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1、崔世光音樂創(chuàng)作有關(guān)的山東風(fēng)俗 　　一、崔世光先生的簡(jiǎn)介 　　崔世光于1948年出生在東北遼寧丹東，在1962年，他考進(jìn)了中央音樂學(xué)院，拜入陳靜齋和郭志宏兩位老師門下，在那以后，他又向我國(guó)的劉詩昆、潘一鳴等這些著名鋼琴家還有維也納國(guó)立音樂學(xué)院的弗列施曼教授繼續(xù)求學(xué)。他是我國(guó)著名的鋼琴演奏家、作曲家。 1978年高校重新開始了招收研究生，崔世光在去上海音樂學(xué)院考取碩士的時(shí)候，演奏了一首《松花江上》，還有一首《云雀》。這兩首曲子都是他自己創(chuàng)作而成的。當(dāng)考試結(jié)束后，在場(chǎng)的評(píng)委老師和其他學(xué)生都給與崔世光熱烈的掌聲和一致的好評(píng)。在等待復(fù)試的時(shí)候，中央樂團(tuán)邀請(qǐng)

2、他擔(dān)任鋼琴獨(dú)奏員和創(chuàng)作組成員。他擔(dān)心自己"出身不好";不能通過政審，因此放棄了研究生的復(fù)試，選擇了國(guó)內(nèi)音樂創(chuàng)作和表演之塔的中央樂團(tuán)。此后，隨中國(guó)音樂家小組赴香港、蘇聯(lián)、奧地利、捷克、西班牙、葡萄牙等多個(gè)國(guó)家地區(qū)演出，不但充分施展了他的音樂才華，也積累了豐富的演奏和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，而且所到之處都贏得了高度的評(píng)價(jià)。受西方現(xiàn)在音樂及國(guó)外環(huán)境影響，1984年崔世光赴美國(guó)深造，他先后在紐約著名的錫拉丘茲大學(xué)取得了鋼琴和作曲兩個(gè)碩士學(xué)位。在此期間，他除了更加專業(yè)的技巧，又更深層的了解了國(guó)外的音樂，以及西方先進(jìn)的和聲技巧、作曲技法等，為他以后的創(chuàng)作提供了條件。在此期間，他創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的音樂，也使他創(chuàng)作的音樂在世

3、界的舞臺(tái)占有一席之地。世光先生多年來一直鉆研中國(guó)鋼琴曲的創(chuàng)作與演奏，崔世光的表演非常富有感染力，而且他的技術(shù)全面，表達(dá)的曲目也熱情奔放。而且，他對(duì)于樂曲的理解和大家都有不同的看法。崔世光作為20世紀(jì)時(shí)期中國(guó)中為數(shù)不多的作曲家和鋼琴家，在他的樂曲創(chuàng)作中，他一直比較偏愛中國(guó)風(fēng)格的鋼琴創(chuàng)作。其音樂創(chuàng)作風(fēng)格為：其一，創(chuàng)作中"中西結(jié)合";的平衡性；其二，鋼琴技巧與音樂思維結(jié)合的合理性。崔世光所創(chuàng)作的鋼琴曲，給觀眾們留下的最深刻的印象就是樂曲優(yōu)美動(dòng)聽，引人入勝，比較耐人尋味。其實(shí)早在1963年至1964年，當(dāng)崔世光先生還是音樂學(xué)院附中低年級(jí)學(xué)生的時(shí)候，他所寫的鋼琴曲就已經(jīng)風(fēng)靡整個(gè)校園了，并且被學(xué)校作為正式

4、材料而廣泛印發(fā)。甚至在"文革";時(shí)期，他的作品仍被人們暗中傳抄。他幾十年來從未間斷努力，不斷地奉獻(xiàn)出耕耘的果實(shí)。不論是從哪種角度來詮釋"中國(guó)鋼琴音樂";這一定義，它都包含了中西結(jié)合的理念。從現(xiàn)在眾多聽眾的欣賞習(xí)慣來看，混合了西方作曲各方面技術(shù)的中國(guó)鋼琴樂曲在音響上擴(kuò)展了傳統(tǒng)的東方樂曲中所有的表達(dá)方式和表情幅度；可按照西方觀眾的欣賞角度看來，西方的傳統(tǒng)文化形式中的鋼琴樂曲體現(xiàn)出來的中國(guó)文化則具有很特殊的含義，以及在與西方樂曲上有不一樣的韻律。因此，對(duì)于中國(guó)樂曲作品而言，技巧手法上面相結(jié)合，并且在表達(dá)上有解決和溝通，一直都是樂曲創(chuàng)作中具有的平衡形式和內(nèi)容的一大挑戰(zhàn)。從崔世光先生的作品中恰恰就看到他

5、在這一點(diǎn)上堅(jiān)持不懈的探索。本身作為一個(gè)鋼琴演奏家，鋼琴創(chuàng)作技術(shù)和音樂思想的平衡竅門的解決，也成為了崔世光鋼琴樂曲的另一個(gè)突出特色。無論是大型的樂曲或者是小型篇幅的組曲和獨(dú)奏曲，均顯示出他對(duì)鋼琴手法淋漓盡致的發(fā)揮，卻始終保持著在音樂上的主導(dǎo)，為鋼琴作品在表現(xiàn)手法上伸縮適度的范例。記得在他寫于"文革";中的那些改編曲中，崔世光先生令人驚奇地避開了在當(dāng)時(shí)盛行的"八股";,用自己的高冷的氣質(zhì)和精良的鋼琴表演技巧，深刻的表達(dá)出了一個(gè)才華蓋世的青年在一種新的壞境中對(duì)于音樂和生活的熱烈情感。數(shù)十年如一日，崔世光先生的鋼琴樂曲去創(chuàng)作技法已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步，并且在國(guó)內(nèi)外的舞臺(tái)上都色彩紛呈。從中國(guó)的民族名俗

6、音樂再到國(guó)外的風(fēng)俗人情，再?gòu)膫鹘y(tǒng)的規(guī)范再去到具有現(xiàn)代技術(shù)技巧的使用，都被崔世光先生運(yùn)用自如，以他那種具有特殊氣息的鋼琴樂曲，透過那種樸質(zhì)、熱烈、平易近人的風(fēng)格，將那更加美麗的曲調(diào)傳送到人們的內(nèi)心中。作為一名出色的民族作曲家，他的創(chuàng)作風(fēng)格多元化，其中最具有民族藝術(shù)特色的，以山東的風(fēng)俗文化為題材富有山東地方特色的鋼琴曲《山東風(fēng)俗組曲》，集中體現(xiàn)出他的藝術(shù)特色與藝術(shù)成就。 　　二、崔世光音樂創(chuàng)作有關(guān)的山東風(fēng)俗 　　崔世光從小隨母親學(xué)習(xí)鋼琴，有較高超的音樂天分，在他13歲時(shí)他母親帶他從丹東搬至青島，于是他不光熟悉東北的地方音樂特色，也了解了山東的音樂風(fēng)俗。 　?。ㄒ唬〇|北民歌與其風(fēng)俗 　　東北地域遼闊，從古至今，東北就是一個(gè)多民族的地區(qū)。在明清后，大量的中原地區(qū)人民就帶著自己的風(fēng)俗習(xí)慣來到東北，使得東北逐漸形成具有自身特色的風(fēng)俗習(xí)慣。而民歌的起源與發(fā)展都與這些風(fēng)俗相關(guān)聯(lián)。從東北早期的生活方式來看出其民歌的