《民間文學(xué)與社會(huì)生活.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《民間文學(xué)與社會(huì)生活.ppt(7頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第四章 民間文學(xué)與社會(huì)生活,,1.民間文學(xué)是起源于勞動(dòng)的,它直接反映了民族的社會(huì)生活,在各民族的生活和斗爭(zhēng)中起著廣泛的作用。關(guān)于文學(xué)的起源,西方有多種說(shuō)法,一是模仿說(shuō);(古希臘哲學(xué)家德謨克里特)一是游戲說(shuō)(德國(guó)古典哲學(xué)家、美學(xué)家康德);一是魔法說(shuō)(法國(guó)家考古學(xué)家雷納克所說(shuō));一是民靈表現(xiàn)說(shuō)(19世紀(jì)歐洲民理學(xué)家);一是勞動(dòng)說(shuō)(馬克思)。,2.在中國(guó),西漢時(shí)淮南子 道應(yīng)訓(xùn)里說(shuō):“今夫舉大木,前呼邪許,后亦應(yīng)之,此舉重勸力之歌也。”這不但是文學(xué)的起源,也是最早的民間文學(xué)。這說(shuō)明了民族民間文學(xué)是人們?cè)趧趧?dòng)斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的,和整個(gè)文學(xué)一樣,是一不定期的社會(huì)生活在人們頭腦中反映的產(chǎn)物。不過(guò)民間文學(xué)是更直接的
2、反映。這種反映不僅是在內(nèi)容上,在形式上(表演和表現(xiàn))也是如此,如一些歌舞。當(dāng)然,在內(nèi)容上有時(shí)是因?yàn)榄h(huán)境不同認(rèn)識(shí)理解不同,就有不同的反映。,3.民間文學(xué)不僅反映生活,而且作用于生活,主要有:(1)生產(chǎn)勞動(dòng)的親密伴侶,一些號(hào)子,它除了有振奮精神,減輕勞的作用外,更主要的是以歌聲呼號(hào)來(lái)統(tǒng)一動(dòng)作,集中力量,大大地提高勞動(dòng)的效率。有的主要不在協(xié)調(diào)動(dòng)作,而在調(diào)節(jié)精神,消除煩悶,減輕疲勞,讓勞動(dòng)成為一種享受。,(2)社會(huì)斗爭(zhēng)的銳利武器。各民族為了能生存下來(lái),是不斷與天斗,與地斗,與壓迫剝削他們的人斗,甚至與自身的落后斗,因此,記錄和創(chuàng)作這些斗爭(zhēng)的民間文學(xué)作品就成了人們斗爭(zhēng)的銳利武器。與大自然斗爭(zhēng)多見于神話傳
3、說(shuō)。與反動(dòng)統(tǒng)治者斗爭(zhēng),在現(xiàn)代的革命斗爭(zhēng)中,革命歌謠的產(chǎn)生,給革命斗爭(zhēng)以積極的配合,成這宣傳革命、組織群眾、鼓舞士氣和打擊敵人的有力武器。還有的是與外國(guó)侵略者斗?;蛘哌M(jìn)步的思想與本民族陋習(xí)作斗爭(zhēng)。,(3)自我教育的生動(dòng)教材。民間文學(xué)的目的之一,就是成為群眾進(jìn)行自我教育最方便、最普及的口頭教科書。首先是對(duì)本民族歷史的認(rèn)識(shí);其次是進(jìn)行品德教育:如熱愛勞動(dòng);集體力量強(qiáng);對(duì)愛情堅(jiān)貞。(4)自我約束的嚴(yán)厲法規(guī)。民間文學(xué)內(nèi)容大多是勸善懲惡的效用,使聽者有所警戒。如石牌、款詞、戒歌、勸世歌。這些民間文學(xué)的流傳,有如民間法律,讓人們自覺(jué)遵守,自我約束,維持良好的社會(huì)秩序,(5)社交娛樂(lè)的良好工具。 (6)在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,民間文學(xué)起到了特殊的功能。民間文學(xué)從自?shī)拾l(fā)展到了娛人,出現(xiàn)了有組織的民間文藝活動(dòng)和職業(yè)的民間藝人。為社會(huì)服務(wù)。改革開放以后,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與旅游業(yè)的興盛,和地政府便有計(jì)劃的利用民間文學(xué)的這種功能,出現(xiàn)了“文藝搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”。,