《（甘肅專版）2019屆中考語文 第三部分 文言文及古詩詞賞析 專題一 文言文閱讀（21-28篇）復(fù)習(xí)課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（甘肅專版）2019屆中考語文 第三部分 文言文及古詩詞賞析 專題一 文言文閱讀（21-28篇）復(fù)習(xí)課件.ppt（123頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第21篇陳涉世家 西漢司馬遷 (人教：九年級上冊第21課),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞,1.嘗與人傭耕,曾經(jīng),2.輟耕之壟上,停止,3.悵恨久之,失望,4.茍富貴,如果(倘使),5.若為傭耕,你,6.九百人屯大澤鄉(xiāng),停駐,7.度已失期,估計(jì),8.舉大計(jì)亦死,發(fā)動(dòng),9.楚人憐之,愛戴,10.宜多應(yīng)者,應(yīng)當(dāng),11.念鬼,考慮、思索,12.藉第令毋斬,即使，假若,13.王侯將相寧有種乎,難道,14.從民欲也,依從,15.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,緊握著,16.皆刑其長吏,懲罰,（二）通假字 1.發(fā)閭左適戍漁陽 通 ，意思是：,適,謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào),2.為天下唱 通 ，意思是：,3.

2、固以怪之矣 通 ，意思是：,4.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 通 ，意思是：,唱,以,被,倡,已,披,首發(fā),已經(jīng),穿,1.上 輟耕之壟上 上使外將兵,名詞，上面,名詞，皇上,,（三）一詞多義,2.應(yīng) 傭者笑而應(yīng)曰 宜多應(yīng)者,動(dòng)詞，回答、回應(yīng),動(dòng)詞，相應(yīng),,3.次 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 又間令吳廣之次所旁從祠中,動(dòng)詞，編次,動(dòng)詞，旅行或行軍在途中停留,,4.會(huì) 會(huì)天大雨 皆來會(huì)計(jì)事,動(dòng)詞，適逢、恰巧遇到,動(dòng)詞，集會(huì),,5.等 等死，死國可乎 公等遇雨,副詞，同樣,代詞，用在代詞、名詞后，表示復(fù)數(shù)或者列舉未盡,,6.當(dāng) 不當(dāng)而立 當(dāng)此時(shí),動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng),介詞，在（某處、某時(shí)）

3、,,7.數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故 卒數(shù)萬人 數(shù)言欲亡,副詞，屢次,數(shù)詞，幾,,8.故 扶蘇以數(shù)諫故 廣故數(shù)言欲亡,數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目,名詞，緣故、原因,,9.書 乃丹書帛曰 得魚腹中書,副詞，故事,,動(dòng)詞，書寫,名詞，字條、書信,10.令 又間令吳廣之次所旁從祠中 令辱之 召令徒屬曰 陳守令皆不在,,動(dòng)詞，派，派遣,動(dòng)詞，讓、使,11.欲 廣故數(shù)言欲亡 從民欲也,,動(dòng)詞，想要，想,名詞，愿望,動(dòng)詞，命令,名詞，縣令,12.號 號令招三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事 號為張楚,,動(dòng)詞，召集、命令,動(dòng)詞，宣稱,(四)詞類活用 1陳勝王 2皆指目陳勝 3天下苦

4、秦久矣 4固以怪之矣 5上使外將兵 6乃丹書帛曰“陳勝王” 7 狐鳴呼曰 8將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,名詞用作動(dòng)詞，稱王,形容詞的意動(dòng)用法，以為苦,名詞用作動(dòng)詞，用眼睛示意,形容詞的意動(dòng)用法，以為怪，對感到奇怪,名詞作狀語，表示處所，在外面,名詞作狀語，用朱砂,名詞作狀語，像狐貍一樣,形容詞用作名詞，鐵甲武器,(五)古今異義 1今亡亦死 古義： 今義： 2又間令吳廣之次所旁叢祠中 古義： 今義： 3卒中往往語 古義： 今義： 4 比至陳 古義： 今義： 5號令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事 古義： 今義：,逃跑,監(jiān)督和管理財(cái)務(wù)的工作或人員,死亡，滅亡,私

