思品七上基本知識(shí)
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1、 七年級(jí)上冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)題綱 第一課 我是中學(xué)生了 1. 什么是班風(fēng) ?良好的班風(fēng)有什么作用 ? (1) 班風(fēng)是指一個(gè)班級(jí)穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范,是一個(gè)班級(jí)中大多數(shù)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的共同傾向。 (2) 良好的班風(fēng)能引導(dǎo)全班學(xué)生的言行,對(duì)個(gè)人的健康成長(zhǎng)和優(yōu)秀班集體的形成起著重要作用。 2.優(yōu)良的班風(fēng)主要體現(xiàn)在哪些方面 ? 優(yōu)良的班風(fēng)主要體現(xiàn)在精神風(fēng)貌、學(xué)習(xí)氛圍、同學(xué)關(guān)系等許多方面。 3.怎樣才能形成優(yōu)良的班風(fēng) ? (1) 優(yōu)良班風(fēng)的形成要靠每一個(gè)人用行動(dòng)去創(chuàng)造,去維護(hù)。 (2) 愛心是營造良好班風(fēng)的情感基 礎(chǔ)。把愛心
2、獻(xiàn)給別人,才能得到別人的愛與幫助。整個(gè)集體充滿了愛心,便會(huì)產(chǎn)生出一種強(qiáng)大的向心力和凝聚力,個(gè)人的歸屬感就會(huì)得到滿足,集體也就有了蓬勃的生命力和創(chuàng)造力。 4.怎樣適應(yīng)新的環(huán)境 ? (怎樣做個(gè)陽光少年?) 盡快適應(yīng)新的環(huán)境,不僅需要迎接挑戰(zhàn)的勇氣,還要求每個(gè)人在生活方式和思維方式上做出相應(yīng)的調(diào)整。 (1) 做好角色轉(zhuǎn)換。 (2) 做好心理上的調(diào)整。 (3) 主動(dòng)調(diào)整生活節(jié)奏。 做個(gè)陽光少年,實(shí)質(zhì)上就是要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)。珍惜今天所擁有的,給自己一個(gè)目標(biāo),一個(gè)希望,我們就會(huì)很快適應(yīng)新的環(huán)境,并從中體會(huì)到學(xué)習(xí)、生活的樂趣,我們就一定能擁有一個(gè)豐富多彩的中學(xué)時(shí)代。
3、 第二課 天生我才必有用 1 .正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的關(guān)鍵是什么 ?(如何理解“人貴有自知之明”?) 正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的關(guān)鍵是要實(shí)事求是,既不要高估自己,也不要低估自己。 2. 如何正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己? ⑴正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的關(guān)鍵是要實(shí)事求是,既不要高估自己,也不要低估自己。( 2)正確 認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,就要知道自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn),也知道自己的短處和缺點(diǎn)。⑶正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自 己,要努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能,使自己得到充分的發(fā)展。⑷正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,必須掌握 科學(xué)的方法,常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學(xué)鑒定等多種方法。 3
4、 .正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的方法有哪些 ? 正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,必須掌握科學(xué)的方法,常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學(xué)鑒定等多種方法。 4.什么是自信 ? 自信心是在對(duì)自己的自我肯定和充分估計(jì)的基礎(chǔ)上,相信自己力量的一種心理狀態(tài)。 5. 自信對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和和成才有何積極作用、意義 ? ⑴自信是一個(gè)人成長(zhǎng)與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì),是生活中獲得成功和快樂的重 要因素。 ⑵一個(gè)獲得成功的人,首先是因?yàn)樗凶孕判?。自信的人能靠自己的力量使看似不可能的成為可能,使可能的成為現(xiàn)實(shí)。 6.怎樣才能獲得自信 ? (1) 自信是多次成功的積累
5、,一個(gè)人感受的成功體驗(yàn)越多,對(duì)自己就越充滿信心。 (2) 要把握自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。 只要找出自己的優(yōu)勢(shì), 挖掘自己的潛力, 在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步, 1 我們就會(huì)逐步樹立起自信心,不斷走向成功。 ⑶超越自卑,克服自卑心理。 7. 什么是自卑感 ?產(chǎn)生自卑感的原因是什么 ?自卑有何危害? (1) 自卑感是一種消極的自我評(píng)價(jià)或自我意識(shí),是個(gè)人認(rèn)為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的 消極情感。 (2) 當(dāng)個(gè)人對(duì)自己的能力、 品質(zhì)評(píng)價(jià)過低時(shí), 就會(huì)產(chǎn)生自卑感。 ⑶自卑總是和失敗相伴。 自卑會(huì)使人變得抑郁和自責(zé),會(huì)影響身心健康、事業(yè)成功
6、。 8. 怎樣克服自卑心理?⑴試著換一種方式思考、解決問題;⑵盡可能不使用貶義的自我描述詞語;⑶請(qǐng)他人監(jiān)督并提醒注意;⑷特意以不同于過去的方式行事;⑸選出自己認(rèn)為危害性最大的幾個(gè)弱點(diǎn),每天有針對(duì)性地消除一個(gè)。 第三課 知恥近乎勇 1. 什么是知恥、羞恥之心 ? 對(duì)自己言行的過失和對(duì)自己不道德、不負(fù)責(zé)任的行為要有羞辱慚愧之感。 2. 為什么要培養(yǎng)羞恥之心 ?(培養(yǎng)羞恥之心有何重要意義 ?) (1) 羞恥之心是自覺抵制不良誘惑的一種精神力量。 (2) 知恥是一個(gè)人形成良好品德素質(zhì)的重要條件。學(xué)會(huì)做人,應(yīng)從知恥開始。 (3) 羞恥
