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1、吉 林 大 學(xué) 遠(yuǎn) 程 教 育 課 件主 講 人 高 玉 霞 16學(xué) 時(shí)第 六 講 第 三 章 護(hù) 患 雙 方 的 權(quán) 利 和 義 務(wù)第 一 節(jié) 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 道 德 和 法 律 涵 義第 二 節(jié) 護(hù) 士 的 權(quán) 利 和 義 務(wù)第 三 節(jié) 患 者 的 權(quán) 利 和 義 務(wù)第 四 節(jié) 對(duì) 護(hù) 患 雙 方 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 再 認(rèn) 識(shí) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1、了解權(quán)利和義務(wù)的道德和法律涵義2、掌握護(hù)士的權(quán)利和義務(wù) 3、熟悉患者的權(quán)利的義務(wù) 4、正確處理護(hù)患雙方權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系 第 一 節(jié) 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 道 德 和 法 律 涵 義一 、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 概 念二 、 權(quán) 利

2、 和 義 務(wù) 在 道 德 和 法 律 層 面 上 的 關(guān) 系 一 、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 概 念1、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 產(chǎn) 生2、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 定 義3、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 二 者 的 關(guān) 系4、 義 務(wù) 與 道 德 風(fēng) 俗5、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 內(nèi) 容 和 歷 史 發(fā) 展 1、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 產(chǎn) 生 人 是 自 由 的 ， 所 以 人 有 各 種 選 擇 和 判 斷 。 人 要 為 自 己 選 擇 的 行 為 負(fù) 責(zé) 任 ， 擔(dān) 當(dāng) 起 自己 選 擇 而 做 出 最 后 結(jié) 果 的 行 為 的 負(fù) 責(zé) 。 即主 動(dòng) 承 擔(dān) 自 己 行 為 的 一 切

3、后 果 。 正 因 為 如此 在 我 們 選 擇 行 動(dòng) 之 前 能 通 過 深 思 熟 慮 自覺 地 分 辨 善 惡 。 人 有 權(quán) 選 擇 說 的 是 權(quán) 利 ， 人 也 對(duì) 自 己 的 行為 有 負(fù) 責(zé) ， 為 自 己 的 選 擇 盡 義 務(wù) 。 2、 權(quán) 利 義 務(wù) 和 義 務(wù) 感 的 定 義 權(quán) 利 是 指 法 律 上 認(rèn) 可 或 倫 理 學(xué) 上 可 得 到 辨 護(hù)的 權(quán) 力 和 利 益 。 義 務(wù) 是 指 特 定 的 角 色 要 求 ， 即 主 體 必 須 或 應(yīng)當(dāng) 承 擔(dān) 的 職 責(zé) 。 義 務(wù) 感 ： 是 對(duì) 一 個(gè) 較 高 的 限 制 愛 好 的 意 志 負(fù)有 責(zé) 任 的 感

4、 情 。 這 較 高 的 意 志 不 具 有 超 人 的力 量 ， 而 是 被 個(gè) 人 意 志 內(nèi) 在 地 接 受 為 一 種 以絕 對(duì) 權(quán) 利 發(fā) 布 命 令 的 意 志 ， 一 種 在 所 有 情 況下 都 必 須 遵 守 的 意 志 。 3、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 二 者 的 關(guān) 系 權(quán) 利 是 一 個(gè) 人 從 他 人 那 里 得 到 某 種 東 西的 資 格 ； 義 務(wù) 是 為 滿 足 權(quán) 利 人 的 要 求 應(yīng) 該 或 必 須的 作 為 或 不 作 為 ； 這 個(gè) 資 格 和 要 求 可 以 是 合 法 的 也 可 以 是合 理 的 或 二 者 是 兼 備 的 。 4、 義 務(wù) 與 道

5、 德 風(fēng) 俗 義 務(wù) 與 責(zé) 任 的 本 質(zhì) 是 一 樣 的 ， 微 妙 的 區(qū)別 在 于 責(zé) 任 更 強(qiáng) 調(diào) 必 須 性 、 外 在 性 、 法規(guī) 性 ， 而 義 務(wù) 更 強(qiáng) 調(diào) 應(yīng) 該 性 、 道 德 性 、內(nèi) 在 性 。 義 務(wù) 就 是 社 會(huì) 對(duì) 自 身 的 要 求 ， 也 可 以 簡稱 為 道 德 風(fēng) 俗 。 5、 權(quán) 利 、 義 務(wù) 內(nèi) 容 的 發(fā) 展 變 化 在 社 會(huì) 發(fā) 展 的 初 期 ， 一 個(gè) 民 族 的 生 活 內(nèi) 容 是 相 同 的 ，人 們 遵 循 的 義 務(wù) 形 式 表 現(xiàn) 為 “ 你 勿 ” 。 隨 著 社 會(huì) 發(fā) 展 ， 社 會(huì) 變 得 越 來 越 豐 富 多

