江西省吉安縣鳳凰中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)《第9課故鄉(xiāng)》.ppt
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1、 環(huán)境 學(xué)習(xí)流程 導(dǎo)入 預(yù)習(xí) 情節(jié) 人物 一 人物三 練習(xí) 作業(yè) 結(jié)束語 人物 二 環(huán)境 導(dǎo)入 自古以來,“思故鄉(xiāng),贊故鄉(xiāng)”是 一個(gè)永恒的話題,同學(xué)們能不能隨口就 詠出幾個(gè)寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來? 1君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來日綺窗前,寒梅 著花未 ?(王維: 雜詩 ) 2少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見 不相識(shí),笑問客從何處來 ?(賀知章: 回鄉(xiāng)偶書 ) 3嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)立春。 近鄉(xiāng)情更怯,不敢 問來人。 (宋之問: 渡漢江 ) 4誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中 聞?wù)哿?,何人不起故園情。 (李白: 春夜洛城
2、聞 笛 ) 5客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。 無端更渡 桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。 (劉皂: 旅次朔方 ) 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵 票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船 票 我在這頭 新娘在那頭 后來啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)? 我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 鄉(xiāng)愁 余光中 故鄉(xiāng),讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完 的夢(mèng);故鄉(xiāng),在游子的記憶里沉淀出了無限的美 麗與思索。今天,就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué) 世界,感受 故鄉(xiāng) 的魅力。 秕谷( ) 鵓鴣(
3、 ) 顴骨( ) 折本( ) 潺潺( ) 陰晦 ( ) 伶仃( ) 恣?。? ) 猹 ( ) 獾 ( ) 弶 ( ) 腳踝 ( ) 髀 ( ) 愕然 ( ) 嗤笑 ( ) 瑟縮 ( ) 黛 ( ) 惘然( ) 祭祀 ( ) 寒噤 ( ) 廿 ( ) b b g qun sh chn lng dng hu zsu ch hun jing hui b ch s di wng s jn nin 談?wù)勑≌f 小說 以塑造人物為中心,通過完整的故 事情節(jié)的敘述和環(huán)境
4、的描寫反映社會(huì)生活。 小說分類: 長(zhǎng)篇 中篇 短篇 按篇幅長(zhǎng)短 (小小說) 小說三要素: 人物、故事情節(jié)、環(huán)境 人物塑造方法 : 外貌、語言、動(dòng)作、心理。 (神態(tài)) 故事情節(jié): 開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。 (序幕、尾聲 ) 環(huán)境: 自然環(huán)境 社會(huì)環(huán)境 ( 1881 1936) 生于浙江紹興,原名周樹人,字豫 才, 我國現(xiàn)代偉大的 文學(xué)家、思想家 和 革命家 ,自第一篇小 說 狂人日記 開始用 魯迅 作筆名 。 著名作品集有 野草 、 朝花夕 拾 吶喊 、 彷徨 華蓋集 、 墳 等。 在初中我們學(xué)過他的作品有: 從百草園到三味書
5、屋 選自 朝花夕拾 社戲 選自 吶喊 阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 選自 朝花夕拾 風(fēng)箏 選自 野草 時(shí)代背景 1919年 12月魯迅回故 鄉(xiāng)紹興接母親到北京, 目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活 的重壓下失去了精神生 命力的故鄉(xiāng)的人和事, 十分悲憤 , 1921年 1月便 以這次回家的經(jīng)歷為題 材,寫了這篇小說。 辛亥革命 網(wǎng)絡(luò)鏈接 (辛亥革命): 整體感知 1、朗讀課文,疏解字詞。 3、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。 2、 小說以什么為線索來組織故事情節(jié)? 朗讀課文 聽錄音,回答下列問題: 1 這篇小說以什么為線索?依據(jù)這個(gè)線索 可以分為幾部分?用簡(jiǎn)練的語