5、自，偷著,空隙,到處,副詞，表示某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生,等到,比較，較量,集會(huì)議事,二、虛詞 1之 輟耕之壟上 燕雀安知鴻鵠之志哉 二世殺之 2乃 當(dāng)立者乃公子扶蘇 陳涉乃立為王 3以 扶蘇以數(shù)諫故 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 以激怒其眾 4為 若為傭耕 為天下唱,,,,,動(dòng)詞，去、往,助詞，的,代詞，指扶蘇,動(dòng)詞，是,副詞，于是，就,介詞，因?yàn)?介詞，把、拿,連詞，用來、來,動(dòng)詞，做,介詞，替,三、句子翻譯 1茍富貴，無相忘。 翻譯： 2嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！ 翻譯： 3今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國可乎？ 翻譯： 4扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。 翻

6、譯：,現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死；同樣是死，為國事而死可以嗎？,如果今后有誰富貴了，不要互相忘記。,唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！,扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派(他)在外面帶兵。,5藉第令毋斬，而戍死者固十六七。 翻譯： 6王侯將相寧有種乎！ 翻譯： 7將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。 翻譯：,將軍您身穿著戰(zhàn)甲，拿著武器，討伐無道的暴君，誅滅殘暴的秦朝。,即使僅能免于斬刑，可是去戍守邊塞而死掉的人本來就有十分之六七。,王侯將相難道有天生的貴種嗎！,四、文意理解與探究 1文中“發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)”“天下苦秦久矣”這兩句話反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 2文中陳勝、吳廣為了鼓動(dòng)人心、

7、樹立威信，做了哪兩件事？請用四字短語分別概括。,魚腹藏書；篝火狐鳴。,反映了當(dāng)時(shí)兵役徭役繁重，民不聊生、苦不堪言的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)。,第22篇唐雎不辱使命戰(zhàn)國策 (人教：九年級上冊第22課；北師：八年級下冊第六單元比較探究),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1欲以五百里之地易安陵 2大王加惠 3秦王怫然怒 4休祲降于天 5秦王色撓 6長跪而謝之曰 7寡人諭矣,交換,給予恩惠,盛怒的樣子,不祥,屈服,道歉,明白，懂得,（二）通假字 1故不錯(cuò)意也 通 ，意思是： 2倉鷹擊于殿上 通 ，意思是：,錯(cuò),措,放置、安放,倉,蒼,灰白色,(三)古今異義 1豈直五百里哉 古義： 今義：

8、2以頭搶地耳 古義： 今義： 3.休祲降于天 古義： 今義：,只，僅僅,不彎曲,撞,奪,吉祥,休息,（四）一詞多義 1使 秦王使人謂安陵君曰 安陵君因使唐雎使于秦 2徒 亦兔冠徒跣 徒以有先生也,,動(dòng)詞，派遣,動(dòng)詞，出使,動(dòng)詞，光著,副詞，只、僅僅,,(五)詞類活用 1請廣于君 2輕寡人與 3天下縞素 4且秦滅韓亡魏 5伏尸百萬，流血千里,形容詞用作動(dòng)詞，擴(kuò)充,名詞用作動(dòng)詞，穿喪服,形容詞用作動(dòng)詞，輕視,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使滅亡,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使倒下 使流,二、虛詞 1以 寡人欲以五百里之地易安陵 而君以五十里之地存者 以君為長者 徒以有先

9、生也 2之 愿終守之 夫?qū)ＶT之刺王僚也 3然 雖然，受地于先生 秦王怫然怒 4而 而君以五十里地存者 挺劍而起,,,,介詞，用,介詞，憑借,介詞，把,介詞，因?yàn)?代詞，指代安陵國土,助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性,代詞，這樣,做詞尾，表狀態(tài)的狀態(tài),連詞，表轉(zhuǎn)折，但是,連詞，表承接，不譯,,三、句子翻譯 1雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！ 翻譯： 2以君為長者，故不錯(cuò)意也。 翻譯： 3而君逆寡人者，輕寡人與？ 翻譯：,雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！,(就是因?yàn)槲?把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的主意。,但是安陵君卻違背我的意愿，這不是

10、輕視我嗎？,4雖千里不敢易也，豈直五百里哉？ 翻譯： 5夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 翻譯：,即使(是)方圓千里的土地(也)不敢交換，更何況只是這僅僅五百里的土地呢？,韓國、魏國都滅亡了，可是安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，只是因?yàn)橛邢壬　?四、文意理解與探究 1閱讀全文，說說秦王和唐雎各是怎樣的人。 2你認(rèn)為唐雎能夠永遠(yuǎn)保住安陵嗎？為什么？ 3你認(rèn)為秦王要求“易地”有怎樣的用心？,不能。秦滅六國，統(tǒng)一全國是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢。弱小的安陵是抵擋不住秦統(tǒng)一的步伐的。,秦王：驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強(qiáng)中干。唐雎：從容鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)暴、有膽有識(shí)、凜然正氣、熱

