《河南省西平縣高三語文第三次聯(lián)考試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省西平縣高三語文第三次聯(lián)考試卷（14頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、河南省西平縣高三語文第三次聯(lián)考試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 1. （6分） (2016高三上清流期中) 閱讀下面文字，完成文后各題 商品環(huán)保性的終極評價 一聽汽水、一瓶洗發(fā)液的“可持續(xù)度”有多高？越來越多的消費者會根據(jù)這個問題的答案來決定買還是不買。然而，要找到一個綜合的評測指標，把地球上所有商品在制造過程中的各種不利影響都囊括其中，恐怕不是一件易事?！翱沙掷m(xù)指數(shù)”評分體系，會分別對供應(yīng)鏈中的不同階段或產(chǎn)生的不同效應(yīng)（比如產(chǎn)生的廢棄物和排放的二氧化碳）打

2、分，而且不同的組織和團體會使用不同的衡量標準。因此，這個評分體系的問題不是信息量太少，而是太多。 如果評判環(huán)境和社會代價的衡量標準只有一種，那么給產(chǎn)品打分就會簡單得多——可持續(xù)發(fā)展聯(lián)盟就是這么想的。這個聯(lián)盟的成員包括10所頂尖高校、多個大型非營利組織和80家跨國公司，它們都達成了一致，希望創(chuàng)立一個能涵蓋整個供應(yīng)鏈的通用指標?？沙掷m(xù)發(fā)展聯(lián)盟最近發(fā)布了一個指標體系，聯(lián)盟成員將根據(jù)這些指標衡量首批100種產(chǎn)品，這些產(chǎn)品五花八門，從午餐麥片、洗滌劑到電視機都有所涉及。 沃爾瑪?shù)目沙掷m(xù)發(fā)展部主任杰夫萊斯是建立通用標準的支持者，他認為，在供應(yīng)鏈中的可持續(xù)性措施不僅能讓環(huán)境變得整潔，還能降低清理垃圾所耗

3、費的成本——比如說，垃圾少了，就沒必要花大價錢把它們拖走。沃爾瑪已經(jīng)開始將可持續(xù)標準編制成“評分卡”，并把這種卡片分發(fā)給旗下約400家收購商，這些收購商一直是從零售商手中進貨的，作為買家的大小收購商，可能會為了降低商業(yè)行為的環(huán)境效應(yīng)，而對產(chǎn)品供應(yīng)商有所動作；產(chǎn)品供應(yīng)商的行為又會影響收購商的年度業(yè)績總結(jié)。同樣身為聯(lián)盟成員的戴爾公司已經(jīng)對LCD屏幕制造商下達了指示，要求他們在生產(chǎn)屏幕時設(shè)法降低全氟烷烴這種強效溫室氣體的排放。聯(lián)盟提供的數(shù)據(jù)“讓我們可以有的放矢”，戴爾環(huán)境事務(wù)部主任斯科特奧康奈爾說。 聯(lián)盟認為，這個指標最終會取代其他評分體系?，F(xiàn)在，美國的消費者走進一家雜貨店后，只要掏出手機掃描洗發(fā)

4、液上的條形碼，就能讀取GoodGuide網(wǎng)站評測的可持續(xù)性分數(shù)了。但是GoodGuide的導(dǎo)購只是根據(jù)公開信息做出的，而聯(lián)盟評分所依照的數(shù)據(jù)，比如廢氣、垃圾、勞動力、水資源的使用和其他敏感信息則不易得到，只有大型商業(yè)集團對供應(yīng)商施壓才能拿到。因為這些數(shù)據(jù)，通用指標比其他指標更全面些。像沃爾瑪、百思買和戴爾這類商業(yè)巨鱷每年從供應(yīng)商處進貨時，都手握著千億美元的資金?！熬蛻{這一點，可持續(xù)性也會比此前的任何理念更主流?！比R斯說道。然而消費者要想自己接觸到指標所依賴的數(shù)據(jù)，恐怕還得等上個三年五載?？沙掷m(xù)聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者承諾，這些數(shù)據(jù)會對消費者公開，但他們還沒想好怎么公開。與此同時，指標的存在可以激發(fā)創(chuàng)新。比

