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1、插 花 藝 術(shù),第一章 插花藝術(shù)概論 第二章 插花基本知識 第三章 插花藝術(shù)簡史 第四章插花造型的基本理論 第五章東方插花藝術(shù) 第六章西方插花藝術(shù) 第七章現(xiàn)代插花藝術(shù) 第八章插花藝術(shù)作品的鑒賞與評比,第一章 插花藝術(shù)概述,第一節(jié) 花文化簡介 第二節(jié) 插花藝術(shù)的定義與范疇 第三節(jié) 插花藝術(shù)的特點與作用 第四節(jié) 插花藝術(shù)的類別,第一節(jié) 花文化簡介 中國是一個花的國度。中國的人工栽培花卉，已經(jīng)有3000多年的歷史。 花作為美的象征，千萬年來，鮮花已深深地滲透進了中國人的日常生活之中采花種花、買花賣花、探花賞花、傷花葬花，在各地城鄉(xiāng)都蔚為風(fēng)俗。興之所至，人們便不禁要對花歌之詠之、舞之蹈之、繪之畫之

2、，即使在隆冬飛雪、萬花凋謝的時節(jié)，北國的姑娘們，還要拿出紅紙來剪成窗花貼滿堂3000年來，對花的熱愛，孕育出了中國人一種絢麗多彩的“花文化”。,中國插花藝術(shù)源遠流長，博大精深，是中國花文化重要的組成部分，具有深遠的民族文化傳統(tǒng)和豐富的文化底蘊。大約在5000多年以前的原始社會后期，我們的祖先就把美麗的花卉紋飾燒制在陶器上。進入奴隸制社會的夏商西周時期，花卉紋飾不僅可以從陶器上看到，在青銅器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字記載。成書于春秋時代的中國最早的一部詩歌總集詩經(jīng)中記載“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥(即芍藥)。”這是描寫男女青年為表達相互愛慕之情；臨別時折下芍藥花枝相贈的詩句。他

3、們折下的花枝就是今天所說的切花。,在眾多中國人的心里，花是詩。于是，花的國度，便成就了一個詩的國度。描寫桃花的，有西周詩經(jīng)中的“桃之夭夭，灼灼其華”，有唐代崔護膾炙人口的“去年今日此門中，人面桃花相映紅”；描寫杏花，有宋代葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”；寫梅花，有元代王冕的“不用人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，更有陸游的“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥”而寫菊花，則應(yīng)首推晉代陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”了，百代以來，眾口爭傳，這詩中優(yōu)美的意境，不知曾有多少回，飄進過萬千中國人的夢境。,1.中國十大名花 牡丹、菊花、月季、蘭花、桂花、杜鵑、荷花、水仙花、梅花、山茶花 2.花中四君

4、子：梅、蘭、竹、菊 3.花草四雅：蘭、菊、水仙、菖蒲 4.花中兩絕：牡丹、芍藥 （離人草） 送花習(xí)俗與花語 牡丹：富貴吉祥 蘭花：潔身自愛 梅花：堅韌的品質(zhì) 百合：百年好合 紅玫瑰：熱戀 白玫瑰：純潔的愛 粉玫瑰：永遠的愛 滿天星：真心喜歡 康乃馨：母親我愛您，真情，喜歡 向日葵：光輝，高尚,節(jié)日用花,1.情人節(jié) 2.母親節(jié) 3.父親節(jié) 黃色康乃馨 石斛蘭 黃玫瑰 黃百合 4.清明 用花要素雅，以白色為主，黃色為輔。 白色馬蹄蓮、康乃馨、菊花、玫瑰、勿忘我、菖蒲等。,中國源遠流長、博大精深的花文化，就其表現(xiàn)形式而言，是十分獨特而“中國式”的。但就其內(nèi)在的精神價值而

5、言，卻又無一不具備“世界性”。因為世上誰人不愛花？可以說，鮮花代表了人類許多的情感，如愛情、親情、友情、敬仰之情；鮮花又象征了人類的許多精神，如獨立、自由、高貴、雅潔；鮮花更寄托了人類的許多愿望，如長壽、財富、幸福、吉祥不正是源于這種種對美的熱愛、對美的追求，五千年來，才鍛造出了我們生生不滅、長流不息的花魂、國魂、民族魂。,據(jù)統(tǒng)計，中國各類栽培花卉的品種數(shù)目達4200種之多，野生花卉資源在世界上更是首屈一指。除兩廣、云、貴、川、閩6個鮮花大省之外，長城內(nèi)外，大江南北，處處都是花卉的海洋。,去醫(yī)院該不該送花？,鮮花對于病人的健康到底是“利”還是“弊”？,1,鮮花是常見的過敏源，有可能引發(fā)或加重多

6、種疾病 。 鮮花營養(yǎng)液往往也是細菌的溫床。,2,鮮花療法不可忽視 英國醫(yī)生巴赫曾經(jīng)研制出一些鮮花藥方，因激動或犯錯誤而造成精神壓力的人可服用這些藥方，它們具有減輕壓力的療效。巴赫將采集的野花放在玻璃容器里，鮮花浸泡在容器中的溪水或泉水里，放在太陽底下曬4至6個小時，然后再浸泡在白蘭地酒里，用兩滴這樣的酒放在半杯水中，喝下去以后可以治療心理和精神的疾病。,第二節(jié) 插花藝術(shù)的定義與范疇 一、插花藝術(shù)的定義 插花藝術(shù)：是以切花,花材為主要素材，通過擺插來表現(xiàn)其活力與自然美的一門藝術(shù)。 花材：植物的器官-根、莖、枝、葉、花、果等。 插花 ：把花插在瓶、盤等容器中，而不是栽在里面。 謂之插花藝術(shù)：

7、原因在于插花必須經(jīng)過： 技術(shù)加工：修剪、整枝、彎曲等技藝 藝術(shù)加工: 構(gòu)思、造型、設(shè)色等 二、插花藝術(shù)的范疇 狹義插花藝術(shù)：僅以使用器皿插作切花花材的擺設(shè)花而言。 廣義插花藝術(shù)：凡利用鮮切花花材造型，具有裝飾效果或欣賞性的作品，都可稱為插花藝術(shù)。如擺設(shè)花、服飾花、手捧花等。,三、 有關(guān)名詞 （一）花卉藝術(shù) 1 、 定義：凡將花材經(jīng)過人工處理，賦予花卉新的藝術(shù)生命的，都可稱為花卉藝術(shù)。 2 、 分類：中國傳統(tǒng)花卉藝術(shù)分為7種：其中37為插花范疇。 園花 盆花 秉花 佩花 籃花 瓶花和盤花 果供,,,不屬于插花范疇,插花范疇,園花 種植于庭院的植物的藝術(shù),始于先

8、秦。 盆栽 種于盆缽中的植物，如盆景。 秉花 手持折枝花，是當(dāng)今手捧花束的原型，詩經(jīng).鄭風(fēng).溱洧“唯士與女，伊其相謔（xue），贈之以芍藥”。 佩花 及當(dāng)今的服飾花----頭花及胸花。離騷“扈江離與辟芷兮，紐秋蘭為佩。” 籃花 花卉插置于竹籃中-----八仙中“藍采合” 。 瓶花和盤花 以折枝花插置于水盤或花瓶中。 果供 以果實為主的擺設(shè)，始于先秦祭祖及待客禮儀。,（二）花卉裝飾 1 定義：凡用花卉進行裝飾美化的都可稱為花卉裝飾。 （三）插花藝術(shù)與花藝設(shè)計 1 定義：切花花材的造型藝術(shù)設(shè)計。 2 區(qū)別： （四）花道 日本人對插花的別稱。 道：“條例化、規(guī)范化的經(jīng)驗” 劍道、柔道、茶道

