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(北京專用)2014高考語(yǔ)文一輪 課時(shí)專練(七) 文言文閱讀一 新人教版

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1、2014高考語(yǔ)文一輪課時(shí)專練(北京專用):(七) [文言文閱讀一] 一、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。(17分) 丁酉丙午,武帝殂。時(shí)皇子昌在長(zhǎng)安,內(nèi)無(wú)嫡嗣,外有強(qiáng)敵,宿將皆將兵在外,朝無(wú)重臣,唯中領(lǐng)軍杜棱典宿衛(wèi)兵在建康。章皇后召棱及中書(shū)侍郎蔡景歷入禁中定議,秘不發(fā)喪,急召臨川王①于南皖。 侯安都軍還,適至南皖,與臨川王俱還朝。安都與群臣定議,奉王嗣位,王謙讓不敢當(dāng)?;屎笠圆?,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn)!臨川王有大功于天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬!”即按劍上殿,白皇后出璽,又手解蒨發(fā),推就喪次,遷殯大行于太極西階?;屎竽讼铝?,以蒨纂承大統(tǒng)。是日

2、,即皇帝位,大赦。 侯安都恃功驕橫,數(shù)聚文武之士騎射賦詩(shī),齋中賓客,動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度,檢問(wèn)收攝,輒奔?xì)w安都。上性嚴(yán)整,內(nèi)銜之,安都弗之覺(jué)。每有表啟,封訖,有事未盡,開(kāi)封自書(shū)之云:“又啟某事?!奔笆萄?,酒酣,或箕踞傾倚。嘗陪樂(lè)游園禊飲,謂上曰:“何如作臨川王時(shí)?”上不應(yīng)。安都再三言之。上曰:“此雖天命,抑亦明公之力。”宴訖,啟借供帳水飾,欲載妻妾于御堂宴飲。上雖許之,意甚不懌。明日,安都坐于御座,賓客居群臣位,稱觴上壽。會(huì)重云殿災(zāi),安都帥將士帶甲入殿,上甚惡之,陰為之備。 及周迪反,朝議謂當(dāng)使安都討之,而上更使吳明徹。又?jǐn)?shù)遣臺(tái)使按問(wèn)安都部下,檢括亡叛。安都遣其別駕周弘實(shí)自托于舍

3、人蔡景歷,并問(wèn)省中事。景歷錄其狀,具奏之,因希旨②稱安都謀反。上慮其不受召,故用為江州。 五月,安都自京口還建康,部伍入于石頭。六月,帝引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都,囚于嘉德西省,又收其將帥,盡奪馬仗而釋之。因出蔡景歷表,以示于朝,乃下詔暴其罪惡,明日,賜死,宥其妻子,資給其喪。 (節(jié)選自《資治通鑒·陳紀(jì)》,有刪改) 〔注〕 ①臨川王:陳蒨,武帝侄子,武帝死后繼承大統(tǒng),史稱文帝。②希旨:符合尊長(zhǎng)的旨意。 1.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.唯中領(lǐng)軍杜棱典宿衛(wèi)兵在建康  典:掌管 B.安都與群臣定議,奉王嗣位 嗣:繼承 C.

4、檢問(wèn)收攝,輒奔?xì)w安都 攝:管理 D.上甚惡之,陰為之備 備:準(zhǔn)備 2.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分)(  ) A. B. C. D. 3.以下六句話分別編為四組,全部直接體現(xiàn)侯安都“恃功驕橫”的一組是(3分)(  ) ①今日之事,后應(yīng)者斬 ②數(shù)聚文武之士騎射賦詩(shī) ③嘗陪樂(lè)游園禊飲,謂上曰:“何如作臨川王時(shí)?” ④安都坐于御座,賓客居群臣位,稱觴上壽 ⑤上雖許之,意甚不懌 ⑥因希旨稱安都謀反 A.①③④        B.②⑤⑥ C.②③④ D.①⑤⑥ 4.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.陳武帝駕崩,國(guó)家