5、如美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的研究人員就為聯(lián)盟編撰了一部白皮書，評估了筆記本電腦中用生物基材料代替塑料的好處。 （選自《環(huán)球科學(xué)》2013年第1期） （1） 下列有關(guān)第一段內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項是（ ） A . “可持續(xù)指數(shù)”評分體系能夠?qū)ι唐吩诠?yīng)鏈中的不同階段或產(chǎn)生的環(huán)境效應(yīng)作出評價。 B . 商品“可持續(xù)度”的評價目前還沒有統(tǒng)一標準，要評價每件商品的可持續(xù)度，并非易事。 C . “可持續(xù)度”是消費者購買商品時的首要考慮因素，因為它反映了商品的可持續(xù)使用時間。 D . “可持續(xù)指數(shù)”評分體系涉及范圍寬泛，衡量標準各異，導(dǎo)致存在信息量太多的問題。 （2）

6、 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 可持續(xù)發(fā)展聯(lián)盟致力于創(chuàng)立一個通用標準來評判商品的環(huán)境和社會代價，使它能涵蓋整個供應(yīng)鏈，并且已經(jīng)開始付諸行動。 B . 斯科特奧康奈爾也是建立通用標準的支持者，他認為根據(jù)聯(lián)盟提供的數(shù)據(jù)，戴爾公司可對供應(yīng)商提出更有針對性的要求。 C . 通用指標的數(shù)據(jù)比其他指標更全面，要想得到有些信息是不容易的，只有某些大型商業(yè)集團才能拿到。 D . 沃爾瑪給收購商分發(fā)“評分卡”，就是為了讓他們明確可持續(xù)標準，這必然能夠推動收購商和供應(yīng)商之間的正面互動。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A . 可持續(xù)聯(lián)盟

7、承諾，消費者未來會得到指標依賴的數(shù)據(jù)，但現(xiàn)在為了某些利益還不愿公開。 B . 通用指標的目的是建立明確統(tǒng)一的衡量標準，對商品的環(huán)保性作出綜合評價。 C . 一個通用的評價體系能對產(chǎn)品作出可持續(xù)性評價，從而使商品生產(chǎn)更環(huán)保、更高效。 D . 通用指標的存在能夠激發(fā)創(chuàng)新，但它要想真正走入消費者的生活，還需克服阻力。 2. （12分） (2017高三上張家口期末) 閱讀下面的文字，完成小題 都市里的野菊花 羅捷媚 在桂城居住十多年了，很多地方都去過了，唯獨紫荷苑沒有去過。每次經(jīng)過門口，只是掃一眼，以為那不過是個普通的公園，沒什么好看的。 一個深秋的午后，風(fēng)輕云淡，陽光煦暖。應(yīng)好友之約

8、，到紫荷范賞睡蓮。走進去，里面是一個狹長的湖，湖面滿是睡蓮，卻都沒有睡，都在艷艷地綻放著各自的花朵。淡紫、深紫、全 紫，如一大片彩云被碧綠的蓮葉映襯著，煞是美麗。 “看，野菊花！”正當(dāng)我陶醉在這紫花綠葉之中時，好友驚喜地叫道。 順著她的手指看去，只見一叢野菊花正從矮矮的籬笆后面探出頭來，花朵雖小如分幣，顏色卻很純正。在墨綠的花莖上，一圈淺黃的花瓣含著金黃的花蕊，宛若含笑的亭亭少女。陽光造過高處灌木的縫隙，灑在它們身上，星星點點地晃動著，有一種律動的美。走近細看，綠葉之中，有的正在怒放，有的微微露出笑意，有的才羞澀地露出一點金黃。微風(fēng)輕拂，清香淡淡，令人神清氣爽。 真沒想到，在繁華的都市

9、里還能遇見我兒時再熟悉不過的野菊花！ 小時候，一到秋天，漫山遍野都是黃得耀眼的野菊花，它們黃得純粹，黃得燦爛。它們從不在意惡劣的環(huán)境，不嫌棄貧瘠的土地，小路邊、石隙間、山坡上，一株株一叢叢，相依相偎，歡快熱烈地沁吐著芬芳。 小時候我特別喜歡野菊花，不是因為“此花開后更無花”，而是因為它是一種藥材，摘下來曬干能換錢。那時生活貧困，野菊花給了農(nóng)家人一個生錢的機會。每年中秋以后，大人們開始忙著收割晚稻，孩子們就開始采摘那漫山遍野的野菊花。 深秋的清晨，野菊花的花瓣上都染了一層淡淡的霜，太陽出來后，霜漸漸變成露珠掛在金黃的花瓣上，像晶瑩的鉆石閃閃發(fā)光，煞是好看，滴到手上冰涼冰涼的。山上的野菊花長