9、 、書道。 中國唐宋時期曾將“點茶、掛畫、焚香、插花”稱為四藝。,插花藝術(shù),花藝設(shè)計,目的用途,制作過程,純欣賞性的藝術(shù)創(chuàng)造,有商品性的產(chǎn)品設(shè)計,以感情投入為主,以理性投入為主,第二節(jié) 插花藝術(shù)的特點與作用 一、插花藝術(shù)的特點 1、時間性強 花材無根，無根壓，吸水 受限制。水養(yǎng)時間短：少則1 2天，多僅10天1個月，故而 欣賞時間短。屬臨時性藝術(shù) 欣賞其活力。 2. 隨意性強 花材和容器的選擇隨意廣泛，作品的構(gòu)思、造型可繁可簡。 花材：高檔的蝴蝶蘭及鶴望蘭等，普通瓜、果、蔬菜及野花野草均可利用。 3.裝飾性強 集眾花之美而造型，隨環(huán)境不同而陳設(shè)。 4.充滿生命活力 以鮮活的植物材料為素材

10、，作品充滿生命活力。,一月水仙清水養(yǎng) 二月杏花伸出墻 三月桃花紅艷艷 四月杜鵑滿山岡 五月牡丹笑盈盈 六月蘭花吐芬芳 七月荷花別樣紅 八月桂花腌蜜糖 九月菊花傲秋風(fēng) 十月芙蓉斗寒霜 十一月山茶初開放 十二月梅花雪里香 二、插花藝術(shù)的作用 1、美化環(huán)境、改善人際關(guān)系 2、陶冶情操、提高精神文化素質(zhì) 3、促進生產(chǎn)、增加消費，推動經(jīng)濟發(fā)展 第三節(jié)、插花藝術(shù)的類別 一、按地區(qū)、民族藝術(shù)風(fēng)格分類 二、按藝術(shù)表現(xiàn)手法分 三、按所用花材分 四、按使用目的分 五、按插花作品的花型分 六、按插花器皿分 七、按裝飾位置分,時間性：十

11、二季節(jié)花,一、按地區(qū)、民族藝術(shù)風(fēng)格分類 （一）東方式插花：以中國、日本為代表。以線條造型為主，注重自然典雅，構(gòu)圖活潑多變，講究情趣和意境，用色淡雅?；ú亩嘤媚颈净ɑ?，不求量多色重，但求韻致雅趣。 （二）西方式插花：以美國、荷蘭等歐美國家為代表。多幾何構(gòu)圖，講究對稱和平衡，注重整體的色塊效果，富有裝飾性。多用草本花卉，花朵豐腴，色彩艷麗，用花較多。 （三）現(xiàn)代自由式插花：柔和了東西方插花藝術(shù)的特點，既有優(yōu)美線條，又有明快艷麗的色彩和較為規(guī)則的圖案。,東方插花藝術(shù)的特點 1、用花量少 2、追求線條美 3、用色清雅 一般用一兩種顏色。 4、寓意人化 以詩、畫、園林為發(fā)展背景，以直覺思維為主，講究作

12、品的深刻含義 西方式插花 以歐美國家為代表，其主要特點 1、用花量大 2、造型呈幾何形 3、色彩艷麗濃重 4、富于理性 右圖：半球型插花,,,現(xiàn)代自由式插花特點,東西式結(jié)合，線條優(yōu)美，色彩明快，圖案規(guī)則 追求變異，不受拘束，自由發(fā)揮 既有裝飾性，又有抽象意念。 二、按藝術(shù)表現(xiàn)手法分 （一）寫實的手法：崇尚自然，以具體的植物形態(tài)、自然景色或動物等其他物體的特征為原型，進行藝術(shù)再現(xiàn)。 1、自然式：表現(xiàn)花材的自然形態(tài)。有直立型、傾斜型、下垂型等。 2、寫景式：模仿自然景色，縮于盆中。 起源于唐代的春盤，至清代愈流行。日本，成為“小原流” 3、象形式：模仿動物的形態(tài)。蝴蝶、小貓 清代寫景盤

13、花 花材：竹子、棕櫚、太湖石 花器：銅盤 花型：寫景花 本件以商周銅匜插飾棕櫚竹石，花腳平填碎石，使有春蘭清夏，原野即景之感；湖石寓意山坡，花材有喬木之姿，令人起招風(fēng)避暑之思，益添真山水的幽然情趣，為清代早期，寫景插花之代表。,（三）抽象的手法 不以具體事物為依據(jù) 不受植物生物規(guī)律約束（只把花材作為造型中的點、線、 面、色彩“造型”） （1）理性抽象：用抽象的數(shù)學(xué)和幾何方法進行構(gòu)圖設(shè)計，以人工美取勝。如西方古典式半球形、L型、S型、三角形 （2）感性抽象：完全自由發(fā)揮，不受任何約束。,三、按所用花材分 （一）鮮花插花：利用鮮切花進行的插花。 應(yīng)用于盛大場合、重要的慶典活動。 優(yōu)點：具自然花

14、材的形態(tài)之美，充滿生命活力,色彩絢麗，花香四溢?！扒逍隆?“鮮艷” “真實”。 缺點：水養(yǎng)持久性差，暗光下效果不好。,（二）干花插花：花材為經(jīng)脫水加工后的植物材料或者自然干花。 應(yīng)用于賓館走廊、底樓、無采光大廳、餐廳、酒吧、咖啡廳等。目前，歐美等國將干花插花用于禮品、禮儀活動中。 優(yōu)點：既不失植物的自然形態(tài)，又可隨意染色，插做后經(jīng)久耐用。尤其不受光線的限制。自然界中有些植物為自然干花植物。千日紅、麥稈菊、補血草等。 缺點：怕潮濕環(huán)境。 （三）人造花插花：利用人工仿制的絹花、滌綸花、棉紙花或塑料花、水晶花等做插花材料。 應(yīng)用于婚禮、家庭居室、櫥窗擺設(shè)等（有仿真的，也有隨意設(shè)計和著色）。價格昂

15、貴，但多年可用，管理方便。,四、按使用目的分,（一）禮儀插花：用于各種慶典儀式、迎來送往、婚嫁等活動及探親訪友等社交禮儀活動中的插花。,目的：增進友誼，表達尊敬、喜慶氣氛。 要求：造型整齊簡潔，花色鮮艷明快。注意各類用花愛好和禁忌等。 形式：各種花籃、花環(huán)、花束、花圈、花缽等。,注意：切忌用有異味、毒汁、污染環(huán)境的植物， 或進行處理。 如： 百合花藥大、花粉多、易散，易沾衣物；若用于婚禮捧花，需去花藥。 萬壽菊雖花色明亮，但有異味（臭芙蓉），不用。,花材：選擇廣泛，新鮮的、干枯的植物材料均可。 造型：不拘形式，自由活潑，充分體現(xiàn)作者的情感、意趣。 形式瓶插、盤插、籃插。 風(fēng)格上有東方式、西方式

16、和現(xiàn)代自由式藝術(shù)插花。,（二）藝術(shù)插花：用于美化、裝飾環(huán)境和陳設(shè)在各種展覽會上供藝術(shù)欣賞，活躍文化氣氛用的插花。,五、按插花作品的花型分,1、基本花型 東方式插花：直立型、傾斜型、下垂型、水平型等。 西風(fēng)式插花：L型、S型、倒T型、彎月型、半圓形等,,六、按插花器皿分,1.瓶花 2.盤花（盛花） 3、籃花 4、壁花 5.敷花：直接放在桌上 餐桌、宴會桌凳。 6、浮花：淺盤、花漂浮。如荷葉、荷花等 7、竹筒花 8、缸花,七、按裝飾位置,1、擺設(shè)花：廳堂花、書房花、茶幾花 2、服飾花：頭花、胸花、肩花、手捧花、腕花,1、去醫(yī)院該不該送花？ 2、我國十大名花是什么？各代表什么意思？ 3、插花分

17、類有幾種？ 4、簡述廣義插花的概念。,第二章 插花藝術(shù)基本知識,第一節(jié) 花材 第二節(jié)插花器具 第三節(jié) 插花基本技能第四節(jié) 學(xué)習(xí)插花的方法與步驟,一、花材的分類 1、線形花材 2、團塊形花材 3、異形花材 4、散（點）形花材,1、線形花材,外形呈細長的條狀或線形的花材。 如劍蘭、銀芽柳、蛇鞭菊、金魚草、臘梅、桃花等。 構(gòu)成花型輪廓和基本構(gòu)架。,2、團塊形花材,外形呈較整齊的團形、塊形或近似圓形的花材。 如康乃馨、月季、菊花、非洲菊、牡丹、向日葵 可單獨插，也可作為交點花。,3、異形花材,花型奇特，體型較大。 如紅掌（左1）、馬蹄蓮（左2）、鶴望蘭（左3）、蝎尾蕉（右1）等。 作焦點花。,4、散（