5、內(nèi)憂外患,章皇后召集杜棱、蔡景歷等人商議,秘不發(fā)喪并急召臨川王陳蒨回朝,以抵御外侮。 B.侯安都與臨川王一起回朝,侯安都與章皇后商議由臨川王繼承大統(tǒng)但被臨川王陳蒨嚴(yán)詞拒絕,侯安都逼迫群臣擁立臨川王即位。 C.侯安都驕橫狂妄,其部下將領(lǐng)也有很多人不遵守法令制度,并曾向皇帝借帷帳和彩船,載妻妾去皇帝的宮室擺宴飲酒。 D.文帝多次派御史臺(tái)的官員審訊侯安都的部下,清查他們逃亡叛亂的事情,而蔡景歷將其舉動(dòng)記錄下并向文帝告發(fā)。 5.用斜線(/)給下面短文斷句。(5分) 陜 西 因 洪 水 下 大 石 塞 山 澗 中 水 遂 橫 流 為 害 石 之 大 有 如 屋 者 人 力 不 能 去 州 縣

6、患 之 雷 簡(jiǎn) 夫 為 縣 令 乃 使 人 各 于 石 下 穿 一 穴 度 如 石 大 挽 石 入 穴 窖 之 水 患 遂 息 也。 (取材于沈括《夢(mèng)溪筆談》) 二、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。(27分) 孟子見(jiàn)梁惠王①。王曰:“叟,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?” 孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國(guó)?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國(guó)危矣!萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者,必千乘之家;千乘之國(guó),弒其君者,必百乘之家。萬(wàn)取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰

7、利?” 梁惠王曰:“寡人愿安承教。” 孟子對(duì)曰:“殺人以梃②與刃,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也?!薄耙匀信c政,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也?!痹唬骸扳矣蟹嗜?,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍。此率獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母,行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其無(wú)后乎!’為其像人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?” 梁惠王曰:“晉國(guó)③,天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者壹灑之,如之何則可?” 孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入

8、以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣?!? “彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:‘仁者無(wú)敵?!跽?qǐng)勿疑!” 孟子見(jiàn)齊宣王。王曰:“文王之囿方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之。”曰:“若是其大乎?”答曰:“民猶以為小也?!痹唬骸肮讶酥蠓剿氖铮癃q以為大,何也?”答曰:“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。民以為小,不亦宜乎?臣始至于境,問(wèn)國(guó)之大禁,然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里為阱于國(guó)中。民以為大,不亦宜乎?” 齊宣王問(wèn)曰:“湯放桀,武王伐紂,有

9、諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之?!痹唬骸俺紡s其君,可乎?”曰:“賊仁者謂之‘賊’,賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’。聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也?!? (節(jié)選自《孟子·梁惠王》,有刪改) 〔注〕 ①梁惠王:即魏惠王,曾遷都大梁,所以魏國(guó)又稱梁國(guó)。②梃:木棒。③晉國(guó):春秋時(shí)韓、魏、趙三家分晉,魏國(guó)實(shí)出自晉國(guó),所以梁惠王自稱其國(guó)為“晉國(guó)”。 1.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.不奪不饜           饜:滿足 B.壯者以暇日修其孝悌忠信 修:治理 C.可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣 撻:打擊 D.湯放桀 放:流放 2.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和

10、用法都相同的一項(xiàng)是(3分)(  ) A. B. C. D. 3.以下六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)孟子仁政思想的一組是(3分)(  ) ①王何必曰利?亦有仁義而已矣 ②以刃與政,有以異乎 ③始作俑者,其無(wú)后乎 ④省刑罰,薄稅斂 ⑤仁者無(wú)敵 ⑥聞?wù)D獨(dú)夫紂矣,未聞弒君也 A.①②⑤       B.②③⑥ C.①④⑤ D.③④⑥ 4.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.孟子認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家如果上上下下互相爭(zhēng)奪利益,那就危險(xiǎn)了;并通過(guò)利害分析,進(jìn)一步勸誡梁惠王只要講仁義就可以了,不必談利益。 B.孟子詢問(wèn)梁惠王用刀子殺死人和用政治害死人有什么

