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1、,屈 原 列 傳,下面對聯(lián)說的都是誰？,1） 剛直不阿，留得正氣沖霄漢； 幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。 2） 翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在； 山行六七里，亭影不孤。 3） 世上瘡痍，詩中圣哲； 人間疾苦，筆底波瀾。 4） 志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)； 辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇。,屈 原,歐陽修,司馬遷,杜 甫,古往今來，歷代文人墨客留下了許多佳聯(lián)妙對，對這位偉大的思想家、愛國詩人充滿了緬懷之情。 武昌東湖有座“行吟閣”，其名取史記中“屈原至于江濱，披發(fā)行吟澤畔”之意。閣中有原國家副主席董必武的題聯(lián)： 旨遠辭高，同風雅并舉； 行廉志潔，與日月爭光。 司馬遷在屈原列傳中這樣評價屈原的詩品人品

2、：離騷和國風、小雅一樣，同為國粹，“其文約，其辭微，其志潔，其行廉?！倍蠈⑺抉R之言信手拈來，巧撰成聯(lián)，上聯(lián)歌頌屈原不凡的才華，其作品可與風雅頌齊名；下聯(lián)贊美屈原高尚的品格，行廉守潔不染塵。全聯(lián)用語簡約，含義深刻。,戰(zhàn)國時代，楚秦爭霸，屈原倡導富國強兵，聯(lián)齊抗秦。以上官大夫靳尚為首的一幫奸臣卻百般詆毀、加害屈原。清代文人李元度以愛憎分明的情感，撰成一聯(lián)： 上官吏，彼何人，三戶僅存，忍使忠良殄瘁？ 太史公，真知己，千秋定論，能教日月爭光。 上聯(lián)強烈抨擊上官大夫陷害忠良。下聯(lián)頌揚太史公司馬遷是屈原的知音，對屈大夫做出了千秋定論。,楚懷王聽信讒言，疏遠了屈原，但他的愛國之心忠貞不貳。西漢杰出政治家

3、、文學家賈誼，曾任長沙王太傅，常以屈原自比。離騷和治安策，分別是他們的代表作。在長沙的“屈賈祠”，有一副楹聯(lián)頌揚他倆的愛國之心，蓋世之才： 親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節(jié)； 騷可為經(jīng)，策可為史，經(jīng)天緯地大文章。 “親不負楚”指屈原與楚王同姓，故曰“親”；“疏不負梁”指賈誼與梁懷王異姓，故曰“疏”。,在長沙岳麓山的三閭大夫祠中，悼念屈原的一副楹聯(lián)，情感更濃烈，意境更深刻，在紀念屈原的對聯(lián)中堪稱上品： 何處招魂，香草還生三戶地； 當年呵壁，湘流應識九歌心。 聯(lián)中引用了許多典故：楚辭中把“香草”喻作賢臣?！叭龖舻亍敝赋?，出自史記項羽本紀：“楚雖三戶，亡秦必楚?！薄昂潜凇背鲎酝跻莸奶靻栃颍骸?/p>

4、屈原放逐，憂心愁悴因書其壁，呵而問之，以泄憤懣?！薄熬鸥琛笔乔淖髌罚闹谐錆M思念與哀傷之情，是屈原逐放后憂憤心境與愛國思想的寄托。,屈原以身許國，雖死猶生，他的精神如日月經(jīng)天，江河行地。汨羅江屈原祠中的一副對聯(lián)，把奔騰不息的汨羅江，看成了屈原的化身： 萬頃重湖悲去國； 一江千古屬斯人。 屈原逝去已兩千多年，他所魂牽夢繞的三楚大地，如今舊貌換新顏。生活在太平盛世的荊楚兒女，怎么也忘不了這位歷史偉人。湖南長沙的“屈賈祠”中，有這樣一副楹聯(lián)： 千古名勝又重新，是誰潤色江山？ 應追思屈子文章，賈生才調； 四面烽煙都掃盡，到此安排樽酒， 好攜來洞庭秋月，衡岳春云。,簡介屈原的生平

