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1、20*俗世奇人 一二三四lio ch ku chu zhun sh q g du cu chu hng hng cho zho 一二三四二、重要詞語(yǔ)1.逢場(chǎng)作戲:2.八面玲瓏: 3.:比喻態(tài)度、做法等跟著情勢(shì)轉(zhuǎn)變方向(含貶義)。 4.左右逢源: 5.:知識(shí)淺陋,見(jiàn)聞不廣。 6.想轍:7.痛改前非: 8.練達(dá):遇到機(jī)會(huì),偶然玩玩,湊湊熱鬧。 原指窗戶寬敞明亮,后用來(lái)形容人處世圓滑,不得罪任何一方。 看風(fēng)使舵 形容做事得心應(yīng)手,怎樣進(jìn)行都很順利。也形容辦事圓滑。 孤陋寡聞 方言,想辦法。 徹底改正以前所犯的錯(cuò)誤。 閱歷多而通達(dá)人情世故。 一二三四 一二三四四、背景回望天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜

2、處,生出各種怪異人物,既在顯耀上層,更在市井民間。這些奇人妙事,聞所未聞,倘若廢置,豈不可惜?近日忽生一念,何不筆錄下來(lái)?故而隨想隨記,始作于今;每人一篇,各不相關(guān)。冠之總名俗世奇人耳。 1.泥人張、楊七、楊巴各懷有什么絕技? 2.泥人張、楊七、楊巴給你留下了什么印象? 泥人張:手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里。楊七:楊七的手藝好,關(guān)鍵靠?jī)墒纸^活。茶湯撒兩次芝麻,一直喝到見(jiàn)了碗底都有香味;芝麻不用整粒的,而是先使鐵鍋炒得焦黃不糊,再拿搟面杖壓,碎得粗細(xì)正好。楊巴:口才好,死人說(shuō)活,破貨變好貨。“泥人張”是一個(gè)技藝高超、沉穩(wěn)、干練、性格內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從

3、容的人?！皸钇摺笔且粋€(gè)手藝精湛、性格敦厚的人?！皸畎汀笔且粋€(gè)有口才,在生意場(chǎng)上能應(yīng)付自如、左右逢源的人。 3.作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里”,你怎樣理解這種夸張的作用? 4.作者是怎樣塑造“好嘴楊巴”這個(gè)人物的? 這種夸張其實(shí)是在突出“泥人張”的技藝超凡絕倫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同行。作者運(yùn)用這樣強(qiáng)烈的夸張,能夠給讀者留下深刻的印象。文章主要用了對(duì)比襯托的手法,故事開(kāi)端,并不寫楊巴,而是從夸贊楊七的高超技藝開(kāi)始。在巧妙應(yīng)對(duì)李鴻章一節(jié)中,楊巴說(shuō)話之前,眾官員“嚇蒙了”,而楊巴“立時(shí)猜到”,對(duì)比中顯出楊巴的機(jī)靈;楊巴說(shuō)話之后,李中堂覺(jué)得他“機(jī)敏過(guò)人”,“心生歡喜”,在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”,而楊巴“心里頭卻一清二楚”,從側(cè)面烘托了楊巴的機(jī)智。 5.作者言辭中對(duì)楊巴的圓滑大加褒揚(yáng),對(duì)此,應(yīng)怎樣理解? 首先,舊社會(huì)平民百姓處在社會(huì)的底層,在謀生過(guò)程中經(jīng)常會(huì)受到來(lái)自于上層社會(huì)各方面的輕視排擠和剝削。生存的壓力,促成了小人物特殊的生存策略,楊巴的圓滑世故、見(jiàn)風(fēng)使舵、八面玲瓏等性格,是應(yīng)對(duì)生存環(huán)境的策略。另外,楊巴的揚(yáng)名,也給我們一些啟示說(shuō)話要講究方式,注意場(chǎng)合。