11、不同,是要借此提醒梁惠王施行仁政,不要使老百姓活活地饑餓至死。 C.梁惠王想洗雪魏國(guó)的恥辱,向孟子詢問(wèn)對(duì)策。孟子建議梁惠王對(duì)百姓施行仁政,并明確指出他讓百姓生活在苦難中,必難以抵擋入侵之?dāng)场? D.文王方圓七十里的狩獵場(chǎng),百姓覺(jué)得??;宣王方圓四十里的狩獵場(chǎng),百姓卻認(rèn)為大。孟子將兩者對(duì)比,意在闡述與民同樂(lè)的思想。 5.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。(3分) 譯文:________________________________________________________________________ _________

12、_______________________________________________________________ (2)為民父母,行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?(4分) 譯文:________________________________________________________________________ (3)及寡人之身,東敗于齊,長(zhǎng)子死焉。(3分) 譯文:________________________________________________________________________ ____________________

13、____________________________________________________ 6.用斜線(/)給下面短文中畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑洹?5分) 諸_葛_靚_后_入_晉_除_大_司_馬_召_不_起_以_與_晉_室_有_仇_常_背_洛_水_而_坐_與_武_帝_有_舊_帝_欲_見(jiàn)_之_而_無(wú)_由_乃_請(qǐng)_諸_葛_妃_呼___之_既_來(lái)_帝_就_太_妃_間_相_見(jiàn)_酒_酣,帝曰:“卿故復(fù)憶竹馬之好不?”靚曰:“臣不能吞炭漆身,今日復(fù)睹圣顏。”因泗百行。帝于是慚悔而出。 (取材于劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》) 2014高考語(yǔ)文一輪課時(shí)專練(北京專用):(七) 一、1.C [解析]

14、攝:捉拿。 2.D [解析] A項(xiàng)“何”分別為副詞,用在句首表反問(wèn),哪有,怎么;疑問(wèn)代詞,為什么。B項(xiàng)“于”分別為介詞,表處所,在;介詞,表對(duì)象,對(duì)于;C項(xiàng)“之”分別為代詞,做“覺(jué)”的賓語(yǔ);動(dòng)詞,到……去。D項(xiàng)“而”均為連詞,表順承,可不譯。 3.C [解析] ①是侯安都擁立臨川王時(shí)恐嚇群臣之言;⑤是說(shuō)皇帝對(duì)侯安都的過(guò)分要求非常生氣;⑥乃蔡景歷所為。 4.B [解析] “侯安都與章皇后商議由臨川王繼承大統(tǒng)但被臨川王陳蒨嚴(yán)詞拒絕”錯(cuò),原文為“安都與群臣定議,奉王嗣位,王謙讓不敢當(dāng)”。 [參考譯文] 丁酉丙午,陳武帝病逝。當(dāng)時(shí)皇子陳昌被俘在長(zhǎng)安,陳朝國(guó)內(nèi)沒(méi)有嫡親的皇位繼承人;國(guó)外又有強(qiáng)大

15、的敵人,有經(jīng)驗(yàn)的老將都帶兵在外頭;朝廷里也沒(méi)有重臣,只有中領(lǐng)軍杜棱掌管宮廷宿衛(wèi)軍還在建康。章皇后召集杜棱和中書(shū)侍郎蔡景歷進(jìn)入宮禁之中商量主意,決定秘不發(fā)喪,緊急從南皖召回臨川王陳蒨。 侯安都的軍隊(duì)回朝,正好到達(dá)南皖,聽(tīng)到消息,就和臨川王陳蒨一起回到朝廷。侯安都與各位大臣商量,決定擁戴臨川王繼承皇帝位,臨川王表示謙讓不敢接受?;屎笠?yàn)榛首雨惒木壒?,也不肯下這個(gè)命令,大臣們猶豫著不能做出決定。侯安都說(shuō):“現(xiàn)在四方都不安定,哪有工夫想那么遠(yuǎn)!臨川王為國(guó)家立有大功,我們必須共同擁立他為國(guó)主。今天之事,遲疑而不立即答應(yīng)的人一律斬首!”于是手握劍柄走上宮殿,要求皇后拿出玉璽,又親手解開(kāi)陳蒨的頭發(fā),推他

