內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗高三語文段性檢測試卷
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1、內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗高三語文段性檢測試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共2題;共4分) 1. (2分) (2016高三上滕州月考) 下列各句中,劃線的成語使用正確的一句是( ) A . 當今科技發(fā)展日新月異,但一些迷信的土壤并沒鏟除殆盡,像王林一樣一些所謂的“大師”憑著傳統(tǒng)戲法的伎倆,蒙蔽百姓、忽悠官員,看似玄奧,其實果不其然 , 但個別黨員干部、明星對“大師”的所謂“指點”深信不疑。 B . 2014年2月27日,依斯坎達爾艾海提等三人因涉嫌偷越國境在云南省紅河州沙甸被捕,但
2、他們拒不供述在昆明砍殺無辜群眾的暴恐犯罪行為。國外有人士認為沒有供詞罪不容誅 , 但他們必將受到人民正義的嚴懲。 C . 洛杉磯這座美國的“煙霧城”治霾花費了將近70年的時間才初見成效,共有全市的十多個職能部門參與其中。我國的一些地方要三五年治霾取得實質(zhì)性成果,這種目不見睫的政府計劃表現(xiàn)出對職能部門的盲目信任。 D . 今年的厄爾尼諾現(xiàn)象將可能是自有記載以來最強的,預計將在圣誕節(jié)前后達到頂峰,并延續(xù)到2017年的一至二季度。澳洲氣象官員上午10:00舉行發(fā)布會,各路媒體記者在大廳里嚴陣以待。 2. (2分) 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( ) 中國的剪紙起
3、源于漢,到南北朝時期已相當精熟。然而真正繁盛起來,卻是在清代中期以后,這是由于近代中國城市的發(fā)展。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間, , 。 , , , 。這些民間藝術(shù)家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界,在于為生活創(chuàng)造美好的形象。 ①剪紙進入城市后,不僅市民情趣和生活理想滲入其中 ②都是出自農(nóng)家婦女之手 ③雕鏤更加細致,風格轉(zhuǎn)向精巧,藝人也就不止于婦女了 ④以剪子鉸出為主,趣味質(zhì)樸 ⑤而且千家萬戶聚居在一起,相效成習,需求頗巨 ⑥剪紙藝人為了省工,棄剪用刀,一刀多張 A . ①⑤⑥③④② B . ②⑥④⑤③① C . ④②①⑤⑥③ D . ⑥①③⑤②④ 二、 情景默寫 (共1題;共
4、2分) 3. (2分) (2016柳州模擬) 補寫出下列句子中的空缺部分。 ①《詩經(jīng)?氓》中“________ , ________”兩句借寫桑葉的新鮮潤澤來比興婚前女主人公容顏的鮮艷明媚。 ②《赤壁賦》說“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,文中具體寫泛舟的句子是“________ , ________”。 ③劉禹錫《陋室銘》中以“________ , ________”兩句極為精練地寫出了陋室書齋清幽的居住環(huán)境。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共36分) 4. (16分) (2017高三上朝陽期末) 閱讀下面材料,完成下面小題。 材料一: 隨著政治、經(jīng)濟、軍事等形勢的變化,隨著地理環(huán)
