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1、《金匱要略》論治風(fēng)濕病探析
摘要:風(fēng)濕病是常見病、多發(fā)病,且多纏綿難愈。成書于1700多年前的《金匱要略》一書,首立“風(fēng)濕”病名,論治風(fēng)濕類疾病理、法、方、藥俱備。本文試對其病因病機(jī)、辨證特點、治則治法、方藥等方面作一探析。
風(fēng)濕類疾病簡稱風(fēng)濕病,是指以肌肉、筋骨、關(guān)節(jié)疼痛為主的疾患,屬于中醫(yī)痹證范疇[1]?!督饏T要略》[2]首先提出了“風(fēng)濕病”的病名,而有關(guān)風(fēng)濕病的論述見于濕病、血痹、歷節(jié)病、虛勞病、痰飲病等篇中,其理、法、方、藥對后世影響很大,一直有效地指導(dǎo)著臨床,茲整理探討于下。
1 病因病機(jī)
仲景秉承《內(nèi)經(jīng)》“風(fēng)寒濕三氣雜至
2、,合而為痹”,認(rèn)為風(fēng)寒濕等邪為致病外因,但更強(qiáng)調(diào)“邪之所湊,其氣必虛”而突出以“正氣虛”為內(nèi)因。
1.1 風(fēng)寒濕邪侵入,不通則痛 風(fēng)寒濕邪侵入,流注經(jīng)絡(luò)、關(guān)節(jié),阻滯氣血流通,不通則痛。濕病“風(fēng)濕相搏,一身盡疼痛”,歷節(jié)病“諸肢節(jié)疼痛”均為風(fēng)濕之邪痹阻所致;腎著“腰以下冷痛”則為寒濕之邪停留于下焦引起。
1.2 虛而感邪 “虛”指正氣虛,這是發(fā)生風(fēng)濕病的先決條件。仲景在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)衛(wèi)表氣虛,腠理不密,或氣血不足,因而風(fēng)寒水濕之邪乘虛入侵,發(fā)為歷節(jié)病、黃汗病、血痹等。如“汗出入水中,如水傷心,歷節(jié)黃汗出,故曰歷節(jié)”,“盛人脈澀小,……歷節(jié)痛,不可屈伸,此皆飲酒汗出當(dāng)風(fēng)所致”;黃
3、汗病“以汗出入水中浴,水從汗孔入得之”;“風(fēng)濕,此病傷于汗出當(dāng)風(fēng),或久傷取冷所致也”;“夫尊榮人,骨弱肌膚盛,重因疲勞汗出,臥不時動搖,加被微風(fēng),遂得之”;“少陰脈浮而弱,弱則血不足,浮則為風(fēng),風(fēng)血相搏,即疼痛如掣”。造成“虛”的原因有先天不足、久病、產(chǎn)后失血、房室不節(jié)、飲食居所等等。
1.3 肝腎氣血不足,不榮則痛 肝腎精虧,氣血不足,素體陽虛,經(jīng)脈失于濡養(yǎng)、溫煦而致肢節(jié)疼痛。如腎氣虛衰,外府失于溫煦之“虛勞腰痛”?!安∪嗣}……浮者在后,其病在里,腰痛背強(qiáng)不能行”為腎虛精髓不充,腰脊失養(yǎng)。歷節(jié)病“沉即主骨,弱即主筋,沉即為腎,弱即為肝”,“脈弱則血不足”闡明其病機(jī)為肝腎氣血不足,筋
4、骨失于濡養(yǎng)。
1.4 體質(zhì)偏勝,合邪不同 素屬陽盛之體,內(nèi)有蘊(yùn)熱,感受風(fēng)寒濕邪之后易于化熱或易于感受風(fēng)濕熱邪;“盛人”痰濕之體,易內(nèi)外合濕;陽虛之體,感邪易于寒化等。