7、感是一種強(qiáng)烈的心理反應(yīng),能夠催人奮進(jìn)。 (4) 羞恥之心對(duì)維護(hù)良好的社會(huì)秩序和社會(huì)安定至關(guān)重要。對(duì)公民切實(shí)履行社會(huì)道德義務(wù),樹 立道德責(zé)任感,具有普遍的實(shí)際意義。 3. 怎樣培養(yǎng)羞恥之心 ? 培養(yǎng)羞恥之心,就要按照社會(huì)道德和法律的要求,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不斷地提高自身的素質(zhì)。 4. 羞恥感的作用是什么?(什么是羞恥感?) 羞恥感是一種強(qiáng)烈的心理反應(yīng),它具有兩重作用,它能夠催人奮進(jìn),也可能使人喪失對(duì)自己 的信心。 5. 怎樣對(duì)待羞恥呢? ⑴錯(cuò)誤的方法:試圖掩飾錯(cuò)誤、逃避現(xiàn)實(shí),或是采取不正當(dāng)?shù)姆椒▉肀H孀樱鶗?huì)給自己帶來更大的恥辱和痛苦
8、。⑵正確的方法是由“知恥”而“記恥”,由“記恥”而奮發(fā),這樣才能不斷取得進(jìn)步。 6.什么是自尊 ? 自尊也稱自尊心,是一種自己尊重自己、愛護(hù)自己,并期望受到他人、集體和社會(huì)的尊重與 愛護(hù)的心理。 7.為什么要自尊 ?(自尊的力量、作用、意義是什么?) (1) 自尊心是人們前進(jìn)的動(dòng)力,是一種積極的心理品質(zhì)。 (2) 自尊是成才和成功者必備的心理 品質(zhì),是一個(gè)人成才與成功的重要條件。 8.自尊與虛榮有何不同? 自尊是對(duì)自己負(fù)責(zé),追求的是踏實(shí);虛榮是為自己化妝,追求的是表面的榮耀和光彩。 9. 自尊與自傲有何不同? 自尊的人沒有傲氣,但有正
9、氣;自傲的人自視清高,目中無人。 10. 怎樣正確維護(hù)自尊? 交往中毫無自尊不行,自傲自負(fù)也不好。維護(hù)自尊應(yīng)從實(shí)際的需要出發(fā),讓自尊心保持一定 2 的彈性。 第四課 人格不可辱 1.什么是公民的姓名權(quán) ? 姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容, “民法通則 ”第九十九條規(guī)定, 公民享有姓名權(quán), 有權(quán)決 定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。 2.怎樣看待同學(xué)之間的起綽號(hào)問題 ? (1) 綽號(hào)并非都具有侮辱性,但故意給別人取不雅的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào),其實(shí) 質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵
10、犯了別人的人格尊嚴(yán)。 (2) 起綽號(hào)不僅反映了一個(gè)人的 生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。 (3) 給人起綽號(hào),應(yīng)慎之又 慎。 3.我們應(yīng)如何尊重、維護(hù)自己的名譽(yù) ? (1) 一個(gè)人要求別人尊重自己的名譽(yù),首先自己要愛惜和尊重自己的名譽(yù),還要學(xué)會(huì)尊重他人的名譽(yù)。 (2) 一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù),如果失去了信譽(yù),就會(huì)名譽(yù)掃地。 4.什么是人格尊嚴(yán)權(quán) ?人格尊嚴(yán)權(quán)主要包括哪些內(nèi)容 ? 人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民的人格有依法受到尊重、 不受非法侵犯的權(quán)利。 人格尊嚴(yán)權(quán)包括人身自由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。
11、 5.怎樣維護(hù)人格尊嚴(yán)權(quán) ?(當(dāng)我們的人格尊嚴(yán)權(quán)受到侵害時(shí),應(yīng)該怎么辦?) 依照有關(guān)法律規(guī)定, 侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)的, 受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請(qǐng)求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉,并可以要求精神損害賠償。 6. 保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利的基本法律是什么? 保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利的基本法律是《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。 7. 如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán) ? (1) 不做有損人格的事,才能真正維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。 (2) 我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用正確的方法,消 除誤會(huì),維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。 8. 工廠、商場(chǎng)搜查工人、顧客的做法是否妥當(dāng)?為什么?如果我們遇到類似的情況,應(yīng)
12、怎樣維護(hù)自己的合法權(quán)益? 不妥當(dāng)。這種做法是違法行為,侵犯了公民的人格尊嚴(yán)權(quán),侵犯了公民的人身自由權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。如果我們遇到類似的情況,我們應(yīng)該依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。事情發(fā)生時(shí),我們可以指出這是違法的,勸阻他們停止搜查。事后,還可以向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴;向有關(guān)行政部門申訴,向人民法院起訴等。 第五課 敬人者 人恒敬之 1.受人尊重的奧秘是什么 ? 一個(gè)人要得到別人的尊重,首先要尊重別人。只有尊重他人,才能得到別人對(duì)自己的尊重,這就是受人尊重的奧秘。 2.要做到尊重他人,前提是什么 ? 我們要尊重別人,必須首先認(rèn)識(shí)到人與人之間在人格和法律地位上是平等的。認(rèn)識(shí)人與
13、人之間是平等的,這是做到尊重別人的前提。 3. 人與人之間平等的含義是什么 ?( 人與人之間是平等的 。這里所說的 “平等”,是指什么? ) 人與人之間平等,是指在人格和法律地位上的平等。 4. 什么是人格?如何理解人與人之間在人格上是平等的? ( 人與人之間在人格上是平等的含 3 義 ) 人格,通俗地說,就是一個(gè)人做人的資格。 人與人之間在做人的資格上是平等的。任何人的人格尊嚴(yán)都不容侵犯。誰都不能侵犯別人的人格尊嚴(yán),也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴(yán)。 5. 如何理解公民在法律面前一律平等? ( 公民在法律面前一律平等的含義 ) 作為公民,
