言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)——語(yǔ)言的錘煉
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1、 《散文寫(xiě)作之表達(dá)技巧》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué) 目 】掌握散文的幾種表達(dá)技巧:描寫(xiě)、 托、 比、象征、渲染等。 【學(xué) 重點(diǎn)】散文表達(dá)技巧的 用。 一、知 回 (一)散文的基本知 1. 什么是散文? 散文,是作者運(yùn)用生 形象的 言描摹社會(huì)生活中的人、事、景、物,深入 挖掘其中的內(nèi)涵、哲理,表達(dá) 自然、社會(huì)、人生的感悟的一種文體。 2. 散文有哪些特點(diǎn)? 形散:①取材自由: 寫(xiě)人, 事, 景,狀物。②表 手法靈活多 : 象征、 托、 比。③表達(dá)方式不拘一格:往往以抒情 主,把敘述、描寫(xiě)、 、抒 情融 一爐。 神聚:主 集中
2、 明 。 3. 五種表達(dá)方式 敘 : 把人物的 、行 或事情的 生、 展、 化用文字表達(dá)出來(lái)。如:麥克去看 影,他 了票走 了 影院。可是, 了一會(huì)兒,他走出來(lái)又重新 了一 票,再走 影院。 了一分 ,麥克又走了出來(lái),第三次走到售票 ,售票小姐很驚 地 : “你不是已 票了 ? 什么 要 啊?”麥克很生氣地回答:“我也不知道 什么,我每次走 影院,就有一個(gè)人把我的票撕掉!” 描寫(xiě) : 用生 形象的 言把人物的形 、 作或景物的狀 等特征描 出來(lái) . 一般分 人物描寫(xiě)或景物描寫(xiě) . 例如:被暴 雨 彎了腰的花草兒伸著 腰 , 宛如 從睡夢(mèng)中 醒;偎依在花瓣、 葉上
3、的水珠 , 金光 , 如同珍珠 著光 . 議論 : 通 事 、 道理等方法 人物或事情 表自己的 點(diǎn)、看法,通常 有 的主 色彩 . 如:吸煙是一種既害人又害己的行 。抽煙會(huì)影響抽煙人的健康,很多肺癌患者的病因就是香煙。 此外,抽煙 會(huì) 害你周 的人的健康,“抽二手煙” 身體的壞 甚至更大, 也 你的家人不自 地就被你 害了。所以我 吸煙危害健康,我 鼓勵(lì)吸煙者戒煙。 明 : 用 的文字把事物的特征、形狀、性 、用途等情況解 清楚,表達(dá)明白。 明的 言一般要求準(zhǔn)確、淺 易懂。如: 法國(guó)首都巴黎,位于法國(guó)北部巴黎盆地的中央。市內(nèi)分 20 個(gè)區(qū),面 達(dá)
4、 105 平方公里,人口 1000 萬(wàn)。抒情 : 用 含情感的 言文字抒 人或 事的各種感情。作用在于使文章 中的事物或人物的形象更 明,突出文章的主 。如: 冬天,我喜 你 的身軀,喜 你 的性格, 我要在你的 抱中 , 斗??你可以和春天的 花、夏天的麥浪和秋天的果 媲美! 4. 散文的分 : (1) 敘事散文 ( 以寫(xiě)人 事 主的散文 ) ,(2) 抒情散文 ( 注重表 作者的思想感受,抒 作者的思想感情的散文 ) ,(3) 寫(xiě)景散文 ( 以描 景物 主的散文 ) ,(4) 哲理散文 ( 哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的 晶 ) 。
5、 (二)【 堂展示】 回 1、高一第一學(xué)期期末考 【 《洋學(xué)者》 】 要是在 堂上,某位漂亮姑娘回答 犯了致命的 法 (眾所周知,學(xué)院里漂亮姑娘本來(lái)就不多, 有的那么幾個(gè)又往往 于注重自己的 豐姿而使成 一落千丈), 李寶德先生就會(huì)無(wú)限驚喜地瞪大眼睛, 兒激 得 的,像瓶味道甜美的紅葡萄酒。 “多么可愛(ài)!多么驚人! ”他一個(gè)勁地嚷嚷著,聲音由于興奮和激動(dòng)而在喉嚨口哽住了。 “您修改了英語(yǔ)語(yǔ)法!多么了不起!您把虛擬語(yǔ)氣這一章整個(gè)兒地給修改了! ”他難以置信地?fù)u著頭,興高采烈地大笑起來(lái)。這時(shí)候那位姑娘就滿懷著勝利的喜悅, 神氣活現(xiàn)地坐在自
