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2014屆高中語文 第一專題青年在選擇職業(yè)時的考慮(節(jié)選同步練測 蘇教版必修1

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1、青年在選擇職業(yè)時的考慮(節(jié)選) 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.下列加點字的注音,全都正確的一組是( ) A.厭倦(juàn) ?。╧è)守 雛形(chú) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢(jīng)兢 B.剎(chà)那 纖(qiān)巧 犄(jī)角 瞠(chēng)目結(jié)舌 C.嚙(niè)噬 教誨(huì) 不啻(dì) 面面相覷(qù) D.商榷(què) 妥帖(tiē) 巷(xiàng)道 相濡(rú)以沫 2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是( ) A.鼓舞 碑貼 無可非議 己所不欲,勿施于人

2、 B.尊嚴 慚愧 妄自菲薄 有志者事競成 C.滋潤 斑瀾 融會貫通 燕雀安知鴻鵠之志 D.斟酌 炫耀 言論精辟 桃李不言,下自成蹊 3.下列各句中加點的成語,使用不恰當?shù)囊豁検牵? ) A.某些文化名人在杭州西溪濕地購買“廉租別墅”,也有人身價近300億還能領(lǐng)經(jīng)濟適用房補貼,讓人嘆為觀止。 B.花開時節(jié)的四月,無論是怎樣的陰雨濃云,冷風(fēng)颼颼,都無法阻擋紛至沓來的追蹤和擁擠,無法抵擋慕名而至的渴盼與熱望。 C.近年來,一些幼兒園舉辦的“興趣班”可謂林林總總,有的幼兒園為獲取經(jīng)濟利益甚至還辦了“園中班”,影響了幼兒園的正常教育教學(xué)活動。 D.雖說

3、做人不可自大狂妄、目中無人,但是妄自菲薄亦是不可。 4.下列句子中,沒有語病的一項是( ) A.新世紀以來,國內(nèi)出版業(yè)遭受了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動技術(shù)、數(shù)字化閱讀技術(shù)為代表的信息技術(shù),呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的博弈局面,傳媒結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙變化。 B.漢繡注重構(gòu)圖,講究紋飾,花鳥蟲魚、龍虎鳳凰、飛禽走獸,皆可繡以為紋,寫實與抽象融為一體,形成了獨特的風(fēng)格。 C.三年來,地震災(zāi)區(qū)人民創(chuàng)造了抗震救災(zāi)史上的空前奇跡,奏響了驚天動地、氣勢磅礴的時代壯歌,鑄就了自強拼搏、敢于勝利的歷史豐碑。 D.信息數(shù)字化對個人生活發(fā)生了十分直接的影響,如果名字里用了一個計算機字庫里沒有的字,那么報名、取錢、貸款、登機…

4、…都難以辦成。 二、課堂練習(xí) 閱讀下面的文字,完成問題。 ①尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西,就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。 ②但是,能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè),在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造;這種職業(yè)不需要有不體面的行動(哪怕只是表面上不體面的行動),甚至最優(yōu)秀的人物也會懷著崇高的自豪感去從事它。最合乎這些要求的職業(yè),并不一定是最高的職業(yè),但總是最可取的職業(yè)。 ③但是,正如有失尊嚴的職業(yè)會貶低我們一樣,那種建立在我們后來認為是錯誤的思想上的職業(yè)也一定使我們感到壓抑。 ④這里,

5、我們除了自我欺騙,別無解救辦法,而以自我欺騙來解救又是多么糟糕! ⑤那些主要不是干預(yù)生活本身,而是從事抽象真理的研究的職業(yè),對于還沒有堅定的原則和牢固、不可動搖的信念的青年是最危險的。同時,如果這些職業(yè)在我們心里深深地扎下了根,如果我們能夠為它們的支配思想犧牲生命、竭盡全力,這些職業(yè)看來似乎還是最高尚的。 ⑥這些職業(yè)能夠使才能適合的人幸福,但也必定使那些不經(jīng)考慮、憑一時沖動就倉促從事的人毀滅。 ⑦相反,重視作為我們職業(yè)的基礎(chǔ)的思想,會使我們在社會上占有較高的地位,提高我們本身的尊嚴,使我們的行為不可動搖。 ⑧一個選擇了自己所珍視的職業(yè)的人,一想到他可能不稱職時就會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢——這種人單是

6、因為他在社會上所居地位是高尚的,他也就會使自己的行為保持高尚。 ⑨在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認為,這兩種利益是敵對的,互相沖突的,一種利益必須消滅另一種的;人類的天性本來就是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美。 ⑩如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人,然而他永遠不能成為完美無瑕的偉大人物。 5.閱讀第①~⑧段,回答職業(yè)與尊嚴之間有什么邏輯關(guān)系。 6.結(jié)合第⑨段的內(nèi)容談一談,人類的幸

