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1、1,四川省涼山州教育科學研究所 諶 業(yè) 鋒 四川省特級教師 涼山州專家型教師 涼山州學術和技術帶頭人 中學高級教師 中小學教育研究室主任 西昌學院副教授 歡迎訪問 業(yè)鋒教育在線 諶業(yè)鋒主頁 （講座幻燈課件請在網上下載，讓我們一起思考?。?電話：18981539788 E-mail：,高中生的身心發(fā)展規(guī)律與班主任工作藝術,2,四川省涼山州教育科學研究所 諶業(yè)鋒 一、高中生的身心發(fā)展規(guī)律 二、班主任工作藝術的“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”。 三、班主任的語言藝術 四、夯實四塊基石，升華班主任工作藝術,高中生的身心發(fā)展規(guī)律與班主任工作藝術,3,一、高中生的身心發(fā)展規(guī)律,

2、（一）高中生生理發(fā)展的特征 （二）高中生的心理發(fā)展特點 （三）高中生身心發(fā)展的基本特征 （四）高中生道德發(fā)展的特點 （五）高中生個性發(fā)展的特點 （六）高中生情緒發(fā)展的特點 （七）高中生的心理需要 （八）高中生的心理困惑 （九）高中生心理健康的標準 （十）高中生的心理障礙,4,（一）高中生生理發(fā)展的特征,學生在高中階段的生理發(fā)育，正處于青春發(fā)育的末期。這個時期，人體生長在經過青春期的急驟發(fā)育后，進入了相對穩(wěn)定階段，也就是發(fā)育成熟和定型階段。 他們的身體生長，主要表現(xiàn)在形態(tài)發(fā)育、體內器官的成熟與機能的發(fā)育、性生理成熟幾個方面。,5,1. 身體的迅速變化與成熟,我國的高中學生，大多數(shù)年齡在15-18

3、歲的范圍內。 這個年齡階段，人體的生長發(fā)育反映在外部形態(tài)上有些什么特征呢？ 一是身高、體重、胸圍的發(fā)育。這是評價身體發(fā)育的各項形態(tài)指標，先后出現(xiàn)增長速度減慢，年增長值減少的趨勢，但仍是生長發(fā)育的重要時期。,6,二是男女孩子由于肌肉、脂肪的增長水平不同而體現(xiàn)出不同的體態(tài)特征。 三是性生理成熟帶來了第二性征的出現(xiàn)，即除生殖器官以外的不同性別的特殊征象，男孩子形成了寬肩體壯的男子漢現(xiàn)象，女孩子則發(fā)育成豐滿嬌美、亭亭玉立的大姑娘。,7,2. 體內器官的成熟與機能的發(fā)育,到了高中階段末期，孩子的心臟機能加強，肺活量增大，腦的發(fā)育和神經細胞的分化均已達到成人的水平。 他們的身體素質，運動能力迅速發(fā)展，達到

4、了人生的最高水平。 此時，他們的活潑好動，精力旺盛，但也容易沖動、闖禍甚至出事故。,8,3. 性生理成熟,性生理的成熟給孩子造成巨大震蕩。 由于男女機體差異的客觀存在，性意識的產生并隨著年齡的增長而發(fā)展，異性間的吸引、接觸、交往就成為必然。 有人將性意識的發(fā)展分為三個階段： 兩性疏遠期、兩性接近期和兩性戀愛期。高中生即處于兩性接近期。 因而，高中時期的異性交往是符合規(guī)律的，可以不必大驚小怪，為此而惶恐、擔憂。,9,（二）高中生的心理發(fā)展特點,1. 智力水平接近成人高峰狀態(tài)。 注意具有一定的穩(wěn)定性，能較長時間地注意與自己興趣有關的事物，并能分配注意。 觀察具有一定的目的性、系統(tǒng)性、全面性，但欠精

5、確。,10,初步完成從具體思維為主到抽象思維為主的過渡，開始理智地思考問題，但時常需直觀的、感性經驗的支持。 思維活躍，經常提出問題，能獨立地判斷是非善惡，不輕信別人的結論，愛評論和爭論，希望獨立地解決問題，但往往會以點概面，比較偏激。,11,2. 情緒體驗較初中階段強烈，情緒內容廣泛，具有一定的連續(xù)性，形成各種心境。 憧憬未來，常對活動充滿熱情，易振奮、易波動，也會感情用事，有時會出現(xiàn)盲目的狂熱和急躁，以致不計后果的沖動；遇到挫折會有種種消極情緒。 由于思維的獨立性和自我意識的進一步發(fā)展，其感情具有文飾性，內心世界活躍，而且情感的外部表現(xiàn)常與內心體驗不一致。,12,3. 意志動機的主動性、目

6、的性增強，能掌握自己的行為。 在處事的信心度、果斷性、自制性方面有發(fā)展，調節(jié)力較初中有提高。 4. 興趣范圍進一步擴大，并具有一定的穩(wěn)定性，性格特征趨向穩(wěn)定、成熟，外顯與內向類型明顯。 可性格的可塑性仍較大，舊的不良性格特征可能被改塑，新的不良性格特征可能還會產生。,13,5. 動機層次提高，對社會各方面的關心程度增強，有一定的評價能力并逐漸轉化為決定自己的行為的動機，體現(xiàn)了各自的價值取向。但對權利的需求多于對自身的義務、責任和實際行動的需求。 6. 自我意識進一步增強，要求別人了解、理解和尊重自己。自我評價比初中充實、客觀，有自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的要求。但也會出現(xiàn)自我與社會的沖突，有的學生自尊

7、心過強，自我中心突出，一遇挫折就會轉化為自卑。,14,7. 交友熱情高，迫切需要情感力量和參加不同類型的群體活動，隨著不同群體性質的影響，高中學生的個性出現(xiàn)不同的發(fā)展方向。 8. 對異性關注上升，在公開場合轉向文飾、內隱，但又有顯示欲，希望引起異性好感。在一定條件下，少數(shù)學生出現(xiàn)對異性較為隱定的情感，進而發(fā)展到戀愛。如處理不好，影響學習和個性發(fā)展。 9. 獨立生活能力和社會適應能力較初中增強，但由于社會經驗和認識的局限，辨別力不如成人，出現(xiàn)求知欲強與識別力有限之間的矛盾。,15,10. 對職業(yè)的選擇出現(xiàn)較為理性的思考，由幻想期進入預備期，能結合自己的興趣、能力、社會價值取向以及切身利益的需求，

8、選擇具體職業(yè)和層次，并對畢業(yè)前夕的學習動機、態(tài)度、行為和學習水平產生影響。,16,總之，高中生身心發(fā)展趨于成熟，接觸面更廣，社會交往更頻繁，學習內容比初中生更復雜、更深刻，升學和就業(yè)的壓力促使他們的社會化進程加速。 這種情況對高中生的認知發(fā)展提出了更高的要求。 這些要求內化為高中生自身的需要，與原有的認知結構形成新的矛盾，成為高中生認知發(fā)展的動力。 同時，高中生主客觀條件的變化，也為認知發(fā)展創(chuàng)造了更有利的條件。,17,高中生認知結構的完整體系基本形成。,高中生認知結構的各種要素迅速發(fā)展，思維能力基本上完成了向理論思維的轉化，抽象邏輯思維占了優(yōu)勢地位，辯證思維和創(chuàng)造思維有了很大的發(fā)展。認知系統(tǒng)各