6、己的座位上, 仿佛她是美國(guó)新語(yǔ)法的奠基人似的。 問(wèn)題:該段描寫(xiě)很有特點(diǎn),請(qǐng)分析其表達(dá)特色。 ( 4 分) 2.高一第二學(xué)期期中考試題【馬浩《清風(fēng)里的蛙聲蟬鳴》 】 月光是青白的,輕紗一般籠在村邊的樹(shù)梢上,一團(tuán)一團(tuán),水墨畫(huà)一般,落在水面氤氳成一派蒼蒼茫茫的水霧, 裊裊升騰著, 土路在月光下, 如一條白線隨著河道蜿蜒而去,從河水里把自己打撈上來(lái), 水漉漉的,暑氣在清涼水中漸漸褪去,赤條條躺在草柵子上,蟬聲四起,似乎蛙聲很稀,夜?jié)u漸地深了,蟬聲漸漸地稀疏了,偶爾有蟬聲吱地一聲,劃破天空,如同流星一般一閃而過(guò),此時(shí),蛙聲漸 漸濃郁了起來(lái), 一陣一陣地,夜
7、靜謐非常,暑氣在蟬聲蛙鳴里, 似乎縮回到昨天,或是被驅(qū)趕到了明天。 請(qǐng)賞析該段的表達(dá)特色( 5 分) (三)【課堂展示】指出下列句子分別屬于那種表達(dá)方式 ①白兔向諸神之王請(qǐng)求撤銷那個(gè)慷慨的賞賜 . ( )《白兔和月亮》 ②孔乙己露出頹唐不安的神情 , 臉上籠上一層灰色( )《孔乙己》③懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E , 而且是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、 啟迪新發(fā)明的基本條件 . ( )《懷疑與學(xué)問(wèn)》 ④這種芳香油同意揮發(fā) , 擴(kuò)散到空氣中的芳香油分子 , 刺激人的嗅覺(jué)器官產(chǎn)生芳 香的感覺(jué) , 這就是花香( )
8、 ⑤家鄉(xiāng) , 我日夜思念的家鄉(xiāng) , 多么想要回到母親的懷抱( ) 二、【課堂研討】散文的幾種主要表達(dá)技巧及其作用 什么是表達(dá)技巧? 一般是指靈活運(yùn)用一般寫(xiě)作原則、 規(guī)律、方法所表現(xiàn)出來(lái)的具體而又特殊的藝術(shù)方法。 閱讀材料的表達(dá)技巧所指的范圍比較廣泛, 可以采用分類歸納、梳理的方法加以復(fù)習(xí)。 就表達(dá)方式看,指敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等方面的技巧。 就表現(xiàn)手法看,包括象征、烘托、映襯、抑揚(yáng)、渲染、對(duì)比、鋪陳、虛實(shí)、含蓄等就修辭手法看,比喻、比擬、借代、對(duì)比、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用等就謀篇布局看,有鋪墊、設(shè)懸念、埋伏筆、承接過(guò)渡、前后照應(yīng)的處理和詳略、主
9、次的安排等。 表達(dá)技巧解題思路: (1)確認(rèn)所用的表現(xiàn)手法。(2)找出該技巧在文中的具體體現(xiàn) , 依據(jù)表達(dá)技巧的作用并緊扣內(nèi)容、 文句作答 。(3)明確表現(xiàn)手法的作用。 (一)表達(dá)方式:細(xì)節(jié)描寫(xiě) 細(xì)節(jié)即細(xì)小的環(huán)節(jié),一句話、一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)道具,一個(gè)自然景 2 象等等,都是細(xì)節(jié)。 細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用如下: 一、可以刻畫(huà)人物性格。如吳敬梓的《儒林外史》第六回,嚴(yán)監(jiān)生臨終前望著燈盞里點(diǎn)了兩莖燈芯而不肯斷氣,入木三分地表現(xiàn)了這一人物的吝嗇和刻薄。 二、可以深化主題。如魯迅《藥》中的“人血饅頭”這一“物”的細(xì)節(jié),形象而深刻地
