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1、【現(xiàn)代文學(xué)論文】語言變革對現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型影響 摘要：中國現(xiàn)代文學(xué)的起始點是“五四運動”，提倡用白話文進行文學(xué)創(chuàng)作，這場文化革命的發(fā)生和發(fā)展也成為我國語言變革的起始點，對我國今后很長一段時間的文學(xué)語言變遷以及整個中國現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響。本文主要結(jié)合中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史，論述了語言變革對我國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展發(fā)揮的重要支撐作用，并從三個方面深入分析了語言變革對中國現(xiàn)代文學(xué)形式所產(chǎn)生的影響，希望通過本次研究為我國現(xiàn)代文學(xué)向前發(fā)展提供一個更加現(xiàn)實的啟示意義，更好的促進語變革言研究與現(xiàn)代文學(xué)作品研究的相互融合。 關(guān)鍵詞：語言變革；現(xiàn)代文學(xué)；形式；影響 文學(xué)是語言

2、的藝術(shù)，文學(xué)在歷史發(fā)展中，從某種角度講是語言時代的變遷，因此，透徹研究文學(xué)語言的變化與文化發(fā)展史的關(guān)系具有十分重要的現(xiàn)實意義。但是在我國文學(xué)界，對于語言變革對中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的深度影響研究較少。雖然在上世紀末期，很多學(xué)者開始研究這方面內(nèi)容，但是其研究結(jié)果不足以說明語言變遷對中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響，只是將語言現(xiàn)象和中國文學(xué)語言融合在一起，沒有從更加深刻的角度去分析語言變遷和文學(xué)發(fā)展之間的某種關(guān)系。因此，我們需要更加深入的研究語言變革對我國現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展所產(chǎn)生的影響。本文主要結(jié)合前人研究成果，查閱多方文獻，分析了語言變革對中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響。 一、語言變革成為

3、我國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的重要支撐 1.語言變革使得現(xiàn)代文學(xué)語言形式變得更加豐富和生動 從我國整個文學(xué)發(fā)展歷程分析，不同時期的文學(xué)發(fā)展進程都有其各自的顯著特點，文學(xué)內(nèi)容中所反映社會的現(xiàn)實情況也各不相同，但是一個共同的特點就是文學(xué)作品中語言的豐富性。在我國不同文學(xué)時期，其語言都有著不同表達形式和表達技巧。二十世紀初期，通過”“五四運動””和白話文運動的帶動，文學(xué)語言表達手法更加精確和簡單，對文學(xué)作品人物描寫也更加詳細和生動，這大大體現(xiàn)出文學(xué)語言的豐富和多樣性。現(xiàn)代白話文語言表達形式和過去舊時期文言文表達形式相比較，五四時期的文學(xué)作品中體現(xiàn)的是語言的鮮明性、直接性和諷刺性，

4、例如魯迅先生的《阿Q正傳》、《藥》等作品都代表了新時期文學(xué)發(fā)展的潮流?！拔逅倪\動”時期文學(xué)語言特點集中表現(xiàn)出文學(xué)語言發(fā)展的豐富性和生動性?！拔逅倪\動”發(fā)生在中華民族危難時期，這個時期中華民族面臨生死存亡，很多具有先進思想的革命家和文藝工作者都在積極探索適合民族生存的出路，因此，大量的先進民主思想進入到國內(nèi)革命領(lǐng)域，對文學(xué)界產(chǎn)生了深刻影響，從而引發(fā)了新文化運動，直接推動了文學(xué)論壇的變革和藝術(shù)思想的深刻變化。“五四運動”所帶來的質(zhì)變早已經(jīng)蘊藏在文學(xué)的變量之中，在文學(xué)領(lǐng)域每一次的爆發(fā)都是文學(xué)家內(nèi)心思想的變化和升華，在這樣的大背景下，我國語言發(fā)生了顯著的改變，語言形式變得更加豐富和生動，這個時期的語言

