《精編國(guó)家開放大學(xué)電大《文論專題》《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《精編國(guó)家開放大學(xué)電大《文論專題》《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案（68頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、國(guó)家開放大學(xué)電大《文論專題》《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案 國(guó)家開放大學(xué)電大《文論專題》《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案 《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課答案 形考任務(wù)1 題目1 著名的改良派人士梁?jiǎn)⒊岢鑫乃嚨乃姆N社會(huì)作用即：薰、浸、刺、提。所謂“刺”，指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美接受能力的作用。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目2 孔子所說(shuō)的“興”的含義，就是通過(guò)藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會(huì)到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目3 孔子的思想，可以說(shuō)是以“仁”為內(nèi)容，以“禮

2、”為形式，以“中庸”為準(zhǔn)則，所以也被稱為“仁學(xué)”。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目4 “興觀群怨”的發(fā)展過(guò)程中存在著這樣一種共同規(guī)律，就是在孔子那里主要是針對(duì)“用詩(shī)”，即發(fā)揮文藝社會(huì)作用而提出的“興觀群怨”，在后世都逐漸與“作詩(shī)”結(jié)合起來(lái)，使“興觀群怨”不僅成為對(duì)文藝社會(huì)作用的一種自覺(jué)認(rèn)識(shí)，而且成為對(duì)文藝創(chuàng)作的一種明確要求。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目5 孔子的思想主要保存在《論語(yǔ)》中。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目6 莊子的“言不盡意”說(shuō)對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)而巨大，北宋歐陽(yáng)修的 就是例證。 選擇一項(xiàng)：A. 思表纖旨，文外曲致，言所不追 B.

3、言有盡而意無(wú)窮 C. “狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外“ D. 文已盡而意有余 題目7 通過(guò)藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會(huì)到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶，這是 。 選擇一項(xiàng)：A. 興 B. 怨 C. 群 D. 觀 題目8 明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征，他將“興觀群怨”稱之為“ ” 選擇一項(xiàng)：A. 四情 B. 四義 C. 四教 D. 四學(xué) 題目9 孔子的文藝觀是他的“ ”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。 選擇一項(xiàng)：A. 禮學(xué) B. 義學(xué) C. 詩(shī)學(xué) D. 仁學(xué)

4、 題目10 “興觀群怨”說(shuō)是孔子“ ”文藝觀的代表。 選擇一項(xiàng)：A. 詩(shī)教 B. 禮教 C. 德教 D. 仁教 題目11 怎樣理解莊子的得意忘言? 答：《莊子外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言?！?得：得到。言：語(yǔ)言。原意是言詞是表達(dá)意思的，既然已經(jīng)知道了意思，就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道，不用明說(shuō)。 題目12 “通變”說(shuō)對(duì)文章寫作有哪些啟迪？ 答：《通變》從“通”和“變”的辯證關(guān)系來(lái)論述文學(xué)的繼承與革新不可偏廢，這是正確的。針對(duì)當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作傾向，提出了矯正時(shí)弊的主張。劉勰在探討文學(xué)的發(fā)展時(shí)，發(fā)現(xiàn)了文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律，即

5、由質(zhì)到文的必然性。因此他主張要克服形式主義傾向，不能用否定文學(xué)的基本特征、不許文學(xué)發(fā)展的方法，而只能順其規(guī)律加以引導(dǎo)。其基本辦法就是講“通變”。選自《劉勰文心雕龍通變》 通變說(shuō)是《文心雕龍》理論體系的支柱之一。通指會(huì)通，變指適變。通變說(shuō)探討的是文學(xué)發(fā)展中繼承與革新問(wèn)題。 題目 莊子“言不盡意”說(shuō)到《易傳系辭》、魏晉玄學(xué)，由陸機(jī)到劉勰、鐘嶸，再由司空?qǐng)D到嚴(yán)羽、王士禛，最后到王國(guó)維，這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說(shuō)的美學(xué)、文論史影響來(lái)勾勒的。你怎樣看待“言不盡意”？ 答：在“言不盡意”的基礎(chǔ)上，莊子提出了“得意忘言”的觀點(diǎn)，通過(guò)“筌-魚”、“蹄-兔”等生活實(shí)例的類比，莊子形象表述了

6、 “言-意”之間一種本質(zhì)性的手段與目的的關(guān)系，語(yǔ)言文字也是人們用來(lái)把握文藝作品意思的手段或工具，它們都各有各的目的，但語(yǔ)言文字和它所要表達(dá)的意思也不是一回事，從根本上說(shuō)，“言”是言筌、工具、梯子，“意”則是言外之意、目的，或言所要求達(dá)到的意旨，“存言”的目的在于“得意”。在此，莊子提出了言意關(guān)系中的一大悖論，那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言”。這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。 言”與“意”的關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)以及文藝學(xué)所廣泛探討的一個(gè)核心話題，它涉及人對(duì)世界最基本的觀點(diǎn)與看法，也涉及到藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作最基本的審美理念及其具體實(shí)現(xiàn)的邏輯路徑?！把浴?，本指言辭、說(shuō)話，在古

7、典美學(xué)與文論中引申為藝術(shù)語(yǔ)言、言語(yǔ)表達(dá)；“意”即意圖、想法，在古典美學(xué)與文論中引申為話語(yǔ)的意義，或?qū)徝佬睦砀惺?。中?guó)古典美學(xué)與文論中的言意論，其源出于古典哲學(xué)中的“言意之辯”。早在先秦，“言”與“意”的關(guān)系問(wèn)題就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學(xué)家的普遍關(guān)注。如以孔子為代表的儒家認(rèn)為，“言”是君子表達(dá)志向和道德理想的工具，“言以足志，文以足言”，“辭達(dá)而已”。又如“執(zhí)所言而意得見，心之辯也”，簡(jiǎn)言之就是通過(guò)一定的“言”可以把握一定的“意”，亦即肯定“言”也可以達(dá)“意”。那么儒、墨二家主張“言可達(dá)意”不同，老莊的基本觀點(diǎn)是認(rèn)為“言不盡意”的。比如老子早有“信言不美，美言不信”的論斷，而莊子則更是在此

8、基礎(chǔ)上對(duì)“言”的廣泛性、復(fù)雜性及其表“意”的歧義性、曖昧性作出深刻的思考，提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧性的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)可以說(shuō)直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學(xué)家們的“言意之辯”。 題目 制定一個(gè)較為可行的本課程學(xué)習(xí)計(jì)劃。 答：本學(xué)期新開了《文論專題》課程，為了學(xué)好這門課程，定制了學(xué)習(xí)計(jì)劃如下：一、學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo) 通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，全面掌握中西方主要的文論家思想，通過(guò)教師的輔導(dǎo)及自學(xué)順利完成網(wǎng)上作業(yè)并最終順利通過(guò)期末考試。 二、學(xué)習(xí)措施 1.認(rèn)真自學(xué) 2.認(rèn)真上課輔導(dǎo)課 3.認(rèn)真做好網(wǎng)上作業(yè) 4.認(rèn)真做好期末復(fù)習(xí)工作 形考任務(wù)2