6、言概括各部分 的主要內(nèi)容。 2 從文中找出這篇小說的“三要素”:人 物、環(huán)境、故事情節(jié),為以下的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備 。 小說以時(shí)間為序,以“我”在故鄉(xiāng)的見 聞感受為線索,依據(jù)這個(gè)線索可以分為 “回故鄉(xiāng) 在故鄉(xiāng) 離故鄉(xiāng)” 三個(gè) 部分。 第一部分( 1-5) 描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我” 見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了“我”回故鄉(xiāng)的 目的。 第二部分( 6 77) 寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與 感受 。 第三部分( 78 88) 寫“我” 離開故鄉(xiāng)時(shí) 種種感觸和矛盾心情。 情節(jié)結(jié)構(gòu) 第一部分:回故鄉(xiāng) (1-5節(jié) ) 回鄉(xiāng)時(shí)間 回鄉(xiāng)原因 回鄉(xiāng)所見景象 回鄉(xiāng)心情 深冬 賣
7、屋、搬家 蕭索 悲涼 第二部分: 在故鄉(xiāng) (6-77節(jié) ) 到家那天 (6-52節(jié) ) 過了三四天 (53-76節(jié) ) 又過了九日 動(dòng)身啟程 (77節(jié) ) 母子相見 (6-8節(jié) ) 回憶少年閏土 (9-33節(jié) ) 見到楊二嫂 (34-52節(jié) ) 見到閏土 第三部分:離故鄉(xiāng) (78-88節(jié) ) 船上談話 “我”的感受 把握文章的“環(huán)境”: 現(xiàn)實(shí) 回憶 現(xiàn)實(shí) (今昔對(duì)比) 閱讀 1 5段,思考以下問題。 1、第一段中的“冒著嚴(yán)寒”說明什么? 2、第 2段描寫了哪些景物,起什么作用? 3、如何理解第 3段的含義?本段在文中起什么 作用? 4、怎
8、樣理解“故鄉(xiāng)本也如此, 雖然沒有進(jìn) 步,也未必有我所感的悲涼”? 開篇點(diǎn)題回故鄉(xiāng)?!皣?yán)寒”寫回故鄉(xiāng)的 季節(jié);“二千余里”寫“我”與故鄉(xiāng)相隔之 遠(yuǎn);“二十余年”寫“我”與故鄉(xiāng)分別之久 。 第 1段寫出我回故鄉(xiāng) 急切心情 。 1、第一段中的“冒著嚴(yán)寒”說明什么? 天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的 天、蕭索的荒村。 寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象,襯托“ 我” 悲涼 的心情。 2、第 2段描寫了哪些景物,起什么作用? 先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定 的疑問句。這樣寫是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“ 我”的意料,因而產(chǎn)生懷疑,但又的確是“ 我”的故鄉(xiāng)。
9、對(duì)懷疑加以否定,反映“我” 的復(fù)雜思緒,沉重的心情, 為下文作鋪墊 。 在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。 3、如何理解第 3段的含義?本段在文中起什么 作用 眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造 成很大的反差,心中疑惑既而感到悲涼,只得 自我安慰,實(shí)則流露出一種憂憤之情。 4、怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此, 雖然沒 有進(jìn)步,也未必有我所感的悲涼”? 比較現(xiàn)實(shí)與回憶中的故鄉(xiāng): 找到有關(guān)的描寫段落(勾畫出來),將這 “回憶”、想像中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)進(jìn) 行比較。 (明確) 現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng) 蕭索、荒涼、單調(diào),失 去生命的活力 。回憶中的故鄉(xiāng) 五彩繽紛, 寂靜而富有動(dòng)感,遼
10、闊而鮮活 。環(huán)境描寫 既真實(shí)再現(xiàn)了 社會(huì)生活 ,也凸現(xiàn)了故鄉(xiāng) 人 的關(guān)系 ,“我”的情感態(tài)度:純真美好的 人際關(guān)系如今有了 隔閡 。 分析人物形象 閏土是這篇小說的主要人物, 作者運(yùn)用 對(duì)比 手法,從不同角度寫 了他的變化。請(qǐng)細(xì)讀課文,看看閏 土二十多年來發(fā)生了哪些變化?為 什么發(fā)生這么大的變化? 西瓜田里的少年閏土 捕鳥的少年閏土 中年閏土 稱 我 老 爺 的 中 年 閏 土 稱 我 老 爺 的 中 年 閏 土 少年閏土 中年閏土 外 貌 十一二歲,紫色圓臉,頭戴 小氈帽,頸套銀項(xiàng)圈,紅活 圓實(shí)的手 健康、壯實(shí) 臉色灰黃,很深的皺紋,頭戴破氈 帽,身穿極薄的棉衣,手又
11、粗又笨 而且開裂 飽經(jīng)風(fēng)霜 動(dòng)作 語態(tài) 手捏鋼叉 向猹盡力刺去 很高興 說話脫口而出 滔 滔不絕 活潑機(jī)智 現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情 只是搖頭 默默地吸煙 說話吞吞吐吐 斷斷續(xù) 續(xù) 苦不堪言、麻木遲鈍 對(duì) “我” 的態(tài) 度 只是不怕“我” 不到半日, 便熟識(shí)了 告訴我許多稀奇 事 分別時(shí)躲到廚房哭著不 肯出門 送“我”貝殼和很 好看的羽毛 建立了淳樸 的友誼 對(duì)生 活的 態(tài)度 熱愛生活,農(nóng)村生活知識(shí) 豐富 無憂無慮,快樂 純真 態(tài)度恭敬,稱“我”為“老爺” 隔了一層可悲的厚障壁 要一副香爐和燭臺(tái) 悲苦無奈, 寄希望于神靈 少年閏土