18、點）形花材,花形細小，一莖多花。 如滿天星、情人草、勿忘我、小菊等。 宜插在大花之間填空，增加層次感。,三、花材采集與選購,1、花材的采集時間和枝條選擇 早晚好于中午 春天采集需連根拔起 選擇稍老的枝條 選擇形態(tài)好的枝條 2、花材選購 觀看莖部 觀看花朵和葉片,五、花材的保養(yǎng)方法 （一）花材過早萎蔫的原因 1、蒸騰造成失水。 2、空氣進入導(dǎo)管，氣泡阻礙吸水。 3、乳汁多的植物，乳汁堵塞導(dǎo)管，阻礙吸水。 4、細菌感染使切口腐爛，喪失吸水能力。,（二）花材保養(yǎng)方法 1、 減少水分損失 及時插入水中 濕棉包扎基部 噴水 避免風(fēng)吹、日曬、煙熏,2、 恢復(fù)和增強花材吸水能力 1）水中剪切法 2）深水

19、養(yǎng)護法,3）擴大切口法,4）注水法水生花卉,5）倒淋法,3、防止切口感染 1）切口灼燒法 2）切口浸燙法 3）化學(xué)處理法 ：食鹽、醋、 蔗糖、酒精、保鮮劑等。,（三）花材的抑制法和催花方法 1、催花保鮮法 2、抑制保鮮法,第二節(jié) 插花器具 一、花器 二、墊座（常用于東方時插花） 三、固定花材用具 ：花泥，劍山、鐵絲網(wǎng) 四、其他插花用具及附屬品,一、花器 （一）花器作用 1、盛放花材 2、維持花材生命 3、作為構(gòu)圖的一部分 （二）選擇 1、根據(jù)環(huán)境而定 2、作為作品一個內(nèi)容考慮插花的整體效果 3、顏色與花材顏色協(xié)調(diào)：花材深花器淺，花材淺花器深。 初學(xué)者避免使用透明玻璃器皿,（

20、三）花器種類,1、花器的種類和形狀 1）花瓶,玻璃花器 玻璃花器的魅力在于它的透明感和閃耀的光澤?；煊薪饘偎峄锏牟噬Ａ?、表面繪有圖案的器皿，能夠很好地映襯出花的美麗。 塑料花器 比較經(jīng)濟的道具。價格便宜，輕便且色彩豐富，造型多樣。設(shè)計用途廣泛。 陶瓷花器 花型設(shè)計中最常見的道具。中式、日式、西洋式各有千秋，且突出民族風(fēng)情和各自的文化藝術(shù)。所以在使用選擇上首先應(yīng)與設(shè)計的式樣一致為佳。 藤、竹、草編 形式多種多樣，因為采用自然的植物素材，可以體現(xiàn)出原野風(fēng)情。比較適宜無造作的自然情趣的造型。 金屬花器 由銅、鐵、銀、錫等金屬材質(zhì)制成。給人以莊重肅穆、敦厚豪華的感覺，又能反映出不同歷史時代的藝術(shù)發(fā)

21、展。在東、西方的插花藝術(shù)中，它都是必不可少的道具。 素?zé)掌?在回歸大自然的潮流中，素?zé)掌饔兴毺氐镊攘?。它以自身的自然風(fēng)味，使整個作品顯得樸素典雅。,第三節(jié) 插花基本技能,二、花材修剪,一、花材的整形,三、花材固定,一、花材的整形 （一）枝條的彎曲法,1、粗大枝條彎曲 用鋸或刀先鋸1-2個缺口，嵌入小楔子，強制彎曲。,2、較硬枝條彎曲 兩手持花枝，手臂貼身體，大拇指壓著要彎的部位，慢慢用力向下彎曲成所需造型。 3、較軟枝條彎曲 兩只拇指對放在需要彎曲處，慢慢掰動枝條即可。 4、草本花枝彎曲 用右手軟枝的適當(dāng)部位，左手旋扭即可。,（二）葉的整形,（1）修剪 把自然的葉片用剪刀修剪成各種形狀

22、，用到插花作品中，使構(gòu)圖更豐富。,（2）彎曲 對軟葉片夾在指縫中輕輕抽動，反復(fù)幾次就可；對較硬的葉材用大頭針、訂書釘、膠紙、鐵絲固定彎曲。,（3）加固 對葉柄較軟的大葉片可通過穿、貼鐵絲對葉片進行加固定型或接長葉柄。如:綠籮葉、巴西木葉等。,（三）花的藝術(shù)加工,（1）鐵絲造型 用鐵絲通過繞莖倒鉤穿刺等方法加固或延長花莖。,（2）切割造型 用刀或剪刀把花切割成幾部分，分別作成小花。,（3）粘貼造型 把各朵花朵粘貼或花瓣粘 貼進行造型。,（1）順其自然。 （2）同方向平行的枝條只留一枝 。 （3）從正面看，近距離的重疊枝、交叉枝要適當(dāng)剪去 。 （4）枝條的長短，視環(huán)境與花器的大小和構(gòu)圖需要

23、而定。 （5）在整個插作過程中，要仔細觀察，凡有礙于構(gòu)圖、創(chuàng)意表達的多余枝條一律剪除。 （6）草花在節(jié)下剪容易插。 （7）除刺 （8）去殘,二、花材的修剪,（一）、劍山固定法,1、草本花材莖稈較軟，直接插在劍山上。,2、木本枝條較硬，插在針與針之間的縫隙中固定。,3、空心的莖，可先插上小枝，再把莖干套入。,、花材固定,（二）、花泥固定法,花泥的使用方法： 先按花器口的大小切成小塊，花泥一般應(yīng)高出花器口3-4cm。然后浸入水中，讓其自然下沉（不要用手按，以便內(nèi)部空氣排出），吸足水后即可拿出使用。,（三）、瓶插固定法 1、丁字形固定 2、捆綁固定,3、金屬絲固定 4、間隔固定 5、接枝法 6、

24、彎枝法,第四節(jié)、學(xué)習(xí)插花的方法與步驟,一、學(xué)習(xí)方法 1、學(xué)習(xí)插花理論 2、親自實踐 3、善于總結(jié)和吸收經(jīng)驗，努力提高,二、插花創(chuàng)作步驟 1、立意構(gòu)思 確定插花的用途 明確作品擺放位置 作品想表現(xiàn)的內(nèi)容和情趣 2、選材：花材、花器、附屬品等。 3、造型插作 4、命名 5、清理現(xiàn)場、保持環(huán)境清潔,1、插花藝術(shù)有哪些分類方法？可分為那些類別？,2、防止切口感染的方法有幾種？,3、固定花材的用具有哪些？,4、如何調(diào)節(jié)睡蓮的開花時間？ 怎樣促進劍蘭、百合等花材及時開放？,5、花材修剪應(yīng)注意什么問題？,思考題,第三章 插花藝術(shù)發(fā)展簡史,第一節(jié) 插花藝術(shù)的起源 第二節(jié) 中國插花藝術(shù)的發(fā)展簡史 第三節(jié)

25、 日本插花藝術(shù)發(fā)展簡史 第四節(jié) 西方插花藝術(shù)的發(fā)展簡史 第五節(jié) 插花藝術(shù)現(xiàn)狀,第一節(jié) 插花藝術(shù)的起源 愛美之心，人皆有之。人類進入農(nóng)耕時代，深知樹木花草之美，采回戴在身上，或插入發(fā)髻，作紋樣繪于陶器上。出現(xiàn)插花。但關(guān)于插花藝術(shù)的起源，尚有不同看法。,一、插花藝術(shù)的原始形式：兩種觀點 1、源于佛前供花： 目前較為流行 證據(jù)：日本插花界認為，經(jīng)佛前供花宮廷插花民間 插花。 史書、佛經(jīng)中引證。 南史中關(guān)于盤花的故事：南朝齊武帝諸子中，有關(guān)晉安王子懋“獻蓮花供佛前”。 佛經(jīng)也有供花的條文：“花供養(yǎng)”佛教六供養(yǎng)第一位?！磅r花、涂香、水、燒香、飯具、燈明”六種。,,2、源于民間風(fēng)格。 從廣義的