9、 題目1 《滄浪詩(shī)話》最大特色便是以 喻詩(shī)。 選擇一項(xiàng)：A. 釋。 B. 儒 C. 禪 D. 道 題目2 創(chuàng)作論是葉燮《原詩(shī)》的理論核心，詩(shī)歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對(duì)象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于創(chuàng)作對(duì)象論范疇。 選擇一項(xiàng)：A. “才、膽、識(shí)、力”說(shuō) B. “妙造自然”說(shuō) C. “理、事、情”說(shuō) D. “師法自然”說(shuō) 題目3 “才”、“膽”、“識(shí)”、“力”是詩(shī)人創(chuàng)作必備的主體性要素，葉燮認(rèn)為，四者之中，“識(shí)”處于 的地位。 選擇一項(xiàng)：A. 配合和中介 B. 從屬和邊緣 C. 核心和主宰 D

10、. 支配和協(xié)領(lǐng) 題目4 在克羅齊看來(lái)，人的心智活動(dòng)有四種不同類型：直覺(jué)的、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的。而四種類型所代表的價(jià)值屬性也不同：直覺(jué) ，概念求真，經(jīng)濟(jì)求利，道德求善。 選擇一項(xiàng)：A. 求美 B. 求深 C. 求實(shí) D. 求象 題目5 創(chuàng)作論是葉燮《原詩(shī)》的理論核心，詩(shī)歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對(duì)象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于主體論范疇。 選擇一項(xiàng)：A. “理、事、情”說(shuō) B. “師法自然”說(shuō) C. “才、膽、識(shí)、力”說(shuō) D. “妙造自然”說(shuō) 題目6 在克羅齊看來(lái)，人的心智活動(dòng)有四種不同類型： 、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的

11、。 選擇一項(xiàng)：A. 意象的 B. 想象的 C. 詩(shī)意的 D. 直覺(jué)的 題目7 金圣嘆學(xué)問(wèn)淵博，通曉諸子百家，其一生衡文評(píng)書，曾將 、《莊子》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》合稱作“六才子書”并予以評(píng)點(diǎn)、批改。 選擇一項(xiàng)：A. 《離騷》 B. 《九歌》C. 《屈原》D. 《九辯》題目8 《滄浪詩(shī)話》全書由“詩(shī)辨”、“詩(shī)體”、“詩(shī)法”、“詩(shī)評(píng)”和“考證”五部分組成，其中，“ ”是全書的理論核心。 選擇一項(xiàng)：A. 詩(shī)辨 B. 詩(shī)法 C. 詩(shī)評(píng) D. 詩(shī)體 題目9 創(chuàng)作論是葉燮《原詩(shī)》的理論核心，詩(shī)歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)

12、作主體論、創(chuàng)作對(duì)象論和創(chuàng)作方法論。下面 屬于創(chuàng)作方法論范疇。 選擇一項(xiàng)：A. “理、事、情”說(shuō) B. “才、膽、識(shí)、力”說(shuō) C. “師法自然”說(shuō) D. “妙造自然”說(shuō) 題目10 在司空?qǐng)D之前，陸機(jī)、劉勰有“ ”說(shuō)的提法，鐘嶸則是以“滋味”說(shuō)著名。 選擇一項(xiàng)：A. 品味 B. 氣味 C. 食味 D. 余味 題目11 簡(jiǎn)單地說(shuō)，“韻味”首先是把詩(shī)歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目12 司空?qǐng)D的詩(shī)境特征論就是我們通常簡(jiǎn)單稱謂的“韻味”說(shuō)，其對(duì)后世的影響最大。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目13 葉燮的“才

13、膽識(shí)力”說(shuō)，第一次在文論史上較為全面地探討了詩(shī)歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“識(shí)”，是詩(shī)人辨別事物“理、事、情”特點(diǎn)的辨別能力，又指對(duì)世界事物是非美丑的識(shí)別能力，更是鑒別詩(shī)歌及其藝術(shù)表現(xiàn)特征的能力。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目14 金圣嘆認(rèn)為，在小說(shuō)中，小說(shuō)的“事”是手段，“文”是目的，作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目15 “韻味”是把詩(shī)歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層?！绊嵧狻笔侵冈?shī)的語(yǔ)言文字、聲韻及其表面意義之外所蘊(yùn)含的意味，這種意味往往是一種只可以意會(huì)卻不可以言傳的“大意”。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題

14、目16 《滄浪詩(shī)話》被奉為宋代詩(shī)話之巨制，更堪稱中國(guó)古代最為重要的詩(shī)話代表作之一。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目17 “韻味”是把詩(shī)歌分為“韻內(nèi)”和“韻外”兩層。“韻內(nèi)”與“韻外”是不可分割的有機(jī)整體，二者緊密聯(lián)系、相互涵化，“韻外”是基礎(chǔ)，“韻內(nèi)”為升華。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目18 葉燮的“才膽識(shí)力”說(shuō)，第一次在文論史上較為全面地探討了詩(shī)歌創(chuàng)作主體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“膽”，即指詩(shī)人敢于突破傳統(tǒng)束縛的獨(dú)立思考的能力，在創(chuàng)作中表現(xiàn)為自由創(chuàng)新的藝術(shù)精神。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目19 《滄浪詩(shī)話》全書由“詩(shī)辨”、“詩(shī)體”、“詩(shī)法”、“詩(shī)評(píng)”和

15、“考證”五部分組成。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目20 金圣嘆認(rèn)為，在史傳中，“文”是目的，“事”是手段，“文”是為記“事”服務(wù)的。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目21 簡(jiǎn)要說(shuō)明司空?qǐng)D詩(shī)歌意境理論的大致內(nèi)容。 答：司空?qǐng)D的詩(shī)論思想主要體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)古典意境理論的發(fā)展和深化上面。其詩(shī)歌意境理論大體又可分為三大塊：（一）“思與境偕”說(shuō)――詩(shī)境構(gòu)成論，明確了詩(shī)歌意境是“思”與“境”偕亦即主客諧和、情景交融而產(chǎn)生的一種虛實(shí)相生、含蓄蘊(yùn)藉、韻味無(wú)窮的美；（二）“韻外之致、味外之旨”說(shuō)――詩(shī)境特征論，細(xì)致周全地探討了詩(shī)歌意境所特有的“韻味”的方方面面；（三）“二十四詩(shī)品”說(shuō)――詩(shī)境