10、得很密，每次彎腰采摘，都要跟花朵進行一次親密接觸。采著采著，衣袖和頭發(fā)也就粘上許多花瓣，看著同伴的頭發(fā)和衣服滿是繽紛的“落英”，有的連睫毛上都有，便禁不住哈哈大笑起來，山野間充滿了我們歡快的笑聲。笑歸笑，手腳卻都不停下來，手腳麻利的一天能采到十來斤。盡管曬干的野菊花只賣五分錢一斤，可是一個秋天下來，也能為家里掙到幾塊錢。幾塊錢拿到現(xiàn)在根本算不了什么，可在那個物資匱乏的年代，卻是一筆不小的收入。 離開家鄉(xiāng)快四十年了，我一直沒再見過野菊花、眼前的野菊花，和兒時家鄉(xiāng)的野菊花一模一樣，花朵顯小，卻清香四溢，“珠蕊丹心耐寒侵，玉骨冰肌傲霜立”的詩句突然涌上心頭。寒露成霜，無損其清香，它甘于寂寞，樂觀生

11、存，給這個寒秋平添了幾多的溫暖和嫵媚。 長期以來我始終被一個問題困感著。小時候，我們雖飽受貧困和饑餓的因擾，卻能樂觀向上，快樂地生活，如野菊一樣獨立寒秋，絲毫不覺得有什么委屈，相反卻為給家里掙回幾塊錢而感到無比自豪。如今，條件改善了。生活富裕了，我們再也不用為掙幾塊錢而辛苦勞作了，可我們卻找不到生活的快樂和生存的意義了，這究竟是怎么了？ 如今，在這都市的一角，在這喧鬧城市的夾縫中，多年不見的野菊花竟頑強地生長了起來， 它雖遠不如紫荷那般耀眼繁盛，卻像一位老朋友，在時隔四十年之后與我重逢，讓我感到說不出的親切，那些郁結(jié)在心中的困感不覺間消逝了。野菊花綻放出的暖意和清香，悄悄地融入了我的心里

12、，相信也會融入更多人的心里。 （有刪改） （1） 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 首段寫作者以為紫荷苑“沒什么好看的”是欲揚先抑，目的是為突出野菊花之美。 B . 第二，三段寫睡蓮的嬌艷、作者和友人對野菊花出現(xiàn)感到驚喜，是為襯托野菊花的魅力。 C . 文章用大量筆墨寫兒時采野菊花的情景，主要是因為它曾給困苦的人們帶來了幫助。 D . 作者相信野菊花的暖意和清香會融入更多人心里，是說野菊花的精神定會發(fā)揚光大。 （2） 文章第四段和第六段都寫野菊花，請分析作者在寫作角度上有哪些不同，并寫出這樣寫的好處。 （3） 文中的野菊花有怎樣的精

13、神品格？作者為什么要突出地表現(xiàn)它？ 3. （9分） (2018鄭州模擬) 閱讀下面的文字，完成文后各題。 中國古代儒家對道德情感的培養(yǎng)有很多深刻的論述，孟子便對道德情感，尤其是惻隱之心做了細致的闡述。他認為人皆有惻隱之心，并以“孺子將入于井”為例，說明任何一個路遇此事的人都會對將要掉入井里的孩子產(chǎn)生同情，這種同情并非為了結(jié)交孩子父母，也不是為了邀譽于鄉(xiāng)黨朋友。由此看來，惻隱之心是純?nèi)坏纳?，是無條件地具有道德價值的。 這意味著，儒家學(xué)者不會同意盧梭的認為同情心源自愛的觀點。按儒家的觀點，惻隱與自愛截然不同，兩者之間沒有因果或源流的關(guān)系。惻隱固然也需要對自身感受的關(guān)切，因為惻隱之心是經(jīng)由的

14、痛苦而感知他人的痛苦，但用自愛卻無法解釋一個人為什么一定要從自己推及他人，同情他人的痛苦，更無法解釋那種自我奉獻的意愿和行為。 那么，惻隱是人類道德的源頭嗎？概括地講，可以這么說，但還需要做些具體分析。完整意義上的道德包括三種現(xiàn)象——道德心理、道德行為、道德知識。對道德心理而言，惻隱之心無疑是其原始的最重要的組成部分，并推動著其擴展和深化；對道德行為而言，惻隱只是一種最初的動力，且不一定是最主要的動力；對于道德知識來說，惻隱則是形成它們的最原始也最微弱的動力，必須經(jīng)過理性的中介才能起作用。惻隱之心是道德最初的涓涓細流，雖不洶涌澎湃，但卻源源不斷。人類歷史上雖不乏以所謂“原則”“主義”扼制甚至