9、種因素基本上趨向穩(wěn)定狀態(tài)，智力的品質和個別差異基本定型。認知系統(tǒng)的完整結構已經形成，其功能更加完善。,18,高中生認知學習的自控程度明顯增強。,由于理論思維趨于成熟和自我意識的發(fā)展，高中生的觀察力、有意識記能力、有意想象能力迅速發(fā)展，思維的目的性、方向性更明確，認知系統(tǒng)的自我評價和自我控制能力明顯增強。,19,高中生思維能力的發(fā)展變化漸趨成熟。,高中生能運用理論假設進行思維，思維具有更強的預見性；能撇開具體事物，運用抽象概念進行邏輯思維，抽象邏輯思維的科學性理論性更強，思維步驟更完整。 他們能按照提出問題、明確問題、提出假設、制訂解決問題的方案，并實施方案、檢驗假設的完整過程去解決探究性體悟的

10、課題。,20,高中生抽象思維發(fā)展有力地促進了辯證思維發(fā)展，從而形成了抽象邏輯思維和辯證思維協(xié)調發(fā)展、相互促進的新局面。 高中生基本上能理解特殊與一般，歸納與演繹、理論與實踐等的辯證關系，能用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點去分析和解決問題。 思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性和批判性明顯增強，并且元認知水平提高，能對自己的思維進行自我反省、自我調控，確保思維的準確和效率。,21,（三）高中生身心發(fā)展的基本特征,高中階段上與少年后期相接，下與青年中期相連，因此，在身心發(fā)育和社會成熟方面與之互有一些交叉。 作為少年期的結束，青年期的開始的高中階段身體和心理的發(fā)展具有以下幾個基本特點。,22,1不平衡性

11、。,青年期是個體在生物性和社會性的發(fā)展上走向成熟的時期。 作為青年初期的高中生，正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時期，處于與兒童的外界獲得時期相對應的內部獲得時期。,23,在這一時期、高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，他們在理智、情感、道德和社交等方面，都還未達到成熟的指標，還處在人格化的過程中。 也就是說，高中生的生理與心理、心理與社會關系的發(fā)展是不同步的，具有異時性和較大的不平衡性。,24,2動蕩性。,高中生生理、心理發(fā)展的不平衡性，以及生理和某些心理發(fā)展同道德或其他社會意識發(fā)展之間的不平衡性，一方面創(chuàng)造了個性發(fā)展以及道德和社會意識發(fā)展的條件，但另一

12、方面也造成了高中生心理過程的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)出一種成熟前的動蕩性。,25,正如別林斯基所說的：“青年期也就是向成年過渡的時期，這種過渡往往總是分裂、不調和的一個人已經不滿足于自然的意識和樸素的感覺，他想知道更多。 可是因為他在獲得令人滿意的知識之前，必須經過千百次的迷誤，必須對自己作斗爭，所以他也有磋跌的時候。這一點無論對于個人或是對于人類，都是一個確定不移的法則?！?26,高中生心理發(fā)展的動蕩性表現(xiàn)在知、情、意、行等各個方面。例如，他們思維敏銳，但片面性較大，容易偏激。他們熱情，但容易沖動，有極大的波動性。 他們的意志品質也在發(fā)展，但在克服困難中毅力還不夠，往往把堅定與執(zhí)拗、勇敢與蠻干、

13、冒險混同起來。在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動性。是意外傷亡率最高的年齡階段。在對社會、他人與自我之間的關系上，常易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，對教師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理和行為。,27,另外，生理上的劇烈變化，會帶來所謂“青春期騷動”，出現(xiàn)強烈的情緒反應和劇烈的“性困擾”，心理疾病的發(fā)病率逐年增高。 有人說，青年既不是一切顯露無遺、明明白白的“白箱”，也不是一切不可知、看不見內部結構的“黑箱”，而是一個以模糊不定、動蕩多變?yōu)橹饕卣鞯摹盎蚁洹薄?28,3. 自主性。,高中生正處在心理上脫離父母的時期，美國心理學家霍林溫斯把它稱為心理上的斷乳期。隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識的明顯加強。 獨立思考和處理事

14、物能力的發(fā)展，高中生在心理和行為上表現(xiàn)出強烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始積極嘗試脫離父母的保護和管理。 他們具有很強的自信心和自尊心，熱衷于顯承自己的力量和才能。,29,不論是在個人生活的安排上，還是在對人生與社會的看法上，開始有了自己的見解，自己的主張。 他們已不滿足于父母、老師的講解，或書本上的現(xiàn)成結論，對成年人的意見不輕信，不盲從，要求有事實的證明和邏輯的說服力。對許多事物都敢于發(fā)表個人意見，并為堅持自己的觀點而爭論不休。 如果說生理上的斷乳是個體被動地離開父母，那么心理上的斷乳則是個體主動地離開父母。,30,4. 前瞻性。,青年是連接過去與將來的中介環(huán)節(jié)，是從過去通向

15、未來的過渡階段。 正如馬赫列爾所說：“青年是在把過去現(xiàn)在本來聯(lián)結起來的連續(xù)軌道上產生、存在和發(fā)展的?！?處于青年初期的高中生有著最廣闊的未來前景和最佳的前景距離，他們對發(fā)展與未來充滿了憧憬和向往，發(fā)展與未來是高中生最向往也是最廣闊的領域。,31,匈牙利詩人曾在冬天的晚上一詩中這樣描述青年占有未來的優(yōu)勢： 年輕的一代，他們并不談到過去。 生活在他們前面而不在后面， 對于過去，他們何必考慮。 他們的靈魂漫游到未來的邊際。 這種面對未來的前瞻性使得高中生特別地富于理想，它引發(fā)高中生迫切地追求自我實現(xiàn)，這種對未來的占有優(yōu)勢，使得人們總是把青年同社會的未來相聯(lián)系，指出“誰贏得青年誰將贏得未來”。,32,

16、5. 進取性。,由于生理上的迅速發(fā)育成熟，以心理上的迅速發(fā)展，使高中生精力充沛，血氣方剛，反應敏捷，上進心強，不安于現(xiàn)狀，富于進取，頗具“初生牛犢不怕虎”的勁頭。 如果說成老年人容易滿足于已得到的利益，趨于保持現(xiàn)狀，不思進取，青年則事事正在有待解決之中，常常是滿懷希望，樂于開拓。,33,對此梁啟超有一段極妙的對比：“老年人常思既往，少年人常思未來，惟思既往也故生留戀心，惟思將來也放生希望心，惟留戀也故保守，惟希望也故進取，推保守也放永舊，推進取也故日新，惟思既往也，事之皆其所以經者，故惟知照例，惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格?！?34,6. 閉鎖性。,高中生不像兒童時期那樣經常向成人

17、敞開自己的心扉，他們的內心世界變得更加豐富多彩，但又不輕易表露出來，心理的發(fā)展呈現(xiàn)出閉鎖性的特點。 他們非常希望有單獨的住宿房間，有個人的抽屜，并喜歡把抽屜鎖起來，好像有什么秘密的東西不愿讓別人知道，其實里面并無什么要緊的東西。,35,他們不大愛對長輩講話了，在長輩面前顯得寡言。高中生愛寫日記，也是這種閉鎖性的表現(xiàn)。記日記既可傾吐心聲，又可保守秘密。 心理發(fā)展的閉鎖性使高中生容易感到孤獨，因此又產生了希望被人理解的強烈愿望。 他們熱衷于尋求理解自己的人，找“志同道合”的知心朋友，對知心朋友，他們能坦率地說出內心秘密。,36,7. 社會性。,雖然心理內容的社會性早在兒童時期就已開始出現(xiàn)了，但是更

