《高中歷史 第三單元 北魏孝文帝改革 33 促進民族大融合課件 新人教版選修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第三單元 北魏孝文帝改革 33 促進民族大融合課件 新人教版選修1（21頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、目標導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,一、經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮 1.農(nóng)業(yè) (1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到改進,耕作技術(shù)提高,興修水利。 (2)荒地得到開墾,糧食產(chǎn)量增多,人口增多。 (3)適應(yīng)城市生活的需要,城郊蔬菜、果木以及其他經(jīng)濟作物的種植發(fā)展起來。 (4)畜牧業(yè)得到發(fā)展。 2.手工業(yè) (1)絲織業(yè)發(fā)展尤其顯著,達到魏晉以來的最高水平。 (2)制瓷業(yè)有很大發(fā)展,北方青瓷直接影響了唐宋時期北方制瓷業(yè)的繁盛。,,,,,,,,,目標導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,3.商業(yè) (1)洛陽出現(xiàn)許多大市場,交易活躍。 (2)政府鑄造銅錢,使貨幣交易代替實物交易。 (3)對外貿(mào)易也有長足發(fā)展。,北魏社會經(jīng)濟

2、的變化對社會歷史的發(fā)展有何影響? 提示：(1)推動了鮮卑族由游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,增加了國家收入。 (2)促使孝文帝進一步接受漢族先進文化與制度,加速了北魏政權(quán)的封建化進程。 (3)促進了民族大融合,為中華民族注入了新鮮血液。,,,,,目標導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,二、政權(quán)封建化的加速 1.背景:遷都洛陽后,鮮卑族統(tǒng)治者接受了漢族先進文化與制度。 2.措施 (1)尊儒崇經(jīng),興辦學(xué)校。 (2)恢復(fù)漢族禮樂制度。 (3)采納漢族封建統(tǒng)治制度。,對推動北魏政權(quán)封建化而言,在孝文帝的改革措施中最關(guān)鍵的是哪一條? 提示：均田制的推行。,,,,目標導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,三、民族的交流與融合 1

3、.表現(xiàn) (1)鮮卑族: 內(nèi)遷的鮮卑勞動者成為中原的農(nóng)民,鮮卑貴族成為中原的封建地主。 經(jīng)濟生活的變化促使?jié)h族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個社會風(fēng)俗習(xí)慣的主體。 (2)漢族: 鮮卑族畜牧生產(chǎn)的經(jīng)驗和技能在北方漢人中廣泛傳播。 漢人從服飾或風(fēng)度上深受鮮卑文化的影響。 2.意義:促進了民族的大融合,為結(jié)束長期分裂局面,重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。,,,,,,,,,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),一,二,一、北魏時期民族融合的表現(xiàn)和作用 1.表現(xiàn) (1)社會經(jīng)濟方面:北魏通過實施均田制、租調(diào)制、三長制等制度,把鮮卑勞動者改造為占有少量土地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的封建農(nóng)民,把占有大量土地的鮮卑貴族改造為封建地主和官僚

4、。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展,則進一步促使他們習(xí)慣定居生活和城市生活。 (2)政權(quán)建設(shè)方面:政府機構(gòu)的設(shè)置、名稱的制定、官僚的選用、官僚隊伍的建設(shè)均采納漢族封建統(tǒng)治制度。還修訂律令,以適應(yīng)中原地區(qū)的法律需要。,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),一,二,(3)社會風(fēng)俗方面:遷都洛陽后,通過改姓、易服、說漢話等措施使鮮卑人全面認識漢族風(fēng)俗習(xí)慣。提倡鮮卑族與漢族尤其是漢族士族地主的政治聯(lián)姻,加強了民族聯(lián)系。通過設(shè)孔廟、祭孔子、崇儒學(xué)及恢復(fù)漢族禮樂制度等措施,進一步使鮮卑人從深層次認同和接受漢族文化。 (4)鮮卑族原來生產(chǎn)、生活方面的文化精華,也在漢人中傳播,為漢人所學(xué)習(xí)和接受,對漢族生產(chǎn)、生活的進步也

5、起了重大作用。 2.作用 (1)緩和了民族矛盾,促進了北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,鞏固了北魏統(tǒng)治。 (2)促進了鮮卑等少數(shù)民族的封建化進程。 (3)有利于加強民族融合,為結(jié)束長期動蕩、分裂,重新實現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)。,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),一,二,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),材料北魏的洛陽城中有不少“資財巨萬”的富商大賈,有的富商住宅非常華麗,車馬服飾可以同王侯相比。北魏的許多貴族高官顯宦也都經(jīng)商。 從材料中你獲取了什么歷史信息?說明了什么問題? 解析：題干中信息明顯體現(xiàn)的是北魏“貴族高官顯宦”經(jīng)商。說明的問題從民族融合和商業(yè)的角度回答。 參考答案：歷史