15、消滅惻隱之心的企圖，但最終都歸于失敗。在一個基本的底線上，我們甚至可以說惻隱之心絕對無誤?！霸瓌t”“主義”可能會出錯，會忘記生命的根本，而惻隱之心對待生命的基本狀態(tài)卻不會出錯，它是人類道德乃至全部文明的最后一道防線。如果連這一防線也守不住，如果人類連起碼的惻隱之心也喪失殆盡，那就很難想象人類會成為什么樣子。當(dāng)然，從另一方西看，作為源頭，惻隱之心還有必要發(fā)展，它不能滿足和停留于自身。它最主要的發(fā)展當(dāng)然是和理性結(jié)合，使單鈍個人主觀的惻隱之心轉(zhuǎn)向普遍客觀的道德理性，使人治轉(zhuǎn)向法治。 在當(dāng)今的社會，理性規(guī)則、道德義務(wù)都是必要的，但規(guī)則和義務(wù)并不是道德的全部，道德并不僅僅是規(guī)則和義務(wù)的普遍履行，我們還

16、需要人與人之間的一種深厚同情。它會讓規(guī)則與義務(wù)不至于硬化干枯，會提醒我們道德與生命的深刻聯(lián)系。道德也會與時俱進，只要人類還有惻隱之心，我們就可以對它的變化基本放心。 （摘編自何懷宏《道德情感》） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A . 惻隱之心讓我們同情他人的苦難并做出超越功利、舍己為人的道德行為 B . 儒家認為惻隱與自愛不同，兩者雖都關(guān)注自身感受，但它們之間并無必然聯(lián)系。 C . 側(cè)隱對道德心理、道德行為、道德知識的推動作用呈逐漸減弱的趨勢。 D . 惻隱是人類抵御不道德行為的最后一道防線，守住它就守住了人之為人的底線。 （2） 下列對原文論

17、證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A . 孟子以“孺子將入于井”為例，證明惻隱是純粹的善，無條件地具有道德價值。 B . 闡述道德這一概念，是討論“惻隱是人類道德的源頭嗎”這一問題的重要前提。 C . 惻隱之心絕對無誤是基于它對待生命的基本態(tài)度而言的，否則就不一定能成立。 D . 文章主要按照提出論題、辨析概念、分析作用意義這一基本邏輯對惻隱之心展開論述。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 惻隱會推己及人，同情他人的痛苫，因此從人類生存的角度看，側(cè)隱比自愛更重要。 B . 僅有惻隱之心是不夠的，如果它不能朝向道德理性發(fā)展，其意義就會打折

18、扣。 C . 如果社會的治理者只是從惻隱之心出發(fā)施政，那么這種治理方式只能算是人治。 D . 只有保持惻隱之心，道德規(guī)范才會具有人性的溫度，道德的演化才不會違背人性。 二、 古詩文鑒賞 (共2題；共18分) 4. （11分） (2019高一上吉林期中) 閱讀下面的文言文，完成各題。 秦且滅六國，兵已臨易水。恐其禍至，燕太子丹患之。 樊將軍亡秦之燕太子容之太傅鞠武諫曰不可夫秦王之暴而積怨于燕足為寒心又況聞樊將軍之在乎是以委肉當(dāng)餓虎之蹊禍必不振矣愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦，而棄所哀憐之交，置之匈奴。是丹命固卒之時也。愿太傅

19、更慮之?！本衔湓唬骸把嘤刑锕庀壬?，可與之謀也?！? 太子跪而逢迎，卻行為道。田先生坐定，左右無人，太子避席而請曰：“燕、秦不兩立，愿先生留意也?！碧锕庠唬骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎？”田光曰：“敬諾?！碧铀椭灵T，曰：“丹所報，先生所言者，國大事也，愿先生勿泄也?！碧锕飧┒υ唬骸爸Z。” 見荊軻，曰：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮?！鼻G軻曰：“謹奉教?！碧锕庠唬骸霸缸阆录边^太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。 軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行，流涕，有頃

20、而后言曰：“丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以成大事之謀。今田先生以死明不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士，使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑。以其間諸侯，得合從，其償破秦必矣，此丹之上愿，而不知所以委命，唯荊卿留意焉?！本弥?，荊軻曰：“此國之大事，臣駑下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請無讓。然后許諾。于是尊荊軻為上卿。 （選自《戰(zhàn)國策?燕三》，有刪改） （1） 下列語句中加下劃線詞語的解釋，不正確