16、風(fēng)格論，在皎然等的詩(shī)歌意境風(fēng)格論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將詩(shī)境風(fēng)格分出二十四種類型，每一種類型用一首四言詩(shī)來(lái)形象、扼要地描述其特征。 題目22 簡(jiǎn)單說(shuō)明正變論產(chǎn)生歷史背景。 答：正變論亦即發(fā)展論，著重討論詩(shī)歌歷史發(fā)展的規(guī)律。 《原詩(shī)》問(wèn)世，是針對(duì)此前詩(shī)壇的兩股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的復(fù)古主義；二是其后公安派和竟陵派提出的“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的個(gè)性化創(chuàng)作主張。前者試圖以復(fù)古為革新，但未能看到詩(shī)歌創(chuàng)作之變化，其對(duì)漢唐之復(fù)古實(shí)際上導(dǎo)致了創(chuàng)作的停滯甚至倒退，不僅使詩(shī)歌寫作脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且泯滅了詩(shī)人的主體性情感和個(gè)性舒展；而后者

17、，其雖意圖清除前、后七子的復(fù)古流弊，但為封建士大夫獨(dú)專的所謂“性靈”，實(shí)際上又與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，給詩(shī)壇帶來(lái)了消極頹廢之風(fēng)。在此情勢(shì)下，《原詩(shī)》的目的就是要解決這兩種思潮的偏頗，重新就詩(shī)歌的出路與發(fā)展問(wèn)題發(fā)言。 題目23 司空?qǐng)D關(guān)于詩(shī)歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，結(jié)合下面提供的王維詩(shī)歌的片段，簡(jiǎn)單闡釋司空?qǐng)D的“韻味”說(shuō)。 行到水窮處，坐看云起時(shí)。(《終南別業(yè)》) 渡頭余落日，墟里上孤煙。(《輞川閑居》) 江流天地外，山色有無(wú)中。(《漢江臨汛》) 答：司空?qǐng)D關(guān)于詩(shī)歌“韻味”的審美內(nèi)涵具體表現(xiàn)為“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”。就是說(shuō)，詩(shī)歌的形象要具體、 生動(dòng)

18、、 不浮泛，仿佛是讀者可以觸摸得到的， 亦即“近而不浮”；再者， 在具體、 生動(dòng)、 可感的形象中還要有豐富的蘊(yùn)藉，所抒發(fā)的情感含而不露，只可意會(huì)而不可言傳，能讓讀者愈讀愈有發(fā)現(xiàn)， 愈讀愈有味道，亦即“遠(yuǎn)而不盡”。像王維的詩(shī)句：“行到水窮處，坐看云起時(shí)”（《終南別業(yè)》）；“渡頭余落日，墟里上孤煙”（《輞川閑居》）；“江流天地外，山色有無(wú)中”（《漢江臨汛》）。這些詩(shī)句所表現(xiàn)出來(lái)的情景是不同的，但其共同的特點(diǎn)是：景物具體、鮮明、生動(dòng)，仿佛就在眼前，而其意味的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)則一下子便把人帶到了一種情景交融、虛實(shí)相生的幻境。 題目 簡(jiǎn)單概括金圣嘆小說(shuō)理論關(guān)于人物論的主要思想。 答：首先

19、，成功塑造人物性格是小說(shuō)創(chuàng)作的首要任務(wù)和取得藝術(shù)成就的根本標(biāo)志。 其次，小說(shuō)人物還應(yīng)該是個(gè)性化、性格鮮明的。 再次，小說(shuō)還應(yīng)注意如何去表現(xiàn)人物性格的問(wèn)題。 金圣嘆關(guān)于小說(shuō)理論的“因文生事”觀點(diǎn) 小說(shuō)是“因文生事”，其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來(lái)的，它可真可假，可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。 小說(shuō)的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來(lái)談。先說(shuō)“事”。小說(shuō)所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇，它不同于歷史真實(shí)，藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要，遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能動(dòng)性去

20、虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思：事為虛構(gòu)；再說(shuō)第二層意思，即事為文生。小說(shuō)的“事”是手段，“文”是目的，作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。 題目 金圣嘆提出史傳和小說(shuō)在本質(zhì)特性上有著不同，一個(gè)是“以文運(yùn)事”，一個(gè)是“因文生事”。在《讀第五才子書法》中，他說(shuō)：某嘗道《水滸》勝似《史記》，人都不肯信，殊不知某卻不是亂說(shuō)。《史記》是以文運(yùn)事，《水滸》是因文生事。以文運(yùn)事，是先有事生成如此如此，卻要算計(jì)出一篇文字來(lái)，雖是史公高才，也畢竟是吃苦事；因文生事卻不然，只是順著筆性去，削高補(bǔ)低都由我。 根據(jù)這段文字描述，闡釋小說(shuō)的虛構(gòu)特質(zhì)中的“因文生事”。

21、 答：小說(shuō)是“因文生事”，其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來(lái)的，它可真可假，可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。小說(shuō)的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來(lái)談。先說(shuō)“事”。小說(shuō)所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇，它不同于歷史真實(shí)，藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要，遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能動(dòng)性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思：事為虛構(gòu)；再說(shuō)第二層意思，即事為文生。小說(shuō)的“事”是手段，“文”是目的，作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。 形考任務(wù)3 結(jié)合《水滸傳》，理解金圣嘆的小說(shuō)“因文生事”說(shuō)。

22、 答：金圣嘆關(guān)于小說(shuō)理論的“因文生事”觀點(diǎn)：小說(shuō)是“因文生事”，其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來(lái)的，它可真可假，可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。 小說(shuō)的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來(lái)談。先說(shuō)“事”。小說(shuō)所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇，它不同于歷史真實(shí)，藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要，遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能動(dòng)性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。比如《大宋宣和遺事》中得三十六人是實(shí)有，而七十回《水滸傳》中的許多人和事則是作者“憑空造謊”杜撰出來(lái)的。由于這種“憑空造謊”的虛構(gòu)源自歷史史實(shí)，是作家對(duì)歷史史實(shí)與

23、現(xiàn)實(shí)生活的概括、提煉和加工，所以那些梁山好漢們“任憑提起一個(gè)，都似舊時(shí)熟識(shí)”（《讀第五才子書法》）。這是第一層意思：事為虛構(gòu)；再說(shuō)第二層意思，即事為文生。小說(shuō)的“事”是手段，“文”是目的，作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。 形考任務(wù)4 《詩(shī)學(xué)》是西方歷史上第一部較為系統(tǒng)而全面地探討美學(xué)和文藝?yán)碚搯?wèn)題的專著。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目2 本能在弗洛伊德既然是人的肉體和精神之一切活動(dòng)的本體性存在，那么毫無(wú)疑問(wèn)，它必然也是文藝創(chuàng)作活動(dòng)的最后根源和本質(zhì)所在。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目3 韋勒克、沃倫認(rèn)為，科學(xué)語(yǔ)言是“直指式的”：“它要求語(yǔ)言符號(hào)與指稱對(duì)

