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1、 人教版七年 級(jí)上冊(cè)政治 說課稿三篇 說課稿是為進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿，它不同于教案，教案只 說“怎樣教”，說課稿則重點(diǎn)說清 “為什么要 這樣教 ”。下面就是小 編給大家?guī)淼娜私贪嫫吣?級(jí)上冊(cè)政治 說課稿三篇，希望能幫助到大家 ! 教材分析 教材地位和作用 學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑是人教版思想品德七年 級(jí)上冊(cè)第四 單元第八課中的第二個(gè)框 題的內(nèi)容，第八 課的主題是學(xué)會(huì)拒 絕，而本框 題的主要學(xué) 習(xí)任務(wù)是學(xué)會(huì)拒 絕不良誘惑，可 見本框題在本課中占有重要的地位。 本框題是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)拒 絕不良誘惑，使我 們的學(xué)生能

2、夠通過課堂的學(xué) 習(xí)，分清社會(huì)中的各種 誘惑，逐 漸形成辨 別是非能力，從而抵制不良 誘惑。 ?教學(xué)目 標(biāo) 根據(jù)教學(xué)大 綱的要求，依據(jù)教材的內(nèi)容、學(xué)生的 實(shí)際情況，再 結(jié)合本人的教學(xué) 經(jīng)驗(yàn)，制定了本框 題的教學(xué)目 標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)： 讓學(xué)生了解社會(huì)中不良 誘惑的危害性，掌握抵制不良 誘惑的方法。 能力目標(biāo)： 初中生的三 觀處于哺育 時(shí)期，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠清晰，特 別是對(duì)社會(huì)中不良 誘惑的控制力度仍是不 夠，因此將能力目 標(biāo)定制為掌握抵制不良 誘惑的方法， 讓學(xué)生通 過學(xué)習(xí)方法，加強(qiáng)對(duì)不良誘惑的控制力度。 ?教學(xué)重點(diǎn)、 難點(diǎn)

3、 為了達(dá)到以上的教學(xué)的目 標(biāo)，結(jié)合初中的大 綱要求，我制定了本框 題的教學(xué)難點(diǎn)及教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：各種 誘惑，尤其是要 認(rèn)清不良 誘惑存在的危害。 教學(xué)難點(diǎn)：抵制不良 誘惑的方法。 重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生只有了解身 邊不良誘惑的危害，才會(huì)有意 識(shí)去避免不良 誘惑的侵蝕。初中生的世界 觀，人生 觀，價(jià)值觀都處在發(fā)育時(shí)期，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠清晰，尤其 對(duì)身邊的不良 誘惑控制力度不 夠，因此在學(xué)會(huì)一定的抵制不良 誘惑的方法的基 礎(chǔ)上，增 強(qiáng)對(duì)不良誘惑的控制。 ?學(xué)法 我們的初中生好 動(dòng)，好奇， 愛發(fā)表意見，希望能 夠得到老 師和同

4、學(xué)的肯定，那么我 們 在教學(xué)的 過程中，可以抓住 這個(gè)特征，采取多種形式豐富多彩的教學(xué)方法，從而激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 ?教學(xué)方法 在本框題的教學(xué)中，我會(huì)采用 講授法和討論法。對(duì)于本框 題的存在的理 論知識(shí)，學(xué)生還不清晰，所以只有通 過一定的 講授法，才能使框 題的理論觀點(diǎn)更加 細(xì)致化，讓學(xué)生更易接受理 論方面的知 識(shí)。為了加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，在 講授的過程中會(huì)穿插 討論 法，也只有通 過學(xué)生之 間的相互 討論，才能 讓學(xué)生更完善更快捷地了解身 邊不良誘惑到底存在哪些危害，才能更加全面 總結(jié)抵制不良 誘惑的方法。 ?教學(xué)程序 在這節(jié)課 的教學(xué)過