11、愛祖國、不怕犧牲。,雙方的實(shí)力強(qiáng)弱相差懸殊，一向以強(qiáng)凌弱的秦王以大易小，這讓人覺得很反常，因而懷疑秦王是別有用心的。,第23篇隆中對西晉陳壽 (人教：九年級上冊第23課),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1隆中對 2不可屈致也 3將軍宜枉駕顧之 4由是先主遂詣亮 5因屏人曰 6漢室傾頹 7孤不度德量力 8遂用 猖獗,回答、應(yīng)對,招致、引來,拜訪,拜訪,命人退避,崩潰、衰敗,衡量,因此 失敗,9然志猶未已 10.君謂計(jì)將安出 11.則名微而眾寡 12.非惟天時(shí) 13.挾天子而令諸侯 14.利盡南海 15.此殆天所以資將軍 16.民殷國富而不知存恤 17.總攬英雄,人少。意思是兵力薄弱,不

12、能僅僅(依靠),挾持、控制,全部取得,大概；資助、給予,興旺富裕；愛撫，愛惜,招致,仍、還 ；止,計(jì)策；產(chǎn)生,（二）通假字 1欲信大義于天下 通 ，意思是： 2自董卓已來 通 ，意思是：,信,伸,伸張,已,以,以來,(三)古今異義 1此人可就見 古義： 今義： 2.凡三往 古義： 今義： 3.孤不度德量力 古義： 今義： 4君謂計(jì)將安出 古義： 今義：,接近、趨向,表示在某種條件或情況下自然怎么樣,總共,平凡,古代王侯的自稱。這里是劉備自稱,孤單,安全,怎樣,5.抑亦人謀也 古義： 今義： 6于是與亮情好日密 古義：

13、 今義：,而且,壓制,一天天,太陽,（四）一詞多義 1好 好為梁父吟 外結(jié)好孫權(quán) 2謂 謂為信然 謂先主曰 3為 好為梁父吟 謂為信然 以弱為強(qiáng)者,,動(dòng)詞，喜歡,動(dòng)詞，向示好,動(dòng)詞，說,動(dòng)詞，對說，告訴,,,動(dòng)詞，唱,動(dòng)詞，是,動(dòng)詞，成為,4將 君謂計(jì)將安出 則命一上將 將荊州之軍 5信 謂為信然 信義助于四海,副詞，將要,名詞，將領(lǐng),動(dòng)詞，率領(lǐng),動(dòng)詞，相信,,,名詞，信用,(五)詞類活用 1西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理 2.百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎,名詞作狀語，向西； 向南 ；對外； 對內(nèi),名詞用作動(dòng)詞，用簞裝； 用壺裝,二、虛詞

14、1于 每自比于管仲、樂毅 欲信大義于天下 出于秦川 2之 時(shí)人莫之許也 此用武之國 孤之有孔明 3以 以弱為強(qiáng)者 高祖因之以成帝業(yè),,介詞，介紹出動(dòng)作 行為所涉及的對象，可譯為“跟”“和”,介詞，在,介詞，從,代詞，代諸葛亮自比管仲、樂毅這件事,結(jié)構(gòu)助詞，的,助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意,介詞，從,連詞，來,,,三、句子翻譯 1將軍宜枉駕顧之。 翻譯： 2由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。 翻譯： 3孤不度德量力，欲信大義于天下。 翻譯： 4而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。 翻譯：,將軍(你)應(yīng)該親自去拜訪他。,但是才智與謀略短淺，就因此失敗，(弄)到今

15、天(這個(gè)局面)。,于是劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到他。,我沒有衡量(自己的)德行(能否服人)，估計(jì)(自己的)力量(能否勝人)，想要在天下伸張大義。,5然志猶未已，君謂計(jì)將安出？ 翻譯： 6非惟天時(shí)，抑亦人謀也。 翻譯： 7挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。 翻譯： 8此用武之國，而其主不能守。 翻譯：,然而(我的)志向(到現(xiàn)在)還沒有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法？,不僅僅是時(shí)機(jī)(好)，而且也是人的籌劃(得當(dāng))。,這(是)用兵之地，但是它的主人劉表卻沒有能力守住它。,挾持皇帝來號令諸侯，這確實(shí)不能與他爭強(qiáng)。,9此殆天所以資將軍。 翻譯： 10西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。