14、在法律地位上是平等的,都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。在我國,沒有特殊的公民,也沒有特殊的權(quán)利。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,只要違反法律,就要負(fù)法律責(zé)任。 6.我們應(yīng)該怎樣做到平等尊重他人 ?( 學(xué)會(huì)平等尊重他人要注意哪些問題? ) (1) 我們要平等尊重他人,就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來論人,絕對(duì)不能把這些差異作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。 (2) 我們要平等尊重他人,還必須做到不凌弱欺生。 (3) 我們要平等尊重他人,要從自我做起,從點(diǎn)滴做起。 (4) 我們要真正做到平等尊重他人,就必須掌
15、握基本的交往禮儀和技能,了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則,在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。 7. 平等尊重他人的最基本表現(xiàn)是什么?人際間文明交往的前提是什么?對(duì)人有禮貌,是平等尊重他人的最基本表現(xiàn),也是人際間文明交往的前提。 8. 我們應(yīng)該怎樣正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的某些差異和不平等? 在現(xiàn)實(shí)生活中,有些現(xiàn)象并不反映人與人之間在人格和法律地位上的不平等,而只是反映經(jīng) 濟(jì)狀況的好壞、社會(huì)分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受更適合自己的教育等。我們要承認(rèn)這些差異,正確認(rèn)識(shí)這些差異。 有些現(xiàn)象確實(shí)反映了實(shí)際生活中人與人之間的不平等,但這些不平等現(xiàn)象
16、是與我國法律相違背的,也正是我們所反對(duì)的和要解決的問題。 第六課 授人玫瑰 手留余香 1.“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理是什么 ? “己所不欲, 勿施于人 ”基本意思是說自己不喜歡的事情, 沒有權(quán)利強(qiáng)加給別人。 這是一種推己及人的過程,它告訴我們每個(gè)人都要設(shè)身處地地為他人考慮,怎樣對(duì)待自己,就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。 2. 要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么 ? 要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵在于我們?cè)趯?duì)待他人時(shí)要做到“將心比心,推己及人” 。 因?yàn)樵谏钪校l都不愿意干自己不愛干的事情,更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。 自己是
17、這樣,別人也是這樣。如此,將心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。 3.愛心的表現(xiàn)形式有哪些 ? 愛心有時(shí)是驚天動(dòng)地的, 但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。 一次得力的救助, 一次善意的批評(píng),一句關(guān)切的問候,一次適時(shí)的看望,一個(gè)及時(shí)的電話,一個(gè)親切的微笑,一次碰撞后的謙讓,一次跌倒后的攙扶,這些都是愛心的體現(xiàn)。 4.愛心的內(nèi)涵是什么 ?要怎樣才能形成 ? 愛心是一份情感,一種責(zé)任。愛是一種關(guān)懷,是一種理解,是一種奉獻(xiàn)。愛不能斤斤計(jì)較,不能患得患失,但也不能沒有原則,不講是非。 它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。 4 5.
18、你怎樣理解“授人玫瑰,手留余香”這句話 ? 在我們的人生道路上, 每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的難題, 實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭? 生活更加快樂和幸福,那么,我們就會(huì)得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上,我們搬開別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰,手留余香。 ” 第七課 讓人三尺又何妨 1.人為何要有寬闊的胸襟、要寬容友善 ? ⑴寬容是支撐中國人精神生活的支柱之一,是中華民族的傳統(tǒng)美德。⑵人有寬闊的胸襟,才能贏得
19、友誼,增進(jìn)團(tuán)結(jié);才能解人之難,取人之長(zhǎng),諒人之短,從而 產(chǎn)生很大的感召力,使人相互信任親近。凡在事業(yè)上有所建樹的人,無不襟懷坦蕩,度量恢宏。 而心胸狹小者,于己于人都沒有好處。 ⑶胸懷寬廣、寬容友善,能及時(shí)化解矛盾和沖突,防止矛盾和沖突加劇。 ⑷寬容是一種美德,是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。 ⑸寬容友善是一種可貴的精神境界。你在寬容別人的同時(shí),也會(huì)贏得別人對(duì)你的尊敬。 ⑹寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格。 2.寬容忍讓就是軟弱無能嗎?為什么? (寬容與原則、軟弱的關(guān)系 ) 不是。寬容并不意味著不分是非,不講原則;寬容也不意味著麻木不仁,
20、熟視無睹。當(dāng)然,寬容也不是理虧的表現(xiàn),更不是軟弱無能。 3.為什么我們要正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育 ?(老師、家長(zhǎng)的嚴(yán)格要求、批評(píng)就是不寬容 嗎? )(寬容與嚴(yán)格的關(guān)系 ) 個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開老師和家長(zhǎng)的教育。寬容不是縱容。寬容與嚴(yán)格是一致的。老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育,是對(duì)我們的關(guān)愛,是為了我們的健康成長(zhǎng)。我們要正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育。 4.我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)教育? 我們要理解老師、家長(zhǎng)的批評(píng)教育,是對(duì)我們的關(guān)愛,是為了我們的健康成長(zhǎng)。對(duì)老師、家長(zhǎng)的批評(píng)教育我們要虛心地接受,有錯(cuò)就改。 5.依法“討回公道”就是不寬容嗎?為什么