26、插花范疇而言。插花的原始形式是手持花、佩花。 中國古書中多有記載：詩經(jīng)、楚辭。早在佛教傳入中國之前，即已有手持的花、佩花。 （佛教公元年東漢時開始傳播。） 此外,古埃及公元前2500多年已有插花的記載。,民間風(fēng)俗的記載。最早的文學(xué)記載是孔子整理的詩經(jīng)。 詩經(jīng)鄭風(fēng).漆消中記載鄭的風(fēng)俗，每年三月上旬，男男女女都手拿蘭草，到漆河消水舉行大型的祭祀，這種活動既是宗教儀式也是男女傳情的機會。手拿蘭花是為了驅(qū)邪，蘭花既香又雅，漸為人們用作裝飾儀容 的隨行飾物，手拿、佩戴都十分流行。 楚辭二離騷中有關(guān)的詞句很多，如“折瓊枝以繼佩”;“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭為佩”。這應(yīng)是現(xiàn)代所流行的胸花之雛型。 詩經(jīng)陳風(fēng)東

27、門之枌也有記述。男子贊美女子像葵花般美麗，女子回送男子一束香花椒。這都應(yīng)視為插花的原始形式。 楚辭九歌更有成束集把鮮花祭祀的詩句:、“盍(he)將把兮瓊芳?！鳖琳吆弦?。是指在神座前放扮成束的鮮花，這神座并非佛教之意，只是古代人們對大自然認識存有的神秘感而已。 楚辟山鬼中有:“披石蘭兮帶杜衡、折芳馨兮遺所思。 陸凱的一首梅花詩:“折花逢釋使，寄與隴頭人，江南無所有，聊贈一枝春”。,二、插花藝術(shù)的發(fā)源地。 二源論：源于古埃及和中國。 1、源于古埃及。 公元前 2500年前，埃及人就用藍睡蓮插入碗、瓶中，裝飾餐桌、喪葬品。文物、壁畫。 而且，古埃及的金字塔以及相繼創(chuàng)立的幾何學(xué)，對西歐的建筑和藝術(shù)風(fēng)格

28、極有影響。 2、源于中國（印度） 中國 ：中國自古就有以花祭祀、互贈花枝的習(xí)慣。（前已談過） 佛教傳入中國之前，民間已有折枝花的廣泛應(yīng)用。 印度：插花源于佛前供花，佛教源于印度。但無證據(jù)。,第二節(jié) 中國插花藝術(shù)的發(fā)展簡史 關(guān)于中國插花起源：有兩種觀點 1、起源于南北朝（420-589A、D）；當(dāng)時已有佛前供花并有采枝花（杏、荷）待客會友習(xí)俗。 2、起源于漢朝：河北東漢古墓壁畫（盆、6枝紅花）（其時，春秋戰(zhàn)國即用折枝花）,一、發(fā)展簡史 1、六朝以前（AD 200） 萌芽階段。春秋戰(zhàn)國漢朝均有折枝花應(yīng)用。但只是插花的原始形式。 2、六朝時期（A、D200-580）三國吳、東晉、南朝之宋、齊、梁、陳

29、以南京為首，合為六朝。（200-581） 初級階段。已有簡單四瓶插、盤插兩種表現(xiàn)形式（佛前供花盛行） 3、隋唐五代時期（A、D581-960） 普及、昌盛時期。舉國上下普遍出現(xiàn)以花為友、寄情花木、陶冶情燥的盛況。民間、宮廷、寺廟 插花方式：瓶、盤、吊掛插花、缸插（牡丹、芍藥） 插花著作：羅虬花九錫，牡丹 插花特點：講究花器與花的搭配，并常有幾座。如羅虬花九錫，牡丹插花,講究插花環(huán)境配置：對盆、幾架、擺花瓶的桌面有具體的要求 講究花選擇、搭配：注意花的象征意義。 尤其喜好富貴牡丹。 花材保鮮已有研究。將花放置于避風(fēng)處，以免風(fēng)吹致殘。將折枝花灑水封泥，以保色鮮如故等。 賞花方式獨特：花畫結(jié)合

30、，詩酒助興。 也有大型花展。,花九錫為唐羅虬就插飾牡丹花所提出之幾項原則， 原文如下： 重頂?。ㄕ巷L(fēng)）、金錯刀（剪折）、甘泉（浸）、玉缸（貯）、 雕文臺座（安置）、畫圖、翻曲、美酒賞、新詩詠 約略歸納得悉唐代插花要領(lǐng)如下： (一)花器與道具：貯花之器須用瓷（唐時稱白瓷為假玉）之類上品質(zhì)者，花瓶底座，襯板及臺桌須選精雕華美花紋者，剪裁用之剪刀則講究利快且 鑲錯金紋者，尤其養(yǎng)花之水，應(yīng)以甘美之雨水或天然泉水為主。,花九錫,(二)供養(yǎng)的環(huán)境：布置瓶花宜考慮通風(fēng)及避風(fēng)原則，使用華美的重頂幄屏風(fēng)為障，背景襯以名跡古書畫，求其相得益彰 (三)品賞原則：賞花時吟詩作歌，歌則選以即興新譜之曲子，詩則詠以清新

31、脫俗之詞句，品以香醇美酒，乃能盡興。 (四)花材選擇：花九錫之外，羅虬認為插置牡丹其配材 須蘭、蕙、梅、蓮輩乃可披襟；若芙蓉、躑躅、望仙、山木、野草、直唯阿耳，根本不適宜充作配材。,,花飲酒源自唐代，唐花九錫有美醑賞之說。插花作品妙在直觀，主張一面嘗以醇香美酒，一面賞花乃能盡興。 古人云：酒嘗新熟后，花賞半開時，酒賞有著天人合一，物我兩忘的神會效果，是崇玄想，愛文治，賞歡樂，喜創(chuàng)造的生活形態(tài)之產(chǎn)物，有醉者的藝術(shù) 趨勢。 插花酒賞的風(fēng)氣，直到宋代尚十分流行，尤其應(yīng)用于宴會之中。歐陽修詩云：深紅淺白宜相間，先后仍須次第栽，我欲四時攜酒賞，莫教一日不花開。曾插花百瓶，醉飲其間。傳為美談。,4、宋元

32、時期（960-1368） 精雅階段。審美標(biāo)準(zhǔn)異于唐代，多喜高雅素淡的梅花。 花器研究有所進展，創(chuàng)作了三十一孔瓷花盆、六孔花瓶、十九孔花插 以花擬人，特別注重花德，“理念花”流行。 “理念花”視插花作品為教學(xué)工具，表達作者對人生、社會的愿望、抱負；或闡明寺廟哲理、社會論理。以瓶花為之，上乘各器（陶元明） 花材由直立輻射狀扶疏而上。,花材以素雅為主梅、松柏、竹、蘭、桂。結(jié)構(gòu)清、疏。 審美觀念由唐的富貴榮華宋的追求清雅隱逸。 民間極盛：不減唐代。“焚香、點茶、掛圖、插花”四藝。 著作多：花材保養(yǎng)技術(shù)完善。范村梅譜 佛前供花亦盛行。 另外：元代心象花、自由花也流行。,5、明朝（1368-1644）完善

33、、成熟期 特點 ：瓶花成為主流。插花風(fēng)格：隆盛理念花：（明初期）f3-7(扶疏) 另外：明晚期-“新古典花”“格花”（格花延至清朝） 構(gòu)圖嚴謹。注意比例，講究美學(xué)原則。關(guān)于花枝與容器的比例關(guān)系。瓶史（袁宏道）,花枝布局，講究章法。 有獨特到之處。“整齊者，正已參差不倫，意態(tài)天然”。（自然） 藝術(shù)品味升華。 酒賞（唐）下也 惟花之本身。品茗賞花。 插花著作：頗多而全面 袁宏道之瓶史傳入日本后， “宏道派”。,,袁宏道瓶史說：茗賞者上也，譚賞者次也，酒賞者下也。茶賞是務(wù)實際、重經(jīng)驗、喜思維、愛平靜的欣賞法度，有醒者的藝術(shù)趨勢。 實則，插花品茗在宋代已甚流行。宋代將插花、點茶、焚香、掛畫合稱四藝。