5、程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰， 緊湊合理。各 項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互 動(dòng)、交流，限度的 調(diào)動(dòng)學(xué)生參與 課堂的積極性、主 動(dòng)性。 ?導(dǎo)入新 課：(2 — 3 分鐘 ) 導(dǎo)入是教 師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題的切入口和教學(xué)內(nèi)容的 連接點(diǎn)，因此我 對(duì)本框題所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景是要能 夠吸引學(xué)生的注意力和激 發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣，對(duì)此我將會(huì) 給學(xué)生 講述一名技巧運(yùn) 動(dòng)員的故事。 ?講授新 課：(35 分鐘) 在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的 難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的 實(shí)際、教師的特長，以及教學(xué) 設(shè)備的情況，我 選擇了分組競(jìng)賽 和插入短 暫的小品。采取

6、分 組競(jìng)賽 的原因，是因 為其一可以有效地控制 課堂的紀(jì)律，其二可以使全體的同學(xué)都參與到 這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，發(fā)揮他們的積極主體性。關(guān)于小品是 對(duì)電腦 的誘惑，插入 這個(gè)短暫的小品，是因 為這個(gè)小品是 較接近初中生的生活， 許多的學(xué)生都面 臨著這個(gè)誘惑，更是有的學(xué)生因 為抵制不住 對(duì)電腦的誘惑而耽 誤了學(xué)習(xí)。因此 對(duì)于這個(gè)小品，能 夠讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到各種 誘惑就在我 們的身邊。 一、教材： 1、教材內(nèi)容、教材地位、內(nèi)在 結(jié)構(gòu) 人教版七年 級(jí)《思想品德》上冊(cè)第三 課《珍愛生命》第三框 題《讓生命之花 綻放》，課時(shí)安排 1 課時(shí) ;第三課是第

7、二 單元《認(rèn)識(shí)新自我》的開 課篇，第三框《 讓生命之花 綻放》又是第三 課的重點(diǎn)，也是 難點(diǎn);本框在內(nèi)容 設(shè)計(jì)上共有三個(gè) 環(huán)節(jié) 。第一 環(huán)節(jié)：“永不放棄生 的希望 ”第二 環(huán)節(jié)： “肯定生命，尊重生命 ”第三環(huán)節(jié)：“延伸生命的價(jià) 值”。 2、教學(xué)目 標(biāo) (1) 知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)生命的價(jià) 值和意義，既尊重自己的生命也尊重他人的生命。 (2) 能力目 標(biāo)：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我， 選擇適合自己的人生之路，培養(yǎng)全面、題的能力。  辯證分析問 (3) 情感、 態(tài)度、價(jià) 值觀目標(biāo)：悅納自己的生命，尊重他人的生命長短，而在于 ;加饋社會(huì)，造福更多的

8、生命。  ;生命的意 義不在于 3.教學(xué)重 難點(diǎn)及確定依據(jù) (1) 延伸生命的價(jià) 值 (教學(xué)難點(diǎn)) 確定依據(jù)：從教學(xué)內(nèi)容看，延伸生命價(jià) 值是珍愛生命的表 現(xiàn) ;從學(xué)生的學(xué)看， “生命 ”本 身就是一個(gè)深?yuàn)W的 話題 “價(jià)值 ”一 詞對(duì)七年 級(jí)的學(xué)生來 說又比較抽象，不易理解 ;從教師的教 看，學(xué)生 現(xiàn)有的認(rèn)知水平有限，要把一個(gè)永恒不 變的深?yuàn)W 話題在有限的 時(shí)間里讓學(xué)生明白并化為自身實(shí)際行動(dòng)，有一定的 難度。 (2) 認(rèn)識(shí)到生命的寶 貴，學(xué)會(huì)珍 愛生命 ( 教學(xué)重點(diǎn) ) 確定依據(jù)：從教學(xué)內(nèi)容上看，通 過前兩框的學(xué) 習(xí)，