21、? (寬容與維權(quán)的關(guān)系 ) 人生活在社會(huì)中,寬容友善是人際關(guān)系的潤滑劑。但寬容不能喪失原則,依法“討回公道” ,正是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人最大的寬容友善。 6.我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)寬容友善的人 ? (1) 重大義輕小是非, 對(duì)人有寬容之心; (2) 要正確對(duì)待老師、 家長(zhǎng)的批評(píng)和教育; (3)堅(jiān)持原則,依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。 7. 消費(fèi)者依法享有的權(quán)利有哪些?⑴安全權(quán);⑵知情權(quán);⑶自主選擇權(quán);⑷公平交易權(quán);⑸求償權(quán);⑹人格尊嚴(yán)和風(fēng)俗習(xí)慣受 尊重權(quán)。 第八課 相逢在花季 1.男女之間差異產(chǎn)生的原因是什么?男女之間的差異主要表現(xiàn)哪些方面 ? 男女之間由于生理
22、、心理、成長(zhǎng)環(huán)境及社會(huì)角色的不同,在智力特點(diǎn)、體力、興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)等方面有較大的差異。 5 2.正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待男女差異和特點(diǎn)有何意義 ? 正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待男女差異和特點(diǎn),有利于個(gè)性的完善和發(fā)展,對(duì)于人的全面成長(zhǎng)具有重要的意義。我們應(yīng)把握好自己的角色定位,并且相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),樹立健康向上的青春形象。 3.男女同學(xué)之間為什么要交往 ?(男女同學(xué)之間交往的必要性、重要性 ) 異性交往是我們?cè)谏鐣?huì)中進(jìn)行人際交往的重要內(nèi)容。人類社會(huì)原本就是男女兩性的集合體。如果沒有異性交往就抹殺了人類社會(huì)的七彩陽光。對(duì)中學(xué)生而言,異性同學(xué)之間的正常交往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步,優(yōu)勢(shì)
23、互補(bǔ),提高學(xué)習(xí)效率,而且也有利于個(gè)性的全面發(fā)展,使性格更為豁達(dá)開朗,情感體驗(yàn)更為豐富,意志也更為堅(jiān)強(qiáng)。 4.青春期的少男少女對(duì)異性的哪些心理與行為都是正?,F(xiàn)象? 步入青春期的少男少女, 伴隨著性意識(shí)的覺醒, 會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生好奇、 關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為,這些都屬于正?,F(xiàn)象。 5.我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用怎樣恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往呢? (與異性同學(xué)交往時(shí)應(yīng)該做到哪些 ?) 第一、落落大方,掌握分寸。男同學(xué)要充分尊重女同學(xué),要講文明;女同學(xué)也要尊重男同學(xué), 要自重自愛。 第二,互相幫助,互相學(xué)習(xí)。男同學(xué)要豁達(dá)大度,關(guān)心和幫助女同學(xué),主動(dòng)把危險(xiǎn)和困難留給自己
24、;女同學(xué)要端莊大方,也要關(guān)心和幫助男同學(xué),承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。 第三,我們更要提倡男女同學(xué)之間的群體交往,避免單獨(dú)交往。通過開展豐富多彩的集體活動(dòng),親近自然,了解社會(huì),感悟生活,共同走過美好的花季。 第九課 眾人劃槳開大船 1. 為什么“神舟”五號(hào)載人飛船能成功發(fā)射呢?⑴黨的領(lǐng)導(dǎo);⑵全國人民的大力支持;⑶中國航天人艱苦奮斗、嘔心瀝血、團(tuán)結(jié)拼搏;⑷參 加工程研制建設(shè)的各地區(qū)、各部門、各單位大力協(xié)作,密切配合,保證了載人航天工程的高效運(yùn)行。 2. 個(gè)人與集體的關(guān)系是什么?為什么個(gè)人離不開集體,集體是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃和沃土? ⑴個(gè)人離不開集體,集體是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃和
25、沃土。⑵只有融入到團(tuán)結(jié)的集體之中,才能享受快樂;只有生活在團(tuán)結(jié)的集體之中,才能獲得成功; 只有在集體中,個(gè)人才能茁壯成長(zhǎng)、煥發(fā)生機(jī)。集體催人奮進(jìn),激勵(lì)人們不斷自我完善,鼓舞人們樂觀自信。 3. “一個(gè)人要獲得成功,不一定要依賴于集體,只要自我奮斗就行?!薄半x開集體,就不可能成功,要獲得成功,只有處處依賴集體?!边@兩句話對(duì)嗎?為什么? 都不對(duì)。一個(gè)人要獲得成功,既要靠自我奮斗,又要依賴于集體。 4. 怎樣發(fā)揮集體的力量? ⑴發(fā)揮集體的力量,必須有共同的目標(biāo)。⑵發(fā)揮集體的力量,必須有共同的行動(dòng)。 5. “人心齊、泰山移”這句話包含什么道理? 發(fā)揮集體的力量
26、,必須有共同的目標(biāo)、行動(dòng)。集體需要它的成員之間的團(tuán)結(jié)與合作;每個(gè)成 員都應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智,各盡其能發(fā)揮所長(zhǎng),為集體作貢獻(xiàn)。 6. 為什么中華民族需要團(tuán)結(jié)一致?⑴我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,雖歷經(jīng)磨難和挫折,但依然沒有垮掉,就是 因?yàn)橹腥A民族在大災(zāi)大難面前有空前的凝聚力,能團(tuán)結(jié)一致,轉(zhuǎn)危為安。 ⑵縱觀古今,從中國人民反帝反封建不屈不撓的斗爭(zhēng)到新中國的成立,從為了祖國統(tǒng)一和繁榮到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,團(tuán)結(jié)所具有的凝聚力、感染力、向心力發(fā)揮著巨大的作用。 6 ⑶實(shí)踐證明,只要我們團(tuán)結(jié)一致,心往一處想,勁往一處使,就能戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻,順
