉節(jié)約 卑謙虛謹(jǐn)慎; 畏(威)時(shí)刻警惕, 居安思危 愚大智若愚; 淺重才不露,守拙以清心,周公為什么誡子,讓兒子到魯國(guó)謙虛謹(jǐn) 慎,禮賢下士。,周公誡子背景,成王封伯禽于魯,周公誡子內(nèi)容,中心論點(diǎn):往矣, 子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊?論證結(jié)構(gòu),提出中心論點(diǎn),正面闡述,反面論證,結(jié)語(yǔ),突出中心,,(起),(承),(轉(zhuǎn)),(合),,歸納小結(jié),遞 進(jìn) 式,1、“吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。

6、是正面闡述:首先用實(shí)例說(shuō)明,周公以自己輔政“握發(fā)吐哺”的切身體會(huì)誡子;(事例論證),精讀品析,2、吾聞德行寬裕,守之以恭者,榮。土地廣大,守之以儉者,安。祿位尊盛,守之以卑者,貴。人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝。聰明睿智,守之以愚者,哲。博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。” 周公以圣言相勸,介紹自己所聽到的圣言,即遵循的六種“謙德”。(道理論證),3、“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也?!?是反面論說(shuō)。,運(yùn)用正反論證的方法,增強(qiáng)了說(shuō)服力。,1、文中哪句話體現(xiàn)了周公輔政時(shí)禮賢下士? “ 一沐三握發(fā),一飯三吐哺” 2、文段中通過(guò)反面事例論證具有“謙德”的 語(yǔ)句是: “不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是 也。”,當(dāng)堂檢測(cè),3、“桀、紂是也?!敝械摹笆恰币馑际鞘裁??在文中具體指的是什么? 這樣?!安恢t而失天下,亡其身者,” 4、“夫貴為天子,桀、紂是也?!?這幾句,作者用了什么論證方法?論述了什么觀點(diǎn)? 正反對(duì)比論證、舉例論證。 論述了要謙遜謹(jǐn)慎的觀點(diǎn)。,熟讀課文,試用本文采用的“起承轉(zhuǎn)合”的議論結(jié)構(gòu)形式寫一篇不少于200字的議論文。 要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,有說(shuō)服力。,拓展延伸,

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