《精編電大?？啤睹缹W(xué)原理》簡(jiǎn)答論述題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2286）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《精編電大?？啤睹缹W(xué)原理》簡(jiǎn)答論述題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2286）（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、電大?？啤睹缹W(xué)原理》簡(jiǎn)答論述題題庫(kù)及答案(試卷號(hào)：2286) 盜傳必究 一、簡(jiǎn)答題 H.與其他美學(xué)形態(tài)相比，自然美具有哪些主要特點(diǎn)？ 答：(D構(gòu)成自然美的先決條件是自然事物木身的質(zhì)料、色彩、形狀等自然特征。 (2) 自然美偏重于形式。 (3) 白然美具有聯(lián)想性。 (4) 自然美具有變易性。 (答出其中任意3個(gè)要點(diǎn)即可。每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 12.簡(jiǎn)述繪畫(huà)藝術(shù)的基本審美特征。 答：(1)追求視覺(jué)形式。 (2) 具有瞬間延展性。 (3) 形神兼?zhèn)湫浴? (每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 11 .簡(jiǎn)述社會(huì)美的審美意義。 答：(1)社會(huì)美能夠培養(yǎng)人正確的人生觀和世界觀，培養(yǎng)人的尊

2、嚴(yán)意識(shí)和高尚情操。 (2) 社會(huì)美能夠賦予人一雙善于發(fā)現(xiàn)生活之美的跟臘。 (3) 對(duì)社會(huì)美的欣賞使人更加熱愛(ài)生活。 (每個(gè)要點(diǎn)5分) 12 .簡(jiǎn)述藝術(shù)美的主要特征。 答：(1)形象性。藝術(shù)形象是藝術(shù)反映生活的特殊形式，任何藝術(shù)作品都必須有生動(dòng)、具體、有一定 觀賞價(jià)值的藝術(shù)形象。 (2) 主體性。藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)美必須具有主體性的特征。藝術(shù)美的主 體性不僅體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上，還體現(xiàn)在藝術(shù)欣賞中。 (3) 審美性。藝術(shù)品必須具有審美價(jià)值，滿足人們的審美需求。 (每個(gè)要點(diǎn)5分) 11. 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)美學(xué)的意義。 答：(D使學(xué)習(xí)者從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)人類產(chǎn)生美感的根源，

3、從而自覺(jué)地按照美感產(chǎn)生的規(guī)律追求美、創(chuàng)造 美。 (2) 幫助學(xué)習(xí)者樹(shù)立正確的審美觀。 (3) 提高審美欣賞和審美創(chuàng)造能力。 (4) 有利于學(xué)習(xí)者的專業(yè)學(xué)習(xí)和專業(yè)工作。 (答出其中任意3個(gè)要點(diǎn)即可。每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 12. 簡(jiǎn)述社會(huì)美的審美意義。 答：(1)欣賞社會(huì)美可以培養(yǎng)人正確的人生觀和世界觀，以及人的尊嚴(yán)意識(shí)和高尚情操。 (2) 欣賞社會(huì)美可以培養(yǎng)人一雙善于發(fā)現(xiàn)生活之美的眼睛。 (3) 欣賞社會(huì)美可以使人更加熱愛(ài)生活。 (每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 11. 簡(jiǎn)述藝術(shù)美的主要特征。 答：(1)形象性。指任何藝術(shù)作品都必須具有生動(dòng)、具體、有一定欣賞價(jià)值的藝術(shù)形象。 (

4、2) 主體性。指藝術(shù)作品的創(chuàng)作是藝術(shù)家的一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng)，集中體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng) 具有能動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性，而不是簡(jiǎn)單摹仿和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)美融人了創(chuàng)作主體乃至欣賞主體的思想情感, 體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，從而決定了藝術(shù)美必然具有主體性的特征。 (3) 審美性。指藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，它比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更加典型，能 夠更加充分地滿足人的審美需求。藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一，又體現(xiàn)為真、善、美的結(jié) 晶。(每個(gè)要點(diǎn)5分) 12. 簡(jiǎn)述“距離說(shuō)”審美理論的基本內(nèi)容。 答：(1)原籍瑞士、后在英國(guó)劍橋大學(xué)任教的布洛(1880 -1934)在《作為一種藝

5、術(shù)要素和美學(xué)原理 的“心理距離”》(1912)中，首次提出了著名的審美“心理距離說(shuō)”，在各國(guó)美學(xué)界產(chǎn)生了較大影響。 (2) 布洛認(rèn)為，在審美活動(dòng)中，主客體之間必須保持一定的心理距離，即審美主體必須拋開(kāi)實(shí)用目的 與功利需要，把審美主體與審美對(duì)象之間的關(guān)系，由實(shí)用的變?yōu)樾蕾p的，由功利的變?yōu)閷徝赖?，才能夠?正獲得審美感受。 (3) 布洛進(jìn)一步指出，在審美活動(dòng)中，這種“心理距離”必須適中，距離過(guò)遠(yuǎn)或距離過(guò)近，都不能產(chǎn) 生真正的美感。所謂距離太遠(yuǎn)，是指一種實(shí)用功利的態(tài)度或科學(xué)認(rèn)知的態(tài)度，根木就沒(méi)有進(jìn)入審美的心境, 沒(méi)有建立審美的態(tài)度。所謂“距離太近”，是指審美活動(dòng)與藝術(shù)欣賞固然需要共鳴和移情，但是