34、古畫上常見插花品茗的畫面，只是到了明代更加巧妙結(jié)合而已。,6、清朝中期以前（清初清中） 花市興旺，有現(xiàn)代商業(yè)形式的“花券”。賞花為時尚，鈿花、栽花、盆花。 對花之品評的獨特之處。 有“神格化”的強調(diào)花之意境。“人格神格化” 插花技藝提高了，開現(xiàn)代插花之先河。 沈復(fù)浮生六記.閑情記趣：論述插花之技法 兩個秘訣：“起把宜緊” “瓶口宜清”瓶口亦闊不宜小。自然式插花的準(zhǔn)則。,寫景式.諧音造型流行。 寫景式：崇尚自然。 諧音造型：屬造型花之一種類型。構(gòu)圖復(fù)雜多變。 如：柏枝. 萬年青.荷花.百合“百年好合”。 朱柿，如意.“諸事如意” 此外，“格花”，自明朝晚期出現(xiàn)清朝； “心象花”元朝有。清初也

35、有。,中國插花藝術(shù)經(jīng)歷了清末的蕭條，又沉寂了幾十年，直到20世紀80年代初，隨著改革開放和我國園藝事業(yè)的發(fā)展，才得以復(fù)蘇并迅速發(fā)展起來。 20世紀80年代，北京、上海、廣州先后成立插花藝術(shù)研究會。 1987年第一屆全國花卉博覽會，專辟插花館。 1989年第二屆全國花卉博覽會，進行第一次插花評獎。 1990年5月在北京中國插花花藝協(xié)會成立，同時舉辦首屆全國插花花藝展覽。 1990年9月在上海舉辦第二屆全國插花展覽。,1992年11月在廣州舉辦第三屆全國插花展覽。 1993年4月北京，第三屆全國花卉博覽會，有插花展覽與評獎。 1994年9月云南，第四屆全國插花藝術(shù)展覽。 1997年4月上海，第四屆

36、全國花卉博覽會，每單位參賽插花作品6件。 1999年昆明世界園藝博覽會專設(shè)插花大賽，中外4國，600多件作品參賽。,2002年國慶期間，天津，首屆全國插花花藝大賽。 2002年9月29日，國家勞動和社會保障部頒布插花員國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，插花第一次成為國家承認的工種。 2004年8月全國插花花藝培訓(xùn)中心舉辦首屆插花員教師資格培訓(xùn)班。 2004年9月，深圳，第五屆中國國際園藝花卉博覽會，展出插花作品300余件。 地方性插花展覽更是頻繁。天津，三屆大賽。上海，每兩年一屆“花之韻”插花大賽。云南2004年11月舉辦首屆大學(xué)生插花藝術(shù)大賽。 插花論著頗豐。 各種插花藝術(shù)培訓(xùn)班如雨后春筍般涌現(xiàn)。與國外交流也日

37、益頻繁。 2005年3月，中國插花花藝雜志創(chuàng)刊出版。,二、中國古代插花藝術(shù)的花型 （按主題思想、意境分） （1）理念花：（宋、明初） 目的：將插花作品為教化工具，表達作者對人生、社會的愿望抱負，或闡述宇宙哲理，社會論理道德，并具祝福、慶賀之意。 形式：瓶花為之。（亦有盤、藍花）。常用古銅、陶瓷等上乘容器，幾架。 花材：多用名貴素雅并富于象征性的花卉，如：梅、蘭、竹、菊、桂、水仙、松柏。 造型：早期為直立對稱的輻射狀。以后也為輻射狀，但主枝屈曲扶疏向上。,（2）心象花（元、清初）， 屬文人插花的一種 目的：借花抒情，以此表達作者的主觀心態(tài)和情感。 形式：以瓶花為主。 花材：廣泛。但以富有象征意義

38、，并極具“神態(tài)”的花材為主。如 竹、蓮、佛手、靈芝、如意、孔雀羽毛。 造型：因創(chuàng)作浪漫，無拘元素，所以造型豐富而無定型。,（3）自由花：（盛行于五代和元朝）。屬文人插花之一種。 目的：借花表達作者追樸歸真與世無爭的心理和胸懷。 形式：豐富多樣。有瓶花，盤花、吊掛花、壁掛花。 花材：廣泛（栽培、野生均有）。 造型：自由多變，不拘一格，主要為簡潔不對稱構(gòu)圖。 特點與風(fēng)格：自然活潑，輕巧別致，富有雅趣和奔放瀟灑之氣。,（4）文人花：（明朝中期） 目的：借以遣興、暢述幽清雅趣，體會自然純潔之美。 形式：瓶花為主，容器素雅。 花材：選材較少，常為1種，多則2-3種，常用榆、松、山茶、等具有點線表現(xiàn)力的木

39、本花卉，并常用如意、靈芝作配件。 特點與風(fēng)格：不注重色彩表現(xiàn)，構(gòu)圖松散、具清秀、韻致、脈絡(luò)，俊逸之美。,（5）格花：（明晚期、清） 文人花，花材少（12種）。不注重色彩，但極度品味，講究花材品格、氣質(zhì)、 更崇尚幽靜、高雅。 造型：極注重追求花材線條變化的形式美，較忽略整體的變化，多為不等邊三角型構(gòu)圖。 特點：是枝葉利素、線條流暢，簡潔而具清新高雅之古趣。,（6）新古典花（明朝晚期） 文人花、格花，如花材少，重品味，崇尚自然美等。但注重色彩表現(xiàn)，多選用顏色明麗鮮艷、花枝屈曲小巧，花朵雅直者花器用瓶、藍，造型簡潔和典雅，具有古優(yōu)雅之風(fēng)格。,（7）寫景花：（清） 目的：崇尚自然，以寫實手法重觀自然

40、之美景。 形式：盤花為主，亦有瓶花。 花材：富野趣的花材，或直采野花。荷花、香蒲、慈姑、竹、棕櫚，亦配奇石物。 造型：直立自然式構(gòu)圖為主。 特點風(fēng)格：注重花材個體及組合后群體的自然美。要求枝葉舒展，花腳自然，以體現(xiàn)真實、清晰的自然美景。,（8）造型花（唐、宋宮廷、清代） 目的：美化環(huán)境，烘托氣氛，單純作藝術(shù)造型用的欣賞。 形式：瓶花，盤花。 花材花材：廣泛。象征性花材梅、蘭、菊、山茶、 臘梅、百合、瑞香等。 水果蔬菜蓮蓬、菱角、石榴、渝海果、桃。 造型果蔬造型各種瓜果巧妙堆置盤中，多呈半圓、三角型。 諧 音造型復(fù)雜多變，多種構(gòu)圖形式。,特點與風(fēng)格：果蔬造型旨在表現(xiàn)它們開然的色彩和芬芳氣味，給

41、人的渾厚充實美感。諧音造型則不嚴格要求花材本身的形態(tài)和象征意義，而注重利用花材名稱的字音構(gòu)思造型，以表現(xiàn)主題，賦于作品一定的含義和情趣。 如柏枝萬年青、荷花、百合“百年好合” 銅線、拂塵、萬年青、李子“前程萬里” 朱柿、如意“諸事如意”,第三節(jié) 日本插花藝術(shù)發(fā)展簡史,（）萌芽期（世紀）公元世紀末到世紀初日本圣德太子第一次派小野妹子到中國（隋唐）建立邦交，學(xué)習(xí)中國文化，她回國后居住在六角堂池坊，把中國當(dāng)前的佛前供花發(fā)展起來，池坊插花的歷史也就是日本插花的歷史。 （）發(fā)展期（14-19世紀）14世紀日本貴族流行插花比賽，由于池坊專慶的插花水平最高，因此產(chǎn)生池坊流。19世紀形成立花、生花、盛花的插法