5、境的變遷,王朝對都城所在地的選擇也會因時因勢而變化。但無論怎樣改變,交通便利是都城必備的條件之一。自五代至北宋,統(tǒng)治者選擇在無險可守的開封建都,其原因雖不止一端,但最重要的一點就是開封具有“八荒爭湊,萬國咸通”的地理特點,其地理位置接近東南富庶之地。 開封的陸路交通發(fā)達。商周以后,出函谷關(guān)沿黃河東行,經(jīng)洛陽、開封到臨淄構(gòu)成東西交通要道,北行渡過黃河沿太行山前大道可到今北京一帶,向南也有大道可通東南及南方各地。北宋建設的陸路交通網(wǎng)絡是以東京開封府為中心,連接西京河南府(今河南洛陽)、北京大名府(今河北大名)、南京應天府(今河南商丘),向四方輻射,并到達全國各地。 北宋運河水系向南溝通淮河、邗
6、溝故道、長江及江南運河,向北溝通黃河、濟水及衛(wèi)河。運河通向四方,連通了全國各大水系,建立起了密集的南北水運交通網(wǎng)。開封居于黃河與淮河之間,這樣的水路交通條件在中國古都中是絕無僅有的。以開封為中心的漕運諸渠,既是官方財貨賦稅的運輸航道,亦是中外商旅來往之路。運河對于北方政治、軍事的發(fā)展和南方經(jīng)濟的繁榮起到了重要作用,成為北宋王朝的生命線。 然而,作為都城,開封的劣勢也與河道水系不無關(guān)系。歷史上確有數(shù)次開封城被黃河河水吞沒之記錄。北宋后期黃河頻繁決口,汴河淤塞,運輸能力大大降低。北宋之后,開封的自然地理優(yōu)勢喪失殆盡,十幾年短暫的金朝建都開封后,開封作為都城的歷史就此結(jié)束。此后開封水患日益加劇,明
7、清時期,黃河水多次灌入城內(nèi),僅開封附近見于記載的水災便達40多次。黃河泛濫不僅淹沒村舍農(nóng)田,而且將運河全部淤平。至此,開封的水路交通優(yōu)勢就不復存在了。 (取材于張清俐、張杰《南北運河見證東京城百年興衰》) 材料二: 開封,古稱東京、汴京、汴州等。作為北宋的都城,開封是真正意義上的國際商貿(mào)都會,其影響力在于規(guī)劃布局的嚴整性、山水形勝的優(yōu)越性和天賦莊嚴的神圣性,核心在于前所未有的都市規(guī)劃和發(fā)展格局。具體體現(xiàn)在三個方面: 城市體系完善?!肚迕魃虾訄D》的圖像資料和《東京夢華錄》的文字資料,形象逼真地再現(xiàn)了北宋都城汴京的城市風貌。開封依據(jù)城市發(fā)展的需要,逐步形成了三城相套的格局,最里為皇城,主要
8、為宮殿區(qū);再外為里城,為官衙與市民區(qū);最外為新城,新城與里城相互溝通。一千年前的開封排水設施相當完備,還有專司城市救火的“探火軍人”,還有官辦的施藥局、慈幼局、養(yǎng)濟院、漏澤園等福利機構(gòu)。按西方觀念,這是城市“高級現(xiàn)代化”的特征,開封的城市軟硬件設施齊備,在世界城市發(fā)展史上有著崇高的地位。 街市制度興起。從西周到唐朝,我國城市建制一直是市(商業(yè)區(qū))與坊(住宅區(qū))分設,比如唐代實行里坊制,里坊有坊墻,每天定時關(guān)閉坊門。這種坊市建制以便于統(tǒng)治管理為目的,突出政治中心地位,不利于商業(yè)發(fā)展。開封是中國城市史上由古典型城市向近代型城市轉(zhuǎn)變的開端,同時也是世界歷史上率先轉(zhuǎn)型的城市之一。當時的開封拓寬街道,
9、拆掉坊墻,允許臨街開店,面街而居,形成坊、市合一的局面。商業(yè)店鋪沿街興建,形成街市,交易區(qū)擴大到全城的各個角落。從《清明上河圖》中可以看到,沿街建筑鱗次櫛比。 商業(yè)貿(mào)易繁盛。當時宋朝首都東京,人口達百萬,居民、商人經(jīng)商不但不受空間約束,而且沒有時間限制,夜市甚至可以通宵達旦。開封城有大量的酒肆、店鋪、勾欄、瓦舍,它們毗鄰主要交通干道,有的酒樓內(nèi)設雅間近百間,日客流量突破千人;有的街道甚至以本街區(qū)標志性的酒樓命名。這些商貿(mào)餐飲娛樂場所的出現(xiàn),將市民生活提升到新的高度,開封已成為當時最具活力的商業(yè)大都會。 一千年前的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中國開封等城市燈火輝煌;一千年前,全世界只