21、的一項是（ ） A . 愿太傅更慮之 更：改變 B . 光與子相善 善：友善、交好 C . 光不敢以乏國事也 乏：荒廢、耽擱 D . 太子前頓首，固請無讓 讓：責(zé)備。 （2） 下列句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . ①愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口 ②以試人，血濡縷，人無不立死者 B . ①愿因先生得交于荊軻 ②因左手把秦王之袖 C . ①光言足下于太子 ②燕王拜送于庭 D . ①彼大將擅兵于外而內(nèi)有大亂 ②臣左手把其袖，而右手揕其胸 （3） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 樊將軍亡秦之/燕太子容之/太傅鞠

22、武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕足/為寒心又況聞樊將軍之在乎/是以委肉/當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣 B . 樊將軍亡秦之燕太子/容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴而積/怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)餓/虎之蹊/禍必不振矣 C . 樊將軍亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣 D . 樊將軍亡秦/之燕/太子容之太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴而積怨/于燕足為寒/心又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)/餓虎之蹊禍必不振矣 （4） 下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

23、A . 太子：指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。 B . 足下：對對方的尊稱，譯為“您”，是古代的交際用語。用于上稱下或同輩相稱。 C . 再拜，是古代一種隆重禮節(jié)，意為拜兩次，表達對對方的敬意。一般只有向很尊貴的人才施再拜禮。 D . 頓首：以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。 （5） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 在秦將滅六國，兵臨易水之際，太子請教鞠武、田光以及接見荊軻都是為了解決秦滅燕國之患。 B . 樊將軍從秦流亡到燕后，太傅鞠武以為收留他對燕國很不利，建議急遣樊將軍入匈奴，想借匈

24、奴之手來殺掉樊將軍。 C . 太子向田光請教如何緩解燕、秦兩國緊張局勢之后，叮囑他談話內(nèi)容勿泄；為此，田光自剄而死。 D . 太子重用荊軻，是想讓他脅迫秦王返還諸侯的全部土地；或者刺殺秦王使秦大亂，六國趁機合縱破秦。 （6） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①夫樊將軍困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦，而棄所哀憐之交，置之匈奴。 ②愚以為誠得天下之勇士，使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。 5. （7分） (2020包頭模擬) 閱讀下面這首詞，回答問題。 沁園春① 劉過 風(fēng)雨中欲詣稼軒，久寓湖上，未能一往，因賦此詞以自解。 斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉！被香山

25、居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回②。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。 白云天竺去來③ ， 圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。 注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年)，辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使，派人去召請住在臨安(今杭州)的劉過來紹興一聚，劉因故未能前往，便寫信并作此調(diào)回復(fù)。②駕勒吾園：強拉我回去。③“天竺去來”以下大句：白居易在杭州時，很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩：“東澗水流西澗水,南山云起北山云”，便是寫東西二澗和南北兩高峰的。 （1） 下面

26、對這首詞的理解和分析，不正確的-項是（ ） A . 作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故，想象稼軒招待自己的飲食，用極強的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格。 B . 蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句，林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士，在本詞中作者將不同時代的文人雅士聚集在一起，詞風(fēng)罕見，別出心裁。 C . 詞中化用了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”等古詩名句，巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。 D . 作者開篇用“風(fēng)雨渡江”表明自己是因為天氣原因而未能赴辛棄疾之約，同時又為末尾“須晴去”埋下伏筆，前后呼應(yīng)，詞意周到。

27、（2） 后世學(xué)者評論這首詞認為雖然詞意簡單卻“文情談?wù)?，妙趣橫生”，請結(jié)合本詞內(nèi)容談?wù)勀銓@一評論的理解。 三、 情景默寫 (共1題；共3分) 6. （3分） (2017高一下陸川月考) 補寫出下列句子空缺的部分。 ①夙興夜寐，________。《詩經(jīng)?氓》 ②《離騷》中表現(xiàn)屈原嫉惡如仇、不愿同流合污的句子是________ ， ________！ ③《歸園田居》（其一）用鳥和魚來表達自己對園田和自由向往的兩句詩是________ ， ________。 四、 語言表達 (共3題；共12分) 7. （6分） (2018高二上南寧月考) 閱讀下面的文字，完成小題。 山不在高，有