42、，出現(xiàn)小原流。出現(xiàn)了“花道”一詞。 （）第二次插花高潮期（20世紀）1926年創(chuàng)立了草月流，1953年河原氏受美國的邀請，首度將日本的插花介紹到國外。1956年創(chuàng)辦“國際花會”，分會遍布世界40多個國家。,第三節(jié) 、西方插花發(fā)展簡史,1、萌芽階段（古埃及古希臘時代）古埃及宴會桌以矮藍盛花果裝飾，用蓮花瓣制成花環(huán)戴在頭上；古希臘用落地大花瓶插花，用鮮花瓣制成花環(huán)戴在英雄的頭上或奉獻給神靈。 2、文藝復(fù)興運動以后（1416世紀）插花藝術(shù)主題豐富，類型繁多，有瓶花、籃花、花束等，出現(xiàn)了金字塔形、三角形、橢圓形等對稱插花作品。 3、巴洛克時期（1617世紀）出現(xiàn)不對稱插花。 4、洛可可時期（18世紀初

43、）S形線條為C形線條代替，作品精細。 近幾十年來，西方插花藝術(shù)呈現(xiàn)百花齊放，插花作品更富表現(xiàn)力和裝飾性，插花向花藝設(shè)計方向發(fā)展，作品越來越大型化，實用性也越來越高。,第四節(jié) 現(xiàn)代插花藝術(shù) 一、豐富多樣的插花素材 二、輔助材料的多樣性 三、東西文化交融而不失民族特色 四、新奇的插制技巧層出不窮 五、靈活、自由、多樣的表現(xiàn)形式 六、裝飾人體：頭花、肩花、捧花、胸花等 七、廣泛與深刻的創(chuàng)作題材貼近自然 環(huán)保理念,第四章 東方與西方插花藝術(shù),第一節(jié) 東方與西方插花藝術(shù)特點與風(fēng)格 一、東方式插花：真、善、美、圣 真：自然之真。插花作品必須符合自然生長規(guī)律，不留過多人工痕跡。因而傳統(tǒng)的東方式也稱為“自然式

44、”插花。 善：人文之“善”。將花卉人格化，講求“花德”，讓花卉起“人倫教化”功能。如松、竹、梅（歲寒三友）；以蘭喻君子；以菊喻隱者；以牡貴喻富貴。日本更是“天地人”，重花之品種。,美：藝術(shù)之“美”?；ú闹?、色、香、德 布局之疏密、虛實、主次、均符合“美學(xué)法則” 整體藝術(shù)之與環(huán)境的統(tǒng)一。重花畫結(jié)合，詩賞、茗賞。 圣：花乃神圣的。日本人要跪著插花。 “真善美圣”的特點，決定了東方人插花多采用寫實、寫意結(jié)合的手法。,二、西方式插花：西方文化源于古希臘藝術(shù)，而希臘則又是仿效的古埃及。 西方文化多強調(diào)理性，排斥情感，民族性格豪放，不掩飾。文藝復(fù)興后新的科學(xué)成果也應(yīng)用于插花中。 在插花藝術(shù)上表現(xiàn)為： 不

45、以花木的自然狀態(tài)和意境情趣為重，而強調(diào)理性和色彩。 常以抽象的藝術(shù)手法把大量色彩豐富的花材堆砌成各種幾何圖形 表現(xiàn)人工整理之美。 故西方式也稱為“幾何式插花”,,三、東、西方插花風(fēng)格、特點之比較：,西方式 1用花量：量較大，有花木繁盛之感。一般以草本花卉為主，主要花材為：香石竹、扶郎花、百合、菊、馬蹄蓮、菖蘭、月季等。 2形式：注重幾何構(gòu)圖，講究對稱，有雍容華貴之態(tài)。常見的有：垂直形、L型、倒T型、水平型、三角形、噴射型、扇形、圓形、新月形、S型、半球型、圓錐型、金字塔、球型、組合型。（也有不規(guī)則自由式）。,3色彩：力求濃重艷麗，創(chuàng)造熱烈氣氛，具豪華富貴之氣?；ㄉ嗯?，較多采用一件作品幾個顏色

46、，每個顏色組合在一起形成多個彩色塊面（色塊的插花）或各花色混合，創(chuàng)造五彩繽紛效果。 4風(fēng)格：西方人性情奔放熱烈，喜歡一些能夠直接表露的東西。熱烈 西方式插花采用大的“塊面式” 注重色彩的絢麗造型穩(wěn)定，但缺乏變化、意境。,東方式 1用花量：使用鮮花不求繁多，幾支便能“畫龍點睛”，造型常運用青枝綠葉來勾線，襯托。常用花材：松柏、迎春、蘇鐵、銀柳、火棘、十大功勞、八角金盤、棕櫚、腎蕨 2形式：追求線條構(gòu)圖的完美和變化，崇尚自然，簡潔清新，雖由人作，宛自天成。 確定了三主枝構(gòu)成不等邊三角形的定位方法，高低橫斜不拘成法。 （在線條美的基礎(chǔ)，結(jié)合點面的表現(xiàn)，形成點線、面的綜合統(tǒng)一）,3色彩：用色樸素，清雅

47、絕俗。一般只有2-3種花色簡潔明了。色彩處理，較多運用對比色，花卉利用花器的色調(diào)反襯，也有協(xié)調(diào)色，通常用枝葉襯托。 4風(fēng)格：東方人性格內(nèi)向穩(wěn)重，喜歡含蓄。 東方式插花以勾線表現(xiàn)的“線條式”意境無窮，但缺乏爭妍斗麗，萬紫千紅的豪華。 可與西方式插花形成混合方式，互相彌補，但易“不倫不類”,第二節(jié) 東方式插花藝術(shù) 自然式、寫景式 一、自然式插花的表現(xiàn)技巧與要求 自然式插花，表現(xiàn)植物自然生長形態(tài)為主的花型。 除在表現(xiàn)技巧與要求上的：造型原理（均衡、比例、統(tǒng)一、調(diào)和、韻律）外應(yīng)注意： （一）符合植物自然生長規(guī)律 乃自然插花的基本要求和主要特征，表現(xiàn)在二方面：,1起把要緊，上散下聚，有如一叢怒起。 2同

48、一光源，勢態(tài)協(xié)調(diào)。 基于植物之趨光性。 （1）插花時，須設(shè)定一光源位置。使容器內(nèi)各枝條的走勢，長葉朝向都有一個統(tǒng)一的光源。 （2）觀賞者、光源、作品三者的關(guān)系。 一般設(shè)這一光源在插花者身前的偏左上、左下、右上、右下，則會有各種花型。,（二）溶書法畫理于插花中 1講究線條的應(yīng)用：線條有情趣、富生氣。傳統(tǒng)式常以木本為主材。線條的運用“非常自然、別致，或婀娜，或生機、打破沉悶” 2參差不倫 袁宏道 “花之所謂整齊者正以參差不倫，意態(tài)天然不拘對偶，此真整齊也”。插花作品不可太均勻?qū)ΨQ，平齊成列；而應(yīng)有所變化，高低錯落，前伸后展。 “插花朵、數(shù)宜單、不宜雙，每瓶取一種，不取二色”/ 可參考，但不可照搬。

49、,3虛實相生：虛能生景，虛實相配則有層次，有深度。 （1）不可太密 但“起把緊”則是密，“上散下聚”則虛實相生。 （2）花色太濃，宜用白色小花淡化之 材質(zhì)太硬，可加輕柔枝葉柔和之 虛實，剛?cè)嵯酀?（3）留空白：仍是“虛”的問題 a. 一是水面的空白花莖不可插滿盆（起把緊） b. 二是空間的空白由枝條伸展形成，枝條所勾畫的空間都是視覺范圍，此范圍內(nèi)大片空白，使枝條充分伸展，人們遐想余地。,,,4賓主關(guān)系（主次） 插花作品必有主次，內(nèi)容、花枝、花色、花材均是。,3 東方式插花的基本花型插作示例 概述：“三大主枝”形成不等邊三角形的定位構(gòu)圖，是東方式插花之基本 第一主枝長 L1=（花器高H

50、+ 花器寬W）1.52“花型” 第二主枝長 L2 = L11/22/33/4 第三主枝長 L3= L22/31/23/4 不等邊三角形輪廓 三主枝不必在同一平面，以求變化。,一、直立型 第一主枝基本直立。在中央或垂直線兩側(cè)各30內(nèi)變化，必須自然向上。第2、3主枝允許有一定傾斜，可在第一主枝的同側(cè)或異側(cè)。 另外：（直上型）花型較窄，第一主枝必須垂直狀態(tài)，不能彎曲，傾斜，第2、3也不能太彎傾。,二、傾斜型：第一主枝傾斜于花器一側(cè)為標(biāo)志 第一主枝在垂直線左右各30以外，直至水平線以下左右各30范圍內(nèi)（范圍左右各90） 忌第一主枝與水平線相交位置 忌三主枝在同一水平層次,三、下垂型（垂掛式、懸崖式）