10、表現(xiàn)了辛亥革命脫離人民群眾的根本弱點(diǎn)。 三、可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,“那雪下得正緊”這一自然景物的細(xì)節(jié)描寫(xiě),致使林沖到山神廟躲避風(fēng)雪,才有殺死仇敵的故事,這樣細(xì)節(jié)描寫(xiě)就推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。 四、可以渲染時(shí)代氣氛、地方特色。如魯迅《風(fēng)波》中釘了十六個(gè)銅釘?shù)拇赏牒推呓镆患彝聿统缘恼舾刹撕退苫S的米飯, 就渲染了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛和地方特色。 五、可以揭示人物瞬間心理復(fù)雜微妙的感情活動(dòng)。如孫犁的小說(shuō)《荷花淀》“話別”這一情節(jié)里, 有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)水生嫂聽(tīng)到丈夫說(shuō)“明天我就要到大隊(duì)上去 ”時(shí),“女人的手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”。
11、 【典型例題】閱讀《親親麥子》完成后面的題目。本文第⑥段主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?各舉一例說(shuō)明其表達(dá)效果。 看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事。 鐮刀閃著星月一般俏麗的鋒芒。 母親一手掄開(kāi)鐮刀,一手?jǐn)堺溔霊?。鐮刀貼著地皮,揮出一道優(yōu)美的弧線。瞬間,麥子便 倒進(jìn)母親溫暖的懷里。 順手,母親抽出一綹作要子, 就勢(shì)將麥子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái), 捆好。麥捆從腋間滑落下來(lái), 躺在田壟上。 這一連串的動(dòng)作一氣呵成。 農(nóng)民為麥子備好行囊,走進(jìn)炊煙裊裊的村莊。麥子收后的田野靜靜的。母親細(xì)心地尋找麥子,唯恐遺漏一粒,像在尋找土里的珍珠。融入了陽(yáng)光、雨露、汗水的麥粒,是大地之 樹(shù)結(jié)出的鮮亮的果子, 是大地母親
12、分泌的乳汁, 哺育著人類。 麥子是蕓蕓眾生生命的基本元素,鍛造著我們的靈魂。 【思路點(diǎn)撥】描寫(xiě)的段落有何特色? 描寫(xiě)的角度:①感官角度(視、聽(tīng)、嗅、味覺(jué)和內(nèi)心感受相結(jié)合)②觀察角度(定點(diǎn)觀察、移步換景)③寫(xiě)景順序(遠(yuǎn)與近、高與低、內(nèi)與外、整體與局部等)④色彩角度 描寫(xiě)的技巧: ① 選取某種具有代表性的事物描寫(xiě)②修辭手法: 比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)③表現(xiàn)手法(動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合,細(xì)節(jié)描寫(xiě),正側(cè)描寫(xiě)等)④語(yǔ)言特色: 語(yǔ)言特點(diǎn)( 生動(dòng)形象、平實(shí)、含蓄等) ; 句式特點(diǎn)(長(zhǎng)句與短句,整句與散句) 。 【典型例題】 【 07 麥天】
13、 “一路上都是鮮紅的收割機(jī),突突突,吼個(gè)不停,所過(guò)之處, 留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬,散發(fā)著濕潤(rùn)的草香。” 這句話描寫(xiě)關(guān)中麥?zhǔn)涨榫?, 請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。( 4 分) 3 (二)表現(xiàn)手法:襯托、對(duì)比、象征、渲染等 1. 襯托( 1)正襯 例:分析下面這段話的作用。 那時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的 響,從篷隙向外一望, 蒼黃的天底下, 遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村, 沒(méi)有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來(lái)了 。( 2)反襯 例:
14、試析下列語(yǔ)句的作用。 騎馬穿行林中,只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起在巖石上漫流的水的聲音, 更增添了密林的幽靜。2、對(duì)比 例:分析下列語(yǔ)句中所用手法的作用。 我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊,脫不了鵝黃的底子,似乎太淡了。我又 曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”, 叢疊著無(wú)窮的碧草與綠葉的, 那又似乎太濃了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。可愛(ài)的,我將什 么來(lái)比擬你呢?我怎么比擬得出呢? 3、象征 ( 1)局部象征 例:《藥》第四部夏四奶奶上墳時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的墳上有“一圈紅白的花,圍著 那尖圓的墳頂。 ”結(jié)合課文,分析本段的象征意義。 ( 2
15、)整體象征 指貫串全篇始終的象征手法。如《白楊禮贊》 4、渲染 例:分析下列《社戲》中片段所用手法的作用。 于是看小旦唱, 看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱, 看一大班人亂打,看兩三個(gè)人互打,從九點(diǎn)多到十點(diǎn),從十點(diǎn)到十一點(diǎn),從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半,從 十一點(diǎn)半到十二點(diǎn),——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。 【典型例題】 分析下列語(yǔ)段所用的表達(dá)技巧。 在戈壁上趕路, 還能經(jīng)??吹竭@樣的情景: 一片片疤痕累累、 粗壯結(jié)實(shí)的胡楊林,因缺水而死亡了。 仿佛是一個(gè)剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng), 死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下, 一條條高高舉起的痙曲干枯的胳膊直指藍(lán)天, 密密
16、麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋, 為活著的伙伴和為死去的自己。 荒漠戈壁上隨處可見(jiàn)被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體, 唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。 三、【課堂練習(xí)】 1. 用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多角度描寫(xiě)以及比喻、 擬人等修辭手法寫(xiě)一段家鄉(xiāng)夏夜的景象。 4 四、【 后鞏固 】 1. 世杰的《一幅煙雨牛 》 ,回答下面的 。 文章開(kāi) 兩段的景物描寫(xiě)各有什么特點(diǎn)?你更喜 哪一段? 從修辭手法的運(yùn)用上 明理由。(5 分) “一眼看 那幅大地上的水墨小品,
17、 我 真有些忘情: 煙雨中一 灰黑的水牛孤零零地站在路 , 腳下是無(wú) 無(wú) 待耕的田野。 黝黑的身影像一具活體雕塑, 身后的木犁是另一件靜物, 犁把 直指云天, 晶亮的犁 斜插 泥土。 耕作像是在不 停下的 候 然停下—-高黎 山 ﹡ 西麓的雨來(lái)去無(wú)定, 下就下 停就停, 事卻不能等待。 雨初停自不必 ,稍小些就要抓 犁田耙地。 人大 直到雨下得太大才去 ——不知是 在某棵大 下眼巴巴地等著雨停, 是蹲在自家老屋屋檐下抽著旱煙。 只有那 老牛留在那里, 忠 而又無(wú)奈。 人有 真是太粗心, 什么就 牛站在雨里的泥水之中?其 旁 就是一道彎彎的田 ,只幾步就能 它站到干一些的