10、有中國才擁有這樣百萬人以上的超大城市。那時的英國倫敦、法國巴黎、意大利威尼斯和佛羅倫薩等城市規(guī)模不過萬人。正如《哈佛中國史》的評價:“(宋代)開封是之前從未有過的新型都市,它展現(xiàn)了前所未有的都市布局和生活方式。” (取材于張杰、張清俐《北宋東京城:凸顯商業(yè)與開放》) 材料三: 北宋對東京城市建制的變革,為城市的繁榮和生活方式的改變掃清了道路,也為文學的發(fā)展和新文化樣式的出現(xiàn)提供了無限可能,為歷史文化的發(fā)展開辟了新時代。北宋的文化政策比較寬松,文人創(chuàng)作較為自由,這種氛圍促進了文化的大發(fā)展。東京城作為世界歷史上第一個典型的市民城市,是市井文明的匯聚地,因此興起了白話小說、戲劇等。皮影、繪畫、
11、木版年畫等市民文化產(chǎn)業(yè)也十分興盛。 東京城是文人雅士、巨儒名家的聚集地,他們在此吟詩作對、填詞作賦,讓這座城市充滿了濃郁的文化氣息。相比起唐詩,宋詞形式較為自由,內(nèi)容和詞語也更通俗化,這不僅更受底層人民歡迎,也更利于民間傳唱。宋代散文承接唐代古文運動并走向成熟,話本小說為新興的市民階層所喜聞樂見,書法藝術(shù)繼晉承唐,技接五代,開創(chuàng)了一代新風,對后世有巨大影響…… 宋代繪畫不僅表現(xiàn)為一門藝術(shù),更表現(xiàn)為一種技術(shù)。一批技藝精湛的職業(yè)畫家,將作品作為商品在市場上出售,書畫行業(yè)開始興盛。東京城最繁華的街市高頭街、大相國寺一帶的廟會,都曾是書畫商云集之地。年關(guān)節(jié)日,門神、鐘馗等節(jié)令畫在市場上熱銷。社會對
12、繪畫的需求和民間職業(yè)畫家創(chuàng)作的活躍,是推動宋代繪畫發(fā)展的重要因素。宋代由于手工業(yè)發(fā)達,促成了雕版印刷的發(fā)展與普及,東京成為當時國內(nèi)著名的雕版中心,不少書籍及道經(jīng)、佛經(jīng)都附有版畫插圖,其繪刻之精美讓人贊嘆不已。 對于生活在北宋時期的文人來說,東京是他們的自豪和驕傲,他們在作品中直接呈現(xiàn)東京的繁盛景象,“一畫一書”就是這樣的代表作品。北宋畫家張擇端的《清明上河圖》生動記錄了東京開封的城市面貌、當時社會各階層人民的生活狀況,以及汴河兩岸的自然風光。孟元老的筆記小說《東京夢華錄》對都城寫實性的描述,讓后人對這座彌漫著文化氣息的都市充滿了向往。 (取材于朱金中《開封:繁華如夢境的宋代文化》) (1
13、) 下列對材料一中劃線字詞的解說,不正確的一項是( ) A . 不止一端:“端”字的意思是“方面” B . 富庶:“庶”字共十畫 C . 決口:不能寫成“絕口” D . 淤塞:“塞”字讀音為“s” (2) 根據(jù)材料一,下列對“八荒爭湊,萬國咸通”理解有誤的一項是( ) A . 北宋開封在繁華程度上接近東南富庶之地 B . 北宋開封陸路交通發(fā)達能夠到達全國各地 C . 開封水路交通條件在古代都城中獨一無二 D . 開封是北宋南北水路運輸漕運諸渠的中心 (3) 根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項是( ) A . 北宋汴京已經(jīng)有了城市的消防和社會福利機構(gòu)