5、由文言文向著白話文轉(zhuǎn)變，這成為了現(xiàn)代文學(xué)的產(chǎn)生的重要標志。 2.語言變革對地方語言現(xiàn)代文學(xué)形式產(chǎn)生了積極影響 在中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展進程中，地方性語言對現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。我國地大物博，山川、河流將中國劃分為一個個獨立的區(qū)域，受各地不同的地形、習(xí)俗、文化、習(xí)慣等客觀因素影響，再加上過去交通運行不是十分方便快捷、信息交流也不夠暢通便捷，導(dǎo)致不同地區(qū)作家寫出的文學(xué)作品帶有鮮明的地方性特點。這種特點隨著時間的推移而進一步擴大，最終影響了整個中國現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)形式。這些影響對文學(xué)作品的語言表達產(chǎn)生了深遠影響。語言是創(chuàng)作者進行文學(xué)作品創(chuàng)作的主要表現(xiàn)形式，是文學(xué)作

6、品各個人物、細節(jié)以及情節(jié)全面展示的重要基礎(chǔ)。由于受到地域性影響，在很多文學(xué)作品中鮮明的體現(xiàn)出了地域文化、地方傳統(tǒng)習(xí)俗以及思想和風土人情等鮮明的地域性色彩，地域性已經(jīng)每一個文學(xué)作品鮮明個性的展現(xiàn)。隨著”“五四運動””以及新文化運動對文言文的摒棄，白話文文學(xué)作品逐漸向大眾普及，這就為現(xiàn)代文學(xué)作品使用標準普通話語言奠定了堅實的基礎(chǔ)。在白話文運動背景下的文學(xué)時代，作家的寫作風格和語言更加趨向于地方性特征，文學(xué)作品中主人公的語言已經(jīng)成為作家展現(xiàn)地方語言的重要表現(xiàn)形式。雖然中國現(xiàn)代文學(xué)語言展現(xiàn)是建立在標準普通話基礎(chǔ)上，在一些地區(qū)所具備的地域性文化以及風俗人情都需要依賴于地方語言進行生動的描寫，只有應(yīng)用這些

7、語言才能充分的表達出文學(xué)作品中所蘊含的情感特征，進一步深化作品的文學(xué)思想。例如上世紀中期的華北地區(qū)以趙樹理為代表的“山藥蛋派”就是其中的代表，在趙樹理的《荷花淀》作品中充斥了濃厚河北地域色彩。 二、語言變革對中國現(xiàn)代文學(xué)形勢發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響 1.促進了我國現(xiàn)代文學(xué)作品更加突出人文思想 中國現(xiàn)代文學(xué)的起始點是五四青年愛國運動。在“五四運動”過程中，各文學(xué)流派的主要領(lǐng)軍人物都受到了西方民主思想的啟發(fā)和教育，從新文化運動倡導(dǎo)者陳獨秀、李大釗，再到后來的魯迅和蔡元培，這些“五四運動”中的主要人物都到過國外留學(xué)，在國家生死危難時期，依然回國發(fā)起革命，推

8、翻了封建統(tǒng)治專治。這些先進的革命群體對民主和人文主義追求更為強烈和高漲，他們開辦報紙，陳獨秀開辦了《新青年》報紙，并在報紙上和梁啟超關(guān)于變法問題進行論戰(zhàn)，他們提倡使用白話文為主要寫作語言，摒棄文言文的寫作手法，白話文運動和新文化運動直接對當時中國文學(xué)界的語言形式進行了變革，而語言變革成為了中國近代文學(xué)的開端，語言的變革進程對中國的現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生直接的推動作用，其中強調(diào)宣泄人的情感以及個性發(fā)散，同時對文學(xué)人物的塑造更加突出作家的特色和主人公個性。”“五四運動””以后，隨著啟蒙思潮對我國現(xiàn)代文學(xué)影響深度的不斷加劇，要求從各個方面更加突出人文主義，進一步推動了新文學(xué)題材形式的創(chuàng)新發(fā)展和設(shè)計，人文主

9、義思想為主的文學(xué)思潮和寫作手段得到了廣泛應(yīng)用。這個時期文學(xué)形式主要以現(xiàn)實主義為主，如魯迅，巴金以及茅盾等等文學(xué)先輩就是典型的現(xiàn)實主義作家。同時浪漫主義文學(xué)也得到了一定程度的發(fā)展，如繼魯迅等人之后涌現(xiàn)出了像郁達夫，徐志摩等一批以浪漫主義為主的作家。 2.促進了中國現(xiàn)代文學(xué)向著唯物主義形式發(fā)展 在五四青年愛國運動和白話文運動的助推之下，中國現(xiàn)代文學(xué)語言產(chǎn)生了深刻的變革，這種變革逐漸對現(xiàn)代文學(xué)表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深遠影響，文學(xué)的創(chuàng)作形式從唯心主義向著唯物主義轉(zhuǎn)變，在現(xiàn)代文學(xué)作品中各個作家在作品中所表現(xiàn)出來的主要人物的中心思想同“五四運動”之前的一批革命家和文學(xué)家相對比產(chǎn)生了

