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1、,,過秦論,賈誼,宣室求賢訪逐臣, 賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席, 不問蒼生問鬼神。,李商隱賈生,賈生才調(diào)世無倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事,何用哀傷付一生。,毛澤東賈誼,賈誼,賈誼(前200前168),西漢洛陽人,西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名,20歲被漢文帝劉恒召為博士,不久遷太中大夫,參與政事,頗受器重。后因提議改革政治,遭權(quán)貴嫉妒、毀謗,貶為長沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,他“自傷為傅無狀”,一年后也憂郁而死,年僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長沙。與屈原合稱“屈賈”。,賈誼的文章議論風(fēng)發(fā),揮灑自如,氣勢(shì)磅礴,雄辯有力,感染力極強(qiáng)。對(duì)當(dāng)時(shí)和后
2、世都很有影響。 代表作品:辭賦以吊屈原賦、鵩鳥賦為最。政論文以過秦論、陳政事疏、論積貯疏為代表。后人編有他的政論文集新書十卷。,賈誼井,賈誼祠,解 題,“過”,名詞(過失、過錯(cuò))作動(dòng)詞(指出過失、過錯(cuò));“過秦”,即“言秦之過”,指出秦亡國的過失。 論,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。 過秦論全文分為上、中、下三篇,課文是上篇,中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。 過秦論是史論,名為“過秦”,實(shí)是“戒漢”。其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。,寫作背景,秦始皇統(tǒng)一天下之后,為了享受而橫征暴斂;為了修城造宮而濫征民力;為了鉗制思想而焚書坑儒;為了防止人民反
3、抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰,終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義,秦朝迅速滅亡。 西漢初期,經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞,土地荒蕪,人民流亡,人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝。 賈誼的過秦論正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn),推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。,,,,,,,,崛起,地理,據(jù)固;擁地;君臣固守,席卷;包舉;囊括;并吞,政策,內(nèi);外,成功,拱手而取,,,雄心,,,,,,第一段,交代秦的地理優(yōu)勢(shì),政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以及西河之戰(zhàn)首告大捷的情況:總的是寫秦孝公的功業(yè),他為秦的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,發(fā) 展,秦:南取、西舉、東割、北
4、收,,,,,諸侯:才多、地廣、師眾、慘敗 秦:開關(guān)延敵強(qiáng)國請(qǐng)服弱國入朝,,反襯,第二段,主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業(yè)。,,,極盛,前期:奮余烈,履至尊, (攻) 取百越,卻匈奴,,,,后期:焚百家,殺豪杰, (守) 弱人民,嚴(yán)控制,設(shè)想:據(jù)高城;臨深淵; 守要害;傳萬世,,第三、四段,總寫秦始皇的功業(yè),即其統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。,滅亡,始皇:余威震于殊俗,陳涉:,,出身氓隸之人 才能不及中人 兵力數(shù)百疲弊 武器斬木為兵,結(jié)果:天下響應(yīng),并起亡秦,,第五段,總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結(jié)果。,“數(shù)百”,地位 出身,陳涉,秦始皇,軍隊(duì)數(shù)量,軍隊(duì)素質(zhì),武器狀況,地
5、理?xiàng)l件,,“甕牖繩樞之子,氓隸之人,遷徙之徒”,,“至尊”,,“行伍之間”,,王侯之家,,萬乘,,“良將”“信臣精卒”,,,“疲弊之卒”,,“斬木為兵”,,“勁弩”“利兵”,,“阡陌之中”,,,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,析因,秦,陳涉,,秦朝,,功業(yè)相反,,,,,,國力,天下非小弱 地利,崤函自若也,地位非尊,武器非銛 兵力非抗,戰(zhàn)術(shù)非及,秦國,致萬乘勢(shì),百又余年 六合為家,崤函為宮,一夫作難,而七廟隳 身死人手,為天下笑,,,,,,成敗異變,,仁義不施而攻守之勢(shì)異也,第六段,歸納作結(jié):仁義不施而攻守之勢(shì)異也。,,第一段,交代秦的地理優(yōu)勢(shì),政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰(zhàn)首告大