6、 彩 ， 社 會(huì) 風(fēng)俗 也 在 慢 慢 變 化 ， 表 現(xiàn) 為 人 們 漸 漸 接 受 的 行 為 模 式為 “ 我 要 ” 。 由 于 人 的 活 動(dòng) 范 圍 擴(kuò) 大 了 ， 相 互 聯(lián) 系 越 來 越 多 ， 風(fēng)俗 就 難 于 命 令 式 地 支 配 或 控 制 人 ， 私 利 越 來 越 表 現(xiàn)突 出 。 私 利 是 人 類 社 會(huì) 發(fā) 展 的 巨 大 推 動(dòng) 力 。 權(quán) 利 是 由 私 立而 產(chǎn) 生 ， 義 務(wù) 是 為 人 而 存 在 的 ， 而 人 不 是 為 義 務(wù) 而存 在 的 。 道 德 觀 念 中 的 基 本 要 素 是 人 與 人 平 等 、 人 是 自 由 的 。 尊 重

7、 他 人 的 自 由 和 權(quán) 利 也 是 評(píng) 價(jià) 一 個(gè) 人 道 德 修 養(yǎng) 的 主 要 內(nèi) 容 案 例 16 警 察 把 一 位 倒 在 街 上 發(fā) 病 的 病 人 送 到某 醫(yī) 院 ， 醫(yī) 院 接 診 后 ， 請(qǐng) 警 察 將 病 人 的治 療 壓 金 交 付 。 警 察 說 ： 我 們 只 負(fù) 責(zé) 送病 人 來 治 療 ， 沒 有 義 務(wù) 交 費(fèi) 。 醫(yī) 院 說 ：我 們 是 科 室 承 包 ， 若 都 像 你 們 這 樣 ， 醫(yī)院 就 辦 不 成 了 ， 不 交 費(fèi) 我 們 也 沒 有 義 務(wù)為 病 人 治 療 。 警 察 說 ： 這 個(gè) 問 題 我 們 也管 不 了 ， 于 是 就 離

8、 開 了 醫(yī) 院 。 二 、 權(quán) 利 和 義 務(wù) 在 道 德 和 法 律 層 面 上 的 關(guān) 系 醫(yī) 務(wù) 人 員 對(duì) 道 德 與 法 律 重 視 程 度 上 的 區(qū) 別 ： 重 視 與 醫(yī) 務(wù) 人 員 有 關(guān) 的 法 律 ， 但 輕 視 相 關(guān) 道 德 的 現(xiàn) 象 。法 律 的 要 求 是 基 本 的 必 須 的 帶 有 強(qiáng) 制 性 的 ； 道 德 的 要 求是 較 高 自 覺 的 沒 有 強(qiáng) 制 性 約 束 的 特 點(diǎn) 。 人 有 一 種 傾 向 ， 無 論 做 什 么 ， 只 要 可 能 一 定 把 事 情 做 得最 好 。 社 會(huì) 在 協(xié) 調(diào) 權(quán) 利 與 義 務(wù) 中 的 作 用 ： 每

9、一 個(gè) 人 在 社 會(huì) 中 享 有 什 么 權(quán) 利 、 履 行 什 么 義 務(wù) ， 并 非隨 心 所 欲 ， 而 是 由 社 會(huì) 通 過 一 定 的 規(guī) 則 所 承 認(rèn) 、 規(guī) 定 和允 許 的 。 （ 一 ） 權(quán) 利 和 義 務(wù) 在 法 律 和 道 德 層 面 上 的 區(qū) 別 -1、 法 律 上 的 權(quán) 利 和 義 務(wù) 是 明 文 規(guī) 定 在 各 類 法 律條 文 中 ， 內(nèi) 容 具 體 、 明 確 。 道 德 上 的 權(quán) 利 和 義務(wù) 不 決 定 于 法 律 上 有 無 規(guī) 定 ， 通 常 是 約 定 俗 成的 ， 存 在 于 人 們 的 思 想 和 觀 念 中 ， 是 應(yīng) 然 的 。2、

10、 法 律 權(quán) 利 和 義 務(wù) 是 被 制 定 或 認(rèn) 可 而 形 成 的 ，容 易 存 在 滯 后 現(xiàn) 象 ， 道 德 權(quán) 利 和 義 務(wù) 通 常 是 認(rèn)可 的 和 約 定 俗 成 的 ， 不 象 法 律 那 樣 正 式 地 被 頒布 。3、 法 律 多 調(diào) 整 外 部 關(guān) 系 ， 只 要 求 從 外 部 行 為 上服 從 現(xiàn) 行 的 規(guī) 定 ， 難 以 考 察 行 為 內(nèi) 在 的 動(dòng) 機(jī) ；道 德 多 支 配 人 們 的 內(nèi) 心 生 活 和 動(dòng) 機(jī) ， 訴 諸 于 良知 ， 要 求 從 高 尚 的 意 圖 -責(zé) 任 感 去 行 事 。 （ 一 ） 權(quán) 利 和 義 務(wù) 在 法 律 和 道 德

11、層 面 上 的 區(qū) 別 -3、 法 律 多 調(diào) 整 外 部 關(guān) 系 ， 只 要 求 從 外 部 行 為 上服 從 現(xiàn) 行 的 規(guī) 定 ， 難 以 考 察 行 為 內(nèi) 在 的 動(dòng) 機(jī) ；道 德 多 支 配 人 們 的 內(nèi) 心 生 活 和 動(dòng) 機(jī) ， 訴 諸 于 良知 ， 要 求 從 高 尚 的 意 圖 -責(zé) 任 感 去 行 事 。4、 法 律 權(quán) 利 和 義 務(wù) 是 通 過 法 律 手 段 進(jìn) 行 修改 或 廢 除 ， 是 截 然 地 完 成 ； 道 德 權(quán) 利 和義 務(wù) 是 通 過 觀 念 和 風(fēng) 俗 習(xí) 慣 的 變 化 ， 需要 比 較 漫 長 的 時(shí) 間 。 （ 一 ） 權(quán) 利 和 義 務(wù)