10、明顯的變化?！拔逅倪\動”之前的文學(xué)界主張追求內(nèi)心，為了藝術(shù)而進行藝術(shù)創(chuàng)作，是唯心主義驅(qū)動下的產(chǎn)物。而“五四運動”之后，文學(xué)作品注重從社會現(xiàn)實角度出發(fā)，深刻批判現(xiàn)實社會的種種弊端，是唯物主義的體現(xiàn)。同時，“五四運動”后期帶來了全新思潮，一些文學(xué)作家由于受到西方思潮影響較為嚴重，在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作形式上雖然依然強調(diào)中國傳統(tǒng)文化，但是在很多文學(xué)作品中更多的是對傳統(tǒng)文化中一些不正當文化的批判和突破，很多文學(xué)作品的創(chuàng)作形式發(fā)生了改變。這個時期很多文學(xué)作家的作品都是通過描寫其他事物從側(cè)面對現(xiàn)實主義進行批判，這其中典型的代表就是魯迅，在其文學(xué)作品中通過對大量事物的描寫來反應(yīng)當時的社會現(xiàn)實。 3.

11、促進了中國現(xiàn)代文學(xué)寫作形式多樣化發(fā)展 中國現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展受到語言變革影響十分深刻。其對文學(xué)作品的寫作形式產(chǎn)生了更為深遠的影響?！拔逅倪\動”之后，中國現(xiàn)代文學(xué)的寫作形式更加多樣化。中國現(xiàn)代文學(xué)的寫作手法在不斷加工的道路上逐漸形成了屬于中國現(xiàn)代文學(xué)獨特的現(xiàn)代文學(xué)體系，其語言形式發(fā)生的改變，正在以其獨特的方式影響著現(xiàn)代普通話的發(fā)展形式和發(fā)展進程。在現(xiàn)代文學(xué)寫作體系中，文學(xué)表現(xiàn)手法越來越多樣化，其中小說作為現(xiàn)代文學(xué)熱門發(fā)展的文學(xué)形式，逐漸成為文學(xué)領(lǐng)域主要的寫作形式。此外，還包含了一些散文、劇本、論述文、戲劇、傳記以及詩歌等不同類型。文學(xué)作品表現(xiàn)手段呈現(xiàn)多樣化發(fā)展，使得現(xiàn)代文學(xué)體系不斷

12、充實和飽滿。從總的發(fā)展情況來說，語言的變革引起了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，而中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和進步，反過來也加快推動了語言變革的進程。 三、結(jié)語 綜上所述，文學(xué)作品作為人類發(fā)展進程中思想和藝術(shù)的結(jié)晶，主要通過書面語言為主要載體表達作者思想，并且通過文學(xué)作品中的人物、情節(jié)和細節(jié)真實再現(xiàn)當時的社會發(fā)展歷程和寫作背景。中國近代文學(xué)的起始點是從五四青年愛國運動開始的，“五四運動”所提倡的白話文運動代替了文言文，促進了語言變革，而語言的變革直接催生了中國現(xiàn)代文學(xué)的產(chǎn)生，乃至蓬勃高漲的發(fā)展。在“五四運動”過程中，大量國外先進的思潮進入中國，直接推動了中國現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展和更替，

13、為中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品是基于對語言的高效運用與駕馭，而作品的時代背景和作家個人思想也會對作品產(chǎn)生過不小的影響。語言的變革為中國現(xiàn)代文學(xué)實現(xiàn)跨越式改變做出的積極嘗試，為我國現(xiàn)代文學(xué)向前發(fā)展提供了一個更加現(xiàn)實的啟示意義。 參考文獻： [1]王衛(wèi)平，陳廣通.宿命的悲劇——作為哲學(xué)范疇的宿命觀念在中國現(xiàn)代文學(xué)中的投射[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版).2016(01). [2]謝圣婷1，2.流動的生命意識———試論林徽因詩歌的“時間”意象及其成因[J].暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2014(09).

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