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1、《第二框 青春有格》第一目“行己有恥”內(nèi)容解析
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本框共安排兩目內(nèi)容。
第一目“行己有恥”。引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待青春,理性地對(duì)待青春。知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為;自尊自愛,青春無悔。本目主要表達(dá)了四層意思。
其一,“行己有恥”是青春探索的底線。承接“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”活動(dòng),教材開門見山地點(diǎn)明觀點(diǎn),青春的活力、成長的渴望與激情會(huì)引發(fā)青春的一系列行為,但這并不意味著青春就可以肆意放縱,“行己有恥”是青春探索的底線,引導(dǎo)學(xué)生要知廉恥,懂榮辱,有所為,有所不為。教材用一段正文和一個(gè)“閱讀感悟”表達(dá)了這層意思。正文中,對(duì)“行己有恥” 開宗明義,一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去
2、做,正所謂“有所不為”。那么,“恥”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?怎么辨別“恥”?如何做到“行己有恥”?這是接下來要探討的問題。“行己有恥”是中國傳統(tǒng)文化中的思想精髓,無獨(dú)有偶,法國著名思想家盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中同樣表達(dá)了這樣的觀點(diǎn),因此,教材在正文之后,選取了《懺悔錄》中的一個(gè)事例,作為閱讀材料,由此來印證,“行己有恥”是人之為人要遵循的基本底線。
其二,“行己有恥”引導(dǎo)學(xué)生要有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。這層意思由一段正文闡釋。正文中引述了孟子“羞惡之心,義之端也”的思想,闡述如何提高辨別“恥”的能力,即以“羞惡之心”為引導(dǎo),形成是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建內(nèi)心法庭,關(guān)注行動(dòng)前、行動(dòng)中、行動(dòng)
3、后三個(gè)節(jié)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)行動(dòng)前審查愿望,行動(dòng)中監(jiān)督調(diào)節(jié),行動(dòng)后反思結(jié)果。所謂“羞惡之心”,是指做錯(cuò)事、壞事感到羞恥、憎惡的心情。我國儒家思想認(rèn)為,在“羞惡之心”的作用下,人必然會(huì)對(duì)自己行為進(jìn)行調(diào)整、矯正和彌補(bǔ),使之合乎“義”的規(guī)范。這里的“義”是講理、合理的意思。由此可見,人常懷羞惡之心,可正身,可養(yǎng)浩然之氣;可明察,知進(jìn)取,可成千秋之偉業(yè)。
其三,“行己有恥”要求學(xué)生樹立底線意識(shí),堅(jiān)決不做觸碰道德底線、違反法律的事情。這層意思由一個(gè)活動(dòng)和一段正文闡釋。教材首先承接上文,通過一個(gè)“探究與分享”活動(dòng),旨在告訴學(xué)生要提高辨別“恥”的能力,就必須做到心中有規(guī)則,形成規(guī)則意識(shí),自覺遵守規(guī)則。活動(dòng)中的材料背景
4、有助于學(xué)生理解生活與規(guī)則的關(guān)系,生活需要規(guī)則,遵守規(guī)則是形成良好社會(huì)生活秩序的前提和保障?;顒?dòng)的問題設(shè)置,力圖引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的種種規(guī)則,明確道德和法律都是自己需要自覺遵守的基本規(guī)則,從而引出正文中的觀點(diǎn)。正文部分首先用一句話表述行為和后果的關(guān)系,啟發(fā)學(xué)生要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。繼而從兩個(gè)方面分析怎樣對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。一是引述《禮記·中庸》中的思想“聞過而終禮,知恥而后勇”,意思是說,當(dāng)我們真誠地面對(duì)自己,發(fā)現(xiàn)了自己的過失,也就最終到達(dá)了學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候,當(dāng)我們感到羞恥的時(shí)候就會(huì)有勇氣改正錯(cuò)誤,換句話說,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),就是要敢于直面自己,勇于改正自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和過失。二是直接陳述我們要有底線
5、意識(shí),法律是道德的底線,也就是說遵守法律是最基本的道德,因此,觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做,這既是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),也是“行己有恥”的行為要求。
其四,“行己有恥”激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。這層意思雖然只有一句話,卻是做到“行己有恥”最重要的方法支撐。教材此處設(shè)計(jì)了“ 方法與技能”欄目,為學(xué)生提供如何增強(qiáng)自控力的具體方法,這些方法對(duì)于學(xué)生而言具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)榇藭r(shí)的學(xué)生正處于自尊心強(qiáng)、自制力差的時(shí)期,自己控制不住自己,對(duì)他人的監(jiān)督還有抵觸情緒,所以,現(xiàn)實(shí)中的他們想要飛但總也飛不高,亟需正確有效的方法指引。學(xué)生可以通過這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行自察、自省。
上述四層意思,充分表達(dá)了青春有格中的“有所為,有所不為”?!靶屑河袗u”是有所不為,與之對(duì)應(yīng)的自尊、自愛是有所為,知恥是自尊的重要表現(xiàn)。本目始終貫穿了知恥與自尊的關(guān)系這條暗線,“行己有恥”是對(duì)學(xué)生的行為要求,自尊、自愛是對(duì)學(xué)生的品格培養(yǎng)。教學(xué)進(jìn)行到這里,學(xué)生可以清晰地認(rèn)識(shí)到自尊、自信、自強(qiáng)、規(guī)則等豐滿了青春飛翔的羽翼,是助力青春成長的真正力量。