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1、x年7月國開(中央電大)行管專科《公共行政學(xué)》期末考試試題及答案 x年7月國開（中央電大）行管?？啤豆残姓W(xué)（行政管理學(xué)A）》 期末考試試題及答案 說明：試卷號碼：2202 一、單項選擇題 1.發(fā)表了公共行政學(xué)的開山之作《行政之研究》的是(D)。 A.泰勒 B.韋伯 C.古德諾 D.威爾遜 2.衍射型的公共行政模式存在于(C)。 A.農(nóng)業(yè)社會 B.原始社會 C.工業(yè)社會 D.信息社會 3.非執(zhí)政黨和非國家機關(guān)對行政活動的監(jiān)督稱為(C)。 A.法制監(jiān)督 B.政治監(jiān)督 C.社會監(jiān)督 D.法治監(jiān)督

2、4.行政體制的核心問題是(D)。 A.行政權(quán)力的劃分 B.公共組織設(shè)置 C.政府系統(tǒng)的各級各類政府部門職權(quán)的配置 D.上述三者，即ABC 5.忠于政府，維護政府的聲譽，忠于職守是(A)的核心內(nèi)容。 A.行政道德 B.社會公德 C.職業(yè)道德 D.社會行為規(guī)范 6.西方國家公務(wù)員制度是資本主義制度的產(chǎn)物，它源于中國古代的科舉制，而始于(A)資產(chǎn)階級革命后建立的文官制度。 A.英國 B.日本 C.法國 D.美國 7.為了實現(xiàn)目標(biāo)而制定的方案，稱為(B)，這是構(gòu)思和設(shè)計的主要方案。 A.應(yīng)變方案

3、 B.積極方案 C.臨時方案 D.追蹤方案 8.整個行政執(zhí)行過程中最具實質(zhì)意義的、最為關(guān)鍵的階段是(D)。 A.準(zhǔn)備階段 B.總結(jié)階段 C.協(xié)調(diào)階段 D.實施階段 9.稅收制度的核心是(B)。 A.稅率 B.稅法 C.稅種 D.納稅人 10.提出立法、司法、行政、考試和監(jiān)察五權(quán)分立思想的是(A)，他建立了五院分立制度。 A.孫中山 B.康有為 C.梁啟超 D.張金鑒 二、多項選擇題 11.有些學(xué)者是從“三權(quán)分立”來界定公共行政范圍，認(rèn)為國家可以分為(BCD)三種權(quán)力

4、。 A.考試 B.司法 C.行政 D.立法 E.監(jiān)察 12.下列實行總統(tǒng)制的國家有(ABC)。 A.危地馬拉 B.埃及 C.伊朗 D.泰國 E.荷蘭 13.從權(quán)力的性質(zhì)上，一般把行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力分為(BD)。 A.獎懲權(quán)力 B.強制性影響力 C.合法權(quán)力 D.非強制性影響力 E.決策權(quán)力 14.從國家公務(wù)員晉升的形式上來看，大體上有(ABCDE)。 A.越級晉升制 B.考試晉升制 C.年資晉升制 D.功績晉升制 E.綜合晉升制

5、 15.按照行政計劃的主體劃分，行政計劃的類型可以分為(ABD)。 A.地方計劃 B.中央計劃 C.國防計劃 D.基層計劃 E.資源計劃 三、名詞解釋 16.具體行政環(huán)境：也叫組織環(huán)境，是指具體而直接地影響和作用于公共組織、行政行為和組織凝聚力的公共組織的內(nèi)部與外部環(huán)境的總和。 17.集權(quán)制：是指行政權(quán)力集中在上級政府或行政首長手中，上級政府或行政首長有決策、指揮、監(jiān)督的權(quán)力，下級處于服從命令聽從指揮的被動地位，一切行政行為要按照上級政府或行政首長的指令來行動，自主權(quán)很少。 18.行政法規(guī)：是指國務(wù)院根據(jù)憲法和法律，按照法定程序制定的有關(guān)行使行政權(quán)力

6、，履行行政職責(zé)的規(guī)范性文件的總稱。 19.行政效率：是指公共組織和行政工作人員從事公共行政管理工作所投入的各種資源與所取得的成果和效益之間的比例關(guān)系。 四、簡答題 20.一般來說，政府決策目標(biāo)的產(chǎn)生有哪幾種？ 答：(1)立法機關(guān)確立的決策目標(biāo)； (2)中國共產(chǎn)黨所制定的方針、路線和政策； (3)上級政府或上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)下達(dá)的具體決策目標(biāo)； (4)上級政府或上級領(lǐng)導(dǎo)部門下達(dá)的粗略目標(biāo)； (5)針對組織本身的發(fā)展所確定的決策目標(biāo)。 21.簡述行政執(zhí)行的特點。 答：(1)綜合性；(2)目的性；(3)具體性；(4)強制性；(5)靈活性。 五、論述題 22.試析政府失效的主要表現(xiàn)