24、象一一吻合”，同時(shí)這種語(yǔ)言符號(hào)“完全是人為的”。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目4 王國(guó)維“境界”的構(gòu)成因素一是“情”（意），二是“景”（物），二者之間雖“能有所偏重，而不能有所偏廢”，因?yàn)椤熬辰纭钡谋举|(zhì)即在于情景交融。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目5 李漁主張戲曲創(chuàng)作要“結(jié)構(gòu)第一”。這里所說(shuō)的“結(jié)構(gòu)”與現(xiàn)代意義上的“結(jié)構(gòu)”是一樣的。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目6 西方十九世紀(jì)是達(dá)爾文的進(jìn)化淪和以孔德為代表的實(shí)證主義十分流行和活躍的時(shí)期，泰納深受其影響，其《藝術(shù)哲學(xué)》表達(dá)了他借助于自然科學(xué)的原理和方法，研究發(fā)掘梳理藝術(shù)史料的心路歷程。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題

25、目7 教材中對(duì)黑格爾關(guān)于悲劇性質(zhì)的認(rèn)識(shí)或關(guān)于悲劇的定義，作了如下概括表述：悲劇就是惡與惡的沖突和斗爭(zhēng)。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目8 俄國(guó)形式主義聲稱，文學(xué)作品是無(wú)關(guān)于社會(huì)、作家乃至于讀者的獨(dú)立自足體，認(rèn)為文學(xué)的“文學(xué)性”或“藝術(shù)性”僅僅在于它的形式，在于它的語(yǔ)言的審美化、陌生化編排組織。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目9 “境界”的本質(zhì)其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)所一貫強(qiáng)調(diào)的一個(gè)核心話題：情景相生及情景交融。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目10 《詩(shī)的藝術(shù)》這部詩(shī)體文藝?yán)碚撝龉惨磺б话傩?，分為四章，其中第三章論悲劇、喜劇和長(zhǎng)篇敘事詩(shī)等主要詩(shī)體，在此提出了著名的“三一律”戲劇創(chuàng)

26、作法則。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目11 “境界”一詞，早在漢代鄭玄為《詩(shī)經(jīng)大雅江漢》作箋注時(shí)已經(jīng)用到，在那里是指 。 選擇一項(xiàng)：A. 地域的范圍 B. 詩(shī)人的精神情懷 C. 詩(shī)歌的內(nèi)涵 D. 教義的造詣修煉層次 題目12 康德的審美鑒賞理論除了從質(zhì)、量、關(guān)系還有 等四個(gè)方面進(jìn)行邏輯推理。 選擇一項(xiàng)：A. 狀況 B. 形狀 C. 環(huán)境 D. 情狀 題目13 《詩(shī)的藝術(shù)》這部詩(shī)體文藝?yán)碚撝龀鲎? 之手。 選擇一項(xiàng)：A. 布瓦洛 B. 圣艾弗蒙 C. 康德 D. 黑格爾 題目14 李漁主張戲曲

27、創(chuàng)作要“結(jié)構(gòu)第一”，他提出的開場(chǎng)要提示全劇，“小收煞”即上半部結(jié)尾要有 ，“大收煞”即全劇終場(chǎng)要有“團(tuán)圓之趣”。 選擇一項(xiàng)：A. 伏筆 B. “機(jī)趣” C. 沖突 D. 懸念 題目15 如果我們將 的美學(xué)理論看作一個(gè)邏輯體系，那么作為其出發(fā)點(diǎn)、本體或內(nèi)核的東西，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：“直覺(jué)即表現(xiàn)即藝術(shù)”。 選擇一項(xiàng)：A. 康德 B. 克羅齊 C. 黑格爾 D. 泰納 題目16 從求美與求真、求善、求利具有根本性區(qū)別的認(rèn)識(shí)出發(fā)，提出審美活動(dòng)是超功利、非認(rèn)識(shí)、無(wú)目的而合主觀目的性、且具有像知識(shí)判斷一樣的普遍有效性的理論的是

28、 。 選擇一項(xiàng)：A. 克羅齊 B. 黑格爾 C. 泰納 D. 康德 題目17 伊瑟爾與 一道曾被人譽(yù)為接受美學(xué)的“雙子星座”。 選擇一項(xiàng)：A. 姚斯 B. 海德格爾 C. 胡塞爾 D. 伽達(dá)默爾 題目18 博學(xué)多才，著述豐厚，在哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、等諸多學(xué)科領(lǐng)域都有卓越的建樹，現(xiàn)存著作主要有《邏輯學(xué)》、《修辭學(xué)》、《形而上學(xué)》、《自然科學(xué)》、《倫理學(xué)》、《政治學(xué)》、《詩(shī)學(xué)》等，是西方思想史上最偉大的人物之一，被恩格斯譽(yù)為古代“最博學(xué)的人”是 。 選擇一項(xiàng)：A. 亞里士多德 B. 柏拉圖 C. 賀拉斯 D. 布瓦洛

29、 題目19 黑格爾的《美學(xué)》是對(duì)其“絕對(duì)理念”運(yùn)動(dòng)到“精神階段”早期的表現(xiàn)形態(tài)的論述。在他看來(lái)，“ ”（藝術(shù)）是“絕對(duì)理念”自我認(rèn)識(shí)的初級(jí)形式，“善”（宗教）是“絕對(duì)理念”自我認(rèn)識(shí)的中期情狀，而“真”（哲學(xué)）則是“絕對(duì)理念”自我認(rèn)識(shí)的最后完成。 選擇一項(xiàng)：A. 美 B. 模仿 C. 表現(xiàn) D. 形狀 題目20 表現(xiàn)人的精神生活的藝術(shù)”中，尤其是文學(xué)中有三組原素，它們是人物性格、遭遇與事故、風(fēng)格，持這一主張的是法國(guó)著名的文藝?yán)碚摷?，被老師預(yù)言為“為思想生活”的人 。 選擇一項(xiàng)：A. 拉封丹 B. 伊瑟爾 C. 泰納 D. 韋勒克 題目2

30、1 簡(jiǎn)要說(shuō)明李漁“淺處見才”通俗戲曲觀表現(xiàn)在哪些方面？ 答：第一、題材的通俗性；第二、曲文的通俗性；第三、科諢的通俗性；第四、舞臺(tái)的通俗性。 題目22 簡(jiǎn)要說(shuō)明亞里士多德關(guān)于悲劇定義“完整”的解釋？ 答：(1）情節(jié)的完備。這在形式上表現(xiàn)為由開端、發(fā)展、結(jié)局三個(gè)部分組成。 （2）情節(jié)的整一。這是強(qiáng)調(diào)一部悲劇只寫一個(gè)事物或事件、行動(dòng)。 （3）情節(jié)的嚴(yán)密。這是要求悲劇的寫作要像創(chuàng)造生命有機(jī)體那樣，每一部分相互關(guān)聯(lián)、天衣無(wú)縫。 題目23 與以往的文學(xué)理論相比，伊瑟爾的審美反應(yīng)理論，其創(chuàng)見性和啟示意義表現(xiàn)在哪里？ 答：綜觀伊瑟爾的審美反應(yīng)理論，其從“語(yǔ)用