12、 在 法 律 和 道 德 層 面 上 的 區(qū) 別 -5、 法 律 權(quán) 利 和 義 務(wù) 背 后 有 法 律 的 強(qiáng) 制 力 保 障 其實(shí) 施 。 道 德 權(quán) 利 和 義 務(wù) 由 于 沒 有 強(qiáng) 制 力 ， 只 能依 靠 社 會(huì) 輿 論 、 個(gè) 人 的 道 德 修 養(yǎng) 、 內(nèi) 心 信 念 和傳 統(tǒng) 習(xí) 俗 等 的 約 束 。 6、 法 律 權(quán) 利 和 義 務(wù) 可 能 是 善 的 符 合 倫 理 的 ， 也可 能 是 惡 的 不 符 合 倫 理 的 。 道 德 權(quán) 利 和 義 務(wù)是 善 的 。 7、 法 律 權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 層 次 性 較 少 ， 一 般 只 有 違法 和 合 法 層 次 ，

13、 對(duì) 人 們 的 要 求 也 很 低 。 道 德權(quán) 利 和 義 務(wù) 的 層 次 性 較 多 ， 對(duì) 人 們 的 要 求 也 高 （ 二 ） 權(quán) 利 和 義 務(wù) 在 法 律 和 道 德 層 面 上 的 聯(lián) 系1、 道 德 權(quán) 利 和 義 務(wù) 與 法 律 權(quán) 利 的 義 務(wù)都 是 調(diào) 整 人 們 關(guān) 系 中 的 行 為 的 規(guī) 范要 求 。2、 調(diào) 節(jié) 的 范 圍 可 以 相 互 轉(zhuǎn) 化 。3、 人 較 高 的 職 業(yè) 道 德 可 以 保 障 道 德 權(quán)利 和 義 務(wù) 的 實(shí) 現(xiàn) 。 第 二 節(jié) 護(hù) 士 的 權(quán) 利 和 義 務(wù)一 、 護(hù) 士 的 權(quán) 利（ 一 ） 護(hù) 士 的 法 律 權(quán) 利（ 二

14、） 護(hù) 士 的 道 德 權(quán) 利二 、 護(hù) 士 的 義 務(wù)（ 一 ） 護(hù) 士 的 法 律 義 務(wù)（ 二 ） 護(hù) 士 的 道 德 義 務(wù) 一 、 護(hù) 士 的 權(quán) 利 案 例 17（ 美 國 愛 荷 華 州 ）o 某 醫(yī) 院 一 位 護(hù) 士 在 為 一 位 癌 癥 晚 期 的 女 病人 進(jìn) 行 醫(yī) 師 指 定 的 化 療 時(shí) ， 病 人 問 護(hù) 士 ： 癌癥 治 療 是 否 有 其 他 可 選 擇 的 方 法 ？ 護(hù) 士 回答 ： 有 幾 種 。 因 此 病 人 拒 絕 接 受 化 療 。o 病 人 的 兒 子 為 此 非 常 生 氣 ， 將 此 情 形 告 訴 醫(yī)生 。o 醫(yī) 生 將 護(hù) 士 告

15、上 法 庭 ， 結(jié) 果 護(hù) 士 被 解 雇 并 吊銷 執(zhí) 照 半 年 。o 理 由 是 她 的 行 為 分 裂 了 醫(yī) 生 與 病 人 的 關(guān) 系 。 （ 一 ） 護(hù) 士 的 法 律 權(quán) 利 - 護(hù) 士 的 法 律 權(quán) 利 在 中 華 人 民 共 和 國 護(hù)士 管 理 辦 法 第 四 條 中 規(guī) 定 ： “ 護(hù) 士 的執(zhí) 業(yè) 權(quán) 利 受 法 律 保 護(hù) 。 護(hù) 士 的 勞 動(dòng) 受 全社 會(huì) 的 尊 重 ” 。 第 二 十 六 條 ， 護(hù) 士 依 法履 行 職 責(zé) 的 權(quán) 利 受 法 律 保 護(hù) ， 任 何 單 位的 個(gè) 人 不 得 侵 犯 。 勞 動(dòng) 法 中 有 關(guān) 勞 動(dòng) 者 的 權(quán) 利 -

16、1、 獲 得 勞 動(dòng) 安 全 衛(wèi) 生 保 護(hù) 2、 接 受 職 業(yè) 技 能 訓(xùn) 練3、 享 受 社 會(huì) 保 險(xiǎn) 4、 提 請(qǐng) 勞 動(dòng) 爭 議 處 理 （ 二 ） 護(hù) 士 的 道 德 權(quán) 利1、 作 為 護(hù) 士 在 為 病 人 服 務(wù) 時(shí) 擁 有 的 道 德 權(quán) 利2、 作 為 專 業(yè) 人 員 ， 護(hù) 士 擁 有 的 道 德 權(quán) 利3、 作 為 受 雇 者 護(hù) 士 擁 有 的 道 德 權(quán) 利4、 作 為 同 事 護(hù) 士 擁 有 的 道 德 權(quán) 利 1、 作 為 護(hù) 士 在 為 病 人 服 務(wù) 時(shí) 擁 有 的 道 德 權(quán) 利 -（ 1） 有 權(quán) 要 求 自 己 的 權(quán) 利 和 人 格 被 尊 重