51、第一主枝垂掛在花器上，流暢，在平行線以下30（共120范圍內(nèi)） 第2主枝一般在另一側(cè)上方 第3主枝在第一主枝一側(cè)一方 第一主枝如果是花枝則應(yīng)注意花頭朝向 若視角高，花頭向下，視角低花頭朝上,4 幾何式插花造型的設(shè)計要求 一、對花材的要求 前面講過西方式插花重色彩、花量，力求創(chuàng)造熱烈氣氛，花材多選用色彩艷麗的草本花卉，一般存在以下幾種花材類型： （一）骨架花：作花型之骨架，構(gòu)成作品主軸。選用長條狀線形花材或長莖的團狀花。 如： 劍蘭、晚香玉、蛇鞭菊、香蒲、金魚草、鐵樹葉、一葉蘭的葉、玫瑰、康乃馨。其它如小蒼蘭、紫羅蘭、桂竹香、風(fēng)信子、飛燕草、鳳尾雞冠、火炬花、柳蘭、鳳尾蘭等都可做骨架花。,（二）

52、焦點花：作構(gòu)圖之重心。宜選用較大的單朵團塊狀花材或特殊形花材。如： 卡特蘭、百合、康乃馨。其它如：鶴望蘭、蝴蝶蘭、火鶴等。 （三）填充花：在圖形輪廓范圍內(nèi)，用來填補空間，使花型豐滿，有層次。多選用散狀花材滿天星、腎蕨、天門冬、補血草、珍珠梅（花序）、文竹。,二、花枝與花器的比例： 花器一般選擇淺色（白、灰白）淺盤或高腳杯 花材一般將花器全部遮掩，此時無所謂比例的問題了。 如花器需外露，則花材仍按（H+W）的1.5-2倍考慮長度。,三、輪廓清晰，立體感強 （一）輪廓清晰：花材的形狀：選材上，垂直水平線宜用挺直花材/弧線用弧曲花材。 花型整體輪廓：由外圍頂點連線構(gòu)成，各花枝長度必須合適。 （二）立

53、體層次感：幾何形插花構(gòu)圖不管何種形狀，應(yīng)是立體的，不是平面的。所謂“三角形”“L形”只是正面外觀的表現(xiàn)形狀。,四、焦點明顯：花葉的朝向圍繞焦點向四周散開 1焦點為花型的結(jié)構(gòu)重心，是花材最密集的地方，并有焦點花加強之。 2花朵方向，應(yīng)以焦點為中心按離心方向四周散開。 上部者向上，左者向左，右者向右，左向者向左上。 葉子的方向：則面向焦點逐漸張開，有仰有側(cè)。,五、色彩和諧悅目： 選擇花材的色彩應(yīng)艷麗，并作合適搭配 或各顏色單獨組合成大的色塊，或互相混合五彩繽紛。,5 西方幾何式插花的花型插作示例 有單面觀：靠墻擺設(shè)；四面觀：餐桌、會議桌上。 先確立觀賞面、圖案形狀：插主軸焦點花填充花 一、三角型

54、 花型端莊、簡潔豪華、具均衡、穩(wěn)定性。 基本要求：三角型：宜等邊三角形或高底的等腰三角形/（有時為需要亦可不等邊） 容器選擇：具有一定高度，以充分體現(xiàn)三角形的流暢（最好不用圓形或花籃）花泥需高于容器2-3cm，以便水平，側(cè)向的插花方便。,插作要求步驟： 1插主軸：一般單面觀。四個主軸 A長：花器尺寸（H+W）的1.52倍/插在花泥正中偏后2/3。 B長：1/21/3A 左側(cè)偏后2/3處 C長：1/21/3A 右側(cè)偏后2/3處 D長：1/41/3A 花泥正中前面 2插焦點花：應(yīng)插在AD連線的下部約1/3處。（以45角插入）如無則均勻插入即可。 3填充花：在焦點花周圍填充長短不一的小花

55、和葉片。,二、L形：為左右不對稱的造型，焦點在左，用花較少?；静襟E：縱橫花枝長度比為2:1/左邊及前軸短右軸長1插主軸：A：花器的1.52倍/插于花泥左側(cè)偏后2/3處B：約1/4A，/左側(cè)稍偏后C：約1/23/4A/右側(cè)，水平或稍下傾D：前軸約1/4A/前面偏左。,2其它花枝：主要有AC之間：E(1/4A)與A成30后傾30焦點（F）：長1/4A，在AD連線的下部3襯葉,三、彎月型： 花型如彎月，表現(xiàn)曲線美、流動感。柔美典雅。 基本要求：左右伸出的長度不同，左邊較長，約占整個彎月長度的2/3，右邊1/3。 重心在整個彎月的2/3點上。 上彎的線條宜纖細，下彎的線條要有一定

56、力度和量感。 容器宜高腳的。 焦點處宜選鮮艷的花朵，以增加穩(wěn)重感。,插作：選合適的花材（宜彎者）插出弧線輪廓。 A長一般為花器尺寸的1.52倍/花泥的左后方1/3處； B長為1/2A/花泥右側(cè)后方1/3處，朝向A； C為1/5A，作主焦點/花泥中央，前傾為約60； D為副焦點（補助焦點）/在AB之間內(nèi)側(cè)連線上。 空位處補插。 注意：兩端的花朵要小些，顯得輕盈秀麗，中間（焦點周圍）要有量感。 外線花稀，內(nèi)線花宜密,四、S型 由優(yōu)美的線條構(gòu)成，具有女性的溫柔和曲線美。 基本要求：以色彩艷麗的花材為焦點； 選擇高腰身、秀氣的花器/也可平放在餐桌、或做新娘捧花。

57、 插作：將新月型之右側(cè)向下彎曲即可。一般上段占2/3，下段占1/3。（如懸掛壁上，則反之如f.5-9）,五、水平型和半球型：P63 （一）水平擴展型：四面觀賞、花團錦簇、具豪華感。中央花密向四周擴展?；ㄆ骺筛咝统浞煮w現(xiàn)花型曲線美。可矮型突出花型空間美。 插主軸：5個 A=B=1.52(H+W)，水平或稍下傾； C=D=1/21/3A E=C 其它：依需要的花梗長度，均勻?qū)ΨQ插入角度,（二）半球型：A=B=C=D=E則為半球型 底邊不宜下垂，應(yīng)平 六、其它型 （一）放射型、扇形（P63-64） （二）垂直型 強而有力，端莊雄偉，垂直向上伸展。 選用垂直向上的線形花材中央部位可用大花，余用小花花器

58、較細長花型寬部不超過容器寬。 2倍（H+W）垂直 短而稍下垂 為焦點,（三）橢圓型 =1.52(H+W) ==1/2下垂 ==1/2下垂 （四）圓錐形： （五）逆T型“” （六）混合形 七、平行設(shè)計 新西方風(fēng)格 平行地插,第四章 插花造型的基本理論 第一節(jié) 造型的基本要素 第二節(jié) 插花造型基本原理,第一節(jié) 造型的基本要素 一、質(zhì)感 二、形態(tài)三、色彩,,一、質(zhì)感 質(zhì)感是設(shè)計中最重要的元素之一，質(zhì)感是物品的表面特性，如滑順、粗糙、剛?cè)彷p重等等。插花藝術(shù)所用的材質(zhì)是植物，植物種類繁多，質(zhì)感各異，有剛?cè)彷p重、粗擴嬌嫩的差異。 由于生長環(huán)境不同，野生的芒草和溫室里的花朵以及旱地高山植物與水生陰生植