16、翻譯： 11將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 翻譯：,這大概是天拿(它)來資助將軍的。,與西部各族和好，又安撫南部各族，對外聯(lián)合與孫權(quán)結(jié)好，對內(nèi)革新政治。,將軍親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)從秦川出擊，老百姓誰敢不用簞盛飯，用壺盛漿來迎接將軍您呢？,四、文意理解與探究 1諸葛亮為劉備提出的外交政策是“和撫戎越，結(jié)好孫權(quán)”，其中“結(jié)好孫權(quán)”的依據(jù)是什么？請用自己的話簡要分析。 2從這篇隆中對中可以看出諸葛亮是一個(gè)什么樣的人？,諸葛亮是一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，才干過人的政治家、軍事家。,孫權(quán)的政權(quán)，已歷三世，政權(quán)鞏固；孫權(quán)占據(jù)的江東，地勢險(xiǎn)要(地理?xiàng)l件優(yōu)越)，人才眾多(人心歸附)。,3劉備

17、說自己“智術(shù)淺短”，你怎么看？結(jié)合選文內(nèi)容說說你的看法和理由。,示例：劉備并不是一個(gè)“智術(shù)淺短”的人，這是他自謙的說法，從“欲信大義于天下”中看出劉備志向遠(yuǎn)大；從“三顧茅廬”中看出他求賢若渴；從“志猶未已”中看出他有恒心有毅力。,第24篇出師表三國諸葛亮 (人教：九年級上冊第24課；北師：九年級下冊第二單元鑒賞評論),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1.恢弘志士之氣 2.引喻失義 3.陟罰臧否 4.悉以咨之 5.舉寵為督 6.此先漢所以 7.猥自枉屈 8.后值傾覆,發(fā)揚(yáng)；擴(kuò)大,適宜、恰當(dāng),善惡,都、全；詢問,推舉,興隆也 的原因,辱，這里有降低身份的意思,遇到,9.故臨崩寄臣以大事也 1

18、0.以彰其咎 11.以咨諏善道,詢問,托付,表明、顯揚(yáng)；過失,（二）通假字 必能裨補(bǔ)闕漏 通 ，意思是：,闕,缺,缺失,（三）一詞多義 1遺 以光先帝遺德 是以先帝簡拔以遺陛下 2益 有所廣益 至于斟酌損益 3臨 故臨崩寄臣以大事也 臨表涕零 4效 恐托付不效 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,,動(dòng)詞，留下,動(dòng)詞，給予,名詞，好處,動(dòng)詞，興辦、增加,,副詞，將要,動(dòng)詞，面對,動(dòng)詞，完成,,,名詞，任務(wù),(四)詞類活用 1以光先帝遺德 2若有作奸犯科及為忠善者 3此皆良實(shí) 4 優(yōu)劣得所 5 親賢臣，遠(yuǎn)小人 6深入不毛 7攘除奸兇,名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大,形容詞用作名詞，善良誠實(shí)

19、的人,形容詞用作名詞，奸邪的事,形容詞用作名詞，才能高的人和才能低的人,形容詞用作動(dòng)詞，親近；疏遠(yuǎn),名詞用作動(dòng)詞，長草(暗指荒涼),形容詞用作名詞，奸邪兇惡的人,(五)古今異義 1誠宜開張圣聽 古義： 今義： 2未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義： 3先帝不以臣卑鄙 古義： 今義： 4由是 感激 古義： 今義： 5臨表涕零 古義： 今義：,擴(kuò)大,商店等設(shè)立后開始營業(yè),痛心和遺憾,極端憎恨(或悔恨),身份低微，見識(shí)短淺,(言語、行為)惡劣；不道德,激動(dòng)，感謝,感動(dòng)振奮,眼淚,鼻涕,二、虛詞 1以 以光先帝遺德

20、 以塞忠諫之路也 是以先帝簡拔以遺陛下 是以眾議舉寵為督 先帝不以臣卑鄙 咨臣以當(dāng)世之事 故臨崩寄臣以大事也 以傷先帝之明,,連詞，以致,連詞，用來,介詞，表示動(dòng)作行為的憑借或前提，當(dāng)“依”“按”“憑”將,動(dòng)詞，認(rèn)為,介詞，把,連詞，以致,連詞，用來,動(dòng)詞，拿來,2于 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 還于舊都 茍全性命于亂世,,介詞，對,介詞，到,介詞，在,三、句子翻譯 1此誠危急存亡之秋也。 翻譯： 2宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 翻譯： 3親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。 翻譯： 4此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。 翻譯：,