27、利到達(dá)理想的彼岸。 第十課 有朋自遠(yuǎn)方來 1. 什么是民俗?民俗是怎樣形成的? 民俗,民間的風(fēng)俗習(xí)慣,它是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地域歷代相沿積久而成的。 2.世界各國、各民族的民俗風(fēng)情各異,涉及到哪些方面 ? 衣食住行,婚喪嫁娶,節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、娛樂愛好、風(fēng)土人情、宗教信仰等。 3.世界各國的人在處理、 解決問題的態(tài)度和方法不同的原因是什么 ? 要求我們?cè)趺磳?duì)待這些差異呢 ? ⑴不同民族和國家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異,造成了處理解決問題時(shí)的態(tài)度和方法的不同。 ⑵我們要了解或尊重不同國家、民族的風(fēng)俗習(xí)慣,并且在交往中引起重視。
28、 4.世界文化和文明的多樣性和豐富性是如何形成的 ? 世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性,正是這種文化習(xí)俗的獨(dú)特性,才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。 5.我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待世界文化和文明的差異性呢 ? (1)我們對(duì)待各國、各民族不同的文化習(xí)俗,要以開放和包容的心態(tài)平等相待,既不要只認(rèn)可本國本民族的文化,并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人,也不能對(duì)別國別民族的文化一概排斥,一無所知。 (2)只要我們互相尊重,互相學(xué)習(xí),就能和諧地生活在同一片藍(lán)天下。 6.我們與各國人民交往要掌握哪些交往禮儀 ? 必須掌握文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。例如握手是最常見
29、的禮節(jié),我們要掌握這種禮節(jié)在方法和禮儀上應(yīng)注意的事項(xiàng)。 7.我們青少年怎樣對(duì)待來自各國各民族的新奇與時(shí)尚的東西 ? ⑴由于各國國情不同,文化背景有別,所以對(duì)于外國的文化與習(xí)俗,我們不能不加分析地簡(jiǎn) 單模仿,全盤照搬。⑵對(duì)外來文化中的有毒有害的東西,我們應(yīng)堅(jiān)持原則,明辨是非,堅(jiān)決抵制。 8.青少年應(yīng)該怎樣與不同民族和國家的人們交往? (我們青少年怎樣為促進(jìn)中國與世界的友好 交往作貢獻(xiàn) ?) 我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性, 認(rèn)識(shí)尊重不同民族和國家的文化習(xí)俗, 以平等的態(tài)度,包容的心態(tài)和開放的胸襟,促進(jìn)世界各國人民的友好交往,讓世界手拉手,共同迎接美好的明天。
30、 9.在和外國人友好交往中,我們應(yīng)該做到哪些? 相互尊重,平等相待;不卑不亢,落落大方;彬彬有禮,熱情友善。 第十一課: 希望從這里開始 1、為什么受教育是我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利? ⑴在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人如果不接受教育,就不可能系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),那么,就很難在社會(huì)上立足;⑵只有接受教育,掌握知識(shí),才能獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì),為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。 ⑶因此,公民為了自身的發(fā)展,就要求國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭提供必要的機(jī)會(huì)和物質(zhì)條件,以保障自己能上學(xué)接受教育。⑷所以,從公民的自身發(fā)展和國家的要求來講,受教育是我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。 2、 .受教育者享有哪些
31、權(quán)利? ⑴參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;⑵按照國家有關(guān)規(guī) 7 定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;⑶在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得 相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;⑷對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯 其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;⑸法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。 3、受教育者應(yīng)當(dāng)履行哪些義務(wù)? ⑴遵守法律、法規(guī)。⑵遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;⑶努力 學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。⑷遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。
32、 4、為什么受教育又是公民的基本義務(wù)? ⑴在當(dāng)代, 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的動(dòng)力, 而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步, 科技 人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育。當(dāng)今國際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)、 教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)踐證明,哪個(gè)國家在科技、經(jīng)濟(jì)上落后,就會(huì)被動(dòng)挨打。 ⑵每個(gè)公民都有責(zé)任通過接受教育, 掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí), 提高思想道德水平和文化科學(xué)水 平,力爭(zhēng)為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。 ⑶因此,從國家的繁榮發(fā)展和對(duì)公民的要求來講,受教育又是公民的基本義務(wù)。 5.什么是義務(wù)教育? (義務(wù)教育的含義 ) 義務(wù)教育,是