9、到本 課應(yīng)該讓 學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的寶貴、學(xué)會(huì)珍 愛自己的生命，只有 這樣才能更好地去延伸生命的價(jià) 值;從學(xué)生方面看，他 們往往對(duì) “自尊 ”很看重，相反 對(duì)生命卻異常地漠 視，不懂得尊重、敬畏、珍 愛生命。如何幫助他們正確認(rèn)識(shí)生命，形成正確的生命 觀是這一階段的重要任 務(wù);現(xiàn)在的學(xué)生 絕大多數(shù)是獨(dú)生子女。 優(yōu)越的生活也容易 導(dǎo)致其形成 對(duì)他人要求 過多、對(duì)自己反省太少的 習(xí)慣。獨(dú)生子女的這種獨(dú)尊心 態(tài)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生 對(duì)他人生命與價(jià) 值的忽視，不會(huì)與人友好相 處。 二、教法、學(xué)法 1.教法：本 課除了采用常 規(guī)的多媒體手段 輔助教學(xué)外，教 師將啟思導(dǎo)學(xué)法、情境教學(xué)法有機(jī) 結(jié)合，以活

10、 動(dòng)教學(xué)法 貫穿整個(gè)教學(xué) 過程。 2.學(xué)法：我引 導(dǎo)學(xué)生采用以下四大學(xué)法開展學(xué) 習(xí)，旨在提高他 們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)良好的學(xué) 習(xí)習(xí)慣 。(1). 直觀演示法 (2) 情境體 驗(yàn)法(3) 列舉法(4) 合作探究法。通 過以上教、學(xué)法，幫助學(xué)生架構(gòu) “列 舉事例感知 —— 協(xié)作分析探究 —— 獲得理論成果 ”的學(xué) 習(xí)過程，從而更為深刻地領(lǐng)悟“珍愛生命延伸生命價(jià) 值”的課程主題。 三、課前準(zhǔn)備 課前準(zhǔn)備是要求學(xué)生各自收集一位名人、一位平凡者是如何生活、工作的，思考他為社會(huì)做出的 貢獻(xiàn)，感受每個(gè)人都可以通 過自己的努力使自己的生命更有價(jià) 值。 

11、 們 四、教學(xué) 過程 ★創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課 激情：播放《印度洋海 嘯》視頻剪輯 目的：讓學(xué)生知道生命的脆弱，激 發(fā)學(xué)生對(duì)生命的敬畏之情、 熱愛之情。 活動(dòng)一：感受生命的 堅(jiān)韌激發(fā)求生欲望 1、講述《礦難故事》 設(shè)計(jì)目的： 讓學(xué)生明白 “強(qiáng)烈的求生欲望，可以使脆弱的生命 變得堅(jiān)韌 ” 設(shè)問：是什么使他 們挑戰(zhàn)了人的生理極限， 創(chuàng)造了生命的奇跡呢 ? 學(xué)生交流。老 師總結(jié) ：強(qiáng)烈的求生欲望使脆弱的生命  變得堅(jiān)韌 ! 2、求生知 識(shí)大比拼。 設(shè)計(jì)目的：使學(xué)生

12、 審視自我的求生欲望，了解求生知  識(shí)，學(xué)會(huì)求生方法。 假設(shè)情境，如： (1) 如果自己所在的房屋起火了，你老師適時(shí)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。  該怎么辦?等，由學(xué)生 討論回答， 活動(dòng)二：回 歸生活尊重生命 設(shè)計(jì)目的： 讓學(xué)生由 緊急時(shí)刻，回 歸日常生活，學(xué)會(huì)尊重他人生命，與人友好相 處。 第一步：探 討：你生活中接觸到了哪些人 ?他們給了你怎 樣的幫助 ?離開了他 們行嗎 ? 第二步：播放《 愛心奉獻(xiàn)》的 視頻片斷。 ( 導(dǎo)行 ) 感受愛心的傳遞 。 活動(dòng)四：講生命故事寫生命箴言 設(shè)計(jì)目的：通 過對(duì)具