18、大規(guī)模的深刻的社會化，則是在青年期完成的。 小學生進入中學后，就好像在人生的旅途中，豁然開朗地步入了一個新的境界。如果說小學生心理的發(fā)展主要是接受家庭和學校的影響，那么中學生尤其是高中生心理的發(fā)展就愈來愈多地接受社會大環(huán)境的影響。,37,高中生對社會現(xiàn)實生活中的很多現(xiàn)象都很感興趣，喜歡探聽新鮮事，很想象大人一樣對周圍的問題做出褒貶的評論，對社會活動的參與日益活躍。 如模擬角色活動“假如我是校長”、“假如我是班主任”，對自治、自理、自立、自行結社、創(chuàng)辦協(xié)會、刊物等的要求，充分表明他們思考問題已遠遠超出學校的范圍，做集體、國家主人翁的思想開始萌發(fā)并日益強烈。,38,尤其對未來生活道路的選擇，成為他

19、們意識中的重要問題。 他們在考慮未來的志愿及抉擇時，比小學生和初中生更具現(xiàn)實性和嚴肅性。 而這種對未來生活道路的選擇，對高中生心理發(fā)展的社會性具有極其重要的影響。,39,（四）高中生道德發(fā)展的特點,1. 高中生道德認識表現(xiàn)出較高發(fā)展水平。 高中生所掌握的道德行為準則知識日趨增多，其道德知識結構也日益復雜。 同時，他們對道德知識的掌握水平也有了新的特點，從形式上看，更加概括、抽象；從內容上看，更加深刻。,40,高中生對道德知識的理解逐漸達到“理解行為規(guī)范與道德準則的實質”水平，并且對不同類型的道德概念理解水平較高； 其次是對社會集體方面的道德概念的理解水平； 最低的是對他人方面的道德概念的理解水

20、平。,41,美國教育心理學家柯爾伯格用道德兩難問題研究兒童的道德判斷發(fā)展過程，提出了三水平六階段品德發(fā)展理論，高中生的道德判斷大致處于“后習俗水平”中的“社會契約定向”階段。 他們不僅僅自覺遵守某些行為公則，還認識到法律的人為性及社會公則的靈活性。我國的有關學者研究基本支持了這一理論。,42,我國的有關學者研究基本支持了這一理論。 其具體結論可概括為： 大部分高中生的道德判斷水平傾向于階段5； 依高中生道德判斷的特征可將其所處的階段定名為“以自身的責任感及利害關系為前提的服從階段”；,43,道德概念的理解與道德判斷的發(fā)展之間的相關程度較少，它們并不同步發(fā)展，主要表現(xiàn)在高一學生不及初中的判斷水平

21、； 往往把主觀因素看作首要的，把客觀因素看作次要的； 從跨文化差異比較結果看，我國高中生道德認識水平高于美國同齡人，其成因可能是文化背景及教育方式。,44,高中生通過道德思維獲取一定的道德知識，形成道德觀念。 高中生道德觀念的發(fā)展與其道德判斷能力緊密相聯(lián)。有人用四個故事分別研究了16歲的高一學生對學習、集體任務、社會公益學習、勞動等的責任觀念的發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)他們在“強制性責任水平”、“半理解責任水平”、“原則的責任水平”等三級水平中大多數(shù)達到“原則的責任水平”。,45,2. 高中生道德情感表現(xiàn)出相應年齡特征。,高中生在一定的道德認識支配下實施某種道德或不道德行為時，必然產生一定的情感體驗，表現(xiàn)

22、出特有的道德情感特征。,46,情感心理學研究認為，個體道德感表現(xiàn)形式大致可分為三種：,一是直覺的道德感，是由某種情境直接引起的，自覺性較低； 二是想象性的道德感，是在聯(lián)想起某些有道德意義的人或事物的形象時激起的較自覺的情感體驗； 三是倫理性的道德感，是一種把道德感性經驗和理性認識結合在一起，對道德要求及意義有較深刻認識的最概括、最自覺的情感體驗。,47,以上這三種形式的道德感都不同程度地存在于高中生不同的道德認識和行為之中，且每種形式本身又有程度與水平等級的問題。 但從總體上看，高中生的各種道德情感形式中，倫理性的道德感體驗占據(jù)優(yōu)勢，由道德形象所引起的情緒體驗也不斷受到自我意識的控制，直覺的情

23、緒體驗日漸減少。,48,3. 高中生道德行為表現(xiàn)出特有不穩(wěn)定性。,高中生作為一個正在成長發(fā)展中的社會群體，面臨各種復雜的社會道德情境，在一定的道德意識支配下，必然表現(xiàn)出種種道德行為習慣。 林崇德的研究表明，高中生已經有80%形成了道德習慣。,49,從道德習慣的內容上看，兩極分化的現(xiàn)象很明顯，包含著良好的與不良好的道德習慣；從道德行為習慣的穩(wěn)定性來看，高中學生的行為習慣具有一定的可變性，如他們在學校的行為表現(xiàn)往往要比在家里和社會上要好。 此外，我們還發(fā)現(xiàn)高中生的道德習慣有一定的“搖擺”性，同學校與家庭教育管理水平有關聯(lián)。 所以高中生尤其是高一學生，其道德行為習慣具有可塑性。,50,（五）高中生個

24、性發(fā)展的特點,與其智力發(fā)展的情況相呼應，高中生的各種個性品質也已趨于穩(wěn)定和成熟，而且隨著認知水平的提高及生活經驗的積累，高中生在個性發(fā)展上出現(xiàn)了一些新的特點。,51,1. 自我意識的高度發(fā)展,高中階段，正是一個人必須明確自己個性的主要特征，開始考慮自己的人生道路的時候，所以，一切問題既是以“自我”為核心而展開的，又是以解決好“自我”這個問題為目的的。這種主客觀上的需求使得高中生的自我意識獲得了高度發(fā)展。高中生自我意識的發(fā)展對于其形成穩(wěn)定的人格特征以及價值觀等方面均具有決定性的作用?？梢哉f，高中生對其自身的態(tài)度和看法，影響著他們實際發(fā)展的各個方面。,52,（1）高中生自我意識的基本特點,高中生自

25、我意識的特點體現(xiàn)在許多方面，祝蓓里將其歸結為以下六點： 第一，自我意識中獨立意向的發(fā)展。高中生已能完全意識到自己是一個獨立的個體。因此要求獨立的愿望日趨強烈，但是，這種獨立性要求是建立在與成人和睦相處基礎上的，與初中時期的反抗性特點有所區(qū)別。多數(shù)高中生基本上能與其父母或其他成人保持一種肯定的尊重的關系，反抗性成份逐漸減少。,53,第二，自我意識成分的分化，高中生在心理上把自我分成了“理想的自我”和“現(xiàn)實的自我”兩個部分。 正是由于這種分化，才形成了他們思維或行為上的主體性，產生了按照自己的想法去判斷和控制自己言行的要求和體驗，同時也出現(xiàn)了自我矛盾。,54,第三，強烈地關心著自己的個性成長。高中