16、站到了喪事中(皇位繼承人應(yīng)該站)的位置上,并把棺材遷到太極殿西階,隆重地為陳武帝發(fā)喪?;屎筮@才下了命令,讓陳蒨繼承皇帝位;當(dāng)天陳蒨就即位,頒布了大赦天下令。 司空侯安都自恃有功驕傲蠻橫,屢次糾集文人武士騎射賦詩(shī),家里的賓客,往往多到上千人。部下將帥,大都不遵紀(jì)守法,遇到被檢舉搜捕捉拿,常常投奔侯安都。陳文帝性格嚴(yán)厲,對(duì)他含恨在心,而侯安都卻毫無(wú)覺(jué)察。每逢向皇帝上表啟事,信已經(jīng)封好,想到有些事還沒(méi)有寫(xiě)完,又拆開(kāi)封口補(bǔ)寫(xiě):“又啟奏某某事?!痹谑毯蚧实垩鐣?huì)時(shí),酒喝得痛快時(shí),有時(shí)就伸腿而坐歪斜著身子。他常陪文帝到樂(lè)游園舉行修禊宴飲,飲酒時(shí)對(duì)文帝說(shuō):“現(xiàn)在比做臨川王時(shí)如何?”文帝不理他。侯安都卻再三提

17、這件事。文帝說(shuō):“這雖然是天命,卻也是靠您的力量。”宴飲結(jié)束,侯安都向文帝借帷帳和彩船,要載上妻妾去皇帝的宮室擺宴飲酒。文帝雖然允準(zhǔn)了他的要求,心里卻很不高興。第二天,侯安都坐在皇帝的座位上,賓客們坐在大臣的位子上,舉杯向他敬酒。恰巧重云殿發(fā)生火災(zāi),侯安都率領(lǐng)將士攜帶兵器來(lái)到重云殿,文帝非常恨他,私下做了準(zhǔn)備。 到了周迪造反時(shí),朝中議論說(shuō)應(yīng)該派侯安都去討伐,但文帝另派了吳明徹。文帝還屢次派御史臺(tái)的官員審訊侯安都的部下,清查他們逃亡叛亂的事情。侯安都派別駕周弘實(shí)投身到中書(shū)舍人蔡景歷那里,探聽(tīng)中書(shū)省的機(jī)密。蔡景歷把他的行動(dòng)一一記錄下來(lái),報(bào)告了文帝,迎合文帝的旨意說(shuō)侯安都要謀反。文帝考慮到侯安都不

18、會(huì)接受召命,所以任命他去江州當(dāng)刺史。 五月,侯安都從京口回建康,部下的軍隊(duì)開(kāi)進(jìn)石頭城。六月,文帝招侯安都到嘉德殿宴飲,又召集侯安都部下的將帥到尚書(shū)省的大廳見(jiàn)面,在座上逮捕了侯安都,把他囚禁在嘉德西省,又逮捕了侯安都的將帥,沒(méi)收了他們的馬匹兵器后又予以釋放。還拿出蔡景歷所上的奏報(bào),向朝中的官員們出示,隨即下詔公布了侯安都的罪惡;第二天賜他自盡,寬恕了他的妻兒,并資助他們辦喪事。 5.陜西因洪水下/大石塞山澗中/水遂橫流為害/石之大有如屋者/人力不能去/州縣患之/雷簡(jiǎn)夫?yàn)榭h令/乃使人各于石下穿一穴/度如石大/挽石入穴窖之/水患遂息也。 [斷句譯文] (宋朝時(shí))陜西有一次山洪暴發(fā),有一塊巨