21、這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊。,這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們。,皇宮中和朝廷中，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。,親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因。,5茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 翻譯： 6當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。 翻譯： 7此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 翻譯： 8陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。 翻譯：,在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。,

22、這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。,陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問治國的好道理，明察和接受正言。,四、文意理解與探究 1課文中諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？ 2請結(jié)合課文內(nèi)容，說說作者“報(bào)先帝而忠陛下”的具體原因。,作者“報(bào)先帝而忠陛下”源于先帝的三顧之恩，托孤之重，作者鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生的心血履行自己的職責(zé)。,廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。親賢遠(yuǎn)佞是最主要的，因?yàn)橛H佞遠(yuǎn)賢會(huì)導(dǎo)致后漢滅亡。,3讀了此文，你認(rèn)為諸葛亮最可貴的精神是什么？請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@種精神對你的啟示。 4陸游在感狀中說：“凜然出師表，一字不可刪。”足可見此文傳唱

23、千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面？,諸葛亮最可貴的精神是“鞠躬盡瘁，死而后已”。作為中學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)這種忠心耿耿的精神和處處為他人著想的風(fēng)范。,積極進(jìn)言，提出三項(xiàng)建議。(或“提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議”)積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。(或“推薦人才”)平定南方，使后方穩(wěn)定，得以出師北伐。積極籌備北伐，為興復(fù)漢室，還于舊都做準(zhǔn)備。,第25篇生于憂患，死于安樂孟子 (人教：九年級下冊第18課；北師：七年級下冊第12課),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1傅說舉于版筑之間 2管夷吾舉于士 3故天將降大任于是人也

24、 4行拂亂其所為 5困于心衡于慮而后作 6征于色發(fā)于聲而后喻,任用、選拔，這里是被選拔的意思,獄官,責(zé)任，使命,違背,奮起，指有所作為,表現(xiàn)；通曉,（二）通假字 1曾益其所不能 通 ，意思是： 2衡于慮 通 ，意思是： 3入則無法家拂士 通 ，意思是：,拂,弼,輔佐,曾,增,增加,衡,橫,梗塞、不順,（三）一詞多義 發(fā) 舜發(fā)于畎畝之中 征于色發(fā)于聲而后喻,起，指被任用,表現(xiàn),,(四)詞類活用 1.必先苦其心志 2.勞其筋骨 3.餓其體膚 4.空乏其身 5.行拂亂其所為 6.所以動(dòng)心忍性 7.人恒過然后能改 8.入則無法家拂士 9.出則無敵國外患者,形容詞的使動(dòng)用法，使痛苦,形容詞

25、的使動(dòng)用法，使饑餓,形容詞的使動(dòng)用法，使勞累,形容詞的使動(dòng)用法，使受到貧困之苦,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使亂,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使驚動(dòng) 使堅(jiān)忍,名詞用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤,動(dòng)詞作狀語，在國內(nèi),動(dòng)詞作狀語，在國外,(五)古今異義 所以動(dòng)心忍性 古義： 今義：,用來,表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,二、虛詞 1于 舜發(fā)于畎畝之中 天將降大任于是人也 生于憂患 2而 困于心恒于慮而后作 生于憂患而死于安樂也,,介詞，從,介詞，給,介詞，表原因，由于,連詞，表順承,連詞，表并列,,三、句子翻譯 1人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。 翻譯： 2入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡

26、。 翻譯： 3然后知生于憂患而死于安樂也。 翻譯：,一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正，內(nèi)心困苦，思慮堵塞，然后才能有所作為，憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后才想明白。,(一個(gè)國家)在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢力、地位相等的國家的外患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。,這樣人們才會(huì)明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。,四、文意理解與探究 1這篇文章闡明了什么道理？請你聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻? 2選文的觀點(diǎn)對你的成長有何啟示？,只有經(jīng)受住艱苦磨煉，才能有所作為，否則將一事無成。,這篇文章闡明了人才要在困境中造就和人處于困境能激發(fā)斗志，國無憂患易遭滅