31、學(xué)”和“功能主義”的立場(chǎng)出發(fā)研究文學(xué)的性質(zhì)，將文學(xué)作品看作是“藝術(shù)極”的本文與“審美極” 的讀者體驗(yàn)之相互作用的產(chǎn)物，是富有創(chuàng)見性和啟示意義的。既往的文學(xué)理論，從古希臘的摹仿說(shuō)到現(xiàn)代的形式主義，普遍地是著眼于客 觀現(xiàn)實(shí)與文學(xué)的關(guān)系、或作家與文學(xué)的關(guān)系、文學(xué)本文與語(yǔ)言的關(guān)系，來(lái)認(rèn)識(shí)文學(xué)的本質(zhì)、成因和構(gòu)成的，并且在宇宙“一元論”觀念的支 配下，它們大多將對(duì)立雙方之間的關(guān)系看作是單向的決定與被決定的關(guān)系，將文學(xué)視為或是某種實(shí)體事物的虛幻影像、感性顯現(xiàn)，或是目 的在自身的唯美存在、絕對(duì)自足的封閉體。這其中雖不乏“片面的真理性”，但偏頗是嚴(yán)重深刻的。伊瑟爾的理論立足于讀者與文學(xué)的關(guān)系， 同時(shí)以“互動(dòng)論”

32、取代了“一元論”，無(wú)疑開辟了文學(xué)研究的新天地，是領(lǐng)悟和掌握了辯證法的真諦，讓人看到了曾被忽略、遮蔽、否定然而真 實(shí)存在且起著重大作用的東西。我們當(dāng)然可以說(shuō)也應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地說(shuō)，這是文學(xué)研究歷時(shí)演進(jìn)的客觀必然，也是文學(xué)從“獨(dú)語(yǔ)”式走向“對(duì)話” 式創(chuàng)作向理論研究發(fā)出的訴求的必定回應(yīng)，但對(duì)伊瑟爾的個(gè)人作用我們?nèi)詰?yīng)給予高度的和充分的肯定。他對(duì)現(xiàn)象學(xué)美學(xué)（以茵加登為主）理論的批判性接受，對(duì)闡釋學(xué)理論的積極借鑒和吸取，還有對(duì)完形心理學(xué)以及精神分析學(xué)的合理引進(jìn)和發(fā)揮，對(duì)這些理論學(xué)說(shuō)的融會(huì)貫通 的運(yùn)用，可以說(shuō)都顯示了他是那“歷史必然性的要求”的積極承擔(dān)者，對(duì)文學(xué)理論研究做出了繼往開來(lái)的重要貢獻(xiàn)。不僅如此，從批評(píng)

33、實(shí)踐 來(lái)說(shuō)，他提出的語(yǔ)用學(xué)方法，獨(dú)創(chuàng)的“隱含的讀者”、“召喚結(jié)構(gòu)”、“游移視點(diǎn)”、“空白”等概念，具有分析和解讀作品的積極指導(dǎo)意義，人們 據(jù)此可以從文學(xué)的世界中看到或發(fā)掘出更為豐富的東西。其對(duì)于創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，亦不無(wú)具有啟示和裨益。當(dāng)作家在創(chuàng)作中能夠“胸懷讀者”，并 能以與讀者“平等對(duì)話”的理念指導(dǎo)創(chuàng)作，而不是以“導(dǎo)師”、“工程師”、“牧師”、“說(shuō)教者”自居，其創(chuàng)作必然比運(yùn)用其它任何方式都更能打動(dòng)讀 者，為讀者所喜愛。當(dāng)然，伊瑟爾的讀者反應(yīng)理論只能看作是對(duì)“作品－讀者”關(guān)系的發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)，它并不能取代過(guò)去在其它關(guān)系中建立起來(lái) 的各種理論。文學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人類精神產(chǎn)品，本然存在于由歷史和現(xiàn)實(shí)之各種關(guān)系構(gòu)成

34、的網(wǎng)絡(luò)之中，因而它允許或訴求對(duì)之的各種角度、 方位、層面、關(guān)系的觀照研究，只要某一認(rèn)識(shí)不宣稱是對(duì)它的“唯一”真理性的認(rèn)識(shí)就行。伊瑟爾并無(wú)這種以“真理終結(jié)者”自居的自以為是。 不過(guò)，他僅以西方18世紀(jì)以來(lái)的小說(shuō)、特別是批判現(xiàn)實(shí)的那一類小說(shuō)作為其理論研究的對(duì)象，顯示出其視野的偏狹和思考問(wèn)題的局限性， 這減弱了他的理論的說(shuō)服力。同時(shí)，他只是以其個(gè)人的閱讀體驗(yàn)之反思認(rèn)識(shí)來(lái)“推論”一般讀者的閱讀反應(yīng)活動(dòng)，而未作必要的、廣泛的社 會(huì)閱讀心理之“田野調(diào)查”，或者說(shuō)未吸收這方面的實(shí)驗(yàn)調(diào)查成果，使其理論不僅充滿形而上的抽象和晦澀味道，難以讓人讀懂，而且其發(fā) 現(xiàn)亦顯得可疑，雖然其研究方法和一般結(jié)論性認(rèn)

35、識(shí)值得稱道和應(yīng)予肯定 題目24 課程線索梳理。 要求回答以下幾個(gè)問(wèn)題：1．教材十八講內(nèi)容所涉及中國(guó)文論家、西方文論家的代表人物都是誰(shuí)？ 2．中國(guó)文論和西方文論涉及的主要理論觀點(diǎn)各舉例八種；3．本課程理論學(xué)習(xí)給你印象最為深刻的理論觀點(diǎn)是什么？你認(rèn)為最實(shí)用的或最有指導(dǎo)意義的理論觀點(diǎn)有哪幾個(gè)？ 答：1、教材十八講內(nèi)容所涉及中國(guó)文論家是姚斯，西方文論家的代表人物是沃爾夫?qū)?、伊瑟?lè)，被稱為“雙子星座”。 2、中國(guó)文論主要有：一是孔子的“興觀群怨”說(shuō)，二是莊子的“言不盡意”說(shuō)，三是劉勰的“通變”說(shuō)，四是司空?qǐng)D的“韻味”說(shuō)，五是嚴(yán)羽的“妙悟”說(shuō)，六是葉燮的“才膽識(shí)力”說(shuō)，七是金圣嘆的