13、體事例的感悟，上升到理 論高度 ;從而理解、明白 “生命的意 義和價(jià)值 ”進(jìn)而引 導(dǎo)學(xué)生過有意義的人生。本 環(huán)節(jié)由分三個(gè)步 驟完成 第一步：同《 愛心奉獻(xiàn)》的 視頻片斷入手，將 鏡頭定格 2003 年衡陽衡州商廈特大火災(zāi)。通 過學(xué)生討論，感悟生命價(jià) 值;初步了解生命的意 義。 第二步：列 舉自己熟知的 為社會(huì)做出 貢獻(xiàn)的人。引 導(dǎo)學(xué)生思考 這些人能 夠受到人 們崇敬、懷念的原因。激 發(fā)學(xué)生對(duì)有意義人生的渴慕。 第三步：寫出自己的生命感悟。引 導(dǎo)學(xué)生把 對(duì)生命的 熱愛、對(duì)生命價(jià) 值的思考用精彩 的語句、美麗的畫卷、響亮的歌聲或是平 時(shí)搜集到的用來自

14、勉的 詩詞、名言交流出來。老 師及時(shí)做以小 結(jié)。 第四步： 齊讀 “奧斯特洛夫斯基的名言 ” 通過四個(gè)步 驟的層層遞進(jìn) ，使學(xué)生在一個(gè)看似 陳舊的話題中“理解生命的意 義--- 感悟生命的真 諦--- 向往有意 義的人生 ”，不 僅很好地完成了從 “明理 --- 導(dǎo)行--- 激情 ”，而且有助于學(xué)生形成客 觀、嚴(yán)密的邏輯思維，鍛煉分析能力，同 時(shí)也有效地突破了本 課教學(xué)難點(diǎn)。 ★課堂小結(jié) 在學(xué)生小 結(jié)的基礎(chǔ)上，教 師用一首小 詩，回顧全課，再次 對(duì)學(xué)生 “激對(duì) 生命的 熱愛之情、導(dǎo)奉獻(xiàn)之行 ”! ★板書設(shè)計(jì) 略

15、一、本框在教材的地位和作用 《追尋高雅生活》是人教版教材七年 級(jí)思想品德第三 單元第七課《品味生活》的第二 個(gè)框題。在此之前，學(xué)生 們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“情趣與 興趣 ”“情趣的雅與俗 ”,這為過 渡到本框 題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。 處于從小學(xué) 進(jìn)入中學(xué) 階段生活 過渡的特殊 時(shí)期 ,學(xué)生特別需要關(guān)于情趣分析，情趣培養(yǎng)方面的知 識(shí)。所以，本框 題從學(xué)生成 長的生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì) 了“追 尋高雅生活 ”這 部分內(nèi)容，目的在于引 導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)生活情趣的同 時(shí)，注意有目的的 選擇豐 富的、健康的文化生活，追求美的高尚的情趣，提升自己的情操， 讓自己的生命更有意 義。 因此，

16、本框 題具有不容忽 視的重要的地位。本框 題后面是 “過 健康、安全的生活 ”這 部分內(nèi)容。學(xué)生在 對(duì)生命、青春、情 緒、情趣有了初步 認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì) 識(shí)別誘 惑，過健康、安全的中學(xué)生活。所以學(xué)好 這個(gè)框題為學(xué)好后面的內(nèi)容打下了理 論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。 二、教學(xué)目 標(biāo) 根據(jù)本教材的 結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析， 結(jié)合初一年 級(jí)學(xué)生的 認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目 標(biāo)： (一 ) 情感態(tài)度與價(jià) 值觀目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)陶冶情趣的自 覺性，使自己成 為有高雅情趣的人。培養(yǎng) 樂觀向上、幽默的生活 態(tài) (二 )