2 辨證特點
辨證論治是仲景學(xué)說的精髓。仲景對風(fēng)濕病的辨證,運用了《內(nèi)經(jīng)》陰陽、表里、虛實、寒熱的八綱辨證和臟腑、經(jīng)絡(luò)、三焦的理論,以辨明疾病的病因、病性、病位、病勢,而重點在以下3方面。
2.1 辨病性 風(fēng)寒濕為風(fēng)濕病的主要致病之邪,風(fēng)、寒、濕邪之偏勝,癥候表現(xiàn)不同。風(fēng)性善行數(shù)變,風(fēng)勝則表現(xiàn)為多關(guān)節(jié)游走疼痛;風(fēng)又為百病之長,風(fēng)邪致病,易兼寒、兼濕;風(fēng)性燥烈,風(fēng)濕相合,易于傷陰化熱。如濕病
5、“風(fēng)濕相搏,一身盡疼痛”,風(fēng)濕歷節(jié)“諸肢節(jié)疼痛,……頭眩短氣,蘊(yùn)蘊(yùn)欲吐”兼見低熱、咽干口燥等癥為風(fēng)濕俱盛,日久傷陰化熱的表現(xiàn)。濕性粘滯重著,濕勝則腫或身體困重,如溢飲水濕流于四肢肌肉則“身體疼重”,趃病暑夾濕邪痹阻肌肉經(jīng)絡(luò)則“身重而疼痛”,黃汗病濕郁肌腠“身疼重”,防己黃芪湯證“風(fēng)濕,脈浮身重……”等均為濕勝的表現(xiàn)。寒性收引,寒性凝滯,寒勝則痛。感受寒邪,易使氣血凝滯,經(jīng)脈不利而肢體疼痛,如寒濕歷節(jié)突出表現(xiàn)為“病歷節(jié)疼痛,不可屈伸”。濕病風(fēng)濕表實與太陽病風(fēng)寒表實,合邪不同,證候迥異。如“太陽病,關(guān)節(jié)疼痛而煩,脈沉而細(xì)者,此名濕痹”說明風(fēng)寒多傷肌腠,濕則易流關(guān)節(jié),痹著陽氣,則關(guān)節(jié)疼痛而煩。只有辨
6、明病邪性質(zhì),才能立法正確,或以祛風(fēng),或以散寒,或以除濕。
2.2 辨病位 《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》云:“千般難,不越三條:一者,經(jīng)絡(luò)受邪入臟腑,為內(nèi)所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷”??梢?,仲景將邪入臟腑為內(nèi),客于肌表為外,示人辨證時,須首先辨明病之在表在里,在臟在腑,入經(jīng)入絡(luò)。如濕病辨風(fēng)濕在表之麻黃加術(shù)湯證;在上之麻杏苡甘湯證;濕病在里 在下:“濕痹之候,小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便”。辨明病位,治療上因而采用因勢利導(dǎo)的方法,風(fēng)濕在表用微汗法,在上用宣肺法,偏于中下用通利法。
2.3 辨虛實 虛實是辨別正氣強(qiáng)弱和邪氣盛衰