6、信息:北魏貴族來到中原后經(jīng)商。說明鮮卑族接受了漢族的生活方式,商業(yè)在當時比較活躍。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),1.北魏孝文帝改革的漢化政策反映出() A.鮮卑族和漢族之間的相互影響達到新的高度 B.鮮卑族和漢族之間的合作形成了新的統(tǒng)治集團 C.鮮卑族與漢族之間的矛盾逐漸消失 D.強大的民族必然代替落后的民族 答案：A,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),2.下列關(guān)于北魏孝文帝改革后民族融合表現(xiàn)的敘述,不符合史實的是() A.遷居洛陽的鮮卑族勞動者陸續(xù)成為中原的農(nóng)民 B.鮮卑貴族占領(lǐng)良田,成為中原的封建地主 C.漢族人民學(xué)習(xí)了鮮卑族的畜牧生產(chǎn)經(jīng)驗 D.“褰裙逐馬

7、如卷蓬,左射右射必疊雙”描寫了鮮卑女子的漢化結(jié)果 解析：D項所引詩歌反映了漢族女子受鮮卑文化的影響。 答案：D,孝文帝改革與當時的民族融合潮流是相互作用的,改革是在民族融合的潮流下出現(xiàn)的,而改革又推動了北方各民族的封建化進程,促進了民族融合。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),二、全面認識北魏孝文帝改革 1.特點 (1)是少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行的,一次措施全面、影響深遠的封建化改革。 (2)分前后兩個階段進行,前期改革是在馮太后的主持下進行的,重點是建立各種新制度。后期改革是孝文帝親自主持的,重點是改革鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣,采納漢族的典章制度和生活方式。 2.作用 (1)促進

8、了北魏社會經(jīng)濟的繁榮和文化發(fā)展。 (2)接受了漢族的先進制度與文化,加速了北魏政權(quán)的封建化。 (3)加速了北方各少數(shù)民族的封建化進程,促進了民族大融合,為結(jié)束長期分裂重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),3.成功原因 (1)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,這是改革成功的根本原因。 (2)內(nèi)容全面,措施得力。不僅進行經(jīng)濟改革,而且還重視文化習(xí)俗的改革。 (3)馮太后的支持和孝文帝本人以身作則、信心堅定。 (4)民族融合趨勢的推動。 (5)從整頓吏治入手,使改革有一個良好前提。 4.認識 (1)改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意。 (2)任何改革都不是一帆風(fēng)順的。 (3)民

9、族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),材料一北魏孝文帝變法,尚文明,魏國以治,此變而得者也。 張之洞勸學(xué)篇變法 (1)你認為張之洞的觀點是否正確?并說明理由。 材料二李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機重啟,擴大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局。 陳寅恪李唐氏族推測之后記 (2)結(jié)合材料二,分析孝文帝改革還產(chǎn)生了怎樣的影響。 解析：第(1)問觀點的判斷緊扣材料信息“魏國以治,此變而得者”,結(jié)合所學(xué)可知此觀點是正確的;“理由”的闡述立足于孝文帝改革對北魏經(jīng)濟、政治和民族融

10、合的影響角度回答。第(2)問“影響”的回答緊扣材料二提供的信息。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),參考答案：(1)正確。北魏孝文帝改革加速了鮮卑族封建化進程,促進了北魏社會經(jīng)濟的發(fā)展繁榮與民族大融合。 (2)為重新走向國家統(tǒng)一,為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮奠定了基礎(chǔ)。,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),1.北魏孝文帝改革與商鞅變法在內(nèi)容和影響上的相同點有() (導(dǎo)學(xué)號52360008) 對社會習(xí)俗領(lǐng)域進行改革推行新的土地制度采取一些打擊守舊勢力的措施促進了政權(quán)的封建化 A.B. C.D. 答案：D 2.我們肯定北魏孝文帝改革,主要是因為改革() A.促進了北魏社會的發(fā)展

11、 B.得到了漢族地主的支持 C.解除了南朝的威脅 D.鞏固了鮮卑貴族的統(tǒng)治 答案：A,一,二,精要解讀,典題例解,遷移應(yīng)用,知識架構(gòu),“少數(shù)民族封建化”主要指政治制度、生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、文化等方面的漢化。所以北魏孝文帝改革從社會發(fā)展的角度來看,促進了北方各少數(shù)民族的封建化;從社會經(jīng)濟的角度來看,促進了北方各少數(shù)民族的農(nóng)業(yè)化;從民族關(guān)系的角度來看,促進了北方各少數(shù)民族的漢化。,知識架構(gòu),一,二,史料一(遷都洛陽后)高祖曰:“今恂(即太子)欲違父背尊,跨據(jù)恒朔。此小兒今日不滅,乃是國家之大禍”乃廢為庶人。 魏書卷二十二 研讀：史料中“恂欲違父背尊”反映了改革面臨阻力。史料中高祖將太子“廢為庶人”反映了孝文帝推進改革的堅強決心。 史料二(北魏遷都后)“洛陽大市,周回八里”“青槐蔭陌,綠樹垂庭,天下難得之貨咸悉在焉?！薄笆[嶺以西至于大秦,百國千城,莫不款附;商胡販客,日奔塞下是以附化之民萬有余家。” 摘自洛陽伽藍記 研讀：史料中“洛陽大市,周回八里”“天下難得之貨咸悉在焉”反映了當時洛陽社會經(jīng)濟發(fā)展,都市繁榮;史料中“百國千城,莫不款附;商胡販客,日奔塞下”反映了當時民族融合,各民族間經(jīng)濟文化交流頻繁。,