17、。（ 2） 在 注 冊 的 執(zhí) 業(yè) 范 圍 內(nèi) ， 進(jìn) 行 護(hù) 理 診 斷 、 治 療 、 實(shí) 施 護(hù) 理 計(jì) 劃 等 ， 具 有 臨 床 護(hù) 士 最 基 本 的 權(quán) 利 -自 主 權(quán) 和 決 定 權(quán) 。（ 3） 自 由 詢 問 病 情 的 權(quán) 利 。 1、 作 為 護(hù) 士 在 為 病 人 服 務(wù) 時(shí) 擁 有 的 道 德 權(quán) 利 -（ 4） 特 殊 的 干 涉 權(quán) ， 在 某 種 特 殊 的 情 況 下 ， 護(hù) 士 有 特 殊 的 干 涉 權(quán) 。 如 ， 急 性 心 梗 病 人 要 下 床 活 動(dòng) 。（ 5） 護(hù) 士 有 權(quán) 利 和 義 務(wù) 保 護(hù) 服 務(wù) 對(duì) 象 。（ 6） 在 執(zhí) 業(yè) 活

18、動(dòng) 中 人 格 尊 嚴(yán) 、 人 身 安 全 等 不 受 侵 犯 。 案 例 （ 18） 患 者 ， 小 強(qiáng) ， 男 ， 8歲 ， 發(fā) 熱 待 查 ， 入 院 三 天 。經(jīng) 過 用 藥 抗 炎 ， 退 熱 ， 病 情 不 見 好 轉(zhuǎn) 。 護(hù) 士 通 過 觀 察 發(fā) 現(xiàn) 孩 子 的 一 般 狀 態(tài) 很 好 ， 如 果體 溫 不 高 的 話 ， 這 個(gè) 孩 子 完 全 是 一 個(gè) 健 康 的 孩子 。 護(hù) 士 經(jīng) 常 同 孩 子 在 一 起 溝 通 ， 孩 子 的 母 親 認(rèn) 為護(hù) 士 這 樣 做 影 響 了 孩 子 的 休 息 。 結(jié) 果 護(hù) 士 發(fā) 現(xiàn) 孩 子 之 所 以 發(fā) 熱 ， 是 他 為

19、 了 不 上學(xué) 做 了 小 動(dòng) 作 。 2、 作 為 專 業(yè) 人 員 護(hù) 士 擁 有 的 道 德 權(quán) 利（ 1） 護(hù) 士 有 要 求 其 專 業(yè) 被 尊 重 的 權(quán) 利 。（ 2） 護(hù) 士 有 權(quán) 從 事 護(hù) 理 研 究 、 學(xué) 術(shù) 交 流 ， 參 加專 業(yè) 學(xué) 術(shù) 團(tuán) 體 ， 參 加 專 業(yè) 培 訓(xùn) ， 接 受 護(hù) 理 繼 續(xù)教 育 。（ 3） 護(hù) 士 有 權(quán) 參 加 影 響 護(hù) 理 的 政 策 性 決 定 。（ 4） 在 參 與 研 究 方 面 ， 護(hù) 士 有 權(quán) 得 到 以 下 相 關(guān)資 料 ： 研 究 目 的 、 研 究 設(shè) 計(jì) 、 研 究 方 法 、 知 情同 意 書 的 內(nèi) 容 陳

20、 述 、 機(jī) 構(gòu) 對(duì) 人 體 實(shí) 驗(yàn) 的 參 與 研究 的 受 試 者 的 保 護(hù) 情 況 等 ， 以 作 為 接 受 或 拒 絕的 依 據(jù) 。 3、 作 為 受 雇 者 護(hù) 士 擁 有 的 道 德 權(quán) 利（ 1） 護(hù) 士 有 權(quán) 要 求 一 個(gè) 對(duì) 身 心 及 對(duì) 健 康 危 險(xiǎn) 性 減 至 最 低 的 工 作 環(huán) 境（ 2） 護(hù) 士 對(duì) 所 在 機(jī) 構(gòu) 的 醫(yī) 療 、 預(yù) 防 、 保 健 工 作 和 衛(wèi) 生 行 政 部 門 的 工 作 提 出 意 見 和 建 議 ， 依 法 參 與 所 在 機(jī) 構(gòu) 的 民 主 管 理 。（ 3） 護(hù) 士 有 權(quán) 要 求 在 安 全 和 具 有 功 能 性