33、指依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。接受義務(wù)教育既是適齡公民的權(quán)利,又是適齡公民對(duì)國家、對(duì)民族應(yīng)盡的義務(wù)。6、我們青少年應(yīng)該如何對(duì)待受教育問題,履行受教育的義務(wù)? ( 1)公民在享有憲法和法律規(guī)定的受教育權(quán)利的同時(shí),必須自覺履行受教育的義務(wù)。 ( 2)青少年要珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),自覺接受九年義務(wù)教育,以高度的責(zé)任感為祖國、為社會(huì) 發(fā)奮進(jìn)取,刻苦學(xué)習(xí),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 第十二課 :學(xué)習(xí)新天地 1.什么是自主學(xué)習(xí)? (自主學(xué)習(xí)的含義是什么? )
34、 自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于 “被動(dòng)學(xué)習(xí)” 而言的, 它是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式, 是一種高 品質(zhì)的學(xué)習(xí)。 2、怎樣搞好自主學(xué)習(xí)? (自主學(xué)習(xí)的方法、特征有哪些? ) ⑴學(xué)習(xí)活動(dòng)前:能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。 ⑵學(xué)習(xí)活動(dòng)中:能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)。 ⑶學(xué)習(xí)活動(dòng)后:能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救。 3、為什么要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)? (自主學(xué)習(xí)的意義、好處是什么? ) ⑴自主學(xué)習(xí)使我們能夠不唯書、不唯上, ⑵能夠用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達(dá),
35、⑶從而能夠使我們成為一個(gè)獨(dú)特的自我。 4.什么是合作學(xué)習(xí)? (合作學(xué)習(xí)的含義是什么? ) 合作學(xué)習(xí)相對(duì)的是個(gè)體學(xué)習(xí), 它是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù), 有明確的責(zé)任 分工的互助性學(xué)習(xí)。 5、為什么要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)? (合作學(xué)習(xí)的好處、 意義是什么? )(俗語說:“三個(gè)臭皮匠, 頂個(gè)諸葛亮。 ” 給我們什么啟示? ) 每個(gè)人都有自己的智慧和長(zhǎng)處, 將這些智慧和長(zhǎng)處集中起來, 我們就能更好地去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 6、怎樣搞好合作學(xué)習(xí)? 8 合作學(xué)習(xí)前,自己要獨(dú)立思考;在學(xué)習(xí)過程中要善于質(zhì)疑;要積極參與,踴躍發(fā)言,努力使自己會(huì)說、善
36、辯;要學(xué)會(huì)尊重他人,認(rèn)真傾聽和評(píng)價(jià)其他同學(xué)的發(fā)言;要遵守課堂紀(jì)律和小組合作規(guī)則;要善于總結(jié)等。 7.探究學(xué)習(xí)的含義、特點(diǎn)是什么? 探究學(xué)習(xí)是相對(duì)接受學(xué)習(xí)而言,它具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、主體性和開放性。 8、怎樣做到探究學(xué)習(xí)? (探究學(xué)習(xí)對(duì)我們的要求是什么? ) ⑴善于發(fā)現(xiàn)問題。問題是探究學(xué)習(xí)的先導(dǎo),它既是探究學(xué)習(xí)的資源,也是探究學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。⑵嘗試解決問題。我們只有勤于思考、樂于探究,才能解決問題,取得成功。 9、怎樣才能發(fā)現(xiàn)問題? ⑴觀察你周圍的世界, 尤其要留意構(gòu)成事物特色的東西; ⑵對(duì)平時(shí)非常熟悉的事物多問幾個(gè)為什么;⑶比較相互有關(guān)聯(lián)的事物,尋找其中的差異
37、;⑷想想平時(shí)和同學(xué)討論最多的是什么;⑸從最 喜歡看的書籍、文章、教科書或現(xiàn)實(shí)中找一些關(guān)鍵詞。 10.解決問題的關(guān)鍵是什么?途徑有哪些? 在生活中,我們只有勤于思考、樂于探究,才能解決問題,取得成功。 途徑有:查閱資料、自己獨(dú)立思考、與同學(xué)合作、請(qǐng)教家長(zhǎng)或老師。 11.今天,我們倡導(dǎo)哪些新的學(xué)習(xí)方式? 今天,我們倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。 (相對(duì)的舊的 學(xué)習(xí)方式,即被動(dòng)學(xué)習(xí)、個(gè)體學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)。 ) 第十三課: 要“魚”還是要“漁” 1.“授人以魚”和“授人以漁”的含義是什么? 從學(xué)習(xí)的角度來講,
38、“授人以魚” ,是說老師傳授給學(xué)生的知識(shí)是有限的, 只可滿足一時(shí)的需要; “授人以漁” ,則意味著老師教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和本領(lǐng),這樣,學(xué)生可自主獲得無窮的新知識(shí), 終身受用。為了得到更多的“魚” ,我們必須學(xué)會(huì)“漁” 。 (這里的“魚”是指知識(shí),而“漁”是指學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和本領(lǐng)。 ) 2.為什么要養(yǎng)成良好習(xí)慣? (良好習(xí)慣的影響、好處有哪些? ) ⑴有良好習(xí)慣的人辦事有條理, 不會(huì)手忙腳亂, 這實(shí)際上就節(jié)省了時(shí)間, 提高了效益, 生活如此,學(xué)習(xí)也是如此。⑵習(xí)慣是一條“心靈路徑” ,好習(xí)慣是力量的源泉,是學(xué)習(xí)的潤滑劑。 3.我們應(yīng)該著力培養(yǎng)哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?