7、的綱目,決定治療用攻用補(bǔ)的依據(jù),對指導(dǎo)臨床治療有很重要的意義。在《金匱要略》首篇即引經(jīng)云:勿令“虛虛實實”,應(yīng)“補(bǔ)不足,損有余”。示人辨別虛實的重要性。濕病風(fēng)濕在表,仲景即列出表實之麻黃加術(shù)湯證,表陽虛之桂枝附子湯證,表里陽虛之甘草附子湯證。闡明同病異治,虛實異治的精神。更以“瘡家雖身疼痛,不可發(fā)汗”,即久患瘡瘍,津血虧虛,復(fù)感外邪不可用汗法,如此看仲景對虛實辨證,可謂用心良苦。病之初多實,病久則由實轉(zhuǎn)虛,虛實夾雜。風(fēng)濕歷節(jié)之桂枝芍藥知母湯證,風(fēng)濕日久,正氣虧虛,漸次化熱傷陰之虛實錯雜證候:“諸肢節(jié)疼痛,身體魁羸,腳腫如脫,頭眩短氣,蘊(yùn)蘊(yùn)欲吐”。亦有虛多邪少之血痹黃芪桂枝五物湯證;虛甚之虛勞病
8、小建中湯證、腎氣丸證??傢毐婷魈搶嵵喙眩蛞造钚?,或以補(bǔ)虛,或攻補(bǔ)兼施。
3 治則治法
3.1 微汗法 是一種因勢利導(dǎo)的方法,風(fēng)濕之邪位于肌表,通過汗法使邪從汗解,但濕性粘滯,應(yīng)取微汗法。仲景曰:“若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲汗出者,風(fēng)濕俱去也”。汗法為風(fēng)濕正治法,且應(yīng)以微微汗出為度。尤在涇云:“微汗使陽氣內(nèi)蒸而不驟泄,肌肉關(guān)節(jié)之間充滿流行,而濕邪自無地可容矣”。若過汗則風(fēng)邪雖去,而濕邪滯留,久則化燥傷陰,寒化傷陽。仲景運用微汗法治風(fēng)濕病有以下幾法。
3.1.1 發(fā)汗祛風(fēng)勝濕法 此法用于風(fēng)濕表實證。濕病“濕家身煩疼,可與麻黃加術(shù)湯發(fā)其汗為宜,慎不可以火攻之”,
9、為感受風(fēng)寒濕邪,寒濕痹阻,陽郁不伸,故身體疼痛而煩擾不寧,用麻黃湯加白術(shù)。麻黃得術(shù)雖發(fā)汗而不致過汗;術(shù)得麻黃并能行表里之濕。
3.1.2 輕清宣氣化濕法 此法宣通肺氣,透化濕邪?!安≌咭簧肀M疼,發(fā)熱,日晡所劇者,名風(fēng)濕?!膳c麻黃杏仁薏苡甘草湯”。風(fēng)濕阻滯經(jīng)絡(luò),風(fēng)為陽邪,與濕相合,濕易化熱化燥,故身疼發(fā)熱。邪在營衛(wèi),仍當(dāng)?shù)煤苟?,熱象已生,治宜輕清宣化,解表祛濕,方用麻杏苡甘湯。方中用量甘草倍麻黃以緩麻黃之峻,勿令發(fā)汗太過。
3.1.3 益氣固表除濕法 “風(fēng)濕,脈浮身重,汗出惡風(fēng)者,防己黃芪湯主之”。風(fēng)濕在表,未用藥而汗已出,此乃衛(wèi)氣已虛,皮毛不固。故不任麻黃等發(fā)汗,而用
10、防己黃芪湯益氣除濕。方中防己祛水濕,黃芪溫分肉、實腠理,術(shù)、草溫補(bǔ)脾氣,姜棗調(diào)和營衛(wèi),具扶正祛邪之功。然本方作用偏于滲利,而欲使陽氣達(dá)表,微汗祛濕,必須服后以被覆以“溫令微汗”,仍屬微汗法的具體運用。
3.1.4 溫經(jīng)助陽,祛風(fēng)除濕法 “傷寒***日,風(fēng)濕相搏,身體疼煩,不能自轉(zhuǎn)側(cè),不嘔不渴,脈浮虛而澀者,桂枝附子湯主之;若大便堅,小便自利者,去桂加白術(shù)湯主之”。風(fēng)寒濕在表,濕滯不去,表陽已虛,故脈浮虛而澀。治以溫經(jīng)助陽,祛風(fēng)化濕。方用桂枝附子湯:桂枝祛風(fēng),附子溫經(jīng)助陽除濕,姜、棗、草實中氣,和營衛(wèi),充表陽。以此扶正祛邪,使表淺之風(fēng)濕得以外散。服藥后若見“大便堅,小便自利”而身痛仍在
