《【中獸醫(yī) 課件】第五章病因病機(jī)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《【中獸醫(yī) 課件】第五章病因病機(jī)(66頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第五章 病因病機(jī),Etiology and Pathogenesis,第一節(jié) 病因病機(jī)的基本概念,,,病因,即致病因素,是引起疾病發(fā)生的各種原因。 病機(jī),是指各種病因作用于機(jī)體,引起疾病發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的機(jī)理。,,疾病是動物體各臟腑組織之間或動物體于自然環(huán)境之間相對平衡被破壞,一時又不能自行恢復(fù)的結(jié)果。,,疾病的發(fā)生和變化,雖然錯綜復(fù)雜,但不外動物體內(nèi)在的因素和致病的外在因素兩個方面,分別稱為“正氣”和“邪氣”。 正氣,指動物體各臟腑組織器官的機(jī)能活動及其對外界環(huán)境的適應(yīng)力和對致病因素的抵抗力。 邪氣,泛指一切致病因素。,,疾病是正邪相爭的結(jié)果。 正氣強(qiáng)盛,衛(wèi)外固密,外邪不侵; 或雖有外邪侵入
2、,也能祛邪外出; 或邪氣暫時潛伏下來,待機(jī)而發(fā); 正如素問刺法論所說: “正氣存內(nèi),邪不可干”。,,正氣虛弱,衛(wèi)外不固,正不勝邪,邪氣易于侵入機(jī)體而發(fā)?。?正如素問刺法論說:“邪之所湊,其氣比虛”。,,在癥狀表現(xiàn)上,正氣不虛的動物,多表現(xiàn)為實證,正氣虛的動物多表現(xiàn)為虛證。 正氣的強(qiáng)盛與否,與動物體的體質(zhì)因素和所處的環(huán)境以及飼養(yǎng)管理條件有關(guān)。,第二節(jié) 病因,,,中獸醫(yī)學(xué)中,根據(jù)病因的性質(zhì)和致病特點將其分為外感、內(nèi)傷和其它致病因素三大類。 元亨療馬集脈色論:“風(fēng)寒暑濕傷于外,饑飽勞役擾于內(nèi),五行生克,諸疾生焉?!?,研究病因的性質(zhì)及其致病特性的學(xué)說,稱為病因?qū)W說。 根據(jù)疾病所表現(xiàn)出的癥狀特征,推斷
3、其發(fā)生的原因,稱為隨證求因。 根據(jù)致病原因確定治療原則和治療方法,稱為審因施治。,一、外感致病因素,外感致病因素是指來源于自然界,多從皮毛、口鼻侵入機(jī)體而引發(fā)疾病的致病因素,包括六淫和疫癘。,(一)六淫,指自然界風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種反常氣候。,,六淫致病的特點 (1)外感性 六淫之邪多從肌表、皮毛、口鼻而入,其所致之病通稱為外感病。 (2)季節(jié)性 如春天多風(fēng)病、溫病,夏天多暑病,長夏多濕病,秋天多燥病,冬天多寒病等。,,(3)兼挾性 六淫在自然界不是單獨存在的,可以單獨侵襲機(jī)體而發(fā)病,也可以兩種或兩種以上同時侵犯機(jī)體而發(fā)病。如外感風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕、濕熱等。,,(4)轉(zhuǎn)化性 一年之中四季六
4、氣是可以轉(zhuǎn)化的,如久雨生晴、久晴多熱、熱極生風(fēng)、風(fēng)勝生燥、燥極化火等。因此,六淫致病,其證候在一定的條件下也可以相互轉(zhuǎn)化,如外感風(fēng)寒不解化為里熱等。,,除外感六淫引起相應(yīng)的病證外,由于機(jī)體臟腑功能失調(diào)也可以引起類似于風(fēng)、寒、濕、燥、火等病證,由于這些病證不是由外感受的而是內(nèi)生的,故稱為“內(nèi)生五邪”。,1. 風(fēng)邪,(1)風(fēng)邪的概念 風(fēng)為春天之主氣,故春天多風(fēng)病。 引起動物發(fā)病的風(fēng)邪稱“賊風(fēng)”或“邪風(fēng)”。 風(fēng)是六淫中的首要致病因素,故曰:“風(fēng)為百病之始”、“六淫之首”。,,由外感受的風(fēng)稱為外風(fēng),所致的病稱為外風(fēng)證。 由內(nèi)而生的風(fēng)稱為內(nèi)風(fēng),多與心、肝、腎三臟特別是肝臟的功能失調(diào)有關(guān),故稱“肝風(fēng)”。