5、,屈原是兩千多年前的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。出生楚國貴族，知識淵博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔任地位相當高的“左徒”官職，參與國家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當權者靳(jn)尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前

6、285農(nóng)歷五月初五日，跳進湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船, 吃粽子，就是用來紀念屈原的。,屈原的詩作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團作斗爭的頑強精神，他堅持自己的理想而寧死不屈的堅定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運的愛國主義思想，形成了他的詩作的基調。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。 屈原的詩作是我國文學史上的一座豐碑。它打破了以詩經(jīng)為代表的四言詩的格調，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“

7、楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。它繼承和發(fā)展了詩經(jīng)的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學家，都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。,屈原的影響:,課文分析,第一部分(1--3)：敘述屈原由被信任至被疏遠的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評價離騷。 1、簡介屈原。 2、屈原被疏。 3、述評離騷。,思考,1 課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？ “王甚任之” ：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”。（左徒：楚官名。相當于上大夫而次于令尹。在國王左右參預政事，起草詔令，

8、是相當重要的職位。） “王甚任之”的原因： 楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。（古代姓比氏大，后來姓氏不分。） 屈原具有杰出的才能：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。（明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。）,思考,2 王為什么怒而疏屈原？ 直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。才能杰出，蒙讒見疏。 按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。一是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。一是：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給。”,思考,3 屈原為什么作離騷？ 憂愁幽思而作離騷。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不

9、聰也，讒陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。,思考,4 第3小段包括幾層？作者是怎樣對離騷進行記敘和議論的？ 第一層，從本段開頭至“蓋自怨生也、第一句記敘屈原“憂愁幽思而作離騷”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產(chǎn)生憂怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。 第二層，第一、二句“上稱帝嚳靡不畢見”記敘（概述）離騷的主要內(nèi)容，以下幾句就其文、辭、志、行進行評論，評介其藝術成就，贊揚屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質。,第二部分(4--10) ： 寫屈原由“黜”到“遷”和楚國由強到衰的過程。 1、屈

10、原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。 2、頃襄王昏憒腐朽，屈原被遷。,思考,1 第47自然段記敘了哪些事實？ 4、受騙絕齊 兵敗丹淅 藍田退兵 5、復釋張儀 6、諸侯擊楚 7、赴秦身死,思考,2 作者寫楚國的命運，用意是什么？ 這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后，說明罷黜屈平是錯誤的。懷王復釋張儀、赴秦身死，都與未聽屈原的勸諫有關。,思考,3 國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神？ 態(tài)度：嫉之 信念：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國 精神：忠貞不渝的愛國精神,思考,4 這一部分作者議論的觀點是什么？對表現(xiàn)屈原有什么作用？ 這一部分作者以結語式的方式，指出楚國的

11、危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。通過議論，突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。,任,,疏,絀,沉,遷,,,,才華橫溢1,高潔志行3 正直與邪曲不相容2,屈原流放江南810 懷王三次受騙47,,,,,影 響12 高貴品質11,屈原的命運,：愛國、正直,屈原精神,,,練習,特色,,以屈原的活動時間為序，用課文中的五個字概括屈原的一生。,,,,課文分析,第三部分(11--12)：屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對后世的影響。 1、屈原憤而自殺的經(jīng)過。 2、屈原對后世的影響。,討論,這一部分著重記敘屈原與漁父的對話，有什么作用？ 通過對話描寫，揭示屈原“見放”是時代的悲劇，表現(xiàn)屈原“吾不能變