6、捷的情況:總的是寫秦孝公的功業(yè),他為秦的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,,第二段,主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業(yè)。,,第三、四段,總寫秦始皇帝的功業(yè),即其統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。,,第五段,總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結(jié)果。,,第六段,歸納作結(jié):仁義不施而攻守之勢(shì)異也。,,,,2.理清全文思路:,秦創(chuàng)業(yè)(雄心勃勃),秦日盛(所向披靡),秦統(tǒng)一(勢(shì)如破竹),秦滅亡(一敗涂地),,,秦教訓(xùn)(不施仁政),(敘事),(議論),論據(jù),論點(diǎn),仁義不施而攻守之勢(shì)異也,本文以大部分篇幅鋪張宣揚(yáng)秦的興盛史,再以秦的速亡史與之比較照應(yīng),運(yùn)用了先揚(yáng)后抑、揚(yáng)中有抑的手法,處處予以襯托、對(duì)比,得出
7、“仁義不施,而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論,說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政,勸誡后來的統(tǒng)治者只有施仁義,行仁政,才能長治久安;同時(shí),這也體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論特色,用夸張的手法敘事狀物,達(dá)到文勢(shì)滔滔,波瀾層迭的藝術(shù)效果。,本文是一篇議論文,為什么卻以大部分篇幅來敘事呢?,寫作特點(diǎn),以史實(shí)為依據(jù)寓議論于敘述中加以反復(fù)論證,最后得出結(jié)論,點(diǎn)明中心; 本文是史論文體。文中大量運(yùn)用排比、對(duì)偶句,用詞精雕細(xì)刻,有明顯的辭賦化。其中的排比、對(duì)比、襯托手法鋪排渲染,文氣酣暢,氣勢(shì)磅礴有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。,,,,,多次運(yùn)用對(duì)比的手法: 1.九國聯(lián)盟與秦國實(shí)力的對(duì)比; 2.九國會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后兩種情況的對(duì)比
8、3.陳涉與九國的對(duì)比; 4.陳涉與秦國的對(duì)比; 5.秦國前后興亡的對(duì)比。,,思考練習(xí),一、作者指出的秦的過失是“仁義不施”。 先花大量筆墨追述秦的崛起與發(fā)展史,是為了突出后來的“速亡”的可悲,這是采用欲抑先揚(yáng)的手法;而且寫出了在秦始皇的“鼎盛時(shí)期”就隱含社會(huì)矛盾的危機(jī),如說當(dāng)時(shí)“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民”,以為可成“子孫帝王萬世之業(yè)”,這些是不施仁義的表現(xiàn),為“速亡”埋下了伏筆。這樣,后文“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”論點(diǎn)的得出,顯得水到渠成。 結(jié)論的得出,除了上面所分析的之外,還有幾層對(duì)比:秦的勃興與速亡形成對(duì)比
9、,秦與九國之師形成對(duì)比,秦與陳涉形成對(duì)比,九國之師的力量和陳涉的力量形成對(duì)比,等等。通過多層對(duì)比,說明秦王朝,其興也勃,其亡也速,歸根結(jié)底是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。 寫作背景:漢高祖劉邦是在馬上得天下的,而如何治天下,是擺在漢朝統(tǒng)治階級(jí)面前的大問題?!扒笆虏煌?,后事之師也”,秦速興驟亡,對(duì)西漢來說,真是殷鑒不遠(yuǎn)。作者寫此文,總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn),意在借古諷今,目的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。,二、先看本文夸張、渲染的手法:作者所列舉的二十名六國之士,是很長的一段歷史中各國著名的政治家和軍事家,他們并非同時(shí)出現(xiàn),然而作者為了強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)秦國無敵于天下,把他們集中在一起來談;且六國聯(lián)合攻秦一事,