19、石落到山澗當(dāng)中,澗水四處流溢,造成災(zāi)害。但巨石太大,有如一幢房舍,人力根本無(wú)法搬動(dòng),州縣深感困擾。當(dāng)時(shí)的縣令雷簡(jiǎn)夫命人在巨石的下方挖洞,洞的大小和巨石一般,再順著水勢(shì)將巨石推入洞中,水患也就平息了。 二、1.B [解析] 修:學(xué)習(xí)。 2.A [解析] A.都是語(yǔ)氣副詞,表示推測(cè)語(yǔ)氣,大概。B.介詞,因?yàn)?;介詞,被。C.連詞,來(lái);介詞,把。D.副詞,才;副詞,乃至,甚至。 3.C [解析] ②是孟子為了引起施行仁政的發(fā)問(wèn);③是引用孔子的話和觀點(diǎn);⑥是孟子答宣王臣弒君的問(wèn)題。 4.C [解析] “讓百姓生活在苦難中,必難以抵擋入侵之?dāng)场卞e(cuò),原文是假設(shè)秦楚君主的行為,而非梁惠王自身行為。

20、5.(1)沒(méi)有講求仁義卻遺棄自己父母的,也沒(méi)有講求仁義卻輕慢自己君王的。(“仁”“義”“后”各1分) (2)作為老百姓的父母官,施行政治,卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來(lái),那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢?(“行政”“率”“惡”各1分,句式1分 (3)(可是)等到傳到我手中,東邊被齊國(guó)打敗,我的長(zhǎng)子也犧牲在這里。(第一句1分,“于”“焉”各1分) [參考譯文] 孟子謁見(jiàn)梁惠王?;萃跽f(shuō):“老先生,您不遠(yuǎn)千里而來(lái),將有什么有利于我的國(guó)家嗎?” 孟子回答道:“大王為什么一定要說(shuō)到利呢?只要有仁義就可以了。大王說(shuō):‘怎樣有利于我的國(guó)家?’大夫說(shuō):‘怎樣有利于我的封邑?’士人平

21、民說(shuō):‘怎樣有利于我自身?’上上下下互相爭(zhēng)奪利益,那國(guó)家就危險(xiǎn)了!在擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)家,殺掉國(guó)君的,必定是國(guó)內(nèi)擁有千輛兵車的大夫;在擁有千輛兵車的國(guó)家,殺掉國(guó)君的,必定是國(guó)內(nèi)擁有百輛兵車的大夫。在擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)家里擁有千輛兵車,在擁有千輛兵車的國(guó)家里擁有百輛兵車,不算是不多了。但如果把義放在后頭而把利放在前頭,那他們不爭(zhēng)奪是不會(huì)滿足的。沒(méi)有講求仁義卻遺棄自己父母的,也沒(méi)有講求仁義卻輕慢自己君王的。大王也只要講仁義就可以了,何必談利呢?” 梁惠王說(shuō):“我很樂(lè)意聽(tīng)您的指教。” 孟子回答說(shuō):“用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎?”梁惠王說(shuō):“沒(méi)有什么不同?!泵献佑謫?wèn):“用刀子殺死人和用政治

22、害死人有什么不同嗎?”梁惠王回答:“沒(méi)有什么不同?!泵献佑谑钦f(shuō):“廚房里有肥嫩的肉,馬房里有健壯的馬,可是老百姓面帶饑色,野外躺著餓死的人。這無(wú)異于驅(qū)趕獸類去吃人?。∫矮F自相殘食,人尚且厭惡這種行為;作為老百姓的父母官,施行政治,卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來(lái),那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢?孔子說(shuō):‘最初采用土偶木偶陪葬的人,大概沒(méi)有后代吧!’這不過(guò)是因?yàn)橥僚寄九继窕钊硕脕?lái)陪葬罷了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饑餓至死呢?” 梁惠王說(shuō):“我們魏國(guó),以前天下沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家比它更強(qiáng)大的了,這是老先生您所知道的。(可是)等到傳到我手中,東邊被齊國(guó)打敗,我的長(zhǎng)子也犧牲在