28、仙則靈；扇不在大，有品則名。 扇藝術(shù)，集中國書韻之妙，享華夏畫魂之美。這蓋因——扇藝術(shù)與文人情趣相勾連，消暑納涼，________________。扇中思緒，似言似語；哲言靚畫，搖曳生姿。這些書畫流韻，與扇子的手持功用剛好相合。一般來說，扇面之書畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時，卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會火畫扇、自貢竹絲扇，江蘇麥稈扇，________________。書畫家在扇面作字取景，不求形似，但求神韻。飄逸造清涼，執(zhí)扇祛暑氣。 漢字的神韻，在名扇中可謂________________?！稌x書》有言，大書法家王羲之居住蕺山，遇一賣扇老嫗。（ ），_

29、_______________慨然題字。老嫗看著白扇變墨扇，怕更為難賣。王羲之勸她不必擔(dān)心，盡管去賣。竟是市人見之，出價十倍爭買。緣是書扇文字，行氣縱橫，無限匠心留其中。 明代大書法家祝枝山，曾喻書扇為美女舞于瓦礫，乃盆景之象。其實，書扇環(huán)肥燕瘦，氣候雖小，卻能做到風(fēng)云際會。吳子深、張大千等人的行書扇，文字如神龍升騰，達數(shù)十萬港元之高價，令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面，墨筆與金石同在，似有高格名士相談，更價值不菲。 明清時期，女性也加入扇面創(chuàng)作中，并取得了一定的成就。喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行，最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面，最出眾的是女性手跡，有薛素素、黃媛介、葉小

30、鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真的作品，或閨閣氣韻，或工筆娟秀，或運風(fēng)挾雷。 （1） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 千嬌百媚 聲名遐邇 鬼斧神工 天馬行空 B . 風(fēng)情萬種 聲名遐邇 巧奪天工 龍飛鳳舞 C . 風(fēng)情萬種 如雷貫耳 鬼斧神工 龍飛鳳舞 D . 千嬌百媚 如雷貫耳 巧奪天工 天馬行空 （2） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 王羲之看到很少有人買老嫗的扇子 B . 王羲之看到老嫗的扇子很少有人買 C . 王羲之惜其扇少人問津 D . 王羲之非常同情老嫗 （3） 文中畫橫線的句子有語病，下列

31、修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 明清的書法扇面，女性手跡是最出眾的。 B . 明清的書法扇面中，最出眾的是女性手跡， C . 最出眾的明清書法扇面，是女性手跡的。 D . 明清最出眾的書法扇面，是女性手跡的， 8. （5分） 下面幾個語境中的語言表述都存在不得體之處，請指出并加以修改。 ①某電影中，即將畢業(yè)的同學(xué)小張送給輔導(dǎo)員老師一幅畫作為留念，輔導(dǎo)員老師邊接過禮物邊說：“謝謝，那我就笑納了?！? ②小李某日收到同事的一張請柬，上面寫道：“我明日喬遷新居，為答謝您的祝賀，特于家中備下薄酒，恭請光臨?！? ③小王的朋友新開一家酒樓，小王受到邀請，他答謝道：“貴酒樓開張大吉，

32、不論多忙，到時我也一定撥冗光臨……” ④某學(xué)校廣播站播送時事新聞：北京突然強降雨，造成野三坡風(fēng)景區(qū)道路阻斷……滯留的游客可望明日返回住地。 答： 9. （1分） 每年的六月是高三學(xué)子畢業(yè)的日子，也是分別的日子，千言萬語都化作幾行臨別贈言。或是給同學(xué)以真誠的祝福，或是給同學(xué)以良好的期許，或是給同學(xué)以真摯的謝意，或是給同學(xué)以憂傷的別情……假如你是高三的學(xué)生，在這即將畢業(yè)離別之際，你最想把贈言送給誰?請給在你心中留下過深刻印象的某位同學(xué)或老師擬寫一條贈言，要有真情實感，表意準確生動，100字左右。 五、 材料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2019高三上金華期中) 閱讀下面文

33、字，根據(jù)要求作文。 ①《左傳襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！? ②孔穎達：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮?！? ③習(xí)近平：堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。 作為當(dāng)代中學(xué)生，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。 要求：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 二、 古詩文鑒賞 (共2題；共18分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 4-5、 4-6、 5-1、 5-2、 三、 情景默寫 (共1題；共3分) 6-1、 四、 語言表達 (共3題；共12分) 7-1、 7-2、 7-3、 8-1、 9-1、 五、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、