39、 ( 1)一心向?qū)W、熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣; ( 2)專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣; ( 3)嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣; (4)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣; ( 5)獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)習(xí)慣; ( 6)課前預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣; ( 7)課后復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣; ( 8)總結(jié)歸納的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。 4.學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)系是什么?為此我們應(yīng)該怎樣辦? ⑴在中學(xué)階段, 學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞, 與能否掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法、 具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣密切相關(guān)。 ⑵因此,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)特別重視良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成, 創(chuàng)造性地總結(jié)和運(yùn)用適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。 5、如何正確
40、對(duì)待考試? 一方面, 考試是人才培養(yǎng)、 人才選拔和人才激勵(lì)的重要手段, 也是學(xué)校檢查教與學(xué)效果的方法之一。因此,考試是每個(gè)學(xué)生必須面對(duì)的。另一方面,一次考試成績(jī)不能全面反映一個(gè)人的學(xué)習(xí)能 力和知識(shí)水平,不必把考試看得太重。同時(shí)還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生過度焦慮的根源不是考試本身,而是自身,相信自己可以用理智和意志來控制和調(diào)節(jié)情緒。 9 6、考試的方法和技巧有哪些? 第一步,瀏覽全卷,心中有底;第二步,先易后難,遇難不慌;第三步,認(rèn)真讀題,明確要求;第四步,答題規(guī)范,步驟清晰;第五步,留出時(shí)間,仔細(xì)檢查。 初一上冊(cè)必須記住的重要語句 1、朋友可以分為 益友
41、和損友 ,所以交友要慎重。交不同的朋友會(huì)帶來不同的結(jié)果。 2、班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)中 大多數(shù) 學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的共同傾向。 3、優(yōu)良的班風(fēng) 主要體現(xiàn)在精神風(fēng)貌、學(xué)習(xí)氛圍、同學(xué)關(guān)系等 許多方面。 4、優(yōu)良班風(fēng)的形成要靠 每一個(gè)人 用行動(dòng)去創(chuàng)造、去維護(hù)。 5、愛心 是營造良好班風(fēng)的情感基礎(chǔ)。 6、做個(gè)陽光少年, 實(shí)質(zhì)上 就上要在學(xué)習(xí)和生活中優(yōu)質(zhì)一種 積極的 心態(tài)。 7、醫(yī)治孤獨(dú)和失落的良藥是交往、樂觀和自信。 8、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的 關(guān)鍵是要實(shí)事求是 ,既不要高估自己,也不要低估自己。 9、正確認(rèn)識(shí)自己,努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能,這樣才
42、能使自己得到充分的發(fā)展。 10、充分認(rèn)識(shí)自己,相信自己,超越自己,這是每一個(gè)成功者的基本素質(zhì)之一。 11、一個(gè)獲得成功的人,首先是因?yàn)樗凶孕判摹? 12、只要找出自己的優(yōu)勢(shì),挖掘自身的潛力,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步,我們就會(huì)逐步樹立起自信心,不斷走向成功。 13、自卑感一種 消極的 自我評(píng)價(jià)或自我意識(shí), 是個(gè)人認(rèn)為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。 14、惟有勤奮才能塑造最好的自我。 15、知恥就是對(duì)自己言行的過失和對(duì)自己不道德、不負(fù)責(zé)的行為要有羞辱慚愧之感。 16、一個(gè)知恥的人,在生活中也 一定是 一個(gè)嚴(yán)于律己、文明優(yōu)雅的人。 17、對(duì)國家和民
43、族的道德責(zé)任感, 從某種角度上說, 是在民族恥辱感的基礎(chǔ)上萌動(dòng)、 產(chǎn)生和發(fā)展的。 18、任何人的自尊心都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍? 19、虛榮是為自己化妝,追求的是表面的榮耀和光彩。自傲的人自視清高,目是無人。 20、維護(hù)自尊應(yīng)從實(shí)際出發(fā),讓自尊心保持一定的 彈性。 21、“勿忘國恥”可以激勵(lì)中國人自尊、自信、自立、自強(qiáng),從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國富強(qiáng)。 22、公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名, 禁止他人干涉、盜用、假冒。 23、綽號(hào)并非都具有侮辱性 ,但故意給人取不雅的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào),其實(shí)質(zhì)是 取 笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn)
44、,侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。 24、起綽號(hào)不僅反映了一個(gè)人的生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。 25、尊重是一種修養(yǎng),一種品格, 一種對(duì)別人的平等態(tài)度,一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。 26、誠信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),也是做人的最基本道理,還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。 27、中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。 禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、 誹謗和誣告陷害。 28、“顧客是上帝”體現(xiàn)的是一種對(duì)顧客的禮遇,是一種服務(wù)的心態(tài)。 29、權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。 30、一個(gè)人要得到別人的尊重,首先要尊重別人。因?yàn)橹挥凶鹬厮?,才能得到別
45、人的尊重。 10 31、人與人之間是平等的。這里所說的平等,是指在人格和法律地位上的平等。 32、作為公民,在法律地位上是平等的,都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,只違反法律,就要負(fù)法律責(zé)任。 33、認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的,這是做到尊重別人的前提。 34、我們要平等待人,尊重他人,就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不 同來論人。 35、對(duì)人有禮貌,是平等尊重他人最基本的表現(xiàn)。 36、能否做到“己所不欲,勿施于人” ,關(guān)鍵在于 我們?cè)趯?duì)待時(shí)能否做到