27、亡的道理。因此，我們必須保持清醒的頭腦，不能沉湎于舒適安逸的生活之中，要有憂患意識(shí)，這樣才能振作精神，奮發(fā)有為。否則，就有國破家亡的危險(xiǎn)。,3文中孟子認(rèn)為，一個(gè)國家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？請用自己的話回答。 4在成長的道路上，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種意想不到的困難，請結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓⑷绾蚊鎸Α?在國內(nèi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士；在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的憂患。,示例：在成長的道路上，我們會(huì)遇到許多困難和挫折，但不能因此就灰心喪氣，要迎難而上，一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難，才能有所作為。只有把困難當(dāng)作成功的墊腳石，經(jīng)受住困難的考驗(yàn)，才能夠到達(dá)理想的彼岸。,第26篇魚我所

28、欲也孟子 (人教：九年級下冊第19課；北師：九年級下冊第五單元鑒賞評論),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1 .故不為茍得也 2 .故患有所不辟也 3 .如使人之所欲莫甚于生 4 .賢者能勿喪耳 5 .蹴爾而與之 6 .乞人不屑也 7 .妻妾之奉 8 .是亦不可以已乎 9 .此之謂失其本心,茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思,禍患，災(zāi)難,假如，假使,不丟掉,用腳踢,因輕視而不肯接受,侍奉,停止，放棄,天性，天良,（二）通假字 1故患有所不辟也 通 ，意思是： 2萬鐘則不辯禮義而受之 通 ，意思是： 3所識(shí)窮乏者得我與 通 ，意思是： 通 ，意思是： 4鄉(xiāng)為身死而不受 通

29、 ，意思是：,鄉(xiāng),向,從前,辟,避,躲避,辯,辨,辨別,得,德,恩惠，這里是感激的意思,與,歟,恩惠，語氣助詞,(三)古今異義 1一簞食，一豆羹 古義： 今義： 2萬鐘則不辯禮義而受之 古義： 今義：,古代一種盛食物的器具,豆子,古代的一種量器,計(jì)時(shí)器具,（四）一詞多義 1.故 故不為茍得也 事故所欲有甚于生者 2.是 非獨(dú)賢者有是心也 是亦不可以已乎,所以,因?yàn)?,,這種,這種做法,(五)詞類活用 1由是則生而有不用也 2萬鐘于我何加焉,動(dòng)詞用作名詞，可以獲得生存的手段,動(dòng)詞用作名詞，益處,二、虛詞 1于 所欲有甚于生者 萬鐘于我何加焉

30、 2則 則凡可以得生者 得之則生 萬鐘則不辯禮義而受之 3而 由是則生而有不用也 蹴爾而與之 4為宮室之美,,介詞，此,介詞，對,連詞，那么,連詞，就,連詞，表假設(shè)，如果,,,連詞，表轉(zhuǎn)折，卻,連詞，表承接，連接兩個(gè)動(dòng)作,介詞，為了,三、句子翻譯 1二者不可得兼，舍生而取義者也。 翻譯： 2如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 翻譯： 3非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 翻譯：,如果這兩種東西不能同時(shí)具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。,假如人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？,不僅賢人有這種本性，人

31、人都有，只不過賢能的人能夠不丟掉罷了。,4蹴爾而與之，乞人不屑也。 翻譯： 5萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！ 翻譯： 6鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之。 翻譯： 7是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 翻譯：,用腳踢著給別人吃，乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。,高官厚祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它，這樣高官厚祿對我有什么益處呢！,從前(為了“禮義”)，寧愿死也不肯接受(施舍)，現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉接受了它。,這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的天性。,四、文意理解與探究 1本文開頭從“魚”和“熊掌”說起，有什么好處？ 2文中作者肯定的是哪種人？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>

32、,示例：作者肯定的是舍生取義的人?，F(xiàn)實(shí)生活中，舍生取義、見義勇為的人會(huì)得到人們的肯定和贊揚(yáng)，而見利忘義、唯利是圖的人會(huì)遭到人們的唾棄。(言之有理即可),作者用“魚”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過類比，形象生動(dòng)地引出了本文的中心論點(diǎn)舍生取義。,3文章闡明了“義”的重要性，你認(rèn)為今天還有堅(jiān)持“義”的必要性嗎？為什么？ 4“此之謂失其本心”中的“此”指什么？(用原文回答)“本心”具體指什么？這與“舍生取義”有何聯(lián)系？,示例：有必要。孟子的“義”告訴我們舍己為人的精神直到今天仍是有益處的，因此今天也應(yīng)該堅(jiān)持。,今為宮室之美為之；今為妻妾之奉為之；今為所識(shí)窮乏者得我而為之。“本心”具體指“羞恥之