17、 知識(shí)目標(biāo) 1.懂得高雅生活情趣是 對(duì)生活的 熱愛、對(duì)生活的 興趣和感受。 2.理解樂觀、幽默的生活 態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件 3.懂得正確 對(duì)待好奇心，但是不盲目從眾。 (三 ) 能力目標(biāo) 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，提高在 現(xiàn)實(shí)生活中善于 發(fā)現(xiàn)，捕捉生活中美好事物的能力。 三、教學(xué)的重、 難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)： 樂觀、幽默的生活 態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件。 教學(xué)難點(diǎn)：如何引 導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正當(dāng)?shù)?興趣、愛好和如何克服盲目從眾的心理，是本框的教學(xué) 難點(diǎn)。 因?yàn)榕d趣和愛好有正當(dāng)與不正當(dāng)?shù)膮^(qū) 別，有高雅與庸

18、俗之 別，如何 讓學(xué)生能夠區(qū)分， 正確把握 興趣、愛好的適度，都是教 師要解決的 問題。從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年 齡經(jīng)驗(yàn) 等因素，他 們對(duì)人對(duì)事缺乏評(píng)價(jià)和鑒別能力，缺乏主 見，容易出 現(xiàn)盲目從 眾、 “隨大流 ”的現(xiàn) 象。所以，要引 導(dǎo)學(xué)生有 選擇，不要盲從。可出示幾個(gè)具體的案例 請(qǐng)學(xué)生分析判斷。 四、教法 基于本框 題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法： 1、直觀演示法：利用 圖片等手段 進(jìn)行直觀演示，激 發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣，活 躍課堂氣氛，促 進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。 2、活動(dòng)探究法 :引導(dǎo)學(xué)生通 過創(chuàng)設(shè)情景等活 動(dòng)形式獲取知識(shí)

19、，以學(xué)生 為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的 發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思 維能力、活 動(dòng)組織能力。 3、討論法 :針對(duì)提出的 問題，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，促使學(xué)生在學(xué) 習(xí)中解決 問題，培養(yǎng)學(xué)生的 團(tuán)結(jié)協(xié) 作的精神。 五、學(xué)法 本著讓學(xué)生從從 “學(xué)會(huì) ”向 “會(huì)學(xué) ”轉(zhuǎn)變 ，成為真正的學(xué) 習(xí)的主人的理念。 這節(jié)課 在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué) 習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué) 習(xí)能力方面主要采取以下方法： 辯論法、分析 歸納 法、自主探究法。 六、教學(xué) 過程 導(dǎo)入新課 : 欣賞 :美麗的自然 風(fēng)光圖片。 說明：高雅的生活情趣不是天生的

20、，它來源于 對(duì)生活的 熱愛、對(duì)生活積極的和美的感 受。生活本身充 滿著歡樂，生活 處處有情趣。那么中學(xué)生怎 樣培養(yǎng)高雅生活情趣呢 ? 新課教學(xué) : (一 ).樂觀、幽默的生活 態(tài)度 1.欣賞“浙江名人桑 蘭 ”的故事。 小組討論 ：從桑蘭的身上，你感受到了什么 ? 桑蘭的微笑告 訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘 訣是樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活 態(tài)度。只有 對(duì)生活充 滿熱愛 和激情，勇敢 堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能 發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。 2.樂觀幽默的生活 態(tài)度對(duì)于陶冶身心、培養(yǎng)高雅的情趣有什么作用  ?(

21、閱讀課 本) 小結(jié)：樂觀、幽默的人，能 夠感受到生活中美好的一面，抓住生活中有趣的一面，分 寸恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想和感受，并能 給周圍的人帶來快樂。可以使人 們的關(guān)系 變得親切、 自然、和 諧，成為調(diào)節(jié) 人際關(guān)系的潤滑劑。適 應(yīng)對(duì)緊張 學(xué)習(xí)生活和工作不可缺少的條件， 也是我 們身心健康不可缺少的因素。所以，生活中 樂觀、幽默的人 總有很好的心情，也 總 是受到人 們的歡迎和喜 愛，從而享受更多的生活情趣，所以 樂觀、幽默的生活 態(tài)度是陶冶 高雅情趣的條件。 3.欣賞名人蘇格拉底、 馬克吐溫、 張大千的故事 ,感受這些名人 樂觀 、幽默的