11、,是風(fēng)邪漸去,濕氣仍存,但里和無濕,濕仍在表。故去桂加白術(shù),各藥用量減半,即白術(shù)附子湯,白術(shù)合附子,并走皮中而逐水氣。若證見“骨節(jié)煩疼掣痛,不得屈伸,近之則痛劇,汗出短氣,小便不利,惡風(fēng)不欲去衣,或身微腫者”為表里陽氣俱虛,風(fēng)寒濕邪俱盛,方用甘草附子湯,溫經(jīng)助陽,祛風(fēng)散寒除濕,方后云“得微汗則解”,亦屬微汗之劑。
3.2 通利小便 “太陽病,關(guān)節(jié)疼痛而煩,脈沉而細(xì)者,此名濕痹。濕痹之候,小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便”。脾陽不運,內(nèi)濕自生,招致外濕,濕流關(guān)節(jié),陽氣不通則關(guān)節(jié)疼痛;濕邪阻礙三焦氣化,則小便不利,大便反快。治當(dāng)利濕通陽,使三焦氣化得展,則濕邪自去,即“通陽不在溫,而在利
12、小便”之意,可用五苓散。
3.3 溫通散寒 《素問至真要大論篇》:“寒者熱之”、“客者除之,勞者溫之”、“損者溫之”是本法的依據(jù)。具體可見以下幾法:
3.3.1 溫陽行痹法 因素體陽虛,腠理不固,風(fēng)寒外襲,阻滯經(jīng)脈,血行不暢,而見肢體麻痹不仁的血痹病,內(nèi)治以黃芪桂枝五物湯以溫陽行痹,補(bǔ)氣行血;外治以針引陽氣,令脈和陽通痹除。
3 .3.2 溫散寒濕法 寒濕歷節(jié)劇痛,不能屈伸,治以烏頭湯溫經(jīng)散寒除濕止痛。方中烏頭溫經(jīng)散寒、除濕止痛,麻黃宣散透表以祛寒濕,芍藥宣痹行血,配以甘草緩急止痛;黃芪益氣固衛(wèi),助麻黃、烏頭溫經(jīng)止痛,亦制麻黃過散之性; 白蜜甘緩,以解烏頭之毒。共
13、奏宣通陽氣,祛散寒濕之功。
3.3.3 溫經(jīng)通絡(luò),祛風(fēng)除濕,佐以滋陰清熱 歷節(jié)病,風(fēng)濕流注經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié),日久漸次化熱傷陰,用桂枝芍藥知母湯調(diào)和營衛(wèi),溫陽祛瘀,祛風(fēng)除濕。
3.3.4 溫腎益陽法 虛勞腰痛,為腎陽不足,命門火衰,治以腎氣丸。腎氣丸方中大量滋腎藥物配以附子桂枝溫補(bǔ)腎陽,意在微微生火,溫而不燥,滋而不膩。此陰中求陽之法是仲景溫腎法的一大特色,開溫補(bǔ)腎陽之先河。
3.3.5 溫脾建中法 “虛勞……四肢酸痛……小建中湯主之”。虛勞病,陰損及陽,或陽損及陰,終則陰陽兩虛,氣血虛衰,四肢失于濡養(yǎng)而疼痛,治以溫脾建中的小建中湯。方中以甘草、大棗、膠飴之甘,姜桂之辛溫,
14、芍藥之酸斂,共奏甘溫建中扶陽,酸甘化陰,陰陽雙補(bǔ),氣血得復(fù),則肢疼可解。
3.4 清熱解肌 “溫瘧……骨節(jié)疼煩,……白虎加桂枝湯主之”,為內(nèi)熱表寒,寒伏于筋節(jié),故骨節(jié)疼痛,治以白虎湯清熱,桂枝解肌和營衛(wèi)。后世多用本方治療風(fēng)濕熱痹。
4 結(jié)語