33、心”?！傲x”產(chǎn)生于“羞恥之心”，有“羞恥之心”才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能和不辨禮義而受萬鐘之祿的人對照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。,第27篇曹劌論戰(zhàn)左傳 (人教：九年級下冊第21課；北師：八年級下冊第12課),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1齊師伐我 2必以信 3小信未孚 4雖不能察 5必以情 6忠之屬也 7公將馳之 8遂逐齊師,軍隊(duì)；進(jìn)攻,實(shí)情,為人所信服,明察,(以)實(shí)情判斷,盡力做好分內(nèi)的事,驅(qū)車(追趕),追趕，追擊,9一鼓作氣 10彼竭我盈 11故克之 12望其旗靡,戰(zhàn)勝,振作,充滿。這里指士氣正旺盛,倒下,（二）通假字 小惠未徧 通 ，意思是：,徧,遍,遍及、普遍,(三

34、)古今異義 1又何間焉 古義： 今義： 2肉食者鄙 古義： 今義： 3.犧牲玉帛 古義： 今義： 4弗敢加也 古義： 今義：,參與,隔開，不連接,鄙陋。這里指目光短淺,粗俗，低下,指豬、牛、羊等,為了正義的目的舍棄自己的生命,虛報(bào),增加,5小大之獄 古義： 今義： 6.可以一戰(zhàn) 古義： 今義： 7.再而衰 古義： 今義：,案件,監(jiān)獄,可以憑借,表示能夠或可能,第二次,表示又一次,（四）一詞多義 故 公問其故 故逐之,名詞，原因，緣故,連詞，所以,,(五)詞類活用 1神弗福也 2一鼓作氣,名詞用作動(dòng)

35、詞，賜福，保佑,名詞用作動(dòng)詞，擊鼓,二、虛詞 1以 何以戰(zhàn) 必以分人 必以信 2之 小大之獄 公將鼓之,介詞，憑、靠,介詞，把,介詞，按照，根據(jù),助詞，的,補(bǔ)足音節(jié)，可不譯,,,三、句子翻譯 1肉食者謀之，又何間焉？ 翻譯： 2肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 翻譯： 3衣食所安，弗敢專也，必以分人。 翻譯： 4犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 翻譯：,居高位、享厚祿的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？,居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。,衣食這類養(yǎng)生的東西，(我)不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。,祭祀用的豬、牛、羊、玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定以實(shí)情上報(bào)。,5小大之

36、獄，雖不能察，必以情。 翻譯： 6夫大國，難測也，懼有伏焉。 翻譯： 7吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 翻譯：,大大小小的案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情判斷。,像齊國這樣的大國，他們的情況是難以揣測的，(我)怕(他們)在那里設(shè)有埋伏。,我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。,四、文意理解與探究 1曹劌求見魯莊公的原因是什么？ 2“下視其轍，登軾而望之”表現(xiàn)了曹劌怎樣的特點(diǎn)？請結(jié)合上下文談?wù)勀愕睦斫狻?與魯莊公的貿(mào)然下令比，曹劌先下車察看車轍和登高瞭望敵情，從細(xì)節(jié)觀察，然后作判斷發(fā)命令，最終取勝，表現(xiàn)了他認(rèn)真細(xì)致，冷靜謹(jǐn)慎，懂戰(zhàn)術(shù)有謀略的特點(diǎn)。,肉食者

37、鄙，未能遠(yuǎn)謀。,3魯國獲勝后，“公問其故”，曹劌的解釋分幾層意思？ 4本文僅用二百余字就寫出了長勺之戰(zhàn)的全過程，想一想：作者是怎樣安排詳略的？這樣安排有什么好處？,分兩層。第一層：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”第二層：“夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?本文以曹劌為中心，詳細(xì)描述了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)；對于戰(zhàn)爭雙方的對峙、交鋒等則略寫。這樣安排，突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。,第28篇鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國策 (人教：九年級下冊第22課；北師：八年級下冊第11課),原文,譯文,一、實(shí)詞 （一）重點(diǎn)實(shí)詞 1 .鄒忌諷齊王納諫 2 .吾孰與徐公美