26、生十分關心自己個性特點方面的優(yōu)缺點，在對人對己的評價時，也將個性是否完善放在首要位置。 第四，自我評價的成熟。高中生能獨立地評價自己的內心品質、評價行為的動機及效果的一致性情況等，其自我評價在一定程度上達到了主客觀的辯證統(tǒng)一。,55,第五，有較強的自尊心。高中生在其言行受到肯定和贊賞時，會產生強烈的滿足感；反之，易產生強烈的挫折感。 第六，道德意識的高度發(fā)展。 總之，高中生在自我觀察、自我評價、自我體驗、自我監(jiān)督、自我控制等自我意識的諸成分上都獲得了高度的發(fā)展，并趨于成熟。,56,（2）高中生的自我概念,個性的形成也包括形成相對穩(wěn)定的自我形象，或具有相對穩(wěn)定的自我的概念。 一個人是否具有一個適

27、當?shù)淖晕腋拍睿瑢ζ鋫€性的發(fā)展至關重要。,57,自我形象（或自我概念），主要是指一個人對自身的態(tài)度，這個態(tài)度包括三個互相聯(lián)系的成分： 認識成分對自己品質和特征的了解和認識； 情感成分對自身品質的評價及與此相關聯(lián)的自尊體驗； 品行成分從上述兩個成分派生出的對自己行為的實際態(tài)度。,58,影響高中生自我概念的因素,影響高中生自我概念的因素很多，其主要因素有下述四方面： 第一是生理因素，主要是身體外觀形態(tài)上的特點，這種特點可以影響到高中生自我概念的積極性程度或消極性程度；,59,第二是認知水平，具有較高的認知水平及較成熟的形式邏輯及辯證邏輯思維特點的高中生，往往具有更適當、更穩(wěn)定的自我概念； 第三是父母

28、的自我概念傾向對高中生自我概念的影響，其影響是同方向的； 第四是成功及失敗經驗的積累，這也是影響自我概念性質的一個因素。,60,據(jù)調查，自我形象在高中階段已趨于穩(wěn)定。 美國心理學家西蒙和羅森貝爾克用橫斷法對比研究了三個年齡組（8歲至11歲、12歲至14歲和15歲至17歲）被試的自我形象特點，結果發(fā)現(xiàn)，15歲以后，被試的自尊感增強、羞怯感減少，自我評價最為穩(wěn)定。,61,德國心理學家對12歲、16歲及19歲的中學生的自我形象的調查也表明，自我形象在經過了1216歲的顯著變化后，便逐漸趨于穩(wěn)定。 由此可見，高中階段是個體自我形象逐漸達到穩(wěn)定的時期，一個人在高中階段對自身的看法，有許多都持續(xù)終生。,6

29、2,（3）高中生自我評價的深化,自我評價是與個體認識能力發(fā)展相關的一種自我意識的表現(xiàn)，是一種包含社會行為準則的知識和主觀經驗的復雜的心理行為。 具體指個體對自身的思想、能力、水平等方面所作的評價，它是自我調節(jié)機制的主要成分。 自我評價的能力，只有在青年初期高中階段才開始成熟。,63,雖然個體在童年時就開始產生了一些簡單的自我評價，但那時的自我評價多是由別人的態(tài)度和反應折射到自身而產生的，缺少其內在性。到了高中階段，由于抽象邏輯思維的進一步發(fā)展，知識經驗的日益豐富，高中生逐漸學會了較為全面、客觀、辯證地看待自己、分析自己，自我評價的能力才變得全面、主動，而且日趨深刻，表現(xiàn)為他們不僅能分析自己一時

30、的思想矛盾和心理狀態(tài)，能認識到自己對某一具體行為起支配作用的個別心理特點，還能經常對自己的整個心理面貌進行估量，能認識到自己較穩(wěn)定的個性心理品質。,64,自我評價能力的增長及對自我分析要求的提高，不僅是高中生個性高度發(fā)展的重要標志，而且也是有目的的進行自我教育的前提。 高中生進行自我評價不完全是由于外力的推動，而在相當程度上是出自于實現(xiàn)理想自我的愿望，或是對失敗和挫折的反省。 所以，自我評價能力發(fā)展的最終結果將導致高中生更好地實現(xiàn)自我監(jiān)督和調控及自我改造和完善。,65,高中生在自我評價的發(fā)展上表現(xiàn)出個體差異，大部分高中生能夠進行適當?shù)淖晕以u價，但相對而言，高中生易出現(xiàn)自我評價偏高的傾向，因而導

31、致他們行為表現(xiàn)上的自負，常常聽不進別人的意見。 但隨著年齡的增長，這種情況會得以克服，自我評價與其實際表現(xiàn)會日趨一致。,66,2. 價值觀的確立,高中生價值觀的確立與其自我意識的高度發(fā)展相聯(lián)系。價值觀是個體對自然、社會、人生問題的帶有根本性的總觀點，它的形成是由人的知識水平、生活環(huán)境等方面決定的，同時受人的情感意志、理想動機、立場態(tài)度等個性因素所制約。心理學家的調查表明，小學階段的兒童已經開始對人類、自然及社會現(xiàn)象產生興趣和疑問，但尚未形成價值觀；到初中階段，價值觀開始萌芽；到高中階段才初步形成。,67,（1）高中階段確立價值觀的主客觀需求,美國的一位心理學家曾說過：“一個人在人生的任何一個階

32、段里，都沒有象在青少年期這樣如此關心價值觀問題”。 的確，當個體進入青少年期，確切地說，是進入高中階段以后，隨著社會接觸的擴大，生活閱歷的積累及文化知識的增長，便開始考慮價值觀的問題，這是一種自然事實，由以下幾方面的原因所導致：,68,第一，隨著高中生認知能力的發(fā)展，他們開始能夠分析各類社會事件，能夠掌握各類社會標準，并以此標準來衡量各種現(xiàn)象，能夠有較正確的道德意識。 因而，他們有能力以一種相對熟練的模式對待許多問題；,69,第二，進入高中以后，意味著很快就要結束中學時代的生活，很快就要面臨擇業(yè)或在繼續(xù)求學中進行專業(yè)選擇等問題。所以，對他們來說，尤其是對高年級的高中生來說，面臨著各種機會，需要

33、做出自己的抉擇，而在對職業(yè)、生活方式以及個人發(fā)展方向等問題進行判斷時，需以個人的價值觀為前提，這樣才能既可以在處理各種問題時保持內心準則的一致性，又可以較為靈活地應付各種變化，也將使以后人生的各個側面處于一種協(xié)調狀態(tài)；,70,第三，高中生常體驗到更為廣泛的內心沖突和壓力。在童年和少年時期，兒童們的行為準則往往較為單一，而且彼此之間具有一定的一致性。而高中生則面臨較多方面的價值取向。例如，同伴團體中可能傾向于一種價值內容，而父母則傾向于另一種價值內容。高中生既想選擇與同伴團體相同的價值內容以獲得同齡人的認可，又不想與父母的期望相背離，在這種內心沖突的情況下，就強迫他們確立某種屬于自己的價值觀；,