12、 中年閏土 閏土的變化 (一) 少年閏土 中年閏土 純真活潑 懂得很多生產(chǎn)知識(shí) 簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄 麻木遲鈍、善良忠厚 勤勞樸實(shí) (二) 閏土二十多年來為什么發(fā)生這么大的變化? 生氣勃勃熱情 開朗勇敢善良 小英雄 木偶人 蒼老貧困 因循 守舊麻木遲鈍 什么原因使閏土前后判若兩人? (是歲月流逝的痕跡?) “ 多子 、 饑荒 、 苛稅、兵、匪、官、 紳 ” 是使其陷入悲苦境地的原因。 多子多 福的封 建意識(shí) 天 災(zāi) 人禍(帝、封 雙重壓迫的具 體體現(xiàn)) 小結(jié): 表層原因: 多子饑荒苛稅兵匪官紳 深層原因: 封建禮教封建等級(jí)觀念
13、 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民生活的貧 困,封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí) 觀念)毒害,使閏土發(fā)生了巨變 小結(jié): 表層原因: 多子饑荒苛稅兵匪官紳 深層原因: 封建禮教封建等級(jí)觀念 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民生活的貧 困,封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí) 觀念)毒害,使閏土發(fā)生了巨變 楊二嫂也是作者 著力刻畫的一個(gè)小市 民的典型形象,作者 也是通過對(duì)比,寫出 楊二嫂 的變化。細(xì)讀 課文找出楊二嫂的 肖 像、語言、神態(tài)、動(dòng) 作 的描寫的關(guān)鍵詞語, 分
14、析一下楊二嫂變成 一個(gè)什么樣的人。 眼 前 的 楊 二 嫂 二十年 前 二十年 后 外貌 描寫 語 言描 寫 “ 終日坐著 ” 人稱 “ 豆腐西施 ”“ 擦著 白粉,顴骨沒有這么高,嘴唇也沒有這 么薄 ”“ 因?yàn)橐?,這豆腐店的買賣非常 好 ” 凸顴骨,薄嘴唇, 50歲上下的女人 站在我面前,兩手搭在髀間,沒有 系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀 器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。 “ 不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過你咧! ” “ 忘了?這真是貴人眼高 ” “ 阿呀呀,你放了道臺(tái)了,還說不 闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便 是八抬的大轎,還說不闊?嚇,什 么都瞞不過我。 ” “ 阿呀阿呀,
15、真是愈有錢,便愈是 一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松, 便愈有錢 ” 說明楊二嫂 年輕漂亮, 安分守己 。 說明楊 二嫂老 丑而瘦 表現(xiàn)楊 二嫂勢(shì) 利、尖 刻 楊二嫂的變化 年輕漂亮端莊文靜 豆腐西施 潑辣刻薄自私勢(shì)利 貪婪的 圓規(guī) 楊二嫂為什么也發(fā)生這么大 的變化? 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小 市民 勢(shì)利貪婪(或:市儈) 的惡習(xí) 使她發(fā)生了這么大的變化。 小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描 寫閏土的方法有何異同? 同: 都通過人物外貌、語言、動(dòng)作的描 寫來表現(xiàn)人物; 都寫出了人物的前后變化。 異: 寫閏土是先回憶,再眼前,因?yàn)樯倌?閏土的美好形象已經(jīng)在“我
16、”頭腦中 留下了深刻的印象。 寫楊二嫂則是先聞其聲,再見其人。 這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。 小結(jié): 小說通過 對(duì)比 手法的運(yùn)用,表現(xiàn) 閏土 和楊二嫂 在二十多年里發(fā)生 的巨大變化, 說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民和 小市民生活的貧困,封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì) 人們的精神毒害,造成人們純真的人性被 扭曲。 作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地 抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生 活的熾熱感情。 結(jié)合以下問題,分析“我”是一個(gè)怎樣的人? 1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到 怎樣的留戀”這是為什么? 2、 “ 我只覺得我四面有著看不見的高墻,將我隔成 孤身,使我
17、非常氣悶 ” 中的 “ 高墻 ” 指什么? 3、 “ 他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的 ” 中的 “ 新的生活 ” 是指什么樣的生活? 因?yàn)?“ 我 ” 對(duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感 到失望,故鄉(xiāng)沒有給 “ 我 ” 留下好印象。 指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與 人之間的冷淡隔膜。 新生活指的是: 自由、平等、幸福的生活。 4、( 1) “ 我想到希望,忽然害怕起來 ” 為 什么 “ 害怕 ” ?( 2)為什么說 “ 他的愿望切 近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。 ” 5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什 么? ( 1)因?yàn)?“ 我 ” 的愿望是普天下的人都過上