12、心以從俗”，寧赴長流也不與世俗同流合污的高貴品質。這段對話實際上是關于人生哲理的精辟議論，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。,段落大意,第一部分。記敘了屈原的身份、才識，受讒被疏以及“憂愁幽思”而作離騷的情況，并寫了對離騷的評價。 第二部分。記述了屈原被絀，楚國三次被秦所騙的歷史事實，以結語式議論指了人君不辨忠奸，不識賢愚是產(chǎn)生楚國禍患的根本原因。 第三部分。寫屈原對漁父的對話及投江而死的壯舉，表現(xiàn)他熱愛祖國，憎恨讒佞，至死不屈的高尚品德。,主題思想,本篇人物傳記記載了屈原的政治經(jīng)歷和他的政治主張，贊揚了他熱愛祖國和敢于同邪惡勢力作斗爭的精神，也嚴厲地譴責了楚懷王的昏庸和上官大夫，

13、令尹子蘭的陰險，課文有議有敘，夾敘夾議，一吐其蒙冤受辱的胸中塊壘，為屈原，為作者自己，形成一篇極為精彩的傳記文學。,shu長沙、江夏、桂陽以東屬權 而養(yǎng)游俠私劍之屬 zh屈平屬草稿未定 屬予作文以記之 乃以秦王屬吏 然亡國破家相隨屬,(損害，危害。動詞),(殺害。動詞),(忌妒。動詞),(禍害，災害。名詞),(歸屬，隸屬。動詞),(類。名詞),(寫作。動詞),(通“囑”，囑托。動詞),(交給官吏治罪。動詞),(砍伐。動詞),(攻打。動詞),(功業(yè)。名詞）,(夸耀。動詞),(一件連著一件。動詞),邪曲之害公也。 不害狠乎? 上官大夫與之同列，爭寵而心害其能 但欲求死，不復顧利害,害,坎

14、坎伐檀兮 伐趙，拔石城 此王霸之伐也 平伐其功,伐,屬,練 習,動腦動手,下列各句中的“窮”字意義與其他三項不同的是: A . 人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也。 B . 窮余生之光陰以療梅也哉。 C . 復前行，欲窮其林。 D . 子子孫孫無窮匱也。,從文學常識的角度看，下列四項中不同于其他三項的一項是 ( ) A . 海瑞傳 B . 阿Q正傳 C . 屈原列傳 D . 信陵君竊符救趙,A,,B,,,詞類活用,A 判斷句 “離騷”者，猶離憂也。 B 省略句 遂絕 ( 于 ) 齊 ( 省略介詞 ) 又因厚幣 ( 賂 ) 用事者臣勒尚 ( 省謂語 ) 以 ( 之 ) 出號令 ( 省介詞

15、賓語 ) C 被動句 方正不容也 信而見疑，忠而被謗 身客死于秦，為天下笑而自令見放為,D 倒裝句 而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖 ( 介賓短語后置 ) 卒使上官大夫短屈原于頃襄王 ( 介賓短語后置 ) 以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田 ( 介賓短語后置 ) 明道德之廣崇 ( 定語后置，一說，非定語后置 ) 人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎 ( 定語后置 ) 明于治亂，嫻于辭令 ( 介賓短語后置 ) 蟬蛻于污穢，以浮游于塵埃之外 ( 同上 ) 楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也 ( 同上 ) 莫不欲求忠以自為 ( 否定句中代詞“自”做賓語，前置，“自為 ( ) ”與下文的“自佐”相對 ),固定結構,奈何絕秦歡 ( 表疑問，怎么。 ) 安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎 ( 表反問，怎么呢 ? ),成語典故,懷瑾握瑜: 語出楚辭九音懷沙：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示?！蓖跻葑ⅲ骸霸谝聻閼?，在乎為握；瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。,博聞強志: 語出本文。見識廣博，記憶力強。又作“博聞強記”“博聞強識”，禮記典禮上：“博聞強識而讓，敦善行而不怠?！?隨波逐流: 語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。,彈冠振衣: 語出本文。整潔衣冠。,與世推移: 語出楚辭漁父。隨著世道的變化而變化以合時宜。,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,,,