36、“因文生事”說(shuō)，八是李漁的“淺處見才”說(shuō)。 西方文論主要有：一是伊瑟爾的審美反應(yīng)理論，二是韋勒克、沃倫的新批評(píng)派文學(xué)理論，三是弗洛伊德的精神分析學(xué)文藝觀，克羅齊的直覺(jué)主義藝術(shù)論，四是泰納的實(shí)證主義藝術(shù)觀，五是黑格爾的藝術(shù)哲學(xué)，六是康德的審美藝術(shù)理論，七是康德的審美藝術(shù)理論，八是布瓦洛的詩(shī)學(xué)原則。 3、在學(xué)習(xí)《文論專題》這門課程中，給我印象最為深刻的理論觀點(diǎn)就是司空?qǐng)D的“韻味說(shuō)”， “像外之象”“景外之景”“韻外之致”“味外之旨”合稱“四外”，共同構(gòu)成了司空?qǐng)D“韻味”說(shuō)的基本內(nèi)容。司空?qǐng)D在《與李生論詩(shī)書》中提出“韻味”說(shuō)?！敖瓗X之南，凡是資于適口者，若醯，非不酸也，止于酸

37、而已；若鹺，非不咸也，止于咸而已。華之人以充饑而遽輟者，知其咸酸之外，醇美有所乏耳?！币员扔鱽?lái)說(shuō)詩(shī)，認(rèn)為作為詩(shī)歌的原始材料或咸或酸都有味，而只有詩(shī)歌才具有“醇美”之味；“醇美”之味來(lái)源于咸酸而又有別于咸酸，“醇美”之味在咸酸之外，比咸酸更高級(jí)更美妙。這種“醇美”之味，又稱之為“韻外之致”、“味外之旨”。 所謂“韻外之致”，即強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言方面做到“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，就是說(shuō)詩(shī)歌創(chuàng)作要比它的語(yǔ)言本身具有更為生動(dòng)、深遠(yuǎn)的東西，藝術(shù)性語(yǔ)言呈現(xiàn)一種啟示性、隱喻性的態(tài)勢(shì)，給讀者留下聯(lián)想、想象與回味的余地。所謂“味外之旨”，不僅要求詩(shī)歌語(yǔ)句精美，而且要求在語(yǔ)言文字之外還要有更為耐人回味思考的東西

38、。就是說(shuō)不要停留在語(yǔ)言錘煉的表面，而是要寄余味于語(yǔ)言之外，刻畫出鮮明可感的形象，寄寓著深厚蘊(yùn)藉的情意，使讀者把玩不已，回味不盡。 題目 韋勒克、沃倫關(guān)于評(píng)價(jià)文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有那些內(nèi)容？ 答：第一包容性或多樣性。 第二連慣性。 第三建立在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上的世界觀。 題目 韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言有哪些區(qū)別？ 答： 1．科學(xué)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言 韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語(yǔ)言是“直指式的”：“它要求語(yǔ)言符號(hào)與指稱對(duì)象一一吻合”，同時(shí)這種語(yǔ)言符號(hào)“完全是人為的”，它可以被相當(dāng)?shù)牧硪环N符號(hào)所代源替；以及它是“簡(jiǎn)捷明了的，即不假思索就可以告訴我們它百所指稱的對(duì)象”。

39、此外，“科學(xué)語(yǔ)言度趨向于使用類似數(shù)學(xué)或符號(hào)邏輯學(xué)那種標(biāo)志系統(tǒng)”，即它追求成為一種“世界性的文字”。與科學(xué)語(yǔ)言比較起來(lái)，文學(xué)語(yǔ)言則顯現(xiàn)出如下特點(diǎn)：多歧義性。 表情意性。 符號(hào)自具意義。 2．日常語(yǔ)言相對(duì)于文學(xué)語(yǔ)言 日常語(yǔ)言相對(duì)于文學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)沒(méi)有質(zhì)的差異，但是在量的方面卻顯現(xiàn)出區(qū)別。知這個(gè)區(qū)別、主要有三點(diǎn)：文學(xué)語(yǔ)言對(duì)于語(yǔ)源的發(fā)掘更加用心而有系統(tǒng)性。 文學(xué)語(yǔ)言的實(shí)用意義較為淡薄。 第三，文道學(xué)語(yǔ)言呈現(xiàn)的是虛構(gòu)的、想象的世界。 題目 簡(jiǎn)要說(shuō)明李漁的戲曲結(jié)構(gòu)的四點(diǎn)具體主張？ 答：第一、“立主腦百” 第二、“減頭緒” 第三、“脫窠臼

40、” 第四、“密針線” 《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》網(wǎng)絡(luò)課答案 形考任務(wù)1 一、選擇題（共40分，每小題2分）題目1 在每個(gè)C語(yǔ)言程序中都必須包含有這樣一個(gè)函數(shù)，該函數(shù)的函數(shù)名為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. main 恭喜你，答對(duì)啦?。?B. MAIN C. name D. function 題目2 C語(yǔ)言源程序文件的缺省擴(kuò)展名為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. cpp B. exe C. obj D. c 題目3 由C語(yǔ)言目標(biāo)文件連接而成的可執(zhí)行文件的缺省擴(kuò)展名為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. cpp B. exe C. obj D. c 題目4 程序運(yùn)

41、行中需要從鍵盤上輸入多于一個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)，各數(shù)據(jù)之間應(yīng)使用的分隔符為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 空格或逗號(hào) B. 逗號(hào)或回車 C. 逗號(hào)或分號(hào) D. 空格或回車 題目5 每個(gè)C語(yǔ)言程序文件的編譯錯(cuò)誤被分為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 1類 B. 2類 C. 3類 D. 4類 題目6 不符合C語(yǔ)言規(guī)定的復(fù)合語(yǔ)句是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. {} B. {;} C. {x=0;} D. {y=10} 題目7 C語(yǔ)言程序中的基本功能模塊為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 表達(dá)式 B. 標(biāo)識(shí)符 C. 語(yǔ)句 D. 函數(shù) 題目8 在一個(gè)函數(shù)

42、定義中，函數(shù)頭包括的3個(gè)部分依次為函數(shù)類型、函數(shù)名和（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 表達(dá)式 B. 語(yǔ)句 C. 參數(shù)表 D. 函數(shù)體 題目9 在一個(gè)程序文件中，若要使用#include命令包含一個(gè)用戶定義的頭文件，則此頭文件所使用的起止定界符為一對(duì)（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 尖括號(hào) B. 雙引號(hào) C. 單引號(hào) D. 花括號(hào) 題目10 在C語(yǔ)言程序中，多行注釋語(yǔ)句使用的開始標(biāo)記符為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. // B. /* C. */ D. ** 題目11 在printf()函數(shù)調(diào)用的格式字符串中，若使用格式符為“%c”，則對(duì)應(yīng)輸出的數(shù)據(jù)類

