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1、黃河流域(北方),長(zhǎng)江流域(南方),黍、粟、豬狗,水稻、豬狗,,半地穴式,干欄式,陶器,磨制石器,課前復(fù)習(xí),重點(diǎn)：炎帝、黃帝的傳說(shuō),第3課 中華民族的祖先,一、文化遺址 滿天星斗,,,,,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,興隆洼玉玦 （內(nèi)蒙古）,興隆洼玉玦 （內(nèi)蒙古）,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,白玉豬龍 （東北紅山文化遺址）,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,魚(yú)紋彩陶瓶 （西北甘肅、青海一帶）,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,彩陶高足壺 （屈家?guī)X文化，長(zhǎng)江中游）,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,黑陶鏤孔高柄杯 （大汶口文化，黃河下游

2、）,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,神人獸面紋山形玉飾 （良渚文化，長(zhǎng)江下游）,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,蛋殼黑陶高柄杯 （龍山文化，黃河下游）,文化遺址，滿天星斗,文化各具風(fēng)采,了解歷史,紅陶罐和三角折線劃紋陶罐 （西藏昌都卡諾遺址）,南,,,,,,,北,東西南北各地區(qū)的先民共同創(chuàng)造了中華民族的文化。,群居（元謀人 北京人）原始聚落（半坡人河姆渡人）部落或部落聯(lián)盟,,,河南平糧臺(tái)古城遺址,鄭州西山城址北隅,西山城址壕溝,陶排水管道,距今四五千年前后，許多地方都出現(xiàn)以城堡為中心的聚落群，表明當(dāng)時(shí)候存在大量、廣泛的部落聯(lián)盟。,部落是原始社會(huì)的一種社會(huì)組織，是由兩個(gè)以

3、上血緣相近的氏族構(gòu)成。,二、炎帝和黃帝,神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登，一日游華陽(yáng)，被神龍繞身，感應(yīng)而孕，生下炎帝。傳說(shuō)炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長(zhǎng)于姜水，有圣德，以火德王，故號(hào)炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說(shuō)話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂(lè)器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱(chēng)道。,黃帝姓公孫，名軒轅，是少典之子，有熊?chē)?guó)君。母親名附寶，是位圣賢之人。因思念兒子心切，經(jīng)常求神問(wèn)卦。有一天在祁郊野外，向蒼天祈禱，突然雷鳴閃電，全身麻木，眼花繚亂。從此過(guò)后

4、，就身懷有孕了。當(dāng)時(shí)的巫婆也到處奔相告，揚(yáng)言：“不久這里必有圣人降生!” 相傳，附寶懷孕24個(gè)月，天空出現(xiàn)五彩祥云，百鳥(niǎo)朝鳳，二月二日黃帝在沮水河畔，沮源關(guān)降龍峽出生了。從此，有了二月二龍?zhí)ь^”之說(shuō)。,黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開(kāi)創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車(chē)弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開(kāi)的，其卓著的功績(jī)，深受歷代人民所敬仰，被尊為“元祖”、“始祖”、“初祖”。,黃帝在位時(shí)間很久，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音

5、樂(lè)、歷數(shù)、宮室、舟車(chē)、衣裳和指南車(chē)等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。,傳說(shuō)蚩尤有兄弟81人，都是人首獸身，銅頭鐵額，有8條胳臂，9只腳趾，個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。相傳蚩尤與黃帝作戰(zhàn)時(shí)，用法術(shù)制造迷霧。黃帝則令人制造“指南車(chē)”，撥開(kāi)迷霧，最后獲得大勝。,傳說(shuō)符合歷史真相嗎？,黃帝自從被先民們擁戴為尊長(zhǎng)，還沒(méi)有一個(gè)正式“職稱(chēng)”大臣們先后給黃帝起了很多尊稱(chēng)，黃帝都不同意。最后，還是黃帝自己決定。黃帝發(fā)現(xiàn)土是黃色，土能生萬(wàn)物，土是人們生存的唯一依賴(lài)的靠山，先民們又是黃皮膚，所以，就確定他的尊稱(chēng)應(yīng)該稱(chēng)“黃地”。從此，“軒轅黃地”就這樣定下來(lái)。 到殷商時(shí)代，一些文人覺(jué)得把祖先稱(chēng)

6、“黃地”很不雅，他們借故“地”和“帝”是諧音，就把“黃地”改為“黃帝”?！败庌@黃帝”從此就這樣沿用下來(lái)。秦以前，各國(guó)諸侯都害怕觸犯祖訓(xùn)，有損祖德，輕易不敢稱(chēng)自己為“帝”，只好稱(chēng)王、稱(chēng)霸。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，認(rèn)為自己德高“三皇”，功過(guò)“五帝”，自稱(chēng)自己“始黃帝”。但他也沒(méi)有敢沿用這個(gè)“黃”，只好用了白王“皇”。,三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說(shuō)中的“帝王”?，F(xiàn)在看來(lái)，他們都是部落首領(lǐng)，由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者?；旧希瑹o(wú)論是按照神話傳說(shuō)，還是史書(shū)的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。 三皇 伏羲氏燧人氏神農(nóng)氏五帝 黃帝顓頊(zhuan x

7、u) 帝嚳(ku) 堯帝 舜帝,宋楚瑜黃帝陵感言：慎終追遠(yuǎn)，不忘根本,民黨主席宋楚瑜，在黃帝軒轅廟人文初祖大殿前發(fā)表講話時(shí)表示，只要我們不忘“本”，了解“根”，自然“根本”的問(wèn)題就可以解決。海峽兩岸會(huì)重啟和解的愿景，造福我們?nèi)A夏所有的子孫，再造中華復(fù)興的新契機(jī)。,為什么說(shuō)中華民族是“炎黃子孫”？ 答：(1)黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期(約4000多年以前)黃河流域一個(gè)部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。他提倡種植五谷，馴養(yǎng)牲畜，促進(jìn)這個(gè)部落聯(lián)盟逐步強(qiáng)大。 (2)后來(lái)，黃帝部落和西方炎帝部落聯(lián)合，打敗了南方的蚩尤部落。黃帝和炎帝兩個(gè)部落聯(lián)盟結(jié)合在一起，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。 (3)華夏族是漢族的前身、中華民族的主干成分。因此，中華民族尊奉黃帝、炎帝為祖先，自稱(chēng)是炎黃子孫。,作業(yè)：,我穿越回了原始社會(huì)，我的一天是這樣度過(guò)的：早上 中午 晚上,