21、設(shè) 備 的 環(huán) 境 下 工 作 ， 減 少 身 心 壓 力 ， 防 范 潛 在 性 的 感 染 。（ 4） 護(hù) 士 有 權(quán) 要 求 服 務(wù) 的 報(bào) 酬 和 津 貼 ， 享 受 國 家 規(guī) 定 的 福 利 待 遇 。 4、 作 為 同 事 護(hù) 士 擁 有 的 道 德 權(quán) 利（ 1） 護(hù) 士 有 權(quán) 對(duì) 他 人 提 供 協(xié) 助 與 支 持 ： 不 僅 是 為 病 人 提 供 護(hù) 理 服 務(wù) 也 包 括 對(duì) 其 他 專 業(yè) 同 事 的 支 持 。（ 2） 護(hù) 士 需 要 嚴(yán) 格 執(zhí) 行 醫(yī) 囑 ， 但 若 發(fā) 現(xiàn) 錯(cuò) 誤 ， 有 權(quán) 拒 絕 。 二 、 護(hù) 士 的 義 務(wù)（ 一 ） 護(hù) 士 的 法

22、律 義 務(wù) 1、 作 為 勞 動(dòng) 者 ， 護(hù) 士 應(yīng) 遵 守 勞 動(dòng) 法 中 有 關(guān) 勞 動(dòng) 的 義 務(wù) 2、 作 為 執(zhí) 業(yè) 人 ， 護(hù) 士 應(yīng) 遵 守 專 業(yè) 性 的 法 律 義 務(wù)（ 二 ） 護(hù) 士 的 道 德 義 務(wù) （ 一 ） 護(hù) 士 的 法 律 義 務(wù)1、 作 為 勞 動(dòng) 者 ， 護(hù) 士 應(yīng) 遵 守 勞 動(dòng) 法 中有 關(guān) 勞 動(dòng) 的 義 務(wù) (1) 完 成 勞 動(dòng) 任 務(wù) （ 2） 提 高 職 業(yè) 技 能 （ 3） 執(zhí) 行 勞 動(dòng) 安 全 規(guī) 程 （ 4） 遵 守 勞 動(dòng) 紀(jì) 律 和 職 業(yè) 道 德 2、 作 為 執(zhí) 業(yè) 人 護(hù) 士 應(yīng) 遵 守 專 業(yè) 性 的 法 律 義 務(wù) 中

23、華 人 民 共 和 國 護(hù) 士 管 理 辦 法 第 四 章 的 “ 執(zhí) 業(yè) ” 部 分 比 較 詳 細(xì) 地 規(guī) 定了 護(hù) 士 的 法 律 義 務(wù) ： 第 二 十 一 條 ： 護(hù) 士 在 執(zhí) 業(yè) 中 應(yīng) 當(dāng) 正 確 執(zhí) 行 醫(yī) 囑 ， 觀 察 病 人 的 身 心 狀 態(tài) ，對(duì) 病 人 進(jìn) 行 科 學(xué) 的 護(hù) 理 。 遇 緊 急 情 況 及 時(shí) 通 知 醫(yī) 生 并 配 合 搶 救 ， 醫(yī) 生 不在 場 時(shí) ， 護(hù) 士 應(yīng) 采 取 力 所 能 及 的 急 救 措 施 。 第 二 十 二 條 護(hù) 士 有 承 擔(dān) 預(yù) 防 保 健 工 作 ， 宣 傳 防 病 治 病 知 識(shí) ， 進(jìn) 行康 復(fù) 指 導(dǎo) 、

24、開 展 健 康 教 育 、 提 供 衛(wèi) 生 咨 詢 的 義 務(wù) 第 二 十 三 條 護(hù) 士 執(zhí) 業(yè) 遵 守 職 業(yè) 道 德 和 醫(yī) 療 護(hù) 理 工 作 的 規(guī) 章 制 度 及技 術(shù) 規(guī) 范 第 二 十 四 條 護(hù) 士 在 執(zhí) 業(yè) 中 得 悉 就 醫(yī) 者 的 隱 私 ， 不 得 泄 漏 ， 但 法 律規(guī) 定 者 除 外 。 二 十 五 條 遇 有 自 然 災(zāi) 害 、 傳 染 病 流 行 、 突 發(fā) 重 大 傷 亡 事 故 及 其 它嚴(yán) 重 威 脅 人 群 健 康 的 緊 急 情 況 ， 護(hù) 士 必 須 服 從 衛(wèi) 生 行 政 部 門 的 調(diào)遣 ， 參 加 醫(yī) 療 救 護(hù) 和 預(yù) 防 保 健 工

25、作 。 中 華 人 民 共 和 國 執(zhí) 業(yè) 醫(yī) 師 法 護(hù) 士 的 法 律 義 務(wù) ： 關(guān) 心 、 愛 護(hù) 、 尊 重 患 者 、 保 護(hù) 患 者 的 隱 私 。 努 力 鉆 研業(yè) 務(wù) 、 更 新 知 識(shí) ， 提 高 專 業(yè) 技 術(shù) 水 平 。 醫(yī) 療 事 故 處 理 條 例 第 五 條 護(hù) 士 的 法 律 義 務(wù) ： 醫(yī) 療 機(jī) 構(gòu) 及 其 醫(yī) 務(wù) 人 員 在 醫(yī) 療 活 動(dòng) 中 ， 必 須 嚴(yán) 格 遵 守醫(yī) 療 衛(wèi) 生 管 理 法 律 、 行 政 法 規(guī) 、 部 門 規(guī) 章 和 診 療 護(hù) 理規(guī) 范 、 常 規(guī) 、 恪 守 醫(yī) 療 服 務(wù) 職 業(yè) 道 德 。 醫(yī) 療 機(jī) 構(gòu) 管 理 條 例