43、型為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. char B. int C. float D. double 題目12 在printf()函數(shù)調(diào)用的格式字符串中，若使用格式符為“%5d”，則規(guī)定對(duì)應(yīng)輸出的數(shù)據(jù)占用的字符位置個(gè)數(shù)為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 5 B. 4 C. 3 D. 6 題目13 轉(zhuǎn)義字符＇＼＼＇表示的字符是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 單引號(hào) B. 雙引號(hào) C. 反斜線 D. 問(wèn)號(hào) 題目14 枚舉類型中的每個(gè)枚舉常量的值都是一個(gè)（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 整數(shù) B. 浮點(diǎn)數(shù) C. 字符 D. 邏輯值 題目15 運(yùn)

44、算符優(yōu)先級(jí)最高的是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. = B. *= C. D. != 題目16 設(shè)x和y均為邏輯值，則x y為真的條件是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 它們均為真 B. 其中一個(gè)為真 C. 它們均為假 D. 其中一個(gè)為假 題目17 設(shè)有語(yǔ)句“int a=12; a+=a*a;”，則執(zhí)行結(jié)束后，a的值為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 12 B. 144 C. 156 D. 288 題目18 x>0 x<=10的相反表達(dá)式為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. x<=0 || x>10 B. x&

45、lt;=0 x>10 C. x<=0 || x<=10 D. x>0 x>10 題目19 字符串“a+b=12＼n”的長(zhǎng)度為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 6 B. 7 C. 8 D. 9 題目20 在下列的符號(hào)常量定義中，錯(cuò)誤的定義語(yǔ)句格式為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. const int M1=10; B. const int M2=20; C. const int M3 10; D. const char mark=＇3＇; 二、判斷題（共60分，每小題2分。敘述正確則回答“是”，否則回答“否”）題目21 C語(yǔ)言中的每條簡(jiǎn)

46、單語(yǔ)句以分號(hào)作為結(jié)束符。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目22 C語(yǔ)言中的每條復(fù)合語(yǔ)句以花括號(hào)作為結(jié)束符。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目23 在C語(yǔ)言程序中，在行尾使用注釋的開始標(biāo)記符為一對(duì)單斜線字符。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目24 注釋內(nèi)容的開始所使用的標(biāo)記符為/*，則注釋內(nèi)容的結(jié)束所使用的標(biāo)記符為*/。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目25 在一個(gè)C語(yǔ)言程序文件中，若要包含一個(gè)頭文件，則使用以百分號(hào)開始的預(yù)處理命令。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目26 用于輸出表達(dá)式值的標(biāo)準(zhǔn)輸出函數(shù)是printf()。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目27 當(dāng)不需要函

47、數(shù)返回任何值時(shí)，則需要使用保留字void作為函數(shù)的返回值類型。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目28 每個(gè)C程序文件在編譯時(shí)可能出現(xiàn)有警告性錯(cuò)誤，其對(duì)應(yīng)的標(biāo)識(shí)符為error。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目29 十進(jìn)制數(shù)25表示成符合C語(yǔ)言規(guī)則的八進(jìn)制數(shù)為31。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目30 十進(jìn)制數(shù)25表示成符合C語(yǔ)言規(guī)則的十六進(jìn)制數(shù)為0x19。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目31 在C語(yǔ)言中，轉(zhuǎn)義字符＇＼n＇表示一個(gè)換行符。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目32 執(zhí)行“printf(“%c“,＇F＇-2);”語(yǔ)句后得到的輸出結(jié)果為H。 選擇一項(xiàng)：

48、對(duì) 錯(cuò) 題目33 已知字符＇C＇的ASCII碼為67，當(dāng)執(zhí)行“int x=＇C＇+5;”語(yǔ)句后x的值為72。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目34 假定一個(gè)枚舉類型的定義為“enum RB{ab,ac=3,ad,ae}x=ad;”，則x的值為2。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目35 float的類型長(zhǎng)度為8。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目36 在C語(yǔ)言中，常數(shù)28和3.26具有相同的數(shù)據(jù)類型。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目37 若需要定義一個(gè)符號(hào)常量，并且使C語(yǔ)言能夠進(jìn)行類型檢查，則應(yīng)在定義語(yǔ)句的開始使用保留字const。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目38

49、使用const語(yǔ)句定義一個(gè)符號(hào)常量時(shí)，不必對(duì)它進(jìn)行初始化。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目39 表達(dá)式45%13的值為3。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目40 假定x=5，則表達(dá)式2*x++的值為12。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目41 表達(dá)式(float)25/4的值為6。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目42 表達(dá)式x=x+1表示成增量表達(dá)式為++x。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目43 關(guān)系表達(dá)式(x!=0)的等價(jià)表達(dá)式為(x)。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目44 關(guān)系表達(dá)式x+y>5的相反表達(dá)式為x+y<=5。 選擇一項(xiàng)：

50、對(duì) 錯(cuò) 題目45 邏輯表達(dá)式(a>b || b==5)的相反表達(dá)式為(a>b b==5)。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目46 若x=5,y=10，則x>y邏輯值為真。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目47 假定x=5，則執(zhí)行“a=(x?10:20);”語(yǔ)句后a的值為10。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目48 帶有隨機(jī)函數(shù)的表達(dá)式rand()%20的值所在的區(qū)間范圍是0~19。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目49 假定x=5，則執(zhí)行“y=x++;”語(yǔ)句后，x的值為5。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目50 假定x=5，則執(zhí)行“y=++x;”語(yǔ)句

51、后，y的值為6。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 形考任務(wù)2 一、選擇題（共20分，每小題2分）題目1 當(dāng)處理特定問(wèn)題時(shí)的循環(huán)次數(shù)已知時(shí)，通常采用的語(yǔ)句是（ ）。 選擇一項(xiàng)：a. for b. while c. do-while d. switch 題目2 在switch語(yǔ)句的每個(gè)case塊中，假定都是以break語(yǔ)句結(jié)束的，則此switch語(yǔ)句容易被改寫成的語(yǔ)句是（ ）。 選擇一項(xiàng)：a. for b. if c. do d. while 題目3 for語(yǔ)句能夠被改寫成的語(yǔ)句是（ ）。 選擇一項(xiàng)：a. 復(fù)合 b. if c. switc

52、h d. while 題目4 下面循環(huán)語(yǔ)句執(zhí)行結(jié)束后輸出的i值為（ ）。 for(int i=0; i<n; i++) if(i>n/2) {cout<<i<<endl; break;} 選擇一項(xiàng)：a. n/2 b. n/2+1 c. n/2-1 d. n-1 題目5 在下面循環(huán)語(yǔ)句中，內(nèi)層循環(huán)體S語(yǔ)句的執(zhí)行總次數(shù)為（ ）。 for(int i=0; i<n; i++) for(int j=i; j<n; j++) S; 選擇一項(xiàng)：a. n2 b. (n+1)/2 c. n(