6、，心理距 離也不能太近甚至于消失，如果完全把劇中的故事當(dāng)作生活的真實(shí)，甚至把劇中的人物當(dāng)作生活中的自我, 那也同樣不可能得到美感。 (每個(gè)要點(diǎn)5分) 11. 簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)美的主要特征。 答：(D社會(huì)美的木質(zhì)特征在于它是人的本質(zhì)力量在社會(huì)事物中的直接體現(xiàn)。 (2) 社會(huì)美重在內(nèi)容，突出體現(xiàn)為美與善的統(tǒng)一，與一定的社會(huì)功利性密切相關(guān)。 (3) 社會(huì)美具有實(shí)在性、穩(wěn)定性。 (4) 社會(huì)美同一定的政治理想、道德觀念等相聯(lián)系。 (答出其中任意3個(gè)要點(diǎn)即可。每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 12. 簡(jiǎn)述戲劇藝術(shù)的審美特征。 答：(1)視聽(tīng)綜合性。 (2) 人物表演性。 (3) 戲劇情節(jié)性。 (

7、每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 11. 簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)美的主要特征。 答：(1)形象性。 (2) 主體性。 (3) 審美性。 (每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 12. 簡(jiǎn)述物質(zhì)環(huán)境美的基本內(nèi)容。 答：(1)自然環(huán)境美。 (2) 社區(qū)環(huán)境美。 (3) 居室環(huán)境美。 (每個(gè)要點(diǎn)及其解釋5分) 二、論述題 1. 結(jié)合事例闡述審美心理結(jié)構(gòu)中的“理解”因素的作用。 答：理解是審美心理因素之一，在審美活動(dòng)中，理解因素的主要作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方而： (1) 對(duì)審美對(duì)象內(nèi)容的認(rèn)識(shí)不能脫離理解因素。 (2) 對(duì)審美對(duì)象形式的認(rèn)識(shí)也不能脫離理解因素。 (3) 對(duì)審美對(duì)象內(nèi)在意蘊(yùn)和意味的認(rèn)識(shí)更不能

8、脫離理解因素。 (每個(gè)要點(diǎn)及對(duì)每個(gè)要點(diǎn)的解釋和舉例說(shuō)明10分) 2. 試述人物美是內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一。 答：(1)人的美是內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一，人的美側(cè)重于美的內(nèi)容，而不是美的形式，即人的內(nèi)在美 是決定因素。 ① 人的美屬于社會(huì)美，具有功利性，以善為前提。 ② 人的外在美往往是內(nèi)在美的顯現(xiàn)形式。 ③ 人的內(nèi)在美具有持久性，不因人的年齡增長(zhǎng)而衰減。 (2)人的外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一是多樣化的。內(nèi)在美與外在美的結(jié)合形式主要有三種： ① 內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一。 ② 內(nèi)在美與外在丑的結(jié)合。 ③ 外在美與內(nèi)在丑的結(jié)合。 從以上分析得出結(jié)論：人物美側(cè)重于內(nèi)在美，內(nèi)在美是人物美的核

9、心。 (1.2每個(gè)要點(diǎn)及其闡述15分) 3. 請(qǐng)結(jié)合你的親身體驗(yàn)，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和提高欣賞自然美的能力。 答：(1)自然美時(shí)時(shí)刻刻存在于我們身邊，豐富多彩，千姿百態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)理論，我們應(yīng)該明確, 自然美根源于人的社會(huì)實(shí)踐，人之所以能夠從白然中體驗(yàn)到美感，是因?yàn)樽匀惶卣髦刑N(yùn)涵著人生哲理和社 會(huì)生活的某種特質(zhì)。因此，要培養(yǎng)和提高欣賞自然美的能力，主要需要從以下兩個(gè)方而努力： (2) 要樹(shù)立健康向上的人生觀，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大自然。 (3) 從多方而豐富自己的想象力。 (每個(gè)要點(diǎn)及對(duì)每個(gè)要點(diǎn)的解釋和舉例說(shuō)明10分。) 4. 試述語(yǔ)言藝術(shù)的基本審美特征。 答：(1)形象的間接

10、性。 (2) 題材與內(nèi)容的廣闊性。 (3) 審美情感的共鳴性。 (每個(gè)要點(diǎn)及對(duì)每個(gè)要點(diǎn)的闡述和舉例說(shuō)明10分) 5. 試述自然美的審美意義。 答：(1)可以激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。 (2) 能夠喚起對(duì)生活的熱愛(ài)之情。 (3) 能夠陶冶人的性情，培養(yǎng)人的高尚情操。 (每個(gè)要點(diǎn)及對(duì)每個(gè)要點(diǎn)的闡述說(shuō)明10分) 6. 請(qǐng)結(jié)合審美實(shí)例闡述想象在審美過(guò)程中的作用。 答：⑴想象是一種特殊的心理功能，指人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。心理學(xué) 上把想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象。再造性想象是人類在生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上再現(xiàn)出記憶的客觀事物的形 象；創(chuàng)造性想象是在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)記憶進(jìn)行加工組合，創(chuàng)造出新的形象。 (2) 在審美活動(dòng)中，生活經(jīng)驗(yàn)越豐富、越具有想象力，得到的審美愉悅和審美享受也越強(qiáng)烈；沒(méi)有想 象，人就不能形成審美理想，不能創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)生活中已有的事物更美的現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美；沒(méi)有想象，人 就不能在審美欣賞中顯現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意，不能領(lǐng)略自然的優(yōu)美與壯美等等。 (3) 審美想象帶有濃厚的情感色彩，情感是想象的動(dòng)力和中介，審美對(duì)象往往在想象中被涂上一定的 情感色彩，同時(shí)，主觀情感也在想象中得到自由抒發(fā)。 (每個(gè)要點(diǎn)及對(duì)每個(gè)要點(diǎn)的闡述和舉例說(shuō)明10分)