26、 第 三 十 一 條 ： 醫(yī) 療 機(jī) 構(gòu) 對(duì) 危 重 病 人 應(yīng) 當(dāng) 即 采 取 搶 救 。 中 華 人 民 共 和 國 執(zhí) 業(yè) 醫(yī) 師 法 第 二 十 四 和 二 十 五 條 ： 對(duì) 急 危 患 者 ， 醫(yī) 師 應(yīng) 當(dāng) 采 取 緊 急 措 施 進(jìn) 行 診 治 ； 不 得拒 絕 急 救 處 置 。 由 于 不 負(fù) 責(zé) 任 延 誤 危 重 患 者 的 搶 救 和 診 治 ， 造 成 嚴(yán) 重后 果 的 將 受 法 律 處 罰 。 （ 二 ） 護(hù) 士 的 道 德 義 務(wù)1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù)2、 護(hù) 士 對(duì) 同 事 的 道 德 義 務(wù)3、 護(hù) 士 對(duì) 專 業(yè) 的 道 德 義 務(wù)

27、4、 作 為 受 雇 者 對(duì) 所 在 單 位 的 義 務(wù)5、 護(hù) 士 對(duì) 社 會(huì) 的 道 德 義 務(wù) 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 1） 尊 重 病 人 的 生 命 、 人 性 、 尊 嚴(yán) 、 價(jià) 值觀 、 宗 教 信 仰 及 風(fēng) 俗 習(xí) 慣 。（ 2） 接 受 并 尊 重 病 人 的 獨(dú) 特 性 、 自 主 性 和個(gè) 別 性 。 有 責(zé) 任 依 病 人 的 價(jià) 值 系 統(tǒng) 及 獨(dú)特 性 ， 執(zhí) 行 護(hù) 理 判 斷 及 措 施 ， 提 供 人 性化 護(hù) 理 照 顧 服 務(wù) 。 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 3） 為 病 人 解 除 痛 苦 ， 不 僅

28、 要 努 力 解 除 病人 軀 體 上 的 痛 苦 ， 同 時(shí) 還 要 以 同 情 、 理解 和 關(guān) 心 努 力 解 除 病 人 心 理 上 的 痛 苦 ，尤 其 對(duì) 那 些 治 療 無 望 的 病 人 ， 如 晚 期 癌癥 ， 當(dāng) 治 愈 他 們 疾 病 的 希 望 已 成 為 泡 影時(shí) ， 對(duì) 這 類 病 人 的 義 務(wù) ， 已 不 再 是 治 療而 是 照 料 盡 量 保 證 他 們 的 舒 適 ， 提 高生 命 質(zhì) 量 。 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 4） 當(dāng) 病 人 接 受 詢 問 、 檢 查 、 治 療 、 護(hù) 理時(shí) ， 應(yīng) 尊 重 并 維 護(hù) 其 隱 私

29、及 給 予 心 理 支持 。（ 5） 應(yīng) 保 守 病 人 的 醫(yī) 療 護(hù) 理 秘 密 ， 在 公 開其 資 料 時(shí) ， 需 慎 審 判 斷 ， 除 非 病 人 同 意或 應(yīng) 法 官 要 求 或 醫(yī) 療 護(hù) 理 所 需 。 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 6） 在 病 人 入 院 時(shí) ， 應(yīng) 對(duì) 病 人 及 家 屬 說 明 醫(yī) 院有 關(guān) 規(guī) 定 ， 以 避 免 病 人 權(quán) 益 受 到 損 害 。（ 7） 對(duì) 病 人 的 治 療 和 護(hù) 理 措 施 予 以 解 釋 和 說 明 。在 為 病 人 提 供 醫(yī) 療 照 護(hù) 活 動(dòng) 時(shí) ， 應(yīng) 事 先 給 予 充分 說 明 ， 鼓 勵(lì)

30、 他 們 主 動(dòng) 參 與 到 護(hù) 理 活 動(dòng) 中 ， 經(jīng)病 人 同 意 后 執(zhí) 行 ， 但 緊 急 情 況 除 外 。 護(hù) 士 有 義務(wù) 協(xié) 助 醫(yī) 生 向 病 人 說 明 病 情 、 診 斷 、 治 療 、 預(yù)后 等 有 關(guān) 醫(yī) 療 情 況 。 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 8） 在 執(zhí) 行 醫(yī) 療 照 護(hù) 活 動(dòng) 中 ， 應(yīng) 保 護(hù) 病 人免 受 傷 害 。（ 9） 當(dāng) 某 個(gè) 人 的 照 護(hù) 受 到 來 自 某 同 事 或 其他 當(dāng) 事 人 的 威 脅 時(shí) ， 護(hù) 士 應(yīng) 采 取 適 當(dāng) 的措 施 來 保 護(hù) 他 。 當(dāng) 發(fā) 現(xiàn) 其 他 醫(yī) 護(hù) 同 仁 有不 合 法