14、 B . 北宋實行里坊分離的制度有助于加強都城管理 C . 開封是我國城市由古典型向近代型轉(zhuǎn)變的開端 D . 北宋開封已存在大量的商業(yè)貿(mào)易餐飲娛樂場所 (4) 根據(jù)材料二,下列詩句中最能表現(xiàn)開封盛極一時的一項是( ) A . 二百年來汴河路,沙草和煙朝復暮。 B . 汴州城門朝不開,天狗墮地聲如雷。 C . 畫橋虹臥汴河渠,兩岸風煙天下無。 D . 汴京宮闕秋草長,望風屑涕心凄涼。 (5) 根據(jù)材料三,關(guān)于北宋文化興盛的原因,下列理解不正確一項是( ) A . 寬松的文化政策 B . 文人創(chuàng)作的相對自由 C . 商業(yè)貿(mào)易的繁榮 D . 汴河兩岸的自然風光
15、 (6) 根據(jù)材料三,下列說法正確的一項是( ) A . 文人雅士的創(chuàng)作為東京增添了濃郁的生活氣息 B . 北宋書法藝術(shù)在我國歷史上有承前啟后的作用 C . 宋代由于手工業(yè)發(fā)達,促成了雕版印刷的產(chǎn)生 D . “一畫一書”都記錄了東京的繁榮和運河風光 (7) 結(jié)合三則材料,概括北宋時期開封能成為繁華大都市的原因。 5. (20分) (2016高三上金山期中) 閱讀下文,完成小題。 林徽因墓前 ①一座小巧的墳墓平躺著,墓碑上是簡簡單單地幾個字,沒有主人的生平簡介,一塊刻著秀麗花圈的漢白玉說明了她的身份:這里埋著林徽因,一位詩人,母親和建筑師?!敖ㄖ熈只找蚰埂逼胀ǖ膸讉€
16、字卻吸引了一個時代又一個時代的人前來瞻仰。 ②詩人,作家,文人,畫家,建筑師,或許不僅僅是如此吧。林徽因,那個時代讓人魂牽夢縈的女孩,那個時代被譽為第一才女的女孩,是浪漫的化身,是聰穎的集合。只是,這里埋葬的是一位老人,一位五十歲的老婦人…… ③“我說你是人間的四月天,笑響點亮了四面風,輕靈在春的光艷中交舞著變。……雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅,水光浮動著你夢期待中的白蓮。”這是你的詩《人間四月天》,是世人所熟知的。只是,知道你卻是通過與你說得清又道不明的徐志摩?!拜p輕地我走了,正如我輕輕地來”的《》讓徐志摩的文采詩情達到了高峰,卻又因此牽扯出了你。林徽因,志摩的摯
17、愛,岳霖的紅顏,思成的妻子。 ④我想說,你是幸運的。你出生的時代是舊中國最黑暗的歲月,窮人鬻妻賣兒,流離失所,而你出生在一個殷實的家庭,祖父為官,父親為政。幼小的你便受姑姑良好的教育,及長便隨父親游歷歐洲。你是聰慧的,小巧的,那時的你便流露出才學的鋒芒。歐洲的見聞,新式的教育,你成了既具有中國傳統(tǒng)女性的柔和又富有新思想的民國女子。17歲遇志摩,接觸新詩,那是你詩人氣質(zhì)的開始。二十歲為泰戈爾的隨行翻譯,不久即赴美留學。天生質(zhì)麗,再加良好的教育,你終于成了才女。 ⑤我想說,你是理性的。浪漫的志摩只能是詩歌里的伴侶,他的詩人才情,他的文人理想,注定不能給你這位有著讓人憐惜的小性情的女孩以幸福,他
18、是讓人品味的。嚴謹?shù)脑懒刂荒苁窃捳Z里的知己,作為哲學家、邏輯學家的他身上少了些浪漫的情懷,他無法讀懂詩歌中的你,他是讓人欣賞的。有點木訥卻又充滿活力的思成,他是你最能依賴的伴侶,學者的沉穩(wěn)、文人的包容,只有他,才能容忍、照顧你的詩情畫意,他是讓人依靠的,而你選擇了他。 ⑥我想說,你是堅韌的。動亂的歲月里,你總是走訪于各地,考察古建筑,描摹古畫,于古典文集里尋找傳統(tǒng)建筑的風格。顛沛流離,艱苦探索,住山屋,喝泉水,忙碌至深夜,卻依舊用詩文來描述傳奇的建筑。內(nèi)戰(zhàn)中奔走四方,游說眾人,只為力保古城之完整。病榻之上,國徽之設計、英雄碑之構(gòu)思,終于殫精竭慮為病魔奪去生命。不過,卻也造就了建筑家的你。