18、地方。 在它只能一 不 , 一任煙雨把它淋得透濕, 身的短毛 在身上, 看上去倒比裸體更像裸體。 雨 著老牛的脊背直往下淌, ,角,嘴,穿著牛 的鼻子,無(wú)望的眼睛,牛 , 的牛肚子,都在滴水,耷拉著的尾巴竟像一根水管,水流成 。 一群白 就在那 來(lái), 從 模糊的背景劃 , 白的身影如同 , 在老牛四周上下翻 旋。 一 不 的老牛 眼都不眨。 白 越 越低, 通 的腳爪伸出來(lái), 像 機(jī)降落前放下了起落架。 老牛“ ”地叫了一聲, 老朋友打著招呼:地我 犁 ,有的是蟲(chóng)子!白 地 聲 呼, 旋俯沖 至 落定,一如幾 濕透的情 ,撒在老牛的四周。那只膽大些的
19、竟在牛背落下, 腿而立,引 而望,活像個(gè) 向 。然后它開(kāi)始走 ,好淑女 著 雅的碎步,在牛背上從尾部踱到雙角之 , 然后再次返回——或 它眼里的牛背根本不是牛背,怎么走都是一條 敞的步行街。 ” 2. 笑天的《上善若水》 ,思考下面 。 本文寫(xiě)的是都江堰, 但不以描寫(xiě) , 具體 明它在 表 上有哪些特色。 (6 分) ①去都江堰, 一 入成灌高速公路, “上善若水”的巨型橫幅撲面而來(lái)。 這是指水 ?是褒 都江堰 ? 是借水 人,弘 一種文化精神 ?岷江從雪山一路 跚走來(lái), 荷著黎庶的厚望, 伴隨著 史的 桑。 人
20、不可能在不同的 趟 同一條河流,大概就是 種 有哲學(xué)意味的思 ,令人 生感悟。 ②上善是最高的善。 水滋 萬(wàn)物,使之生 ,又從不與萬(wàn)物 高下、 短 ,所以老子 “上善若水”。 種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。 ③在 吐著雪浪的離堆前, 在散射著彩虹光芒的水 屏幕上, 我仿佛看到了重重疊疊的人影,杜甫、岑參、 游??他 的 篇 千古, 久彌新。譬如那玉 山,本非雄峰峻嶺,之所以名 天下, 是仰 圣的兩句 :“ 江春 色來(lái)天地,玉 浮云 古今。 ”而 2200 多年前蜀郡守李冰“低作堰、 深淘 ”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人 智慧的 晶。 《史 。河渠 》
21、 ,李冰 離堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余 用灌 ,百姓 其利”。 ④李冰靠火 、靠水 ,切斷玉 山,開(kāi) 離堆,修 沙堰,今天看來(lái) 在 5 原始。然而,原始有原始的好 。它 不 染 境, 不危及生 ;它不會(huì)像 代水 幾百米的高 那 既令人驚 , 又令人 不安。都江堰不會(huì)切斷 洄游的 路,人 用不著把 起來(lái), 送到大 上 的水 里去 卵, 再把孵化的幼 起來(lái)送回下游。人很累, 也很累。 ⑤都江堰是 史的 存,既能防洪,又能灌 ,是人 利用大自然的神 。 與之同 的 國(guó)渠早已成了需要史學(xué)家考 的 跡, 而都江堰仍
22、舊生機(jī)盎然, 滋養(yǎng)著天府之國(guó)的子民。 怪道教尊李冰 “妙源清君”, 也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌著兩條河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。 ⑥ 立水 , 聽(tīng)著震耳欲 的濤聲, 望著清幽的水跳 奔流, 我的心與波濤一同律 ,我被那至清的水融化了,與晶 和透明合而 一。 ⑦一想到黃河將成 泥河、 江將成 黃河、 淮河將成 黑水河, 眾多我 以生息的湖泊和近海 告急, 我仿佛是那快要窒息的 , 無(wú) 安身。 何 有生命之泉 ?何 有可供自由呼吸、可供安枕的 洲 ? ⑧好在都江堰有。 ⑨原生 的都江堰干 、持久,李冰“分四六、平 旱”的科學(xué)治水方法
23、, 使它青春永 ,從容運(yùn) ,成 幾千萬(wàn)人民的生命甘露。李冰的眾多后任, 會(huì) 追蹤李冰的足跡,日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修 都江堰。 葛亮、高 、 翊、阿 泰、丁寶 ?? 些確保天府之國(guó)旱 保收的官 , 生前也 沒(méi)有立 德政碑,但后人有情。如今,他 就矗立在伏 前堰功道兩 ,供人瞻仰。 都江堰成就了他 ,他 與都江堰同 。 ⑩ 的晚上。 我 在郡府樓上吃著關(guān)味的河 , 窗外是濤 的和弦, 真是一種久 的幸福。 6
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