31、 的 醫(yī) 護(hù) 行 為 時(shí) ， 應(yīng) 積 極 維 護(hù) 病 人的 權(quán) 益 并 采 取 保 護(hù) 措 施 。 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 10） 應(yīng) 尊 重 病 人 參 與 研 究 或 實(shí) 驗(yàn) 性 醫(yī) 療的 意 愿 ， 并 提 供 保 護(hù) ， 避 免 受 到 傷 害 并確 保 病 人 應(yīng) 得 的 權(quán) 益 。（ 11） 應(yīng) 提 供 符 合 病 人 能 力 與 需 要 的 照 護(hù)指 導(dǎo) 與 咨 詢 ， 增 加 病 人 在 健 康 照 護(hù) 上 的知 識(shí) 與 能 力 。 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 12） 當(dāng) 病 人 有 繼 續(xù) 性 醫(yī) 療 照 護(hù) 需 要 時(shí) ，

32、 應(yīng) 給 予轉(zhuǎn) 接 并 把 病 人 情 況 交 代 清 楚 。（ 13） 遇 病 人 情 況 危 急 時(shí) ， 應(yīng) 視 情 況 給 予 緊 急 救護(hù) 處 理 ， 并 立 即 聯(lián) 絡(luò) 醫(yī) 生 。（ 14） 當(dāng) 病 人 對(duì) 其 應(yīng) 交 醫(yī) 療 費(fèi) 用 存 疑 時(shí) 應(yīng) 給 予 充分 說 明 或 請(qǐng) 相 關(guān) 單 位 澄 清 。 1、 護(hù) 士 對(duì) 病 人 的 道 德 義 務(wù) -（ 15） 對(duì) 瀕 臨 死 亡 的 病 人 應(yīng) 予 以 尊 重 ， 讓 其 安 詳且 尊 嚴(yán) 地 死 亡 。（ 16） 護(hù) 士 不 應(yīng) 接 受 患 者 或 他 人 的 財(cái) 務(wù) 賄 賂 。（ 17） 護(hù) 士 不 應(yīng) 將 自 己 的 姓

33、 名 使 用 于 有 關(guān) 成 品 宣傳 的 推 薦 書 中 。（ 18） 護(hù) 士 有 義 務(wù) 為 病 人 節(jié) 約 醫(yī) 療 護(hù) 理 上 的 費(fèi) 用 。 2、 護(hù) 士 對(duì) 同 事 的 道 德 義 務(wù) -（ 1） 積 極 主 動(dòng) 并 負(fù) 責(zé) 地 執(zhí) 行 醫(yī) 囑（ 2） 應(yīng) 和 健 康 小 組 成 員 維 護(hù) 良 好 合 作 關(guān) 系（ 3） 在 感 到 護(hù) 理 專 業(yè) 知 識(shí) 及 能 力 不 足 以 為病 人 提 供 照 護(hù) 時(shí) ， 應(yīng) 該 請(qǐng) 求 他 人 協(xié) 助 或報(bào) 告 主 管 。（ 4） 當(dāng) 同 事 的 健 康 或 安 全 面 臨 危 險(xiǎn) ， 且 將影 響 專 業(yè) 活 動(dòng) 水 準(zhǔn) 和 照 護(hù) 質(zhì)

34、 量 時(shí) ， 必 須采 取 行 動(dòng) ， 同 時(shí) 報(bào) 告 有 關(guān) 人 員 或 主 管 。 2、 護(hù) 士 對(duì) 同 事 的 道 德 義 務(wù) -（ 5） 應(yīng) 在 個(gè) 人 的 專 業(yè) 知 識(shí) ， 經(jīng) 驗(yàn) 領(lǐng) 域 中 ， 協(xié) 助護(hù) 理 同 仁 發(fā) 展 其 專 業(yè) 能 力 ， 安 全 地 執(zhí) 行 其 合 適的 角 色 功 能 。（ 6） 護(hù) 士 應(yīng) 維 護(hù) 同 行 的 威 信 和 職 業(yè) 榮 譽(yù) ； 相 互支 援 ， 認(rèn) 真 做 好 代 理 工 作 ； 正 確 對(duì) 待 同 行 之 間的 分 歧 ； 正 確 對(duì) 待 同 行 的 差 錯(cuò) ； 同 行 之 間 進(jìn) 行競 爭 ， 應(yīng) 該 做 到 公 開 、 公 平

35、、 公 正 。 3、 護(hù) 士 對(duì) 專 業(yè) 的 道 德 義 務(wù) -（ 1） 保 證 護(hù) 理 記 錄 真 實(shí) 完 整 。（ 2） 實(shí) 事 求 是 地 對(duì) 待 和 處 理 差 錯(cuò) 事 故 。（ 3） 應(yīng) 加 入 護(hù) 理 專 業(yè) 團(tuán) 體 ， 并 積 極 參 與 對(duì) 護(hù) 理 發(fā) 展 有 貢 獻(xiàn) 的 活 動(dòng) 。（ 4） 護(hù) 理 專 業(yè) 人 員 不 僅 需 要 接 受 完 備 的 訓(xùn) 練 和 教 育 ， 并 要 繼 續(xù) 自 修 、 閱 讀 、 觀 察 及 研 究 ， 積 極 發(fā) 展 護(hù) 理 專 業(yè) 知 識(shí) 與 技 能 ， 以 維 護(hù) 個(gè) 人 專 業(yè) 行 為 的 標(biāo) 準(zhǔn) 及 執(zhí) 業(yè) 能 力 ， 提 升 專 業(yè)