34、71,第四，由于自我意識的高度發(fā)展，高中生能更充分地認識自己，更正確地對待社會生活中所發(fā)生的一切，從而能按照社會的要求，開始設計自己的人生。 所以，自我意識的發(fā)展也是確立價值觀的一個不可缺少的條件。,72,（2）高中生價值觀的特點,高中生在確立和調整自己的價值觀的過程中，表現(xiàn)出許多特點。諸如： 第一，對理論問題產生了越來越濃厚的興趣，喜歡把各種具體事實綜合成若干系統(tǒng)的總原則，熱衷于哲學探討； 第二，高中生價值觀的核心是人生意義問題，他們逐漸學會將個人的生活目標與社會發(fā)展 的總體方向相聯(lián)系，即不僅要說明自己對于社會的意義，而且還要找到社會對自身的意義；,73,第三，在高中生的價值觀中，反映其個性

35、色彩。具有不同價值觀的高中生對于事物的興趣點、意志品質及歸因方式均不一樣； 第四，高中生的價值觀尚缺乏穩(wěn)定性，還容易由于外界環(huán)境的變化而改變對社會及人生的看法，改變自己的價值取向。因此，高中階段個體的價值觀仍有向不同方向發(fā)展的可能。,74,（3）價值觀的確立在高中生學習、生活中的作用,對于高中生來說，初步確立正確的價值觀，初步明確人生意義的最重要的作用是，使他們在日常的學習和生活中，能將近期計劃和遠期規(guī)劃較好地結合起來。,75,做到這一點并不十分容易，如一些高中生雖然能考慮自己的未來前途，但卻不能將近期計劃與未來理想結合起來，使理想難以實現(xiàn)。 而正確的價值觀的確立，則具有延緩直接滿足的功能，使

36、高中生逐漸地學會將自身努力作為實現(xiàn)目標的橋梁，使其在學習和生活中更加努力、勤奮。,76,3. 自治需求,高中階段是在各方面進行探索、嘗試并面臨走向獨立生活道路的時候，而且高中生的智力和個性都獲得了高度的發(fā)展，因此而產生了獨立自主的需求。,77,高中生自治的要求主要體現(xiàn)在行為、情感及道德評價等方面,在行為上，他們要求獨立決定涉及個人的各種問題，希望有一定的行為自由； 在情感上，他們希望能獨立體驗和選擇個人喜好； 在道德評價上，他們希望能以自己的評價標準為依據(jù)，獨立評價自己、他人的行為及社會事件。,78,（1）高中生自治需求的表現(xiàn),高中生的自治需求主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 與父母的關系 從青春期開

37、始，子女與父母的關系便發(fā)生了變化，子女減少了對父母的依賴，卻增加了反抗性情緒，這種情況一般在初中高年級達到至極。,79,進入高中后，雖然大多數(shù)高中生仍希望父母將他們作為獨立的個體來對待，反對父母對他們過多的干涉，但與初中階段相比，則減少了與父母之間的直接沖突，他們更希望能與父母站在同等的位置上探討和決定某些問題，希望能與父母和睦相處。,80,選擇職業(yè),選擇職業(yè)，確定未來的生活道路，是高中時期生活中的一個重要任務。 高中生在畢業(yè)前至少要在兩種社會定向上做出選擇，即是繼續(xù)上學，接受高等教育，還是參加工作，直接就業(yè)。,81,而且不論是選取上述哪一條道路，都需在所學專業(yè)或職業(yè)種類上做出具體的挑選。大部

38、分的高中生在這一選擇過程中體現(xiàn)出了自主性，他們能對自己的興趣、能力、適應性等方面做出估價，希望能按照自己的意愿做出自己的選擇，當然在做某些重要決定時，他們也不拒絕接受父母或教師的指導和幫助，但對于父母的那種強行安排持反對態(tài)度。,82,對現(xiàn)實社會的不滿,高中生強烈要求自治的特點也體現(xiàn)在他們對現(xiàn)實社會所具有的一種不滿情緒中。高中生對現(xiàn)實社會產生不滿情緒可歸因于兩個方面。,83,其一是由于高中階段仍處于理想主義的階段，他們對于社會和人生的期望都帶有強烈的理想主義色彩，因此，對現(xiàn)實中存在的弊端極為敏銳和反感，有時甚至產生強烈憤怒或絕望的情緒，從而影響其對社會及人生的看法和態(tài)度； 另一方面，是由于他們對

39、問題的觀察和分析還帶有片面性及表面性，所以其思想認識上易出現(xiàn)偏頗，導致對現(xiàn)實社會的看法只顧一點而不及其余。,84,（2）影響高中生產生自治需求的因素,高中生在自治需求的表現(xiàn)及程度上均存在著個體差異，這受制于以下幾方面因素。 第一，認知水平，既包括高中生思維品質的特點又包括其智力發(fā)展的程度， 例如，一個具有較強的批判性思維品質的高中生往往具有更強的自治需求；,85,第二，性格特點，那種性格外向、性情剛烈、攻擊性強的高中生常表現(xiàn)出更明顯的自治傾向； 第三，家教環(huán)境，父母的教育方式過于專制、或父母對子女的態(tài)度過于保護、或父母在教育態(tài)度上不一致等都會使高中生自治的需求更強烈； 第四，心理成熟水平，心理

40、成熟水平過于滯后的高中生的自治需求相對微弱。,86,高中階段是個體在成熟之前所度過的最后一個階段，在這個階段中所形成和發(fā)展的許多個性特點都將對完成以后幾個人生階段的發(fā)展任務產生直接的影響。,87,（六）高中生情緒發(fā)展的特點,1. 高中生情緒發(fā)展的一般特點 霍爾將青年期形容為不可避免的“疾風怒濤”的時期。處于這個時期的學生，在情緒表現(xiàn)上出現(xiàn)明顯的兩極性和矛盾性。隨著青春期的到來，高中生在生理上出現(xiàn)了急劇的變化，但心理發(fā)展的速度則相對緩慢，心理水平尚處于從幼稚走向成熟的過渡時期，因此充分體現(xiàn)出半成熟、半幼稚的矛盾性特點。,88,（1）從高中生的情緒內容來看：,以積極的情緒體驗為主，熱情飽滿，富有朝

41、氣。高中生情緒往往高亢強烈，充滿激情，開始更多地考慮未來并充滿美好的憧憬和幻想。 隨著學習生活范圍的擴大以及自我意識的高度發(fā)展，高中生發(fā)展出多樣性的情感。例如對民族前途關注和深厚的祖國情懷，個人前途和社會變革關系的情緒體驗，對升學與就業(yè)的情緒體驗等。,89,情緒情感內容的社會性日益深刻，道德感、理智感、美感的內容與水平愈益豐富與提高。但是因為高中生的認知水平和知識經驗的局限，其高級的社會性情感具有一定的狹隘性和膚淺性。 友誼感迅速增強，出現(xiàn)兩性愛情的萌芽。高中生拉幫結派、哥們義氣、早戀的現(xiàn)象比較多。這都使他們重新體驗了更高層次的人際交往感受。,90,（2）從高中生情緒的體驗和表達方式來看：,兩

42、極性和矛盾性仍然是高中生情緒的主要體驗。高中生的情緒容易從一個極端走向另一個極端。例如，取得好成績時，欣喜若狂，沾沾自喜；一旦失敗，又陷入苦惱悲觀的情緒狀態(tài)。這是由于需要層次的提升和自我意識的覺醒，同時其思維方式又具有片面性，因此高中生常陷于主觀愿望和客觀現(xiàn)實的矛盾沖突中，情緒忽高忽低、忽冷忽熱，易走極端。,91,外顯性和內隱性并存。,高中生對外界刺激反應迅速敏感，喜怒哀樂?？蓮拿娌勘砬檫M行判斷，具有外顯性的特點。但與初中生相比，高中生情緒的自我調節(jié)方法和情緒的表達方式得到了發(fā)展，他們的情感表露越來越帶有文飾、內隱和曲折的性質。在特定的場合下，會考慮到自己的形象和價值觀，從而支配和控制自我的情