46、“將心比心,推已及人”。 37、在我們的人生道路上,每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的問題, 實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自 己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。 38、愛心有時(shí)是驚天動(dòng)地的,但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。 39、在隔閡誤會(huì)面前,寬容能醫(yī)治 心靈的 創(chuàng)傷, 寬容是一種美德,是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。 40、寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格。 “唯寬可以容人,唯厚可以載物” 。 41、寬容友善是一種可貴的精神境界,要講原則,寬容友善是人際關(guān)系的潤滑劑。 42、寬容不是縱容,寬容與嚴(yán)格兩者是一致的。
47、 43、老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育,是對(duì)我們的關(guān)愛,是為了我們的健康成長(zhǎng)。 44、寬容并不意味著不分是非,曲直,不講原則;寬容也不意味著麻木不仁,熟視無睹。 45、(在消費(fèi)活動(dòng)中)依法“討回公道” ,正是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人最大的友善。 46、正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些差異和特點(diǎn),有利于個(gè)性的完善和發(fā)展, 對(duì)于人的全面成長(zhǎng)具有重要 的意義。 47、異性交往是我們?cè)谏鐣?huì)中進(jìn)行人際交往的重要內(nèi)容。 48、異性同學(xué)之間的正常交往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提高學(xué)習(xí)效率,而且也有利于個(gè)性 的全面發(fā)展,使性格更為豁達(dá)開朗,情感體驗(yàn)更為豐富,意志也更為堅(jiān)強(qiáng),有利于身心健康發(fā)展
48、。 49、伴隨著性意識(shí)的覺醒,會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為,這些都是 正 ?,F(xiàn)象 。 50、男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng), 會(huì)影響和妨礙中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,帶來情緒和行為上的 諸多困擾。 51、異性交往要把握好言行舉止的“度” ,要落落大方,相互尊重,相互學(xué)習(xí),提倡群體交往。 52、個(gè)人離不開集體,集體是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃和沃土。 53、中華民族在大災(zāi)大難面前有空前的凝聚力,能團(tuán)結(jié)一致,轉(zhuǎn)危為安。 54、只要我們團(tuán)結(jié)一致, 心往一處想, 勁往一處使, 就能戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻, 順利到達(dá)理想的彼岸。 55、發(fā)揮集體的力量,必
49、須要共同的目標(biāo),必須有共同的行動(dòng)。 56、如果不了解或不尊重不同國家、 不同民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣,往往就容易造成我們交往的障礙和 困難,甚至導(dǎo)致誤解,因此必須引起我們的重視。 57、世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性,正是這種文化習(xí)俗的獨(dú)特性,才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。 58、我們對(duì)待各國、各民族不同的文化習(xí)俗,要以開放和包容的心態(tài)平等相待。 11 59、外來文化具有兩面性, 因此我們不能不加分析地簡(jiǎn)單模仿, 全盤照搬。 對(duì)于文化中有毒有害的 東西,我們應(yīng)該堅(jiān)持原則,明辨是非,堅(jiān)決抵制。 60、受教育既是公民的一項(xiàng)基本
50、權(quán)利,又是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。 61、在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上得公正評(píng)價(jià), 完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、 學(xué)位證書, 這是《中 華人民共和國教育法》規(guī)定的受教育者應(yīng)該享有的 權(quán)利之一。 62、凡是公民都平等地享有受教育的權(quán)利,任何人不得以任何形式非法限制公民的受教育權(quán),不得歧視任何人的受教育的要求。 受教育者最主要和最基本的義務(wù)是完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。 63、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已成為 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最主要的動(dòng)力。 64、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,科技人才的培養(yǎng), 基礎(chǔ)在教育 。 65、當(dāng)今國際競(jìng)爭(zhēng)的 關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng) ,歸根到底 是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。 66、
51、義務(wù)教育,是指依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予 以保證的國民教育。 67、國家實(shí)行 九年制義務(wù)教育。 68、我們應(yīng) 逐步擺脫 對(duì)老師和父母的依賴,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者。 69、自主學(xué)習(xí)是 相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí) “而言的,它是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式,是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。 70、自主學(xué)習(xí)使我們能夠 不唯書、不唯上 ,用眼睛去觀察,用頭腦去判別,用語言去表達(dá),能夠使我們成為一個(gè)獨(dú)特的自我。 71、合作學(xué)習(xí) 相對(duì)的是個(gè)體學(xué)習(xí) ,它中指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù), 有明確的分工 的互助性學(xué)習(xí)。
52、 72、探究學(xué)習(xí)是 相對(duì)接受學(xué)習(xí) 而言的,它具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、主體性和開放性。 73、問題是探究學(xué)習(xí)的先導(dǎo),它既是探究學(xué)習(xí)的資源,也是探究學(xué)習(xí)的推動(dòng)力 。 74、未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。 75、教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。 76、在生活中,我們只勤于思考、樂于探究,才能解決問題,取得成功。 77、現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。 78、習(xí)慣是一條“心靈路徑” ,好習(xí)慣是力量的源泉,是學(xué)習(xí)的潤滑劑。 79、只要不斷糾正 學(xué)習(xí) 上的各種壞習(xí)慣,主動(dòng)養(yǎng)成學(xué)習(xí)上的種種好習(xí)慣,我們就會(huì)學(xué)得更快、更多和更好。 80、在中學(xué)階段, 學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī) 好壞 ,與能否 掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法、 具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣密切相關(guān)。 81、我們應(yīng)當(dāng)特別重視良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成, 創(chuàng)造性地總結(jié)和運(yùn)用適合自己特點(diǎn)的學(xué) 習(xí)方法。 12
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