36、 水 準(zhǔn) 與 護(hù) 理 專 業(yè) 的 社 會(huì) 地 位 。 3、 護(hù) 士 對(duì) 專 業(yè) 的 道 德 義 務(wù) -（ 5） 積 極 致 力 于 護(hù) 理 標(biāo) 準(zhǔn) 的 制 定 與 修 改 。（ 6） 應(yīng) 作 為 護(hù) 生 的 角 色 模 范 ， 并 具 有 教 學(xué) 精 神 ， 以 培 養(yǎng) 優(yōu) 良 護(hù) 理 人 才 ， 并 適 時(shí) 給 予 指 導(dǎo) 及 心 理 支 持 。（ 7） 應(yīng) 對(duì) 自 己 的 照 護(hù) 行 為 負(fù) 責(zé) ， 隨 時(shí) 檢 討 ， 并 致 力 于 改 進(jìn) 。（ 8） 當(dāng) 接 受 和 授 予 責(zé) 任 時(shí) ， 應(yīng) 以 能 力 和 專 業(yè) 資 格 為 依 據(jù) 。（ 9） 應(yīng) 委 婉 拒 絕 病 人 或 家

37、屬 的 饋 贈(zèng) ， 以 維 護(hù) 專 業(yè) 形 象 。 4、 作 為 受 雇 者 對(duì) 所 在 單 位 的 義 務(wù)（ 1） 有 責(zé) 任 不 斷 學(xué) 習(xí) 新 知 識(shí) 的 技 能 ， 以 提 高 服 務(wù) 品 質(zhì) 。（ 2） 有 不 斷 自 我 充 實(shí) 、 維 持 工 作 能 力 的 責(zé) 任 ， 以 作 為 升遷 的 準(zhǔn) 備 。（ 3） 有 責(zé) 任 和 同 事 一 道 同 訂 出 有 效 而 可 信 的 工 作 標(biāo) 準(zhǔn) 。（ 4） 需 對(duì) 自 我 工 作 環(huán) 境 加 以 評(píng) 估 ， 并 將 不 當(dāng) 的 工 作 負(fù) 荷 ，經(jīng) 由 適 當(dāng) 渠 道 溝 通 ， 或 利 用 書 面 文 件 上 呈 。（ 5） 需

38、 能 敏 銳 觀 察 出 其 他 工 作 人 員 不 適 當(dāng) 、 不 道 德 及 不合 法 的 行 為 ， 給 與 指 導(dǎo) ， 必 要 時(shí) 尋 求 協(xié) 商 ， 并 迅 速 與機(jī) 構(gòu) 溝 通 。 5、 護(hù) 士 對(duì) 社 會(huì) 的 道 德 義 務(wù) -（ 1） 護(hù) 士 的 基 本 責(zé) 任 ： 促 進(jìn) 健 康 、 預(yù) 防 疾 病 、 恢 復(fù)健 康 、 減 輕 病 痛 。（ 2） 護(hù) 士 應(yīng) 與 公 民 一 起 分 擔(dān) 責(zé) 任 發(fā) 起 和 支 持 滿 足 公眾 的 健 康 和 社 會(huì) 需 要 的 行 動(dòng) 。 對(duì) 于 促 進(jìn) 大 眾 健 康 的活 動(dòng) ， 應(yīng) 積 極 倡 導(dǎo) 與 支 持 。（ 3） 有 責(zé) 任

39、 教 育 病 人 及 大 眾 ， 增 加 大 眾 的 保 健 知 識(shí)與 能 力 。 積 極 轉(zhuǎn) 向 社 區(qū) 保 健 、 健 康 教 育 宣 傳 、 保 護(hù)環(huán) 境 和 生 態(tài) 平 衡 等 活 動(dòng) 。 5、 護(hù) 士 對(duì) 社 會(huì) 的 道 德 義 務(wù) -（ 4） 對(duì) 于 影 響 健 康 的 社 會(huì) 、 經(jīng) 濟(jì) 及 政 策 等 因 素 ，應(yīng) 表 示 關(guān) 切 ， 并 積 極 參 與 有 關(guān) 政 策 的 制 定 。（ 5） 在 個(gè) 人 的 表 現(xiàn) 方 面 ， 護(hù) 士 不 應(yīng) 忽 視 社 會(huì) 公 認(rèn)的 行 為 模 式 及 風(fēng) 俗 。（ 6） 護(hù) 士 不 僅 要 遵 守 法 律 ， 應(yīng) 特 別 遵 守 有 關(guān) 醫(yī) 務(wù)及 護(hù) 理 業(yè) 務(wù) 執(zhí) 行 方 面 的 法 律 。 5、 護(hù) 士 對(duì) 社 會(huì) 的 道 德 義 務(wù) -（ 7） 能 通 過 積 極 有 效 地 參 與 立 法 過 程 ， 以 喚 起大 眾 對(duì) 健 康 的 重 視 ， 促 使 當(dāng) 地 甚 至 國 家 的 努 力 ，以 符 合 大 眾 健 康 的 需 要 。（ 8） 護(hù) 士 應(yīng) 與 其 他 醫(yī) 療 人 員 共 同 參 與 有 關(guān) 促 進(jìn)地 方 、 國 家 或 國 際 的 公 共 衛(wèi) 生 方 面 的 醫(yī) 療 工 作 。 看 到 下 面 這 張 圖 片 你 想 說 什 么 ？