59、物在質(zhì)感上均有顯著的差異。 插花時選用不同材質(zhì)插出的作品風(fēng)格炯然不同，情趣各異。花材除了具有天然的質(zhì)感，經(jīng)過人工處理，還可表現(xiàn)出特殊的質(zhì)感，如剝除了粗糙的樹皮，就會呈現(xiàn)光滑的枝條，鮮嫩的葉子風(fēng)干后也會變得硬挺粗糙，同一種花材，不同部位會有不同的質(zhì)感，如小麥的麥穗表面粗糙，而麥稈則光滑油潤，所以必須細心地觀察和掌握各種花材的質(zhì)感特性，加以靈活運用。 1、天然的質(zhì)感 2、人工處理的質(zhì)感 3、不同部位有不同的質(zhì)感 不同花材質(zhì)感各異，有剛?cè)彷p重、粗獷嬌嫩之分。插花中要注意使花材的質(zhì)感配合協(xié)調(diào)，否則會失美感。一般山野植物不宜搭配嬌艷的花朵。 二、形態(tài) 造型的基本形態(tài)是由點、線、面組成。 三、色彩,,（

60、一）色彩的構(gòu)成 無色彩：指黑、白、灰色。 有色彩：指光譜色彩中的各種顏色，即紅、 橙、黃、綠、青、藍、紫等。 色彩：原色、間色、復(fù)色 原色：不能混合生成的顏色，即紅、黃、藍三原色。 間色：二原色之間混合產(chǎn)生的顏色。即綠、紫、橙三色。 復(fù)色：間色與間色混合產(chǎn)生的顏色。 色彩三要素 色相：指色彩的相貌，即名稱。如紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。 明度：是色彩明暗的程度。 白、黃高，紫、黑低 彩度：色彩的飽和程度或純度。即彩色中混入無色彩的多少。 紅色白色粉紅色 彩度高 無色彩 彩度低,（二）色彩的表現(xiàn)機能,1、色彩的冷暖感 ：紅橙黃暖色系 綠籃紫冷色系 2、色彩的

61、輕重感 ： 明度高，彩度淺輕盈 明度低，彩度深沉重 3、色彩的遠近感 ： 暖色系前進色 冷色系后退色 4、色彩的感情效果 紅色艷麗、熱烈、富貴、喜慶、吉祥。 橙色豐收、成熟、甜美、明朗。 黃色富貴、光輝、高貴、尊嚴。 綠色生機、健康、安詳、寧靜。 藍色安靜、深遠、清新、冷淡、陰郁。 紫色高貴、柔和、嫻靜。 白色純潔、樸素、高雅、悲哀。 黑色莊嚴、肅穆、含蓄。,（三）色彩的設(shè)計,同色系配色 即用單一的顏色。易協(xié)調(diào)，應(yīng)注意色彩深淺濃淡和花材形態(tài)的變化。 對比色配色 色環(huán)上相差180度的顏色叫對比色或互補色。 紅綠、黃紫。 對比色搭配在一起即為對比色配色。可產(chǎn)生強烈

62、和鮮明的感覺，但應(yīng)注意調(diào)和。 近似色配色 利用色環(huán)中互相鄰近的顏色來搭配）。應(yīng)以一種色為主。 紅橙黃 紅紅紫紫 補救色：黑、白、灰、金、銀等色能起和諧作用，故稱補救色。 善于利用綠葉。 三等距色配色 在色環(huán)上任意放置一個等邊三角形，三個定點所對應(yīng)的顏色組合在一起，即為三等距配色?？墒棺髌孵r艷奪目，氣氛熱烈。適用于喜慶場合。同樣應(yīng)注意調(diào)和,注意： A每件作品中，花色相配不宜過多，一般以13種花色相配為宜。 B多色相配應(yīng)有主次。如果禮儀用花要求喜慶氣氛濃烈，選用多色花材搭配時，一定要有主次之分，確定一主色調(diào)，切忌各色平均使用。 C除特殊需要外，一般花色搭配不宜用對比強烈的顏色相配。若用

63、應(yīng)當(dāng)在它們之間穿插一些復(fù)色的花材或綠葉，以起緩沖作用。 D、不同花色相鄰之間應(yīng)互有穿與呼應(yīng)，以免顯得孤立和生硬。,第二節(jié) 插花造型基本原理,一、比例 它是指作品的大小、長短、各個部分之間以及局部與整體的比例關(guān)系。比例恰當(dāng)才能勻稱。插花時要視作品擺放的環(huán)境大小來決定花型的大小，所謂“堂廳宜大，臥室宜小，因乎地也?！逼浯问腔ㄐ痛笮∫c所用的花器尺寸成比例。古有云：“大率插花須要花與瓶稱，令花稍高于瓶，假如瓶高一尺，花出瓶口一尺三四寸，瓶高六七寸，花出瓶口八九寸乃佳，忌太高，太高瓶易仆，忌太低，太低雅趣失?！?（一）花形與花器之間的比例,1、花器單位： 花器的高度與花器的最大直徑之和為一個花器單

64、位。 2、花形的最大長度為2個左右花器單位。,二、均衡,均衡是平衡與穩(wěn)定，是插花造型的首要條件。 1 平衡 對稱平衡和不對稱平衡 a. 對稱的平衡 給人莊重、高貴的感覺，但顯呆板，多用于較正規(guī)場合。 b.不對稱平衡 給人活潑多變的感覺。插作時應(yīng)遵循杠桿原理，花形重心偏向一側(cè)時，另一側(cè)可用分量較輕、線條較長的花去平衡它。 2. 穩(wěn)定 深色花、形體大的花多插在焦點附近，可降低重心，增強穩(wěn)定感。 插口集中緊湊也起穩(wěn)定作用。,,2. 穩(wěn)定 深色花、形體大的花多插在焦點附近，可降低重心，增強穩(wěn)定感。,三、多樣與統(tǒng)一,求得統(tǒng)一的途徑,主次：主要花枝在色彩、形狀、位置上占優(yōu)勢。 集中：即一個作品要

65、有焦點、有核心。不管花型結(jié)構(gòu)如何變化，作品都要有一個統(tǒng)一的焦點。 呼應(yīng)：加強作品各部分之間相互聯(lián)系的一種方法。 插花時必須審視花、葉朝向，做到俯仰呼應(yīng)。同種花材、同色彩在不同部位重復(fù)出現(xiàn)也可產(chǎn)生呼應(yīng)。,四、對比與調(diào)和,對比 構(gòu)圖中各單元之間互相變化而產(chǎn)生的強烈反差。 調(diào)和 在構(gòu)圖中不同單元之間聯(lián)系成為相互協(xié)調(diào)的整體（近似、一致）。,五、韻律 韻律就是音韻和規(guī)律，音有高低強弱、抑揚頓挫等有規(guī)律的變化，形成優(yōu)美動聽的旋律。我國古代的詩歌很注意韻律，在造型藝術(shù)中，韻律美是一種動感，插花也一樣，它通過有層次的造型、疏密有致的安排、虛實結(jié)合的空間、連續(xù)轉(zhuǎn)移的趨勢，使插花富有生命活力與動感。,,（一）

66、層次 高低錯落、俯仰呼應(yīng)造就層次的產(chǎn)生。 瓶史中有“花夫之所謂整齊，正以參差不倫，意態(tài)天然，如子瞻之文，隨意斷續(xù)，青蓮之詩，不拘對偶，此真整齊也”之說，所謂“不齊謂之齊，齊謂之不齊”畫面要有遠景、中景和近景，插花也要插出立體層次，要有高有低、有前有后，要有深度，不能都插在一個平面內(nèi)。一般初學(xué)者只看到左右的分布，而看不到前后的深度，應(yīng)建立透視的概念，使作品有向深遠處延伸之勢。所以花枝修剪要有長有短，一般陪襯的花葉其高度不可超過主花，此外深色的花材可插得矮些，淺色的花插得高些，這是通過色彩變化增強層次感。,（二）疏密有致 插花作品中，花朵的布置忌等距，要有疏有密才有韻味，如四朵花則三朵一組間距小些，另一朵宜拉開距離插到較遠處，五朵花則三朵一組，兩朵拉開距離。 （三）虛實結(jié)合 空間對藝術(shù)品十分重要，中國國畫的布局都留出一角空白，書法也講究“布白當(dāng)黑”，如密集一團就看不清字形了。中國古語有云“空白出余韻”，可見空白對韻味的作用。插花也一樣，空間就是作品中花材的高低位置所營造出的空位。一個作品如密密麻麻塞滿花、葉，則顯得臃腫、壓抑，因線條可劃出開闊的空間，插花作品有了空間就可充分展示花枝的美