53、n-1)/2 d. n(n+1)/2 題目6 在下面的do循環(huán)語(yǔ)句中，其循環(huán)體被執(zhí)行的次數(shù)為（ ）。 int i=0; do i++; while(i*i<10); 選擇一項(xiàng)：a. 4 b. b. 3 c. 5 d. 2 題目7 在下面的一維數(shù)組定義中，有語(yǔ)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（ ）。 選擇一項(xiàng)：a. int a[]={1,2,3}; b. int a[10]={0}; c. int a[]; d. int a[5]; 題目8 在下面的二維數(shù)組定義中，語(yǔ)法正確的選項(xiàng)是（ ）。 選擇一項(xiàng)：a. int a[5][]; b. int a[][

54、5]; c. int a[][3]={{1,3,5},{2}}; d. int a[](10); 題目9 假定一個(gè)二維數(shù)組的定義語(yǔ)句為“int a[3][4]={{3,4},{2,8,6}};”，則元素a[1][1]的值為（ ）。 選擇一項(xiàng)：a. 2 b. 4 c. 6 d. 8 題目10 假定一個(gè)二維數(shù)組的定義語(yǔ)句為“int a[3][4]={{3,4},{2,8,6}};”，則元素a[2][1]的值為（ ）。 選擇一項(xiàng)：a. 0 b. 4 c. 8 d. 6 二、判斷題（共20分，每小題1分。敘述正確則回答“是”，否則回答“否”）題目11 在執(zhí)行“t

55、ypedef int DataType;”語(yǔ)句后，標(biāo)識(shí)符DataType與保留字int具有完全相同的含義和作用。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目12 在switch語(yǔ)句中，每個(gè)case和冒號(hào)之間的表達(dá)式只能是常量。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目13 為了結(jié)束本層循環(huán)類語(yǔ)句或switch語(yǔ)句的執(zhí)行過(guò)程，在語(yǔ)句體中需要使用break語(yǔ)句。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目14 在程序中執(zhí)行到break語(yǔ)句時(shí)，將結(jié)束所在函數(shù)的執(zhí)行過(guò)程，返回到調(diào)用該函數(shù)的位置。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目15 在程序執(zhí)行完成任一個(gè)函數(shù)調(diào)用后，將結(jié)束整個(gè)程序的執(zhí)行過(guò)程，返回到操作系統(tǒng)或C語(yǔ)言

56、集成開發(fā)環(huán)境界面窗口。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目16 假定一維數(shù)組的定義為“char* a[8];”，則該數(shù)組所含元素的個(gè)數(shù)大于8。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目17 假定二維數(shù)組的定義為“int a[3][5];”，則該數(shù)組所占存儲(chǔ)空間的字節(jié)數(shù)為60。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目18 假定二維數(shù)組的定義為“char a[M][N];”，則該數(shù)組所含元素的個(gè)數(shù)為M+N。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目19 假定二維數(shù)組的定義為“double a[M][N];”，則每個(gè)數(shù)組元素的行下標(biāo)取值范圍在0~M-1之間。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目20 假定二

57、維數(shù)組的定義為“double a[M][N];”，則每個(gè)數(shù)組元素的列下標(biāo)取值范圍在0~N之間。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目21 存儲(chǔ)一個(gè)空字符串需要占用0個(gè)字節(jié)的存儲(chǔ)空間。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目22 使用“typedef char BB[10][50];”語(yǔ)句定義標(biāo)識(shí)符BB為含有10行50列的二維字符數(shù)組類型。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目23 存儲(chǔ)字符＇a＇需要占用1個(gè)字節(jié)的存儲(chǔ)空間。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目24 空字符串的長(zhǎng)度為1。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目25 字符串“a:＼＼xxk＼＼數(shù)據(jù)“的長(zhǎng)度為13。 選擇一項(xiàng)

58、：對(duì) 錯(cuò) 題目26 為了存儲(chǔ)一個(gè)長(zhǎng)度為n的字符串，所使用的字符數(shù)組的長(zhǎng)度至少為n+1。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目27 strcmp函數(shù)用于進(jìn)行兩個(gè)字符串之間的比較。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目28 strcpy函數(shù)用于把一個(gè)字符串拷貝到另一個(gè)字符數(shù)組空間中。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目29 一個(gè)二維字符數(shù)組a[10][20]能夠最多存儲(chǔ)9個(gè)字符串。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 題目30 一個(gè)二維字符數(shù)組a[10][20]能夠存儲(chǔ)的每個(gè)字符串的長(zhǎng)度不超過(guò)20。 選擇一項(xiàng)：對(duì) 錯(cuò) 三、填空題：寫出下列每個(gè)程序運(yùn)行后的輸出結(jié)果（共40分，每小題4分

59、）題目31 #include<stdio.h> void main() { int x=5; switch(2*x-3) { case 4: printf(“%d “,x); case 7: printf(“%d “,2*x+1); case 10: printf(“%d “,3*x-1); break; default: printf(“%s“,“de

60、fault＼n“); } } 答：11?14 題目32 #include<stdio.h> void main() { int i,s=0; for(i=1;i<=5;i++) s+=i*i; printf(“s=%d＼n“,s); } 答：s=55 題目33 #include<stdio.h> void main() { int i, s1=0, s2=0; for(i=0;i&

61、lt;10;i++) if(i%2) s1+=i; else s2+=i; printf(“%d %d＼n“,s1,s2); } 答：25 20 題目34 #include<stdio.h> void main() { int n=6,y=1; while(n) y*=n--; printf(“y=%d＼n“,y); } 答：y=720 題目35 #include<stdio.h>

62、 const int M=20; void main() { int i,c2,c3,c5; c2=c3=c5=0; for(i=1; i<=M; i++) { if(i%2==0) c2++; if(i%3==0) c3++; if(i%5==0) c5++; } printf(“%d %d %d＼n“,c2,c3,c

63、5); } 答：10 6 4) 題目36 #include<stdio.h> void main() { int i,s; for(i=1,s=0;i<10;i++) { if(i%3==0) continue; s+=i; } printf(“%d＼n“,s); } 答：27 題目37 #include<stdio.h> void main() {

64、 int a[8]={12,39,26,41,55,63,72,40}; int i, i1=0, i2=0; for(i=0;i<8;i++) if(a[i]%2==1) i1++; else i2++; printf(“%d %d＼n“,i1,i2); } 答：4 4 題目38 #include<stdio.h> int a[10]={4,5,6,15,20,13,12,7,8,9};

65、 void main() { int i,s[4]=0; for(i=0; i<10; i++) { switch(a[i]%4) { case 0: s[0]+=a[i];break; case 1: s[1]+=a[i];break; case 2: s[2]+=a[i];break;

66、 default: s[3]+=a[i];break; } } for(i=0; i<4; i++) printf(“%d “,s[i]); } 答：44 27 6 22 題目39 #include<stdio.h> void main() { char a[]=“abcdbfbgacd“; int i1=0, i2=0, i=0; while(a[i]) { if(a[i]==＇a＇) i1++; if(a[i]==＇b＇) i2++; i++; } printf(“%d %d %d＼n“,i1,i2,i); } 答：2 3 11 題目40 #include<stdio.h>