5、素問至真要大論:“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝?!?(2)風(fēng)邪的性質(zhì)與致病特性,風(fēng)為陽邪,其性輕揚(yáng)開泄 風(fēng)善動不居,具有升發(fā)、向上、向外的特性,故為陽邪,易犯機(jī)體陽位。 風(fēng)性開泄,指風(fēng)邪使機(jī)體皮毛腠理舒張,出現(xiàn)汗出、惡風(fēng)的癥狀。,(2)風(fēng)善行數(shù)變,風(fēng)善行數(shù)變 善行,指風(fēng)有善動不居的特性,故風(fēng)邪致病有部位游走不定,變化無常的特點。 數(shù)變,指風(fēng)邪所致病證具有發(fā)病急、變化快的特點。,(3)風(fēng)性主動,指風(fēng)有動搖不定的特性,故風(fēng)邪致病也有類似搖動的癥狀,如肌肉震顫、四肢抽搐、頸項強(qiáng)直、角弓反張等。,2. 寒邪,(1)寒邪的概念 寒為冬天主氣。 寒邪有內(nèi)寒、外寒之分。 外寒由外感受,據(jù)其侵犯機(jī)體部位的深淺有傷寒和中
6、寒兩種。 內(nèi)寒,由內(nèi)而生,系機(jī)體機(jī)能衰退,陽氣不足所致。,(2)寒邪的性質(zhì)與致病特性,寒性陰冷,易傷陽氣 陰氣盛為寒,寒邪侵犯,機(jī)體陽氣受損,出現(xiàn)陰寒偏盛的寒象。 寒邪外束,衛(wèi)陽受損,惡寒怕冷,皮緊毛乍; 寒邪中里,脾胃陽氣受損,肢體寒冷,下利清谷,尿清長,口吐清涎等。,(2)寒性凝滯,易致疼痛,指寒邪侵犯,易使機(jī)體的氣血凝結(jié)阻滯,不能暢通運(yùn)行而引發(fā)疼痛,即“不通則痛?!?寒邪傷表,營衛(wèi)凝滯,則肢體疼痛; 寒邪直中胃腸,胃腸氣血凝滯不通,則肚腹冷痛。 素問痹論:“痛者,寒氣多也,有寒故痛也?!?(3)寒性收引,指寒邪侵犯機(jī)體,可使氣機(jī)收斂,腠理、經(jīng)絡(luò)、筋脈、肌肉等收縮攣急。 寒邪侵入皮毛腠
7、理,毛竅收縮,衛(wèi)陽受遏,出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、無汗等癥狀; 寒邪侵入筋肉經(jīng)絡(luò),肢體拘急不伸,冷厥不仁; 寒邪客于血脈,脈道收縮,則見脈緊、疼痛。,3. 暑邪,(1)暑邪的概念 暑為夏季主氣,獨見于夏令。 素問熱論:“先夏至日為病溫,后夏至日為病暑”。 暑邪純?yōu)橥庑埃瑹o內(nèi)暑之說。,(2)暑邪的性質(zhì)與致病特性,暑性炎熱,易致發(fā)熱 暑為夏季火熱之氣所化生,故暑邪所傷常有高熱、汗出、口渴、脈洪數(shù)等熱象。,,暑性升散,耗氣傷津 暑性升散,易使腠理開泄而汗出,汗出過多,不但耗傷津液,氣也隨之而散,導(dǎo)致氣津兩傷。,,暑多挾濕 夏暑季節(jié),不但氣候炎熱且多雨潮濕,熱蒸濕動,濕氣較重,故動物體在感受暑邪的同時,常兼感濕
8、邪,出現(xiàn)汗出不暢、渴不多飲、身重倦怠、便溏泄瀉等癥狀。,4. 濕邪,(1)濕邪的概念 濕為長夏主氣。 濕有外濕、內(nèi)濕之分。外濕由外感受,內(nèi)濕由內(nèi)而生,多與脾失健運(yùn),水濕停聚有關(guān)。 外濕、內(nèi)濕相互影響。,(2)濕邪的性質(zhì)與致病特性,濕為陰邪,阻遏氣機(jī),易損陽氣 濕性類水,故為陰邪。 濕邪留滯臟腑經(jīng)絡(luò),易阻遏氣機(jī),使氣機(jī)升降失常。因脾喜燥惡濕,故濕邪最易傷及脾陽。,,濕性重濁,其性趨下 濕性重濁,指濕邪致病常見邁步沉重,呈黏著步樣,或倦怠乏力,如負(fù)重物,以及分泌物和排泄物穢濁步清的特點。 濕性趨下,指濕邪致病多先起于機(jī)體的下部。,,濕性黏滯,纏綿難退 濕性黏滯,指濕邪致病有黏膩停滯的特點,表現(xiàn)為糞
