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?這片土地是神圣的?說(shuō)課稿
一 、說(shuō)教材
?這片土地是神圣的?選自人教版?這片土地是神圣的?教學(xué)反思
這篇文章是一篇講讀課文,它以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充分。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):
1、本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說(shuō)這片土地是神圣的?由一個(gè)問(wèn)題入手,先從課題入
2、手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣〞,從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣〞,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀,有情有理的勸說(shuō),使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴曔@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?〞
2、通過(guò)多種方式的“讀〞使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)之情。如:在認(rèn)識(shí)這片土地是神圣的第一局部時(shí),讓學(xué)生帶著感受去讀,通過(guò)資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二局部時(shí),
3、那么讓學(xué)生換角色,將自己看作是西雅圖,而老師那么看作是白人,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,雖然考慮到了通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀,但總感受時(shí)間倉(cāng)促,讀得不夠到位,讀得不透,有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3、在讀中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí),通過(guò)去掉重點(diǎn)詞的方法,采用比照,感受到在印第安人眼中這片土地的每一局部都是神圣的。第3自然段,那么采取補(bǔ)充填空的方式,使學(xué)生到達(dá)積累的目的。
4、通過(guò)教學(xué),使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾的一點(diǎn):在實(shí)際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊,特別是在處理詞語(yǔ)一環(huán)節(jié),用了8分鐘,當(dāng)然,我也想努力通過(guò)詞語(yǔ)使學(xué)生從中感受“神圣〞,在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三局部。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半局部的理解與感悟上,至于第二大局部,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說(shuō)白人局部,本來(lái)應(yīng)該在課堂上進(jìn)行,當(dāng)然,這一局部,方案是想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),而老師那么不過(guò)多講解,主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系,那么只能放在了第二課時(shí),讓學(xué)生比讀與積累。