18、自由、 平等、幸福的新生活 ,但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù), “ 我 ” 不知道,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害 怕起來。 ( 2)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活, 所以說 “ 切近 ” ,我的愿望是普天下的人都過上自由、 平等、幸福的生活, “ 我 ” 的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知 數(shù),所以茫遠(yuǎn)。 海邊奇異的圖畫是 “ 我 ” 對(duì)美好希望的 想象和憧憬。 6、 “ 希望是本無所謂有,無所謂無的。這正 如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了, 也便成了路。 ” 這句話有什么深刻含義? 作者把希望比作地上的路,結(jié)尾 充滿了哲理。它告訴人們:只空有希 望而不去奮斗、追求,希望便
19、 “ 無所 謂有 ” ;有了希望并始終不逾地斗爭(zhēng)、 實(shí)踐,希望便 “ 無所謂無 ” 。人們都 向著希望之路迅跑,就會(huì)迎來新生活。 “ 我 ” 是小說中又一個(gè)重要人物。小說 中的 “ 我 ” 并不等于作者,而是作者塑造的 一個(gè)人物。想想 “ 我 ” 是一個(gè)什么樣的人? “ 我 ” 二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),過著辛苦 輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng),看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭 索,看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦,看到故鄉(xiāng) 人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但 “ 我 ” 不失望, “ 我 ” 憧憬著美好的故鄉(xiāng), “ 我 ” 希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說 “ 我 ” 不 是消沉的知識(shí)分子,而是一個(gè)同情、熱愛勞 動(dòng)人民的具
20、有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階 級(jí)知識(shí)分子形象。 練習(xí) 一、給畫線字注音。 隱晦 ( ) 惘然 ( ) 顴骨 ( ) 嗤笑 ( ) 鄙夷 ( ) 恣睢 ( ) 二、填空。 1、 故鄉(xiāng) 選自 ___ ,體裁是 ____,作者是 ____,原名 ____,文章以 __________為線索。 2、本文著意于一個(gè)“變”字,運(yùn)用 ______的手法 體現(xiàn)主題。 3、依課文內(nèi)容填詞。 蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近 ___著幾個(gè)蕭索的荒村 。 母親早已 ____著出來了,接著便 ____出
21、了 八歲的侄兒宏兒。 我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將 ____在棒上的繩子只一 ___,那 鳥雀就 ____在竹匾下了。 然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业?辛苦 _____而生活,也不愿意他們都如閏土的 辛苦 _____而生活,也不愿意都如別人的辛苦 ______而生活。 三、解析題。 1、“愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不 肯放松,便愈一錢?!边@種格式在修辭學(xué)上叫回環(huán) 。請(qǐng)模仿這種格式寫一個(gè)句子。 2、用常用的修改符號(hào)修改下面的病句。 我們將來希望能成為建設(shè)
22、祖國的有用人才。 為了推進(jìn)素質(zhì)教育,老師們正在努力改進(jìn)教學(xué)質(zhì) 量。 3、按要求改寫句子。 A、我的老師是一位非常慈愛、非常公平、非常 偉大的人。(該為感嘆句) B、將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我 一張照片,后面寫著兩個(gè)字“惜別”,還說:“ 希望將你的也送我?!保▽嬀€部分改為轉(zhuǎn)述) 四、請(qǐng)說說最后兩句話的含義。 這個(gè)充滿哲理的結(jié)尾告訴我們:空有希 望而不去奮斗,希望便無,有了希望并不斷 地實(shí)踐、奮斗,希望便有,人們都向著希望 之路迅跑,才能創(chuàng)造新生活。 拓展訓(xùn)練,布置作業(yè) : 1、課外選讀魯迅先生的兩篇作品 ,并給 魯迅先生寫一封信 ,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、 生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。 2、閏土到你的家鄉(xiāng)來做客?請(qǐng)展開合理 的想象,表現(xiàn)一定的主題,編寫一個(gè)故事。 希望的有無取決于實(shí)踐,有了 希望不去實(shí)踐,也就無所謂有;只 有勇于實(shí)踐,希望才能成為現(xiàn)實(shí)。
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