22、生活 態(tài)度。 過渡：讓我們以樂觀、幽默的 態(tài)度對(duì)待緊張的學(xué)習(xí)和生活， 讓我們的學(xué)習(xí)生活充 滿歡 樂。 在這部分教學(xué)中，主要采用了延 時(shí)圖片、小 組討論 、續(xù)寫幽默等 環(huán)節(jié)組織 教學(xué)，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣，活 躍課堂氣氛，促 進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握 ;組織學(xué)生進(jìn)行分 組討論，促使學(xué)生在學(xué) 習(xí)中解決 問題，培養(yǎng)學(xué)生的 團(tuán)結(jié)協(xié) 作的精神。 (二 ) 好奇心與從眾心理 1.出示李政道的一段 話：美籍中國物理學(xué)家、 諾貝爾獎(jiǎng)獲 得者李政道先生 說得好： “打開一切科學(xué)的 鑰匙毫無疑 義是問號(hào)。 ”因此，要想在學(xué) 業(yè)上有所建 樹，必須有好奇之心，善問之意。

23、 說明：在人的成 長道路中， 興趣是起點(diǎn)， 愛好是行 動(dòng)，產(chǎn)生興趣的直接原因就是好奇心，好奇心是青少年在成 長過程中的正常心理。 2.辯論：好奇心 強(qiáng)一定是好事 嗎 ?怎樣全面看待它 ? 小結(jié)：要正確 對(duì)待好奇心。好奇心可以促成 興趣，進(jìn)而陶冶高雅情趣。 對(duì)生活有廣泛的興趣是件好事，但我 們不能只停留在 興趣的層面上，要善于 發(fā)現(xiàn)、感受美好事物和 優(yōu)秀人物，并從中體會(huì)生活的美好與 奮斗的樂趣。 3.根據(jù)文字描述來 進(jìn)行情景表演，并 對(duì)其中人物的行 為或表現(xiàn)作出正確的 評(píng)價(jià)。 ⑴小紅的好朋友在學(xué) 彈鋼琴，小 紅知道后，回到家中，吵吵嚷嚷

24、 讓媽媽 也去買鋼琴，然而小 紅對(duì)音樂并不感 興趣，況且家里的 經(jīng)濟(jì)也很拮據(jù)。 ⑵班上近來有些同學(xué)穿了一種新式 樣的鞋，小 紅認(rèn)為 那種鞋非常 時(shí)髦，也讓媽媽 去買，其實(shí)她還有一雙新鞋沒有穿呢。 ⑶媽媽批評(píng)小紅： “不要?jiǎng)e人怎樣做，你就怎 樣做，要有自己的主 見。 ”小紅不服氣，認(rèn)為自己如果不和大家一 樣，別人會(huì)不愿意和他一起玩了。 提問：小紅的想法、做法 對(duì)嗎 ?為什么 ?如果你是小 紅，你會(huì)怎么做 ? 說明：小 紅在與同學(xué)的交往中沒有自己的主 見，缺乏 鑒別力，盲目地去模仿 別人。生活中有些青少年分不清情趣的高雅與庸俗，盲目地 “隨大流 ”或模仿 別

25、人，缺乏主 見、評(píng)價(jià)和鑒別能力。就有可能養(yǎng)成不良好 習(xí)慣，這與培養(yǎng)高雅生活情趣是相 違背的。 4.小結(jié)：從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年 齡經(jīng)驗(yàn) 等因素，他 們對(duì)人對(duì)事缺 乏評(píng)價(jià)和鑒別能力，缺乏主 見，容易出 現(xiàn)盲目從眾、 “隨大流 ”的 現(xiàn)象。如看到 別的同學(xué)吸煙，自己也吸 ;看到別的同學(xué)染 紅頭發(fā) ，自己也染 ;看到別人 “為 朋友兩肋插刀 ”，自己也 積極參與等。 這些活動(dòng)不是高雅情趣的表 現(xiàn)，也與培養(yǎng)高雅生活情趣相背離。所以，從眾、“隨大流 ”要有 選擇，有分析，有比 較，不能盲目。 ( 板書 ) 在這部分教學(xué)中，主要采用了 辯論、活動(dòng)探究等 環(huán)節(jié)組織

