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1、景泰藍的制作,葉圣陶,燕子磯中學(xué) 張雅婷制作,景泰藍:我國特種工藝品之一,用紅銅做成器物的胎,把銅絲掐成各種花紋焊在銅胎上,填上琺瑯(f lng)彩釉(yu),然后燒成。因這種制品是明朝景泰年間十五世紀中葉在北京開始大量制造流行,琺瑯(f lng)彩釉(yu)多用藍色,故得名。,題解:,,景泰藍的制作寫于1955年3月22日,作者對手工業(yè)制品很感興趣,曾經(jīng)想寫一組文章,把每種手工業(yè)品的制作過程、記錄下來,結(jié)果只寫了兩篇,即本文和榮寶齋的彩色木刻畫,學(xué)習(xí)內(nèi)容:,1.閱讀課文內(nèi)容,了解景泰藍的制作過程,理清說明順序。,2.通過分析詳略,尋找語段中的關(guān)鍵詞語,了解景泰藍制作的基本特征。,3.找出本文
2、運用的說明方法,體會綜合運用說明方法的好處。,葉圣陶(18941988)現(xiàn)代著名作家、教育家。名紹鈞,江蘇蘇州人。其創(chuàng)作涉及童話、散文、小說等領(lǐng)域,而且發(fā)表了多篇指導(dǎo)語文教學(xué)的文章,對語文教學(xué)和教材的規(guī)范化有獨特的貢獻。他寫作態(tài)度嚴肅認真、風(fēng)格樸素自然、語言洗練優(yōu)美,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。,作者簡介:,其代表作有: 童話:稻草人、 古代英雄的石像; 說明文:蘇州園林 短篇小說:潘先生在難中 夜、多收了三五斗等; 長篇小說:倪煥之。,葉圣陶在政協(xié)會上,葉圣陶紀念館,閱讀課文,理出本文的框架結(jié)構(gòu),理清景泰藍制作的過程及作者的寫作順序,,,,,,,將制好的銅胎焊接在一起,制胎,掐絲,用銅絲做成
3、圖案,放到火里燒,噴水,篩上銅粉、銀粉、 硼砂,放進稀硫酸煮,用白芨漿粘在銅胎上,點藍,,色料要涂三回?zé)?燒藍,,打磨,椴木炭水磨,磨刀石水磨,金剛沙石水磨,,鍍金,成品,景泰藍畫卷,結(jié)構(gòu)提綱: 引子: 景泰藍是工藝品 制胎 掐絲 制作涂釉(點藍) 燒焙(燒藍) 研磨 鍍金 結(jié)尾: 全部工作是手工,景泰藍制作的先后順序,說明順序,,,,,,燒藍,鍍金,制胎,掐絲,點藍,打磨,思考:,本文有詳有略,哪些詳寫?哪些略寫?,主要介紹了景泰藍精細而復(fù)雜的制作過程,其中掐絲和點藍的兩道工序的說明最為詳細,其他屬于略寫。,,,因為“掐絲”和“點藍”是景泰藍所獨有的一
4、種藝術(shù)方式, 這兩道工序最復(fù)雜、最精細,是決定景泰藍風(fēng)格及其珍貴之處的主要工序,也是決定景泰藍制品質(zhì)量的關(guān)鍵工序,不詳細介紹就難以突出景泰藍的制品的特征和它特有的工藝過程。,思考: 為什么寫景泰藍制作過程中詳寫“掐絲”和“點藍”?,詳寫,剪、曲、夾、蘸、粘簡直是在刺繡 繁筆,搗、研、篩、吸;填三回,燒三回,,,,,,景泰藍制作的特征,關(guān)鍵詞,特征,因為只有多次上釉和反復(fù)燒焙才能把掐絲圍成的低洼部分填平,所以要點藍和燒藍三次。,思考: “點藍”和“燒藍”為什么反復(fù)三次?,說明方法,掐絲,就是拿扁銅絲(橫斷面是長方形的)粘在銅胎表面上。,譬如粘一棵柳樹吧...,每片葉子兩筆,像一個左括號和一
5、個右括號。,他們簡直是在刺繡,不過是繡在銅胎上而不是繡在緞子上,用的是銅絲而不是絲線、絨線。,下定義,打比方,作比較,,多種說明方法的互相補充和配合,可以完整、具體而詳實地說明事物,舉例子,制作過程:制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金,這種制品從明朝景泰年間開始流行,因而總名叫景泰藍。,分類別,作詮釋,一個二尺半高的花瓶,掐絲就要花四五十個工。,列數(shù)字,第二步工作是掐絲。這是一種非常精細的工作。掐絲工人心里有譜,不用在銅胎上打稿,就能自由自在地粘成圖畫。他們能把銅絲恰如其分地剪好曲好,然后用鉗子夾著,在極稠的白芨漿里蘸一下,粘到銅胎上去。,閱讀下段文字,與原文比較一下,哪段好?為什么?,第二步工作是掐絲,就是拿扁銅絲粘在銅胎表面上。這是一種非常精細的工作。掐絲工人心里有譜,不用在銅胎上打稿,就能自由自在地粘成圖畫。譬如粘一棵柳樹吧,干和枝的每條線條該多長,該怎么彎曲,他們能把銅絲恰如其分地剪好曲好,然后用鉗子夾著,在極稠的白芨漿里蘸一下,粘到銅胎上去。柳樹的每個枝子上長著好些葉子,每片葉子兩筆,像一個左括號和一個右括號,那太細小了,可是他們也要細磨細琢地粘上去。他們簡直是在刺繡,不過是繡在銅胎上而不是繡在緞子上,用的是銅絲而不是絲線、絨線。,宋錦,蘇繡,南京云錦,玉器,紫砂,民族的,才是世界的,偉大的民族才有偉大的藝術(shù),