9、便黏滯不爽,尿澀滯不暢; 濕邪纏綿難退,指濕邪致病,病程較長,纏綿難愈,或反復(fù)發(fā)作,不易治療。,5. 燥邪,(1)燥邪的概念 燥為秋天的主氣。 有外燥、內(nèi)燥之分。外燥多由環(huán)境干燥所致,內(nèi)燥多因汗下太過,或精血內(nèi)奪所致。 外燥有溫燥、涼燥兩種,溫燥奪見于初秋,涼燥多見于晚秋。,(2)燥邪的性質(zhì)與致病特性,燥性干燥,易傷津液 指燥邪為病,易耗傷機(jī)體的津液,引起津液虧虛的病變。 素問陰陽應(yīng)象大論:“燥勝則干”。 素問玄機(jī)病原式:“諸澀枯涸,干勁皴揭,皆屬于燥?!?,燥易傷肺 肺為嬌臟,喜潤惡燥,更開竅與鼻,外合皮毛,故燥邪為病,最易傷肺,引起肺燥津虧之證。,6. 火邪,(1)火邪的概念 火為陽熱之氣
10、所化生。 火、熱、溫三者,其性相同,但同中有異。在程度上,“火為熱之極,溫為熱之漸”;在來源上,熱與溫多由外感受,火既可由外感受,亦可內(nèi)生,內(nèi)生的火多與臟腑機(jī)能失調(diào)有關(guān)。,(2)火邪的性質(zhì)與致病特性,火為熱極,其性炎上 火為熱極,故火邪致病,常見高熱、口渴、騷動不安、舌紅苔黃、尿赤、脈洪數(shù)等熱象。 火性炎上,故火邪侵犯機(jī)體,癥狀多表現(xiàn)在機(jī)體的上部,如心火上炎,口舌生瘡;胃火上炎,齒齦紅腫;肝火上炎,目赤腫痛等。,,火邪易生風(fēng)動血 火易生風(fēng),指火邪侵犯常常劫耗陰液,使筋脈失養(yǎng),導(dǎo)致肝風(fēng)內(nèi)動。 火易動血,指火邪侵犯血脈,使血管擴(kuò)張,血流加速,甚至灼傷脈絡(luò),迫血妄行,引起出血和發(fā)斑。,,火邪易傷津液
11、 指火熱邪氣最易迫津液外泄,消灼陰液,故火邪致病除見熱象外,尚有咽干舌燥、口渴喜飲冷水、尿少糞干等津干液少的癥狀。,,火邪易致瘡癰 火熱邪氣侵犯血分,可聚于局部,腐蝕血肉而發(fā)為瘡瘍癰腫。 靈樞癰疽篇:“大熱不止,熱勝則肉腐,肉腐則為膿,故名癰”。 醫(yī)宗金鑒癰疽總論歌:“癰疽原是火毒生”。,(二)疫癘,疫癘是一種有很強(qiáng)傳染性的外感致病因素。 疫癘流行有的有明顯的季節(jié)性,稱為“時疫”。 疫癘一般發(fā)病急驟,能相互傳染,蔓延迅速,無論動物年齡如何,染后癥狀基本相似。,,素問遺篇刺法:“五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似。” 三農(nóng)記卷八:“人疫染人,畜疫染畜,染其形相似者,豕疫可傳牛,牛疫可傳豕,-
12、-----”。,,疫癘流行的條件包括:氣候反常、環(huán)境衛(wèi)生不良以及社會因素等。 預(yù)防疫癘流行的一般措施包括:加強(qiáng)飼養(yǎng)管理,注意動物和環(huán)境衛(wèi)生;預(yù)防接種;一旦發(fā)現(xiàn)有病的動物,立即隔離,并對其分泌物、排泄物及尸體等進(jìn)行妥善處理。,二、內(nèi)傷性致病因素,主要包括飼養(yǎng)失宜和管理不當(dāng),概括為饑、飽、勞、役四種。 內(nèi)傷因素既可直接導(dǎo)致動物發(fā)病,也可以使動物體抵抗力降低,為外感因素致病創(chuàng)造條件。,,饑:指飲食不足引起的饑渴。 飽:指飲喂太過引起的飽傷。 勞役:指勞役過度或使役不當(dāng)。 逸:指久不運(yùn)動或運(yùn)動不足。,三、其它致病因素,(一)外傷 (二)寄生蟲 (三)中毒,(四)痰飲,痰飲是臟腑功能失調(diào),致使體內(nèi)津液凝
13、聚變化而成的水濕。其中,清稀如水者為飲,黏著而稠者為痰。 痰飲本為病理性產(chǎn)物,但形成后又成為致病因素,引起各種復(fù)雜的病理變化。,1. 痰,痰不僅指呼吸道中的痰,也包括了瘰疬、痰核以及停滯在臟腑經(jīng)絡(luò)等組織中的痰。 痰主要由脾、肺、腎等臟水液代謝功能失調(diào),不能運(yùn)化和輸布水液,或由邪熱郁火煎熬津液而成。 因痰的形成與脾關(guān)系最為密切,同時痰形成后多出自于肺,故稱“脾為生痰之源”,“肺為貯痰之器”。,,痰引起的病證非常廣泛,故有“百病多由痰作祟”之說。 痰液壅滯于肺,則咳嗽氣喘;痰留于胃,則口吐黏涎;痰留于皮膚經(jīng)絡(luò),則生瘰疬;痰迷心竅,則精神失常。,2. 飲,多由脾、腎陽虛引起,常見于胸腹四肢。 飲在肌