26、教學(xué)，目的是激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，引 導(dǎo)學(xué)生通 過創(chuàng)設(shè)情景等活 動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生 為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的 發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思 維能力、活 動(dòng)組織 能力。 一、單項(xiàng)選擇題 1.當(dāng)你廢寢忘食做成的 飛機(jī)終于飛上藍(lán)天，或是聽到自己工廠的 產(chǎn)品已打 進(jìn)了國際市場(chǎng)，這時(shí)候你會(huì) 產(chǎn)生出一種愉快的體 驗(yàn)。這種情趣來自于 () A、對(duì)生活的欣 賞 B、勞動(dòng)生活 C、玩耍 D、日常生活 2.對(duì)同一自然景物 —— 桂林獨(dú)秀峰，有人欣 賞挺拔不屈，不怕獨(dú)立的精神 ;也有人 贊嘆它凌空斗決，出 類超群的品貌 ;還有人歌 頌它接近天地、支

27、撐乾坤的雄姿。 這說明： () A、獨(dú)秀峰在不斷 變化  B、三個(gè)人的文化水平不同  C、因?yàn)槿齻€(gè)人 對(duì)它的認(rèn)識(shí)、理解 不同， 產(chǎn)生的情趣也不同 D、盡管三個(gè)人描述不同，但人的情趣都是相同的 3.愛迪生致力于制造白燈泡的 時(shí)候，有一位缺乏想象又毫無幽默感的人取笑他， 說：“先生，你已 經(jīng)失敗了 1200 次了。 ”愛迪生回 駁道： “我的成就就是 發(fā)現(xiàn)了 1200 種材料不適合做燈 絲! ”說 完，他自己先 縱聲大笑起來，從 愛迪生這句妙答中可以感到 () A、愛迪生不允 許別人對(duì)他的冒犯 B、愛迪生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目?/p>

28、學(xué) 態(tài)度 C、愛迪生用幽默來 應(yīng)付窘境，體 現(xiàn)了他的生活情趣 D、愛迪生無法面 對(duì)失敗的現(xiàn)實(shí) 4.下列觀點(diǎn)中， 錯(cuò)誤的有 () A、活潑開朗是良好心理品 質(zhì)的表現(xiàn) B、樂觀的人對(duì)前途事業(yè)充滿信心 C、幽默是一種美 D、幽默是庸俗的情趣 二.材料分析 題 (1). 馬克思一生工作繁忙，但他的生活情趣十分廣泛，工作之余喜 讀詩歌小說，這不 但沒有妨礙他的工作，而且 還豐富了他的知 識(shí)，促進(jìn)了他的寫作。 (2). 科學(xué)研究表明，體育活 動(dòng)能使人知 覺敏銳，注意力集中， 記憶 力增強(qiáng)，思維敏捷，想象豐富， 動(dòng)作靈敏自如。 請(qǐng)問：這兩則材料共同 說明了什么道理 ? 首先，高雅情趣有益于個(gè)人身心健康 ;其次高雅生活情趣有利于開拓眼界和開 發(fā)智力 ; 再次，高雅的情趣有助于提高道德和文化修養(yǎng) 課堂小結(jié)： 生活本身有 歡樂，生活 處處有情趣。高雅的生活源自于 對(duì)生活的 熱愛，凡是有生活的地方就有快 樂和寶藏。希望從今天起，同學(xué) 們都行動(dòng)起來，去追 尋高雅的情趣。我相信， 只要我 們不懈努力，我 們的明天會(huì)更好。在《明天會(huì)更好》的歌聲中 結(jié)束。