19、⑦我想說,你是智慧的。情竇初開卻不為所動,追求自由卻形成獨特品格,女孩的小性情卻化為一串串的詩句,燈紅酒綠卻潔身自好,文人沙龍卻始終保持最初的秉性,情感蔓延卻總可以把住最后的底線,只是為了欣賞而欣賞,為了浪漫而浪漫。志摩遇難,在翻看其書信文集時不經(jīng)意地把關(guān)于自己的篇章拂走,終于沒有了那時的流言。才華橫溢的岳霖卻總作為精神的知己,沒有秘密中的私語。所以,你成了眾人眼中的四月天。 ⑧我想說,你是慈祥的。匍伏在床邊,看著睜著眼睛四處閑看的孩子,你的母性一一顯露,用眼睛、用神情與幼小的他交流,似乎他已是一個小男子漢。高舉著孩子,露出燦爛的笑容,此刻他不是你的負擔,而是你幸福的來源。一手牽著兒子,一手
20、牽著女兒在水中游泳,全身心地關(guān)注著他們,卻不忘把牙齒顯露。或者,在屋內(nèi)翻閱書籍時,透過窗戶看到樹蔭下玩耍的孩子,一首詩歌便在筆尖流出,閑散地,樂在地,美美地,享受著。 ⑨六十年了,你靜靜地躺在這里,周圍是熟知的更多的是那個年代陌生的光榮人物,沒有親人,沒有朋友,只和聞一多先生、徐悲鴻先生、梁思永先生的墓遙遙相望著,可是又有什么關(guān)系呢?正如你墓碑僅書“建筑師林徽因墓”,你不只是一個母親,不只是一位妻子,你是林徽因,是一個時代年輕人的標志,是屬于所有人。沒有你的照片,沒有你的生平,沒有你親人的名字,僅那漢白玉的花圈就足矣——它是英雄碑碑座雕飾的樣品。 ⑩佇立在你的墓前,想象著你的平生。四月的風
21、吹動著,耳邊唦唦作響,依舊有早天里的云煙,依舊有風里的笑響,依舊有一樹一樹的花開,只是少了燕的呢喃,少了雪后的鵝黃,少了夢中期待的白蓮。 我也是千萬人中仰慕你的一員,只是我什么都未帶,只有一顆虔誠的心。覺得應該做些什么,看著你墓石上被風吹得零亂的花,思索了良久,終于以我心中美的形象將它們一一擺好。不知是否擺得恰當,不知是否多此一舉,不知是否折損了你的自然美,不過終究只是一種心意,只是一種仰慕,只是一種懷念。風的刮來,它們還會恢復到你我都未知的狀況,是什么,誰也不知。 你是幸運的,你是理性的,你是堅韌的,你是智慧的,你是慈祥的。你是愛,是暖,是希望,你是人間四月天! (1) 從全文看,
22、第①段有何作用? (2) 在第③段中的橫線處,填上一首詩歌的名稱。 (3) 徐志摩、梁思成各有什么特點?與林徽因是何關(guān)系? (4) 第⑩段中畫線句的景物描寫有什么作用? (5) 該文中間以“我想說,你是……”的句式,引出段落內(nèi)容,請分析其妙處。 (6) 對于林徽因、徐志摩,人們還念念不忘他們陪同64歲的印度大詩人泰戈爾訪華的事情。請你想象他們?nèi)诵凶咧袊那榫?,描繪一下你腦海中某一定格的畫面。 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共9分) 6. (9分) (2018高三下河北開學考) 閱讀下面這首唐詩,完成下列小題 訪戴天山道士不遇 李白 犬吠水聲中,桃花帶露濃。
23、 樹深時見鹿,溪午不聞鐘。 野竹分青靄,飛泉掛碧峰。 無人知所去,愁倚兩三松。 (1) 下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検牵? ) A . 首聯(lián)上句寫所聞,泉水淙淙,犬吠隱隱;下句寫所見,桃花帶露,濃艷耀目??磥恚娙耸蔷壪?,穿林進山的。 B . 首聯(lián)下句中的“帶露濃”,除了為桃花增色外,還點出了入山的時間是在早晨,與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。 C . 頷聯(lián)詩人寫自己在林間小路上常常見到出沒的麋鹿;來到溪邊時,已是正午,卻沒有聽到道院打鐘的聲音傳來。 D . 本詩含蓄蘊藉,比如用“時見鹿”反襯不見人,因為鹿喜靜,常在林木深處活動;以“不聞鐘”暗示道士化緣去了。 E
