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1、人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài) 度體驗(yàn)被稱之為 情感或情緒 。 人都有七情六欲 七情 ：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚 六欲 ：東漢哲人高誘對(duì)此作了注釋： 六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。 可見六欲是泛指人的生理需求或欲望。 第七章 情緒和情感 佛家的 大智度論 認(rèn)為六欲是指 色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲 欲、細(xì)滑欲、人想欲，基本上把 六欲 定位于俗人對(duì)異性天生的六種欲望，也 就是現(xiàn)代人常說(shuō)的 情欲 。 今所用 七情六欲 一語(yǔ)，即套用佛典中之 六欲 ，泛指 人之情緒、欲望 等。 后人將六欲總結(jié)為：見欲（視覺）、聽 欲（聽覺）、香欲（嗅覺）

2、、味欲（味 覺）、觸欲（觸覺）、意欲。 第一節(jié) 情緒和情感概述 一、情緒和情感的概念 是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的 態(tài)度體驗(yàn)。 二、情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系 1.情緒出現(xiàn)較早，多與人的生理性需要相聯(lián)系； 情感出現(xiàn)較晚，多與人的社會(huì)性在相聯(lián) 2.情緒具有情境性和暫時(shí)性，情緒則具有沖動(dòng) 性和明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱。 （二）情緒和情感的聯(lián)系 一般來(lái)說(shuō)，情感是在多次情緒體驗(yàn)的基 礎(chǔ)上形成的，并通過(guò)情緒表現(xiàn)出來(lái)；反 過(guò)來(lái)，情緒的表現(xiàn)和變化受自己形成的 情感的制約。情緒是情感的基礎(chǔ)和外部 表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容。 三、情緒和情感的種類 （一）情緒的基本

3、分類 ---快樂(lè)、憤怒、 恐懼、悲哀 （二）情緒狀態(tài)分類 1.心境 ： 是一種微弱，平靜和持久的情緒 狀態(tài)。具有彌散性，長(zhǎng)期性 2.激情 ：是一種爆發(fā)強(qiáng)列而持續(xù)時(shí)間短暫 的情緒狀態(tài)。爆發(fā)性，沖動(dòng)性。 3.應(yīng)激 ：是出乎意料的緊張和危急情況引 起的情緒狀態(tài)。 （三）情感分類 1.道德感 ：用一定道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人 的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。道德感形 成過(guò)程的三種表現(xiàn)形式 （ 1）直覺的情感體驗(yàn) （ 2）與具體道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn) （ 3）意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn) 2.理智感 ：在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí) 所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。 3.美感 ：用一定的審美標(biāo)

4、準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn) 生的情感體驗(yàn)。 第二節(jié) 情感的規(guī)律 一、需要與情感的關(guān)系 （一）需要是情感產(chǎn)生的中介 （二）需要能否滿足決定情感的性質(zhì) （三）起主導(dǎo)作用的情感往往與人的最基 本需要相聯(lián)系。 二、需要與認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)系 認(rèn)識(shí)過(guò)程是情感的基礎(chǔ)，并引導(dǎo)情感 的發(fā)展。情感反過(guò)來(lái)對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程也起調(diào) 節(jié)作用。 三、情感的外部表現(xiàn)： 根據(jù)表情發(fā)生的部位和方式的不同可分 為面部表情、體態(tài)表情、言語(yǔ)表情。 四、情感的兩極特性 情感在性質(zhì)、強(qiáng)度、緊張度等方面存在 著向背兩極狀態(tài)，這就是情感的 兩極性 。 表現(xiàn) ： 肯定與否定的兩極性 積極和消極的兩極性 強(qiáng)與弱的兩極性 緊張與輕松的兩極性 激動(dòng)與平靜的兩極性 五、情感的功能 （一）信息傳遞功能 （二）行為調(diào)控功能 （三）身心保健功能 六、情感在自我教育中的作用 （一）情感在個(gè)體成長(zhǎng)中的作用 （二）不良情緒的自我排解 調(diào)整認(rèn)知 心理置換 提高修養(yǎng)