10、已無法找到確鑿根據(jù),也應(yīng)是作者以若干諸侯合縱攻秦的史實(shí)為基礎(chǔ),集合為“以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦”,目的仍在夸張渲染秦國之強(qiáng)大,使攻守、強(qiáng)弱的對(duì)比更加強(qiáng)烈。文中還用了許多夸張的比喻,如寫秦的不可一世,說“振長策而御宇內(nèi)”、“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”;寫人民奮起支持陳涉,說“天下云集響應(yīng),贏糧而景從”等都是。 再看本文大量運(yùn)用排比、對(duì)偶的句式,排比句式加強(qiáng)了文章的氣勢(shì),對(duì)偶句式鋪陳累迭的寫法,凝重逼人。述六國名士聯(lián)合謀秦,用“為之謀”、“通其意”、“制其兵”等句式排列;寫秦孝公一統(tǒng)天下,則把“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等意義相同的句子并列;寫秦的開拓疆土,用“南取”、“西舉”、“東割”
11、、“北收”等加以排列鋪敘;強(qiáng)調(diào)陳涉之弱,用“非尊于”、“非铦于”、“非康于”、“非及向時(shí)”等相同句型排列,讀來鏗鏘有致,富于節(jié)奏感,氣勢(shì)沛然。,通假字,約從離衡(通“橫”) 合從締交(通“縱”) 倔起阡陌之中(通“崛”) 贏糧而景從(通“影”) 百有余年(通“又”) 孝公既沒(通“歿”) 威振四海(通“震”),,一詞多義,追亡逐北 北 北收要害之郡 將軍戰(zhàn)河北,,名詞 敗逃的人 名詞作狀語 向北 名詞 北方,因力乘便 因 因遺策 因河為池,,介詞 趁著 動(dòng)詞 沿襲 介詞 憑借,以致天下之士 致 致萬乘之勢(shì) 而致千里,,動(dòng)詞 招納 動(dòng)詞 達(dá)到 動(dòng)詞 到達(dá),秦孝
12、公據(jù)崤函之固 固 君臣固守以窺周室 人固有一死,,名詞 險(xiǎn)固的地勢(shì) 形容詞 牢固 副詞 本來,延及孝文王 延 秦人開關(guān)延敵 余人各復(fù)延至其家,,動(dòng)詞 延續(xù) 動(dòng)詞 引進(jìn) 動(dòng)詞 邀請(qǐng),因遺策 振長策而御宇內(nèi),策,,名詞 策略 名詞 鞭子,會(huì)盟而謀弱秦 弱 弱國入朝 不若孀妻弱子,,形容詞的使動(dòng) 使削弱 形容詞 弱小 形容詞 年少,包舉宇內(nèi) 西舉巴蜀 舉國歡慶 殺人如不能舉,舉,,動(dòng)詞 奪取 動(dòng)詞 攻取 形容詞 全 形容詞 盡,不愛珍器重寶肥沃之地 愛 吳廣素愛人 愛莫能助,動(dòng)詞 吝惜 動(dòng)詞 愛護(hù) 動(dòng)詞 隱而不露、心理愿意,,收天下之兵 兵 行軍用兵之道 沛公兵
13、十萬,,名詞 兵器 名詞 戰(zhàn)爭 名詞 軍隊(duì),名詞 先前 連詞 假使 動(dòng)詞 將近,非及向時(shí)之地 向 向吾不為斯役 秋天漠漠向昏黑,,因利乘便 乘 致萬乘之勢(shì) 李白乘舟將欲行,介詞 趁著、憑借 chng 量詞 一車四馬為一乘shng 動(dòng)詞 乘坐,,,有席卷天下之意 當(dāng)是時(shí)也,商君佐之 于是秦人拱手而取西河之外 之 東割膏腴之地 收天下之兵 聚之咸陽 有寧越之屬為之謀 有田忌之倫制其兵,,結(jié)構(gòu)助詞,的 代詞,代秦孝公 結(jié)構(gòu)助詞,的 結(jié)構(gòu)助詞,的 結(jié)構(gòu)助詞,的 代詞,代天下之兵 指示代詞,這類的 指示代詞,這類的,秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣 于是秦人拱手而取西河之外
14、而 一夫作難而七廟隳 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 九國之師逡巡而不敢進(jìn),,轉(zhuǎn)折連詞,卻 修飾連詞,地 轉(zhuǎn)折連詞,卻 結(jié)果連詞,因而 修飾連詞,地,古今異義,于是秦人拱手而取西河之外(因河為池) 古:黃河 今:泛指河流 贏糧而景從 古:擔(dān)負(fù) 今:輸贏的“贏” 山東豪俊并起 古:崤山以東 今:指山東省 流血漂櫓 古:盾牌 今:劃船的工具 九國之師 古:軍隊(duì) 今:軍隊(duì)的一個(gè)編制單位 以為桂林、象郡 古:以之為,把作為 今:認(rèn)為,,名詞活用,名詞用作狀語,()有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意, ()內(nèi)立法度,外連橫而斗諸侯。 ()南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地
15、,并收要害之郡。 ()南取百越之地,以為桂林、象郡。 ()乃使蒙恬北筑長城而守藩籬, ()胡人不敢南下而牧馬, ()天下云集響應(yīng),贏糧而景從。,作用,1、有表示比喻的。如例()、例(); 2、有表示處所、方向的。如例()例()。 3、表示對(duì)人態(tài)度的。如鴻門宴一文中:“君為我呼入,吾得兄事之”,“您為我把他請(qǐng)進(jìn)來,我要像對(duì)待兄長一樣對(duì)待他?!?4、有表示用作工具的。如愚公移山一文中:“箕畚運(yùn)于渤海之尾”,即“用畚箕(把土石)運(yùn)到渤海邊”。,動(dòng)詞活用,形容詞活用,,特殊句式,(一)判斷句 然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。 仁義不施而攻守之勢(shì)異也。 (二)被動(dòng)句 一夫作難而七廟隳。 為天下笑者,何也? (三)賓語前置句 陳利兵而誰何。 崤函之固,自若也。 (四)狀語后置句 謫戌之眾,非抗于九國之師也。 陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、 宋、衛(wèi)、中山之君也。,,(五)省略句 南取百越之地,以(之)為桂林、向郡 鑄以(之)為金人十二 倔起(于)阡陌之中 威振(于)四海 身死(于)人手 委命(于)下吏,