24、. 尾聯(lián)詩人通過問訊的方式,從正面寫出了“不遇”的事實,又以倚松再三的 動作寄寫出了“不遇”道士的惆悵。 (2) 頸聯(lián)中的“分”“掛”的使用,妙在何處? 五、 文言文閱讀 (共2題;共39分) 7. (22分) (2019高二上寧波期中) 閱讀下面的文言文,完成下列小題。 (一) 夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子,至激于義理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,無兄弟之親,獨身孤立 , 少卿視仆于妻子何如哉?且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!仆雖怯懦,欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎?所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不
25、辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也。 (二) 任安,滎陽人也。少孤貧困,為人將車之長安,留,求事為小吏,未有因緣也。 為衛(wèi)將軍舍人,與田仁會,俱為舍人,居門下,同心相愛。此二人家貧,無錢用以事將軍家監(jiān),家監(jiān)使養(yǎng)惡嚙馬(兇暴咬人的烈馬)。兩人同床臥,仁竊言曰:“不知人哉家監(jiān)也!”任安曰:“將軍尚不知人,何乃家監(jiān)也!” 其后有詔募擇衛(wèi)將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞍馬絳衣玉具劍,欲入奏之。會賢大夫少府趙禹來過衛(wèi)將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問之,十余人無一人習事有智略者。 于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人,以次問之,得田仁、任安,曰:“獨此兩人可耳,余無可用者
26、。” 有詔召見衛(wèi)將軍舍人,此二人前見,詔問能略,相推第 (推舉評價) 也。田仁對曰:“提桴鼓立軍門,使士大夫樂死戰(zhàn)斗,仁不及任安?!比伟矊υ唬骸胺驔Q嫌疑,定是非,辯治官,使百姓無怨心,安不及仁也?!蔽涞鄞笮υ唬骸吧啤!笔谷伟沧o北軍,使田仁護邊田谷于河上。此兩人立名天下。 其后用任安為益州刺史,以田仁為丞相長史。后拜仁為丞相司直,威振天下。 其后逢太子有兵事,丞相自將兵,使司直主城門。司直以為太子骨肉之親,父子之間不甚欲近,去之諸陵,過。是時武帝在甘泉,使御史大夫暴君下責丞相“何為縱太子”,丞相對言“使司直部守城門而開太子”。上書以聞,請捕系司直。司直下吏,誅死。 是時任安為北軍使者護軍
27、,太子立車北軍南門外,召任安,與節(jié)令發(fā)兵。安拜受節(jié),入,閉門不出。武帝聞之,以為任安為詳邪,不傅事,何也?任安笞辱北軍錢官小吏,小吏上書言之,以為受太子節(jié),言“幸與我其鮮好者”。書上聞,武帝曰:“是老吏也,見兵事起,欲坐觀成敗,見勝者欲合從之,有兩心。安有當死之罪甚眾,吾常活之,今懷詐,有不忠之心。”下安吏,誅死。 夫月滿則虧物盛則衰天地之常也知進而不知退久乘富貴禍積為祟。故范蠡之去越,辭不受官位,名傳后世,萬歲不忘,豈可及哉!后進者慎戒之。 (選自《史記田叔列傳》,有刪節(jié)) (1) 對下列句子中劃線詞語的解釋,正確的一項是( ) A . 無兄弟之親,獨身孤立孤立:被世人拋棄,
