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1、論語文綜合性學(xué)習(xí)的“綜合性” 　　摘要 語文綜合性學(xué)習(xí)為當(dāng)今的語文教學(xué)與改革注入了新的生機(jī)和活力，梳理語文綜合性學(xué)習(xí)提出的背景，把握其內(nèi)涵界說，從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、能力培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源以及學(xué)習(xí)評價六個維度，闡述義務(wù)教育階段語文綜合性學(xué)習(xí)的"綜合性";。 　　關(guān)鍵詞 語文綜合性學(xué)習(xí)綜合性義務(wù)教育 　　一、背景：語文綜合性學(xué)習(xí)的提出 　　我國古代教育本身就是以語文為核心的綜合性教育。近代學(xué)校教育誕生以前的私塾式教育，沒有嚴(yán)格的學(xué)科劃分，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及面極廣，綜合性極強(qiáng)。無論是"四書";"五經(jīng)";

2、"六藝";，還是蒙學(xué)的 "三百千千";，都是集識字寫字、閱讀背誦、屬對作文于一體，涉及語言文字、天文地理、人倫勵志、勤學(xué)報國等內(nèi)容。 　　1904 年，清政府頒布了張之洞等人編定的《奏定學(xué)堂章程》，將語文從經(jīng)、史、哲、倫理學(xué)中分化出來，成為具有現(xiàn)代意義的獨(dú)立學(xué)科。1941 年國民政府頒布的《小學(xué)國語科課程標(biāo)準(zhǔn)》中充分重視國語教材與其他學(xué)科的融合，課程內(nèi)容上體現(xiàn)一定的綜合性，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)國語的過程中獲得其他學(xué)科的知識。此外，還提出演說、辯論等說話訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)國語教學(xué)與各科及課外活動的聯(lián)系，語文綜合性學(xué)習(xí)以初始狀態(tài)步入語文教學(xué)領(lǐng)域。從建國到 20 世紀(jì) 70 年代末的三十年間，語文綜合

3、性學(xué)習(xí)未能成為語文學(xué)科中的一種獨(dú)立的教學(xué)形態(tài)，但語文能力的培養(yǎng)分散于聽、說、讀、寫的各項(xiàng)訓(xùn)練之中，綜合性、活動性的特點(diǎn)使其具備了語文綜合性學(xué)習(xí)的雛形。[1]1988 年頒布的《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱(初審稿)》，首次在語文教學(xué)中提出進(jìn)行課外活動的目的、內(nèi)容、組織形式等，為語文綜合性學(xué)習(xí)起到了重要的奠基作用。[2] 　　全球進(jìn)入信息化時代，社會高速發(fā)展必然要求人的全面發(fā)展，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，具備創(chuàng)新、合作、交往的品質(zhì)。語文教學(xué)僅僅依靠書本知識的課堂講授，是難以適應(yīng)時代發(fā)展的。然而審視現(xiàn)實(shí)中的語文教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)單一，過于追求語文學(xué)科知識的系統(tǒng)和完整，過于強(qiáng)調(diào)語文知識的獲

4、得與掌握。將語文教學(xué)視為單純的語言文字教學(xué)，就語言文字教語言文字，忽視語文課程與生活、實(shí)踐的聯(lián)系，語文教學(xué)遠(yuǎn)離學(xué)生的生活世界和社會實(shí)際，忽視語文課程與其他課程的聯(lián)系，大量的、廣泛的、鮮活的課程資源未能有效地進(jìn)入教學(xué)過程。情感、態(tài)度與價值觀未能得到應(yīng)有的重視，創(chuàng)新意識、探究能力、實(shí)踐能力未能得到應(yīng)有的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性未能得到充分的調(diào)動，課程與教學(xué)未能有效地適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要。 　　二、內(nèi)涵：語文綜合性學(xué)習(xí)的界說 　　語文綜合性學(xué)習(xí)圍繞學(xué)生感興趣的問題，以語文課程的內(nèi)部整合為基點(diǎn)，打破了語文教學(xué)的封閉狀態(tài)，打破了語文教學(xué)中"教師、教材、教室";三個中心，破

5、除校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外的壁壘，充分利用學(xué)校、家庭和社會的各種教育資源，拓展學(xué)習(xí)空間，增加語文實(shí)踐機(jī)會，倡導(dǎo)在生活中學(xué)語文，在實(shí)踐中學(xué)語文。語文綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為"語文知識的綜合運(yùn)用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合";[3]。語文綜合性學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，打破了課堂教學(xué)的時空界限，要求教師從課堂中走出來，從講解中走出來，從分析中走出來，使語文課程走向生活，走向家庭，走向自然，走向社會，為架起語文與生活之間的橋梁提供最有力的平臺和時空。語文綜合性學(xué)習(xí)既符合語文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素

6、養(yǎng)。[4]語文綜合性學(xué)習(xí)為當(dāng)今的語文教學(xué)和改革注入了新的生機(jī)與活力，將語文教育的生活意義和語文生活的教育意義有機(jī)地融為一體，使過去單調(diào)、平面的語文學(xué)習(xí)變得血肉豐滿、立體多維，促進(jìn)學(xué)生大語文素養(yǎng)的逐步形成。 　　三、表征：語文綜合性學(xué)習(xí)的"綜合性"; 　　1.學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合首先，注重知識與能力的整合。語文綜合性學(xué)習(xí)不以學(xué)生獲得語文知識作為唯一目標(biāo)，而以語文素養(yǎng)的整體發(fā)展為目標(biāo)，不在于讓學(xué)生獲得多少系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的知識，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，以語文學(xué)習(xí)為生長點(diǎn)，使學(xué)生探究知識的觸角延伸到歷史與未來，延伸到學(xué)科知識與現(xiàn)實(shí)生活中。充分挖掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)實(shí)踐能力、探究能力與創(chuàng)新精