7、福和我們自身的完美是否矛盾。 7.第⑩段與第⑨段間有何關(guān)系?運用了什么手法? 三、課外拓展 閱讀下面的文字,完成問題。 對自己的人生負責 周國平 我們活在世上,不免要承擔各種責任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責任多半是應(yīng)該承擔的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責任,便是對自己的人生負責。 每個人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新

8、活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責任都是可以分擔或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責任,每個人都只能完全由自己來承擔,一絲一毫依靠不了別人。 不止于此,我還要說,對自己的人生的責任心是其余一切責任心的根源。一個人惟有對自己的人生負責,建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說:“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛?!币驗檫@種愛,所以盡責本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想像,一個不

9、愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是,這樣的人把盡責不是看做從外面加給他的負擔而勉強承受,便是看做純粹的付出而索求回報。 一個不知對自己的人生負有什么責任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對責任的關(guān)系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)

10、慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當做了自己的責任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責任問題上也就必然是盲目的了。 所以,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情,并且在認真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責任之所在,因而關(guān)于責任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信,如果一個人能對自己的人生負責,那么,在包括婚姻和家庭

11、在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負責的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。 8.作者說“對自己的人生的責任心是其余一切責任心的根源”,理由是什么? 9.文中列舉了哪些對責任有著錯誤的理解的現(xiàn)象?請簡要分析。

12、 10.文章結(jié)尾處的畫線文字在結(jié)構(gòu)上起怎樣的作用? 11.請結(jié)合文中作者的觀點和自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α皩ψ约旱娜松撠煛钡恼J識。 四、語言運用 12.仿照下面這段話的畫

13、線部分續(xù)寫兩個句子。續(xù)寫的句子要與畫線句一起構(gòu)成一組排比句。 青年朋友,面對青春的門檻,邁過去,義無反顧!敢于用你那還不太堅實的肩膀,去承受社會生活的壓力; ; 。 答案與解析 [ 1.A(B項,“纖”應(yīng)讀作xiān;C項,“啻”應(yīng)讀作“chì”;D項,“巷”應(yīng)讀作hàng。)2.D(A項中“碑貼”應(yīng)為“碑帖”;B項“有志者事競成”應(yīng)為“有志者事竟成”;C項“斑瀾”應(yīng)為“斑斕”。) 3.A(“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點,與語境不符,應(yīng)改為“瞠目結(jié)舌”。) 4. C(A.成分殘缺,在“信息技術(shù)”后加“的沖擊”。B.不合邏輯。

14、“花鳥蟲魚……飛禽走獸”有交叉關(guān)系。D.搭配不當,“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”,同時刪掉“十分”。) 5.選擇職業(yè)是為了獲得尊嚴,使人獲得尊嚴的職業(yè)必須建立在我們深信其正確的思想之上,而只有獻身于人類的幸福的偉大事業(yè)才能真正達到個人的完美,獲得真正的尊嚴。 6.馬克思用“不應(yīng)認為”和“本來就是這樣”的標志語非常明確地表明:“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美。”這說明人類的幸福和我們自身的完美并不矛盾。 7.第⑩段是圍繞上一節(jié)的話題展開分析,運用了對比手法,將只為自己奮斗的著名人物與歷史、經(jīng)驗、宗教三個方面認可的高尚的人物對比,說明“為同時代人的完美、幸福而工作,

15、可使個人達到完美”,人類幸福與自身完美是不矛盾的。 8.對自己的人生負責,才可能對自己去做的事有一種愛,才使這種負責成為生命意義的一種實現(xiàn)并獲得心靈的滿足,從而自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任,所以作者認為,對自己的人生的責任心是其余一切責任心的根源。 9.(1)具有空洞信念的人,他們不知道對自己的人生負有什么責任,甚至無法弄清自己在世界上的責任是什么。(2)對責任的關(guān)系完全被動的人,他們不是出于自覺地選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因把一些做法視為自己的責任。 10.這是兩個假設(shè)句,前者是對前文的總結(jié)呼應(yīng),后者是由前者作出的推斷,意在告訴我們“高質(zhì)、有效社會的建設(shè)需要從每一個人對

16、自己的人生負責做起”的道理。其實,這也正是文章通過分析論證得出的結(jié)論。 11.示例:(1)人應(yīng)該將對自己的人生的責任心看作是一切責任心的根源,而不應(yīng)該把責任看做強加給的負擔,看做個人純粹的付出而索取回報。(2)人應(yīng)該對自己有明確的責任要求,這樣才可以辨清關(guān)于責任的種種虛假觀念,去認真地做事,獲得內(nèi)在的平靜和充實。(3)作為社會中的個體,人人都有責任對自己的人生負責,這樣不僅個人可以獲得更高的修養(yǎng),而且組成的社會也是一個高質(zhì)量的、有效率的社會。 12.示例:面對青春的寬河,游過去,毫不遲疑!敢于用你那還不太勇敢的心,去直面社會生活的打擊 面對青春的高山,爬上去,絕不動搖!敢于用你那還不太健壯的身軀,去迎接社會生活的挑戰(zhàn)

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