28、以致孤獨無依 B . 令具鞍馬絳衣玉具劍具:準備 C . 十余人無一人習事有智略者習:學習 D . 會賢大夫少府趙禹來過衛(wèi)將軍過:責備 (2) 下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是( ) A . 使司直部守城門而開太子且舉世而譽之而不加勸 B . 為人將車之長安兒之成,則可待乎 C . 乃有所不得已也乃使人復葺南閣子 D . 至激于義理者不然闕然久不報 (3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,正確的一項是( ) A . 衛(wèi)將軍不能察人,擇人只看外表,不看內(nèi)在才能,而趙禹則更高一籌。 B . 任安死于“太子兵事”,看似禍患無常,意外忽至,實際上有“
29、不忠之心”,武帝常欲殺之,這回終于有了口實,任安死得不冤。 C . 按司馬遷論,任安不能在沉溺縲紲之前引決自裁,是“臧獲婢妾”都不如的。 D . 選文(一)從常人惡死說到激于義理者不畏死,再到闡明自己隱忍茍活的原因,說理雖曲折卻明白;選文(二)以事實為依據(jù),一步步展示人物由卑到尊,最后下吏誅死的經(jīng)歷,重于揭示人物行事和人物命運之間的關(guān)系。 (4) 用“/”給文中畫線的部分斷句。 夫月滿則虧物盛則衰天地之常也知進而不知退久乘富貴禍積為祟 (5) 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也。 ②將軍呼所舉舍人以示趙禹。 8. (17分) (20
30、20高三上肇慶期末) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 李杰,本名務光,相州釜陽人。后魏并州刺史寶之裔孫。少以孝友著。擢明經(jīng)第,解褐齊州參軍事,遷累天官員外郎。為吏詳敏,有治譽。以采訪使行山南,時戶口逋蕩,細弱下戶為豪力所兼。杰為設科條區(qū)處,檢防亡匿,復業(yè)者十七八。神龍中,為河東巡察黜陟使,課最諸道。先天中,進陜州刺史、水陸發(fā)運使。置使自杰始。改河南尹。 杰既精聽斷,雖行來食飲,省治不少廢,繇是府無淹事,人吏愛之。寡婦有告其子不孝者,杰物色非是,謂婦曰:“子法當死,無悔乎?”答曰:“子無狀,寧其悔!”乃命市棺還斂之,使人跡婦出,與一道士語,頃持棺至。杰令捕道士按問,乃與婦私不得逞。杰殺道
31、士,內(nèi)于棺。河、汴之交舊有梁公埭,廢不治,南方漕弗通,杰調(diào)汴、鄭丁男復作之,不費而利。 入代宋璟為御史大夫。尚衣奉御長孫昕素惡杰遇于道內(nèi)恃玄宗婭婿與所親楊仙玉共毆辱之杰訴曰敗發(fā)膚病在身辱衣冠恥在國帝怒,詔斬昕等朝堂。左散騎常侍馬懷素建言:“陽和月,不可以殊死?!蹦穗氛葰⒅?,謝百官,降書慰杰。 以護作橋陵,封武威縣子。初,杰引侍御史王旭為護陵判官。旭貪贓,杰將繩之,未及發(fā),反為所構(gòu),出衢州刺史。遷揚州大都督府長史,復為御史劾免。開元六年卒,帝悼之,特贈戶部尚書。 (選自《新唐書李杰傳》) (1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 尚衣奉御長孫昕/素惡杰/遇于
32、道內(nèi)/恃玄宗婭婿/與所親楊仙玉共毆辱之/杰訴曰/敗發(fā)膚/痛在身/辱衣冠/恥在國/ B . 尚衣奉御長孫昕素惡杰/遇于道內(nèi)/恃玄宗婭婿/與所親楊仙玉共毆辱之/杰訴曰/敗發(fā)膚痛在身/辱衣冠/恥在國 C . 尚衣奉御長孫昕素惡杰/遇于道/內(nèi)恃玄宗婭婿/與所親楊仙玉共毆辱之/杰訴曰/敗發(fā)膚/痛在身/辱衣冠/恥在國/ D . 尚衣奉御長孫昕素惡杰/遇于道/內(nèi)恃玄宗婭婿/與所親楊仙玉共毆辱之/杰訴曰/敗發(fā)膚痛/在身/辱衣冠恥/在國/ (2) 下列對文中加下劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 解褐,指脫去平民穿的粗布衣服,換上官員服飾,比喻入仕為官,又稱“釋褐”。 B