43、感，出現(xiàn)外部表情與內心體驗的不一致。,92,穩(wěn)定性和波動性并存。,高中生一方面具有沖動性和爆發(fā)性，“血氣方剛”，容易為周圍同學的情緒所感染。 例如為了班上同學或朋友可以“兩肋插刀”，同仇敵愾。 因此，情緒的波動性很大。,93,同時，隨著年齡的遞增，知識的積累與經驗的豐富，情緒將漸趨穩(wěn)定。除了少數(shù)同學心智不夠成熟外，大多數(shù)高中生已不會盲目從眾，能用理智來思考情緒沖動的后果。 高中生的這些情緒特點與高中生的生理發(fā)展、心理水平和社會諸因素的矛盾沖突均有密切關系。,94,2. 高中生常見的情緒困擾,處于青春期的高中生面臨著雙重的壓力，他們不僅要在快速的社會變革中選擇合適的自我角色，而且要調適青春期生理

44、、心理發(fā)展所帶來的種種壓力。這些壓力過多過大過強，很容易使高中生產生消極情緒，造成情緒困擾，嚴重的會導致情緒障礙。 高中生常見的情緒困擾有：,95,（1）情緒不穩(wěn),情緒不穩(wěn)是指在外界輕微的刺激影響下，甚至沒有明顯外界因素刺激時，情緒易產生波動，時而悲傷，而是又喜笑顏開，令人難以捉摸。 情緒不穩(wěn)的高中生比較多，這與他們的年齡特點有關。身心發(fā)展失衡導致心智能力無法控制身體從而產生沖動，使一些高中生闖下大禍，事后常常后悔不迭。,96,（2）孤獨情緒,孤獨是指個人的交往動機、合群需要未得到滿足而產生的一種失落的內心體驗。其原因一方面是對自身過于敏感，對自己缺乏了解，自大、自我中心，不能很好地理解別人，

45、只會抱怨別人；另一方面人際關系不融洽，家庭氣氛淡漠，教師的人格缺陷都可能使高中生產生孤獨感。,97,（3）敵對情緒,敵對是指在個人遭受挫折而引起強烈不滿時表現(xiàn)出來的一種強烈對抗態(tài)度。分析產生敵對的原因，一方面是不良的家庭和學校的教育方式所致，如父母教育方式粗暴簡單；,98,另一方面是高中生的心理發(fā)展正處于突變期，他們的成人感和獨立意識增強，不想事事依賴別人，但由于他們的思維簡單，情感不穩(wěn)，調節(jié)能力不強，容易與和老師發(fā)生矛盾沖突。 一些人可能會以敵對情緒來表達不滿，一些人則以反抗、敵對來顯示自己的獨立和堅強。,99,（4）憤怒情緒,憤怒常伴隨著悲傷、羞恥一起出現(xiàn)。大多數(shù)人在感到憤怒時，其原始的感

46、受是悲傷、傷害和痛苦。 高中生往往在自己被冤枉、誤會、欺騙或者因他人的出言不遜、自尊心受損時特別容易憤怒。同時，在與父母的關系中，高中生常因為個人自由受限制而煩惱，為了擺脫父母的干涉而不惜與父母爭執(zhí)。 這些憤怒的情緒容易使高中生過于沖動，做出不合適的行為，過后又非常后悔。,100,3. 高中生情緒困擾的原因,導致高中生不良情緒的原因錯綜復雜，既有社會、學校、家庭等外部因素的影響，也有這個年齡階段特有的生理、心理特點等內部因素的影響。,101,（1）生理因素,情緒的產生以腦的活動、植物性神經活動為基礎，并伴隨著內分泌系統(tǒng)、內臟腺體的一系列生理變化，這是情緒的生理方面。高中生處于青春期中期，身心發(fā)

47、展的失衡，使心智能力無法控制身體成熟而衍生的沖動，導致情緒不穩(wěn)等。,102,此外，有的同學由于身體各部分發(fā)育的不平衡，比如由原先的勻稱身材消失了，變得大手大腳，行動笨拙，這會給學生造成心理上的困擾，出現(xiàn)自卑、交往恐懼等消極情緒。 另外，軀體疾病、生理周期的低谷期也會使人產生不良情緒。,103,（2）心理因素,有學者指出，青春期是“心理斷乳期”，心理上處于幼稚與成熟的混雜和交替。 高中階段，隨著自我意識的深入發(fā)展，許多學生開始了“自我追尋”，艾利克森稱之為“自我統(tǒng)合”。,104,開始從六個層面思考關于“自我”的問題：,我現(xiàn)在想要什么？ 我有何身體特征？ 父母如何期望我？ 以往成敗經驗如何？ 現(xiàn)在

48、有何問題？ 希望將來如何？ 概括起來就是“我是誰？”與“我將走向何方？”這兩個問題。但是統(tǒng)合并非易事。,105,對高中生來說，由于受到認知發(fā)展和社會經驗的限制，常常陷入無力和無助的境地，所以容易會出現(xiàn)煩惱、困惑、焦慮和憤怒等各種負性情緒的混雜交織，出現(xiàn)挫折感。 同時價值觀和道德觀的沖突，個人理想和現(xiàn)實的矛盾，升學和就業(yè)選擇的迷茫都會造成高中生較強的心理沖突。 這種內心的挫折感和心理沖突以及種種生活壓力是高中生陷入情緒困擾的重要原因。,106,（3）社會因素,心理學家指出，生活的改變和生活瑣事是一般公認的生活壓力的來源。 生活變故是指個人日常生活秩序上發(fā)生的重要改變，會給人以緊張的甚至是痛苦的負

49、面情緒經驗。 生活瑣事日積月累，就會對人的身心造成不良影響。 以下主要從高中生的生活環(huán)境來分析社會因素的影響。,107,家庭環(huán)境。,包括家庭結構、家庭氣氛、父母關系、親子關系、父母情緒特征以及教養(yǎng)方式等。 通常，父母離異是高中生最感痛苦的生活變故，會使他們產生被拋棄的嚴重挫折感。過度寵溺或過高期望的教養(yǎng)方式也會給孩子的心靈蒙上陰影，使孩子產生一種壓力、內疚感。這在我國很普遍。 此外，父母面臨現(xiàn)實生活而產生的不良情緒也會傳染給孩子，如果家人有精神疾病者會給孩子帶來更大痛苦。,108,學校環(huán)境。,包括學習壓力、人際關系、教師身心健康狀況等因素。學習和學業(yè)成績無疑是高中生最大的壓力來源，也是影響他們

50、情緒變化最大的原因。 人際關系和性愛發(fā)展的需要也經常成為高中生的煩惱。由于許多高中生還不具備良好的交往能力，容易自我中心，因此，既想交朋友，又不會交朋友的苦惱常是他們情緒波動的一個重要原因。,109,社會環(huán)境。,社會環(huán)境的因素如社會變革、社會風氣、社會經濟條件的變化等都將通過家庭和學校的變化來影響學生。 社會變革過程中，新舊價值觀念的沖突和多元容易使處于價值觀形成期的高中生陷入迷茫。,110,由于互聯(lián)網和各種媒體的普及，高中生獲取信息的渠道大大拓展，因此，與以前的高中生相比，他們更早更深刻地受到社會環(huán)境變化的影響。 國內外的重大事件會迅速、直接地影響高中生。例如，“911”事件、伊拉克戰(zhàn)爭、S