14、膚,則成水腫;飲在胸中,則成胸說;飲在腹中,則成腹水;飲停于胃腸,則腸鳴泄瀉。,(五)瘀血,瘀血指全身血液運(yùn)行不暢,或局部存在有離經(jīng)之血。 瘀血也是體內(nèi)的病理性產(chǎn)物,但形成后又會使臟腑、組織、器官的脈絡(luò)血行不暢或阻塞不通,引起一系列的病理變化,稱為致病因素。,,瘀血有有形瘀血和無形瘀血之分。 無形瘀血,指全身或局部血流不暢,并無可見的瘀血塊或瘀血斑存在,常有色、脈、形等全身癥狀出現(xiàn)。 有形瘀血,指局部血液停滯或存在著離經(jīng)之血,常表現(xiàn)為局部疼痛、有腫塊或瘀斑,嚴(yán)重者出現(xiàn)全身癥狀。,,瘀血致病的特點是:疼痛,刺痛拒按,痛有定處;瘀血腫脹,聚而不散,出現(xiàn)瘀血斑或瘀血點;多伴有出血現(xiàn)象,血色紫暗不鮮,
15、甚至黑如柏油色。,(六)七情,七情指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。 七情原是人對客觀事物或現(xiàn)象所做出的七種不同的情志反映,一般不會使人發(fā)病。但突然、強(qiáng)烈或持久的情志刺激,超過人體本身生理活動的調(diào)節(jié)范圍,則成為致病因素,引發(fā)疾病。,,七情主要通過直接傷及內(nèi)臟和影響氣機(jī)運(yùn)行兩個方面引起疾病。,1. 直接傷及內(nèi)臟,五臟與情志活動有相對應(yīng)的關(guān)系,故七情太過可損傷相應(yīng)的臟腑。 素問陰陽應(yīng)象大論將其概括為“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”。,,怒傷肝:指過度憤怒使得肝氣上逆,引起肝陽上亢或肝火上炎,肝血被耗的病證。 喜傷心:指過度歡喜會使心氣渙散,出現(xiàn)神不守舍的病證。,,
16、思傷脾:指思慮過度會使氣機(jī)郁結(jié),導(dǎo)致脾失健運(yùn)的病證。 憂傷肺:指過度憂傷會耗傷肺氣,出現(xiàn)肺氣虛的病證。 恐傷腎:指恐懼過度會耗傷腎的精氣,出現(xiàn)腎虛不固的病證。,2. 影響氣機(jī),七情可以通過影響臟腑氣機(jī)運(yùn)行,導(dǎo)致氣血運(yùn)行紊亂而引發(fā)疾病。 素問舉痛論將其概括為“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,------驚則氣亂------思則氣結(jié)”。,,怒則氣上:指過度憤怒影響肝的疏泄功能,導(dǎo)致肝氣上逆,血隨氣逆,出現(xiàn)目赤舌紅,嘔血,甚至昏厥猝倒等。 喜則氣緩:指歡喜過度會使心氣渙散,神不守舍,精神不能集中,甚至失神狂亂等。,,悲則氣消:指過度悲傷會損傷肺氣,出現(xiàn)氣短,精神萎靡不振,乏力等。 恐則氣下:指過度恐懼可使腎氣不固,氣泄于下,出現(xiàn)大小便失禁,甚至昏厥。,,驚則氣亂:指突然受驚,損傷心氣,致使心氣紊亂,出現(xiàn)心悸、驚恐不安等。 思則氣結(jié):指思慮過度,導(dǎo)致脾氣郁結(jié),出現(xiàn)食欲減退甚至廢絕,肚腹脹滿,或便溏泄瀉等。,第三節(jié) 病機(jī),,,病機(jī),即疾病發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的機(jī)理。 中獸醫(yī)學(xué)認(rèn)為,疾病發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)歸的根本原因在機(jī)體的內(nèi)部,疾病是機(jī)體正氣與致病邪氣之間相互斗爭,導(dǎo)致邪正消長、陰陽失調(diào)和升降失常的結(jié)果。,