《中考語文總復(fù)習(xí) 第4部分 古詩文閱讀 第一講 文言文閱讀(六)得道多助失道寡助課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《中考語文總復(fù)習(xí) 第4部分 古詩文閱讀 第一講 文言文閱讀(六)得道多助失道寡助課件(10頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、(六 )得 道 多 助 , 失 道 寡 助陜西專用 (六 )得 道 多 助 , 失 道 寡 助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 通“叛”,背叛 古義:泛指內(nèi)外親屬今義:和自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或其成員 古義:護(hù)城河今義:池塘 古義:城墻今義:城市
2、名詞做動(dòng)詞,限制 形容詞作動(dòng)詞,威懾 指有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令 指有利于作戰(zhàn)的地理形勢 指人心所向,上下團(tuán)結(jié) 外城 包圍 泛指武器裝備。兵,武器;革,指盔甲之類 放棄 實(shí)施“仁政” 助詞,的 代詞,指城郭 助詞,的 動(dòng)詞,到 助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性 二、重點(diǎn)句子翻譯1天時(shí)不如地利,地利不如人和。有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。2域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限,鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要,威懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。3得道者多助,失道者寡助。
3、施行“仁政”的君主,得到的幫助就多;不施行“仁政”的君主,得到的幫助就少。4寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。幫助他的人少到了極點(diǎn),連家人和親戚也會(huì)背叛他;幫助他的人多到了 極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?三、問題探究1本文的論點(diǎn)是什么?文章是怎樣進(jìn)行論證的?論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。論證:開頭提出論點(diǎn),以戰(zhàn)爭中的情況作為事例,論證“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,然后對(duì)“人和”進(jìn)行深入分析,指出“得道”才會(huì)“戰(zhàn)必勝”,從而闡明了“人和”的重要性。2孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝利的主要條件是什么?你認(rèn)為文章哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想?人和得道者多助,失道者寡助。3文章體現(xiàn)了孟子怎樣的治國主張
4、?要施行“仁政”(“王道”),實(shí)現(xiàn)“人和”,使天下歸順。(或“要體恤百 姓,凝聚人心”) 四、文章中心本文通過對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)條件在戰(zhàn)爭中所起作用的比較,論證了決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的根本條件是人心的向背,而決定人心向背的根本條件是是否施行“仁政”。從而表明施行“仁政”的重要性。 離開 鞏固 這樣 兵器 D 3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。用天下人都?xì)w順的力量,攻打連家人和親戚都背叛的國君,所以,施“仁政”的君主不戰(zhàn)則已,要戰(zhàn)就一定能勝利。4“人和”在文中的含義是什么?請(qǐng)你結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí),再舉出一個(gè)相關(guān)的事例。含義:人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。相關(guān)事例如:抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,全國人民緊密團(tuán)結(jié),經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn),終于取得抗戰(zhàn)勝利。_1998年我國軍民團(tuán)結(jié),取得抗洪救災(zāi)的勝利。_2003年,我們?nèi)f眾一心,戰(zhàn)勝“非典”。_2008年全國人民眾志成城,抗擊冰凍災(zāi)害。_汶川大地震, 13億中國人手牽手,心連心,共克時(shí)艱。(能舉類似一例即可)