33、 . 明經(jīng),屬于漢代察舉制度科目之一,隋廢九品中正制設進士、明經(jīng)二科取士。進士科重經(jīng)術(shù),明經(jīng)科重文辭。 C . 杖殺,又稱“杖斃”、“棰殺”,是一種用杖擊處死罪犯的行刑方式。隋代把“笞、杖、徒、流、死”定為五刑。 D . 戶部,古代官署六部之一,掌管土地、戶口、賦稅、財政等。長官為戶部尚書。隋代定吏、民、禮、兵、刑、工六部,唐避太宗李世民諱,改民部為戶部。 (3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 李杰勤政愛民。他任采訪使巡行山南時,制定查檢防止逃亡和隱匿戶口的政策,使得十七八戶人家恢復生業(yè);平常即使行途中吃飯喝水,也不停止處理政事。 B . 李杰
34、政績突出。他任河東巡察黜陟使時考核政績?yōu)楦鞯雷顑?yōu);他征調(diào)汴、鄭一帶丁男修復整治黃河、汴水匯合處的梁公埭,不事花費而獲益。 C . 李杰精于斷案。他在處理寡婦控告兒子一案中,通過暗中查訪,求得真相后,機智地處理了案件。 D . 李杰深受皇帝喜愛。他受到長孫昕和楊仙玉毆打侮辱,皇帝為此處死長孫昕等人,向百官謝過并下詔書慰問他;他去世,皇帝哀悼他并給他追授官職。 (4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①乃命市棺還斂之,使人跡婦出,與一道士語,頃持棺至。 ②旭貪贓,杰將繩之,未及發(fā),反為所構(gòu),出衢州刺史。 六、 材料作文 (共1題;共5分) 9. (5分) (2017高二上溫州期
35、中) 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 豐子愷在《靜觀人生》里有一段關(guān)于羊的描寫:有一回我畫一個人牽兩只羊,畫了兩根繩子。有一位先生教我:“繩子只要畫一根。牽了一只羊,后面跟來。”我恍悟自己閱歷太少。后來留心觀察,看見果然:前頭牽了一只羊走,后面數(shù)十只羊都會跟去。無論走向屠場,沒有一只羊肯離群眾而另覓生路的。 【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩歌外,文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。 第 17 頁 共 17 頁 參考答案 一、 選擇題 (共2題;共4分) 1-1、 2-1、 二、 情景默寫 (共1題;共2分) 3-1、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共36分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 4-5、 4-6、 4-7、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 5-5、 5-6、 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共9分) 6-1、 6-2、 五、 文言文閱讀 (共2題;共39分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 六、 材料作文 (共1題;共5分) 9-1、
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