51、ARS事件都使一部分學生感到莫名的不安和恐懼，引發(fā)不良情緒。,111,（七）高中生的心理需要,根據(jù)高中生自我意識發(fā)展的特點，高中生必然會產生新的需要、新的抱負、新的行為方式。 通常說，他們的需要主要有以下幾種：,112,1. 愛的需要,愛的需求在人一出生時就顯示出來，青年期表現(xiàn)的更為豐富，更為復雜。他們希望獲得家人的愛，希望獲得同伴的愛，由這種被愛而得到滿足。這種愛或是口頭上或文字上，或籍助忠誠、同情、了解或體諒等等的顯示而表達出來。,113,2. 歸屬的需要,歸屬的需要對于青年期的高中生來說顯得尤為重要。他借助在朋友或相識的社會群體以及一個密切結合的群體中占有一席之地，得到贊許而獲得滿足。,

52、114,3. 獨立自主的需要,高中生正面對人生的一個重要十字路口，他們要去做許許多多的選擇和決定，并為他們能夠負責任和做出獨立的選擇而獲得滿足。,115,4. 尊重的需要,這里包括自尊的需要。 高中生已有自己的行為標準，當他的行為符合這個標準并得到自己和周圍人們的認可和贊許時，會獲得一種情感上的滿足。,116,（八）高中生的心理困惑,高中生的多種需要并不是都能得到滿足，而一旦不能滿足時就會產生困惑，就會產生問題。 高中生的心理困惑主要有：,117,1. 健康的困惑,高中生十分關心自己的健康，尤其是對自己身體形象的關注可以說超過了除老年期以外的任何一個生命階段。他們經常愛照鏡子，愛量身高。他們對

53、自己肌肉的發(fā)達程度，對自己的一些性機能的成熟特征常常表現(xiàn)出擔憂自己的身高不能達標，懷疑自己的外型不能被別人所接受，怕自己長的不夠男子漢（或大姑娘）的味，有對自己的種種變化感到不能接受或不習慣。,118,心理學家認為，一個成長中的孩子所做的或拒絕做的大部分事情，主要取決他對自身能力和外表的評價，而且這種看法將影響其行為。 他們常?？梢砸源硕鵀闅g樂的源泉，也可因此而成為痛苦的深淵。,119,關注高中生的健康應不僅僅是身體的健康，還應包括心理的健康。所謂心理的健康，就是一個以有效的、快樂的、社會所能接納的行為，面對應接受的現(xiàn)實生活，以謀求對自己、對周圍世界最好的適應。 具體地說，中學生心理健康的標準

54、表現(xiàn)為以下六點：正確地認識自己并接納自己；樂于并善于學習和工作；樂于并善于交往；情緒歡樂、適宜；性格健全、行為正常；適應社會。,120,2. 我是個什么樣人的困惑,高中生大多是中考的優(yōu)勝者，強手聚集一定又要有個高低之分，他們必然會發(fā)生角色地位的變化，有些人會由原來的優(yōu)勝地位下降到一個比較低下的地位，甚至下降到一個“較差”的地位。這種“落差”必然要導致他們重視審視自己。,121,他們常常會思索：我到底是個什么樣的人？常常會發(fā)生“理想的我”與“現(xiàn)實的我”的矛盾，他們十分關心自己的成長，我到底行不行？我算不算優(yōu)等生？我有沒有希望？尤其是一些女孩子，她們更是常常在想，是不是女孩子大了就一定會笨？這些困

55、惑常常使他們行為上表現(xiàn)出郁郁寡歡、沉悶、離群、學習積極性不高等。,122,3. 學習上的困惑,學習的困惑包括著為什么要學習，也就是心理學上講的學習動機、學習價值的困惑，學習方法和學習成就歸因等方面。學習能夠促進人對環(huán)境的積極適應；學習能使人獲得滿足，增強自信；學習有利于個人潛能的充分發(fā)揮；學習能排除消極情緒的干擾；學習能避免和減少個人對自己的過分注意，保持人和環(huán)境的協(xié)調，人與人之間關系的和諧發(fā)展。但是，我們的高中生常常對學習產生很多的困惑。,123,他們面對負擔沉重的高中學習，常常在想這是為什么？有位高中生這樣說：我的爸爸是清華大學的畢業(yè)生，媽媽是個初中生，媽媽比爸爸收入高，我為什么要刻苦學習

56、，我難道還準備走爸爸的老路嗎？這就是一個學習價值問題，學習動機問題。這個問題的產生往往要追尋到我們家庭教育上。我們有的父母常在家里說：讀書、讀書，讀書有什么用，拿了多少錢？一方面在要孩子好好學習，一方面又在嘀咕讀書有什么用。孩子聽了一定會產生學習價值的困惑。,124,所以，做的面對孩子的學習問題，要注意自己的言行。在這方面成功的事例不少，比如某城市有一位文化水平不高的女工，她在計劃家庭經濟時十分重視知識的學習。她總是要在有限的收入中取出一部分錢用于她丈夫的科研、孩子的學習以及她自己的學習。工余時間常?？吹剿麄円患胰硕荚谂鯐鴮W習，也沒看到她去請什么家教，但她的孩子以高分考取了一所名牌大學。,12

57、5,學習方法的困惑是高中生常常出現(xiàn)的問題。有位學生說：我也很努力，我也向我們班上學的最好的同學學了他的學習方法，但我為什么還不行？學習是不是真有方法？17世紀法國的數(shù)學家、哲學家和科學方法論者笛卡兒說：“最有價值的知識是關于方法的知識”。,126,和老師應該幫助學生明確學習有方法，但無定法，明確學習方法因人而異的，只有符合自己個性特點的學習方法才是最好的學習方法。 每個人如果都能形成一套有自己特色的學習方法，那么，他就向著學習成功的道路邁進了一大步。,127,學習成就歸因的困惑，這就是常常疏忽的問題。這個問題如果處理不好，非常容易影響孩子的學習積極性，更會影響他們的自信心。 所謂“歸因”，就是

58、指由觀察者對他人或自己產生行為結果的內部心理狀況或動機做推斷，以次作為理解、預料和控制今后行為的依據(jù)。 歸因理論對人們學業(yè)成功或失敗的原因分析常常包括能力、努力、任務難度和機遇。,128,如果我們的學生總是把學業(yè)成敗都歸于能力，那么，他們要不就會飄飄然，自認為聰明；要么就會消沉，認為自己笨，就會失去努力的原動力。 而如果每次失敗的推斷都是努力不夠，也會喪失自信。常常有學生問：“我已經很努力了，但我的成績仍然不好，是不是我太笨？這已說明孩子的自信心開始動搖。最好的歸因是實事求是，并且盡可能不要將失敗歸因到能力上，這可以不斷地調動他們的學習積極性。,129,4. 交友的困惑,高中生正處在交往與閉鎖