38、 3 .徐公何能及君也 4 .旦日，客從外來 5 .臣誠知不如徐公美 6 .王之蔽甚矣,接受,誰,比得上,第二天,確實(shí),受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明,7.能謗譏于市朝 8.時(shí)時(shí) 而間進(jìn) 9.期年之后,滿一年,在這里指“議論”，沒有貶義,不時(shí)，有時(shí)候； 間或、偶然,（二）通假字 孰視之，自以為不如 通 ，意思是：,孰,熟,仔細(xì),（三）一詞多義 1.朝 朝服衣冠 于是入朝見威王 皆朝于齊 2.美 吾妻之美我者 徐公不若君之美也 3.甚 君美甚 王之蔽甚矣,名詞作狀語，在早上,名詞，朝廷,,動(dòng)詞，朝見,形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為美,,,形容詞，漂亮，好看,副詞，很，極,形容詞

39、，厲害，嚴(yán)重,4.上 受上賞 上書諫寡人者 5.下 受下賞 令初下,動(dòng)詞，呈上，進(jìn)獻(xiàn),形容詞，下等,,動(dòng)詞，頒布，下達(dá),形容詞，上等,,(四)詞類活用 1朝服衣冠 2能面刺寡人之過者 3聞寡人之耳者,名詞用作動(dòng)詞，穿戴,名詞作狀語，當(dāng)面,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使聽到,(五)古今異義 1鄒忌諷齊王納諫 古義： 今義： 2鄒忌修八尺有余 古義： 今義： 3明日徐公來 古義： 今義： 4今齊地方千里 古義： 今義：,諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸,批評，嘲笑,長，這里指身高,修理,第二天,今天的下一天,土地方圓,表處所，某一區(qū)域,5.私我也 古義

40、： 今義： 6能面刺寡人之過者 古義： 今義：,偏愛,自私,指責(zé)，批評,用尖的物體進(jìn)入或穿過,二、虛詞 1之 齊國之美麗者也 吾妻之美我者也 孰視之 暮寢而思之 王之蔽甚矣 群臣吏民能面刺寡人之過者 數(shù)月之后,,用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯,代詞，代指徐公,代詞，這件事,助詞，的,助詞，的,助詞，不譯,助詞，不譯,2.于 欲有求于我 能謗譏于市朝 皆以美于徐公 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 3.而 而形貌跌麗 暮寢而思之,介詞，在,介詞，比,,介詞，在,介詞，向,,連詞，表并列，并且,連詞，表承接,三、句子翻譯 1我孰與城北徐公美？

41、 翻譯： 2吾妻之美我者，私我也。 翻譯： 3由此觀之，王之蔽甚矣。 翻譯： 4群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。 翻譯：,我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？,我妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。,由此看來，大王您受蒙蔽很深啊。,所有的大臣、官吏和百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，給予上等獎(jiǎng)賞。,5能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 翻譯： 6令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。 翻譯： 7期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。 翻譯：,在公共場所議論我的過失，并傳到我耳朵里的，給予下等獎(jiǎng)賞。,命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧。,滿一年以后，即使(就是)有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。,四、文意理解與探

42、究 1文中齊威王的故事，蘊(yùn)含著什么道理？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 2本文最后一段為什么要寫“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”？,寫燕、趙、韓、魏四國前來朝拜，從側(cè)面襯托出齊威王納諫的成果之大，引出“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)論。,文中故事告訴我們居上者只有廣開言路，虛心接受批評和意見并積極加以改正才有可能成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)虛心聽取別人好的意見。有則改之，無則加勉。這樣，才能進(jìn)步。,3鄒忌諷齊王納諫一文在寫法上很有特點(diǎn)，它是由多個(gè)“三”組合而成的。請舉一例簡要分析這種寫法的好處。,示例一：面對鄒忌“與徐公孰美”的問題，妻、妾、客的“三答”，語意相同，句式、語氣各不相同，生動(dòng)地寫出了妻、妾、客“私我”“畏我”“有求于我”的不同心理。 示例二：把進(jìn)諫的過程分為“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)階段，寫出了齊威王納諫的不同情況及效果，表現(xiàn)了齊威王的從諫如流。,4這篇短文在寫作上采用了設(shè)喻說理的方法，請結(jié)合短文內(nèi)容，作簡要分析。 5文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？為什么？,鄒忌用自己和徐公比美這件事設(shè)喻，由己及君，由家事到國事，來說明君王容易受蒙蔽的道理，具有很強(qiáng)的說服力。,示例一：欣賞鄒忌他有勇氣，說話講究方式方法，有自知之明，不被表面現(xiàn)象蒙蔽，能夠冷靜對待別人不切實(shí)際的贊譽(yù)。 示例二：欣賞齊威王他胸懷寬廣，廣開言路，虛心納諫，知錯(cuò)能改，有富國強(qiáng)兵的愿望。,