23、這里;西邊又割給秦國(guó)七百里地;南邊又被楚國(guó)欺侮。對(duì)此我深感恥辱,想要為死難者盡洗此恨,要怎么辦才好呢?” 孟子回答道:“百里見(jiàn)方的小國(guó)也能夠取得天下。大王如果對(duì)百姓施行仁政,少用刑罰,減輕賦稅,(提倡)深耕細(xì)作、勤除雜草,讓年輕人在耕種之余學(xué)習(xí)孝親、敬兄、忠誠(chéng)、守信的道理,在家侍奉父兄,在外敬重尊長(zhǎng),(這樣就)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅(jiān)硬、刀槍銳利的秦楚兩國(guó)的軍隊(duì)了?!? “他們(秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時(shí),使百姓不能耕作來(lái)奉父母。父母受凍挨餓,兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中,(如果)大王前去討伐他們,誰(shuí)能跟大王對(duì)抗呢?所以說(shuō):‘有仁德的人天下無(wú)敵?!M灰獞岩蛇@一點(diǎn)

24、!” 孟子謁見(jiàn)齊宣王。齊宣王問(wèn)孟子道:“周文王的狩獵場(chǎng)方圓有七十里,有這回事嗎?”孟子回答說(shuō):“在史籍上有這樣的記載?!毙跽f(shuō):“像這樣的狩獵場(chǎng)大嗎?”孟子說(shuō):“老百姓還認(rèn)為小呢?!毙跽f(shuō):“我的狩獵場(chǎng)方圓只有四十里,老百姓還認(rèn)為大了,這是為什么呢?”孟子說(shuō):“文王的狩獵場(chǎng)方圓七十里,割草打柴的人去那里,獵取野雞和兔子的人去那里,(文王)與老百姓共同享用它。老百姓認(rèn)為小,不也是很合情理的嗎?我剛到齊國(guó)邊界的時(shí)候,打聽(tīng)了齊國(guó)的重大禁令,這以后才敢進(jìn)入。我聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)國(guó)都郊外的地方,有一方圓四十里的狩獵場(chǎng),殺了那里的麋鹿就像犯了殺人罪。那么這方圓四十里的地面,就是在國(guó)內(nèi)設(shè)置了一個(gè)陷阱。老百姓認(rèn)為太大

25、了,不也應(yīng)該嗎?” 齊宣王問(wèn):“商湯流放夏桀,周武王討伐紂王,有這樣的事嗎?”孟子回答說(shuō):“在史書(shū)上有這樣的記載?!饼R宣王問(wèn):“難道臣子可以妄殺君主嗎?”孟子說(shuō):“損害仁愛(ài)、暴虐無(wú)道的人被稱做‘賊’,損害正義、顛倒是非的人被稱作‘殘’。殘賊一類的人被稱之為獨(dú)夫。只聽(tīng)過(guò)誅殺獨(dú)夫紂,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)弒君一類的事情。” 6.諸葛靚后入晉/除大司馬/召不起/以與晉室有仇/常背洛水而坐/與武帝有舊/帝欲見(jiàn)之而無(wú)由/乃請(qǐng)諸葛妃呼之/既來(lái)/帝就太妃間相見(jiàn)/酒酣(答對(duì)2處得1分,斷錯(cuò)2處扣1分) [斷句譯文] 諸葛靚后來(lái)(才)到晉朝(都城洛陽(yáng)),被任命為大司馬,(他)不肯應(yīng)召赴任。因?yàn)楹蜁x朝王室有仇,(諸葛靚)常常背對(duì)洛河坐著。(諸葛靚)和晉武帝有舊交情,武帝想見(jiàn)他卻沒(méi)有理由,就請(qǐng)諸葛妃叫他來(lái)。(諸葛靚)來(lái)后,武帝到太妃那里見(jiàn)他。(大家)酒喝得很暢快,武帝說(shuō):“你還記得(我們)小時(shí)候的友情嗎?”諸葛靚說(shuō):“我不能(像豫讓那樣)變音毀容去報(bào)仇,(所以)今天又看到了圣上?!?說(shuō)完)便涕淚滿面。武帝于是既羞愧又悔恨地出去了。

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