59、的矛盾期，他們渴望交友，渴望友誼，但他們又常常產生親子關系的困惑，師生關系的困惑以及同齡伙伴交往的困惑。父母都是愛孩子的，但由于教育方法的不當，或是過于羅嗦，或是錯誤的橫向比較，或是所謂的“嚴是愛”，從不給孩子一點笑臉，從不當孩子面說一句贊揚的話，結果孩子就不能從父母那兒獲得尊重，他們必然會懷疑父母的愛，也必然會出現(xiàn)與父母的交往距離。,130,高中生在交往的困惑中還常常遇到與同齡人交往的問題，這里包括與同性和異性交往。他們在生理發(fā)育上已經完成了性的發(fā)育，第一、二性征都已成熟。 因此僅就生理而言，他們對異性產生戀情也是無可指責的，但由于社會文明程度的提高，教育年限的延長，法定結婚年齡的延后，原則

60、上說在學校是不能談戀愛的。,131,學校規(guī)則不允許，做的也反對，這完全是為了能使他們獲得充分發(fā)展而做的決定。但是，孩子們很難把握好其中的分寸，而做的又過于簡單從事，常常是一看到孩子與異性同學交往，神經馬上就緊張起來，正常的交往也被視為不正常，這使孩子感到十分苦惱和壓抑。,132,高中生在交往困惑更主要的表現(xiàn)在不會交往上，他們不懂得如何交往，他們在交往中常常由于角色扮演的不當或語言語調使用的不當，造成交往沖突。原來可以交往的朋友，結果疏遠了。他們也可能在交往中接受負面影響，誤認為除了金錢的交往就沒有其他的交往方式了。但他們又不可能有那么多的錢，于是就增強了他們交往的困惑。,133,5. 面對現(xiàn)實

61、的困惑,應當講現(xiàn)在的高中生是一群十分可愛的孩子，他們愛思考，敢于表達內心的疑惑，勇于指出社會的弊端，是一群敢想、敢說、敢做的富有責任心和開拓精神的現(xiàn)代化青年。他們又具有青春期特有的逆反心理，自覺不自覺地在抵制學校和“太正統(tǒng)”、“太刻板”的教育方式，他們擁抱社會上的“新鮮事物”。,134,然而，高中階段仍處于理想主義階段，他們對社會和人生的期望帶有強烈的理想主義色彩，因此，對現(xiàn)實中存在的弊端極為敏感和反感；又由于受社會經驗、知識水平以及思維的深刻性、邏輯性發(fā)展的限制，他們還不能對現(xiàn)實世界做客觀的認知，面對媒體、信息他們缺乏判斷能力，因此，他們常常會出現(xiàn)一些思維偏激、判斷錯誤，甚至產生強烈的憤怒或

62、絕望的情緒。他們有時也知道自己的偏激，但就是轉不過彎，就是抹不去那個“錯誤”的思想。,135,（九）高中生心理健康的標準,1. 正常的智力 正常的智力是高中生學習、工作和生活最基本的心理條件。,136,高中生智力正常發(fā)展的標準是：,樂于學習、工作，有強烈的求知欲和濃厚的探索欲，能充分發(fā)揮自己的智力和潛能，努力獲得優(yōu)良成績；否則，縱然智商在正常以上，也不能視為心理健康。 觀察、注意、記憶、思維和語言表達能力達到同齡人正常水平，在一定場合能發(fā)表個人見解。能將絕大部分的精力投入學習，有正確地學習動力，有一定的學習自主性，不斷追求新的學習目標。,137,2. 健康的情緒,良好、穩(wěn)定情緒是心理健康的首要

63、條件。高中生情緒健康的主要標志是情緒穩(wěn)定，反應恰如其分，強度適中，積極的情緒多于消極的情緒，對學習、生活充滿信心。情緒比較穩(wěn)定協(xié)調，基本上能保持較好的心境，一般情況下對自己的情緒反應能把握好時機和分寸。,138,3. 積極的意志品質,主要表現(xiàn)為行動具有較高的自覺性、果斷性、堅韌性和自制力。心理健康的高中生學習生活中有自覺的目的性，能有效地調節(jié)和控制自己的行為，能運用正確的方法解決學習、工作中的問題。在困難和挫折面前能采取較合理的反應方式，主動克服困難。行事有較明確的目的，有一定的自制力和調節(jié)力，有克服困難的恒心和毅力，基本上懂得對自己的行為負責。,139,4. 適度的反應,人的行為反應是存在差

64、異的，有的反應敏捷，有的反應遲緩。但是，這種差異有一定的限度，超過一定的限度就不正常。 興趣廣泛，對某些方面的興趣有穩(wěn)定性和專注力，能積極參加課內外活動和社會實踐。,140,5. 統(tǒng)一的人格,心理健康的高中生，其人格的各個結構要素都無明顯的缺陷與偏差，具有正確的自我意識，既有自知之明，又能根據(jù)自己的情況調整和完善自我，既不自視清高，也不自輕自賤、自慚形穢，而是言行一致，所想的、說的、做的是統(tǒng)一的。,141,自尊、自重，能正確地認識和悅納自己，在法律和道德所允許的范圍內能適度追求和滿足自身需要。 對生活有較大的熱情，有進取的精神面貌，對自己的隱憂能盡量地“放開去”，能較愉快地感受到自己的進步，性

65、格較為開朗，處事基本上做到言行一致，有正義感。,142,6. 和諧的人際關系,具備健康心理的高中生，善于理解、尊重、信任和幫助他人，以真誠、謙讓的態(tài)度發(fā)展和保持和諧的人際關系，樂于與人交往。 樂于交往，與家庭成員、老師、伙伴大都保持比較和諧和親密的關系，對友誼有正確的理解。,143,7. 個人與社會的協(xié)調一致,能夠和社會保持良好的接觸，能正確地認識和了解社會，使自己的信念、目標、行為與時代合拍，與社會要求吻合，一旦發(fā)現(xiàn)自己的需要、愿望與社會要求、他人利益相沖突，即能放棄或修正自己的行動計劃，以保持與社會的協(xié)調一致。 能面對現(xiàn)實并以積極的態(tài)度適應環(huán)境，個人目標和行為經過努力能與社會、學校的要求基

66、本一致，能識別和抵制不良的社會影響,144,8. 心理與行為符合年齡特征,心理健康的高中生，應具有與自己年齡特征相符合的心理和行為。 他們了解高中男女學生基本的生理、心理特點，與異性同學有廣泛友好的接觸，對外界的各種誘惑有較強的抵制能力。,145,附：高中生心理健康的標準的八“自”方針,自覺勤奮學習，不把學習當作負擔。能自覺完成學習任務，能從自身的實際情況發(fā)，不斷追求新的學習目標。 自信對自己充滿信心。情緒樂觀穩(wěn)定，善于避免憂愁、焦急等消極情緒，心胸比 較開闊，性格開朗、豁達，充滿朝氣。,146,自恃積極、向上。反映適度，善于控制自己的言行，行為具有一貫性和統(tǒng)一性，對復雜事物有自己的主見，不盲從。 自知強烈的自我意識，對自己的相貌、體形、體質、生理特點體能、健康狀況和興趣、動機、態(tài)度、情感 、能力、氣質、性格、品德、智慧以及適應性等方面都有比較全面的了解、而且清楚地知道自己的優(yōu)點和缺點。,147,自愛正視自己，悅納自己。不論自己長得美與丑，有無生理缺陷有無身體疾病，智力和能力水平的高低，都能喜歡、悅納自己。 自尊有友誼感、責任感、善于與人交往。能與周圍的人和睦相處，保持良好的人際 關系