4.1 祛邪注重溫散治之 風(fēng)濕病初期或急性發(fā)作期,常因感受風(fēng)寒濕邪,困郁肌表,陽氣被郁,痹而不通,出現(xiàn)關(guān)節(jié)疼痛,伴有惡寒發(fā)熱、無汗或汗出不暢。此時只有通過開腠發(fā)汗,宣散肌表之風(fēng)寒濕邪,使陽郁得通,氣血暢行,痹痛方止。開腠發(fā)汗,首推麻黃。麻黃加術(shù)湯、麻杏苡甘湯,均以麻黃為主。然麻黃配白術(shù)、苡米則雖發(fā)汗而不致過汗,并可行表里之濕。
15、“寒勝則痛”,若患者表現(xiàn)出關(guān)節(jié)劇痛,畏寒喜溫等寒凝之象,又當(dāng)溫經(jīng)散寒,外除寒濕,內(nèi)振陽氣,卑能使氣血周流,疼痛乃止。溫經(jīng)散寒,首推烏頭、附子,大辛大熱,氣性雄烈,逐寒止痛之力最強(qiáng)。烏頭湯、桂枝芍藥知母湯、桂枝附子湯、白術(shù)附子湯、甘草附子湯均取烏頭、附子等藥溫散寒濕之功而止痛。現(xiàn)代藥理證明:附子、烏頭所含烏頭堿具有很強(qiáng)的抗炎鎮(zhèn)痛作用[3]。
4.2 扶正注重脾腎二臟 脾胃是后天之本,主運化水濕,為氣血生化之源。脾胃氣虛,氣血虧虛,則肢體筋脈失養(yǎng);脾濕不化,易與外濕相合。故風(fēng)濕病脾虛者,或為形體瘦弱,或為濕困納呆,肢節(jié)腫痛綿綿??v觀《金匱》治風(fēng)濕病諸方,或伍以姜、棗、炙甘草、黃芪甘溫扶脾
16、,或伍以白術(shù)、苡米、山藥、茯苓健脾化濕。顧護(hù)脾胃乃風(fēng)濕病治療中的一大原則。臨床上屢見一味苦寒攻伐而不識顧護(hù)中陽,終致脘痛綿綿,病轉(zhuǎn)虛頑者。腎是先天之本,藏精主骨。肝主筋,肝腎同源。腎精又有賴后天水谷精微的充養(yǎng)。風(fēng)寒濕熱諸邪為風(fēng)濕病外因,正氣虧虛方為內(nèi)因。既病之后,機(jī)體無力驅(qū)邪外出,使邪氣由表衛(wèi)、皮毛、肌腠,漸次深入經(jīng)絡(luò)、血脈、筋骨。肝腎精虧,不能充養(yǎng)筋骨,使筋攣骨弱而留邪不去。故益腎填精是風(fēng)濕病穩(wěn)定期、恢復(fù)期治療要法。仲景在虛勞病篇立“虛勞腰痛”腎氣丸方,開后世治痹補(bǔ)腎法之先河。
4.3 虛實挾雜,宜攻補(bǔ)兼施 虛與實是正邪矛盾斗爭的兩個方面。虛實挾雜,須分辨虛實的孰多孰少,決定攻補(bǔ)的主次。仲景對風(fēng)濕病的治療,注重扶正祛邪,而以祛邪為主。
仲景對風(fēng)濕病的論治,體現(xiàn)了中醫(yī)辨證論治的精華;有關(guān)理、法、方、藥一直有效地指導(dǎo)著臨床。本室《金匱要略》學(xué)科帶頭人陳紀(jì)藩教授,根據(jù)他多年臨床經(jīng)驗,運用仲景理論,認(rèn)為類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的臨床表現(xiàn)與歷節(jié)病相似,其病因病機(jī)為肝腎不足,氣血虛弱,復(fù)感風(fēng)寒濕邪所致。基本病理特點為正虛有邪,寒熱錯雜。以桂枝芍藥知母湯加味制成“通痹靈”片,經(jīng)臨床和實驗研究,證明對類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有確切的療效[4]??梢?,探索經(jīng)方今用,在疑難病證治療中不失為一有效途徑。