7、。 答：第一，政府成本過高。政府是經(jīng)濟基礎(chǔ)是國家供給的財政，而其行政成本很難量化，很難計算。因為，政府的大多數(shù)的行政目標(biāo)是模糊不清的，只能定性而不能定量。這樣使政府的成本和效益都很難計算。而政府活動的涉及面廣，行政目標(biāo)的變量多，比較復(fù)雜，需要的成本具有很大的彈性。 第二，政府的低效率。根據(jù)帕金森定律，政府機構(gòu)龐大，人員過多，成本高，效率低是一種必然趨勢。由于政府受到各種因素的影響，如政治因素、等級制和官僚制、部門利益、地方利益和利益集團等對制定公共政策的影響，制定低質(zhì)量的公共政策。 第三，資源配置的低效率。在資源配置領(lǐng)域，因為信息不完全，政府是配置效率比市場低。所以，一般來講資源配

8、置由市場完成，而不是由政府進行低效率的配置。 第四，尋租。在政府干預(yù)經(jīng)濟的條件下，企業(yè)即尋租者為了從政府那里得到某些資源或某領(lǐng)域經(jīng)營的特許權(quán)或開發(fā)權(quán)，甚至龔斷權(quán)而花費大量的金錢、時間和精力進行尋租，浪費了大量的資源。尋租者在政府的庇護下獲取高額利潤，消費者付出了高昂的代價，政府付出了政治成本，社會付出了道德成本。 第五，造成另一種不公平。市場經(jīng)濟只能造成社會貧富不均，財富分配不平等。只能依靠政府進行再分配，以便使社會財富相對公平。但是，政府通過強制力進行再分配也可能出現(xiàn)另一種不公平，就是政府利用強制力將富人的財富轉(zhuǎn)移到窮人的手中，或者將窮人的財富集中的強勢集團的手中。 23.試述行

9、政改革的動力。 答：（1）政治體制改革和政治權(quán)威的推動。行政體制是政治體制的組成部分，政治體制決定行政體制，行政體制從屬于政治體制。政治體制進行改革，行政體制就必須進行改革。政治體制改革不僅是行政體制改革的推動力量，而且是它的決定力量。有什么樣的政治體制就有什么樣的行政體制。 政治權(quán)威是行政改革的推動力。一般政府會進行自我調(diào)節(jié)，但很少能夠自動地進行改革。行政改革一般都是政治推動，尤其必須有政治權(quán)威的推動。在發(fā)展中國家，政治權(quán)威對改革包括行政改革的作用是巨大的。政治權(quán)威不僅是改革的推動者，而且是改革順利進行和保持社會穩(wěn)定的重要因素。所以，政治體制改革和政治權(quán)威是行政改革的推動力。 （

10、2）經(jīng)濟基礎(chǔ)變革的要求。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。作為上層建筑的重要組成部分的政府，必須適應(yīng)最活躍的經(jīng)濟基礎(chǔ)的這種變化。如果行政體制不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，公共行政不僅不能夠有效地管理經(jīng)濟，反而阻礙經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟體制改革是行政改革的強大推動力。我國行政改革就是在經(jīng)濟體制改革的有力推動下進行的。 （3）社會演變的要求。社會演變是漸進式的社會變遷，社會每時每刻都在演變，政治、經(jīng)濟、文化、思想、觀念和生活方式等各個方面都在悄悄地發(fā)生變化，當(dāng)社會演變到一定程度時，政府必須進行改革以適應(yīng)這種靜悄悄的社會變革。政府的穩(wěn)定性和行政體制的法制性決定了政府不能隨著社會演變而隨時進行自我調(diào)整，

11、必須等待社會演變到一定地步才能進行行政改革，但政府不是消極地適應(yīng)社會演變，而是為了更有效地進行管理。 （4）科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，新科學(xué)、新技術(shù)的發(fā)展也是推動行政改革的重要力量。歷史上，每次科學(xué)技術(shù)革命都給公共行政帶來革命性的變革?，F(xiàn)在知識經(jīng)濟方興未艾，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已席卷全球。以科學(xué)技術(shù)為中心的行政改革正在世界各國蓬勃開展。由于新科學(xué)、新技術(shù)在行政系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用，政府無論從形式到內(nèi)容都必須發(fā)生變化，都必須進行一系列的深刻改革。隨著行政改革的進行，公共行政也面目一新。 （5）新思想、新價值的推動。新思想、新價值不僅是推動社會發(fā)展與創(chuàng)新的動力，也是行政改革的動力。行政改革只不過是把一種新思想、新價值變?yōu)楝F(xiàn)實。沒有指導(dǎo)思想、沒有價值支持的行政改革是沒有目標(biāo)、沒有方向的改革，是必然失敗的。效率、公平、民主是進行行政改革的核心思想和主要價值。我國進行的行政改革就是以效率、公平、民主作為指導(dǎo)思想和價值去向。