7、神，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。其次，注重過程與方法的整合。語文綜合性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語文知識于實(shí)踐之中，引導(dǎo)學(xué)生提出感興趣的問題，制定解決問題的方案，制定活動的評價標(biāo)準(zhǔn)，并依據(jù)方案開展活動，培養(yǎng)學(xué)生掌握探究問題的方法與技能。在設(shè)計活動方案、選擇與搜集相關(guān)材料、組織實(shí)踐活動的過程中，構(gòu)建新的思考空間和話語系統(tǒng)，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。最后，注重情感、態(tài)度與價值觀的整合。"學(xué)習(xí)語文要‘因文悟道，因道學(xué)文’，即語言文字的教育與訓(xùn)練，要與情感態(tài)度與價值觀統(tǒng)一在語文教學(xué)的過程中。";[5]語文綜合性學(xué)習(xí)以豐富學(xué)生的生活閱歷與知識積累為目標(biāo)。從學(xué)生的生活世界出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生對自然、社會

8、和自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，使學(xué)生獲得豐富的體驗(yàn)，形成親近自然、關(guān)愛社會與自我發(fā)展的責(zé)任感，養(yǎng)成留心觀察生活和積極實(shí)踐的態(tài)度。 　　2.學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合既指語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域的綜合，即識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際的綜合，又指語文與其他學(xué)科、領(lǐng)域之間的綜合。語文綜合性學(xué)習(xí)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，超越單一的學(xué)科知識系統(tǒng)的局限，以學(xué)生的心理水平、學(xué)習(xí)興趣、社會問題以及跨學(xué)科的綜合性知識為基礎(chǔ)設(shè)計學(xué)習(xí)內(nèi)容。密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動，提高對自然、社會和自我的認(rèn)識。從日常生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，將所學(xué)的語文知識運(yùn)用于日常生活實(shí)踐中去。由問題、任務(wù)出發(fā)，圍繞相應(yīng)

9、的話題或問題進(jìn)行探究，突破原有語文練習(xí)劃分過細(xì)、范圍狹窄的局限，打開了學(xué)生與自然、社會相互溝通的視野空間，關(guān)注社會發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的社會實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。主題的選擇包括學(xué)生本人、社會生活和自然世界，內(nèi)容涉及文學(xué)、文化、歷史、政治、地理、科學(xué)等多種學(xué)科，實(shí)現(xiàn)知識的統(tǒng)整學(xué)習(xí)。 　　3.能力培養(yǎng)的綜合加德納的多元智能理論為我們提供了一個全新的視角去審視學(xué)生，即每個學(xué)生的智力沒有高低之分，有的只是組合方式的差異和表現(xiàn)形式的不同。[6]語文綜合性學(xué)習(xí)不是單純地訓(xùn)練、發(fā)展學(xué)生單方面的能力，而是統(tǒng)整聽、說、讀、寫多種能力，統(tǒng)整多門學(xué)科，結(jié)合不同學(xué)科在發(fā)展智能方面各優(yōu)勢，為學(xué)生提供充分的表達(dá)機(jī)會

10、，使其語言方面的綜合智能得以全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生多元智能的最優(yōu)化組合。語文綜合性學(xué)習(xí)中學(xué)生自主地參與各種實(shí)踐活動，通過不同的途徑去探索、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，獲得不同的情感體驗(yàn)，促進(jìn)個性的發(fā)展;注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性與創(chuàng)新性，注重學(xué)生的個性發(fā)展，學(xué)生親身體驗(yàn)各種生活情境，獲得個性化的知識經(jīng)驗(yàn);實(shí)踐活動中閱讀與寫作、口語交際、調(diào)查采訪、搜集信息、組織策劃、協(xié)調(diào)合作等實(shí)踐能力得以綜合;關(guān)愛自然、尊重人格、承擔(dān)責(zé)任與確立自信等情感態(tài)度，在體驗(yàn)與探究過程中不斷成長，形成對個體和社會生活方式的思考能力與判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作、交流的團(tuán)隊精神，形成良好的社會道德行為規(guī)范，學(xué)會與人交流、與人合作，以適應(yīng)

11、社會發(fā)展的客觀要求，適應(yīng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要。 　　總之，語文綜合性學(xué)習(xí)注重語文教學(xué)與學(xué)生生活以及社會實(shí)際的聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生的社會實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式多樣化。在確定選題、組織活動等過程中尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的體驗(yàn)。因此，語文綜合性學(xué)習(xí)既是傳統(tǒng)教育的回歸，又適應(yīng)了時代發(fā)展對綜合性人才的培養(yǎng)需求，具有課程改革的里程碑意義。 　　參考文獻(xiàn) 　　[1] 李杏保，顧黃初.中國現(xiàn)代語文教育史[M].成都：四川教育出版社， 2004. 　　[2] 課程與教材研究所.20 世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)&教學(xué)大綱匯編& 語文卷[M].北京：人民教育出版社，2001. 　　[3] 中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012. 　　《論語文綜合性學(xué)習(xí)的"綜合性";》