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1、(清)彭端淑 作者簡介 彭端淑 (生卒年不詳 ) 清代 文學(xué)家。字 樂齋 ,四川人。雍 正年間進士,曾任吏部郎中、順天 鄉(xiāng)試同考官等職。辭官以后回到四 川,在錦江書院講學(xué)。著有 白鶴 堂集 。 解題 為學(xué) 本文原題是 為學(xué)一首示子侄 ,可 見這篇文章是長輩對晚輩的 指教與勸導(dǎo)。 題目 為學(xué) 為 做 學(xué) 學(xué)問。 為 學(xué) 彭端淑 天下事有難易 乎? 為 之,則難者亦易 矣 ;不為,則易者亦難 矣 。 人之為學(xué)有難易 乎 ?學(xué)之,則難者亦易 矣 ;不學(xué),則易者亦難 矣 。 蜀之 鄙 有二僧,其一貧,其一富
2、。貧者 語 于富者曰: “ 吾欲 之 南海,何如? ” 富者曰: “ 子何 恃 而往? ” 曰: “ 吾一瓶一 缽 足 矣 。 ” 富者曰: “ 吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往! ” 越明年 ,貧者自南海 還 , 以 告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至 焉 。人 之立志, 顧 不如蜀鄙之僧 哉 ? 文言 語氣助詞 乎 :表 疑問語氣 ,相當于“ 嗎 ”; 矣 :表 肯定語氣 ,相當于“ 了 ”; 哉 :表 反問語氣 ,相當于“ 嗎 ”; 天下事有難易乎? 為 之,則難者 亦易矣;不為,則易者亦難矣。
3、人之 為學(xué) 有難易乎? 學(xué) 之,則難者亦易 矣;不學(xué),則易者亦難矣。 為( wi):做 做學(xué)問; “學(xué)”指學(xué)問(名詞) 學(xué)習(動詞) 譯 天下的事情有困難和容易(的區(qū) 別)嗎?(只要)做它,那么困難 的事情也容易了;(如果)不做, 那么容易的(事情)也困難了。人 們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎? 只要學(xué)習,那么困難的也容易了; 不學(xué)習,那么容易的也困難了。 蜀 之鄙 有二僧, 其 一貧,其一富。貧者 語 于富 者曰:“吾欲 之 南海,何如?”富者曰: “子何 恃 而往?”曰:“吾一瓶一 缽 足矣?!?富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而 下 , 猶 未能也。 子何恃
4、而往 !”越明年 ,貧者自南海 還 , 以 告富 者。富者有慚色。 (沿著長江)往下游走 的 ( b)邊遠的地方 其中 ( y)告訴 往,到; ( sh)憑借,倚仗 ( b) 佛教徒盛飯的用具 ( hun)回來 還,尚且 相當于“把”、 “拿”、“將” 到了第二年 譯文 四川的邊境上有兩個和尚,其中一個貧窮,一個 富有。 窮和尚對富和尚說:“我想去南海,(你看)怎 么樣?” 富和尚說:“您靠什么去呢?” (窮和尚)說:“我(只靠著 ) 一個水瓶一個飯缽 就足夠了。” 富和尚說:“我?guī)啄陙硐牍痛?(沿著長江 )往下游 走(到南海),還沒有能夠(去
5、成)。您靠什么能 去!” 到了第二年,窮和尚從南海回來了,把(去過南 海的事)告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。 西蜀之 去 南海,不知幾千里 也,僧富者不能至 而 貧者至 焉 。 人之立志, 顧 不如蜀鄙之僧 哉 ? 距離 可是 加強語氣 的助詞 還,反而 表示反問語氣, 相當于“嗎” 譯 : 四川距離南海,不知道有幾千里路, 富和尚不能到達,可是窮和尚到達了。 (一個)人立志(求學(xué)),難道還不 如四川邊境的(那個窮)和尚嗎? 讀一讀, 講一講 地 點 人物 吾欲之南 海,何如? 子何恃而 往? 吾一瓶 一缽足 矣。
6、 吾數(shù)年來 欲買舟而 下,猶未 能也。子 何恃而往 ! 越明年,貧者自南海 還,以告富者。富者 有慚色。 朗讀故事(第 2到 6節(jié)) 富者的 輕蔑傲慢 貧者的 堅定自信 “ 子何恃而往? ” “ 子何恃而往! ” 疑問語氣 反問語氣 諷刺、輕視 成敗的原因 經(jīng)濟 態(tài)度 結(jié)局 其一貧 其一富 吾欲之南海 吾數(shù)年來 吾一瓶一缽足矣 未能也 自南海還 有慚色 為之則易 不為則難 用蜀鄙二僧去南海的故事來說明一個道理: 為學(xué)的成敗,不在天資的高低和客觀 條件的好壞,而在于人們的主觀上是
7、 否努力。 勤奮努力,意志堅定,難事也能變?nèi)?易;反之,則一事無成。 ( 人貴立志,事在人為。 ) 觀點:為學(xué) 學(xué) 難 易 不學(xué) 易 難 事在人 為 故事:二僧 貧 富 為 至 不為 不至 結(jié)論: 有 志 者,事竟成。 鮮 明 對 比 以 事 喻 理 第一段( 1):以設(shè)問提出全文的主要觀點:為學(xué)的難 易可互相轉(zhuǎn)化,即“學(xué)則易,不學(xué)則難?!? 第二段( 26):用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明 主觀努力的重要性,有志者事竟成。 第三段( 7):以為學(xué)貴在“立志”收束全文,深化文章論點。 文末一段
8、示學(xué)子 是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃 其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。 昏與庸,可限而不可限也;不自限其 昏與庸而力學(xué)不倦者,自力者也。 1、下列哪 個圖說明了“天下事”和“為學(xué)”的關(guān)系 ( ) 2、“為學(xué)”也和“天下事”一樣,難和易是可以互相轉(zhuǎn)化的,關(guān)鍵 在 _____和 _____。 3、下面哪 一個句子所表達的意思和第三段文字中的意思最為接近 ( ) A 只要功夫深,鐵杵磨成針。 B 只要目標專一,滴水也可以穿石。 C 只要肯不斷積累,聚沙也可以成塔。 D 坐著談,何如起來行? 天 下 事 為 學(xué) 為 學(xué)
9、 天 下 事 天下事 為學(xué) A B C B D 為 不為 用原文回答: 從文中 “ _______________________”這句 話可以看出去南海是相當困難的,富者想 “ _____________”,結(jié)果未能實現(xiàn)。貧者 只靠 “ __________”,實現(xiàn)了自己到南海 的愿望,從 “ ________________________” 這句話可以看出作者希望子侄們立下志向, 刻苦學(xué)習。 西蜀之去南海,不知幾千里也。 數(shù)年來買舟而下 一瓶一缽 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉 一詞多義 為之,則難者亦易矣 ( )
10、 蜀之鄙有二僧 ( ) 吾欲之南海 ( ) 人之為學(xué)有難易乎 ( ) 之 它,代事情 代詞 的 助詞 到,往 動詞 無義 取消主謂獨立性 下列文中黑體字是文言文中常用的語氣詞,先朗讀 下列句子,然后說明加點詞所表達的語氣。 天下事有難易 乎 表感嘆語氣 為之,則難者亦易 矣 表肯定語氣 吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能 也 表加強語氣 僧富者不能至而貧者至 焉 表反問語氣 顧不如蜀鄙之僧 哉 表疑問語氣