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【暑假總動(dòng)員】高中語(yǔ)文-《北方》課件3-蘇教版必修3

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1、艾青,現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄,艾青,現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄,1910年生于浙江省金華縣,出年生于浙江省金華縣,出生后即被送到本村一位名叫大生后即被送到本村一位名叫大堰河的貧苦農(nóng)婦家撫養(yǎng)。堰河的貧苦農(nóng)婦家撫養(yǎng)。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入杭州國(guó)立西年中學(xué)畢業(yè)后考入杭州國(guó)立西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系,湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系,次年,赴法勤工儉學(xué),次年,赴法勤工儉學(xué),1932年月啟程回年月啟程回國(guó)?;貒?guó)后加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,參與國(guó)?;貒?guó)后加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,參與組織組織“春地藝術(shù)社春地藝術(shù)社”,舉辦,舉辦“春地畫會(huì)春地畫會(huì)”,后被國(guó)民黨逮捕,獄中的生活使艾青從繪,后被國(guó)民黨逮捕,獄中的生活使艾青從繪畫領(lǐng)域轉(zhuǎn)向詩(shī)歌創(chuàng)

2、作,寫下了大量詩(shī)篇,畫領(lǐng)域轉(zhuǎn)向詩(shī)歌創(chuàng)作,寫下了大量詩(shī)篇,大堰河我的保姆大堰河我的保姆一詩(shī)使艾青一舉成一詩(shī)使艾青一舉成名,名,1936年出版第一部詩(shī)集年出版第一部詩(shī)集大堰河大堰河??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,艾青從上海到達(dá)武漢,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,艾青從上海到達(dá)武漢,后又到臨汾、西安、桂林等地參加抗日后又到臨汾、西安、桂林等地參加抗日救亡活動(dòng),救亡活動(dòng),“皖南事變皖南事變”后到達(dá)延安,后到達(dá)延安,參加了延安文藝座談會(huì)。建國(guó)后,曾任參加了延安文藝座談會(huì)。建國(guó)后,曾任人民文學(xué)人民文學(xué)副主編、副主編、詩(shī)刊詩(shī)刊編委、編委、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)人民代表大中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員等職,出版了會(huì)常務(wù)委

3、員等職,出版了北方北方向向太陽(yáng)太陽(yáng)等詩(shī)集,曾獲全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)、等詩(shī)集,曾獲全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)、法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章。法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理,是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。講究哲理,是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。寫作背景一九三七年七月七日,一九三七年七月七日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。艾青親眼目睹了中國(guó)人民愛(ài)國(guó)爆發(fā)。艾青親眼目睹了中國(guó)人民愛(ài)國(guó)熱情的高漲,熱情的高漲,他自己也被這股民族救他自己也被這股民族救亡的洪流所激動(dòng),亡的洪流所激動(dòng),“戰(zhàn)爭(zhēng)真的來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)真的來(lái)了?!笔顾辛耸顾辛恕白鲆粋€(gè)中國(guó)人的強(qiáng)烈的做一個(gè)中國(guó)人的強(qiáng)烈的歡喜和驕傲。歡喜

4、和驕傲。”這時(shí)候,隨著而起的這時(shí)候,隨著而起的是創(chuàng)作上痛苦的沉思:如何才能把我是創(chuàng)作上痛苦的沉思:如何才能把我們的呼聲,成為真的代表中國(guó)人民的們的呼聲,成為真的代表中國(guó)人民的呼聲呼聲?”(艾青艾青:為了勝利三年來(lái)創(chuàng)為了勝利三年來(lái)創(chuàng)作的一個(gè)報(bào)告作的一個(gè)報(bào)告)為了參加救亡運(yùn)動(dòng),詩(shī)人從美麗的西子湖為了參加救亡運(yùn)動(dòng),詩(shī)人從美麗的西子湖畔來(lái)到戰(zhàn)時(shí)首都武漢,但武漢的情景卻令畔來(lái)到戰(zhàn)時(shí)首都武漢,但武漢的情景卻令詩(shī)人失望,前方的將士在為保家衛(wèi)國(guó)浴血詩(shī)人失望,前方的將士在為保家衛(wèi)國(guó)浴血奮戰(zhàn),奮戰(zhàn),而后方的達(dá)官貴人卻依然過(guò)著奢侈而后方的達(dá)官貴人卻依然過(guò)著奢侈糜爛的生活。糜爛的生活。1938年,艾青和端木蕻良、年,

5、艾青和端木蕻良、蕭軍等藝術(shù)家應(yīng)李公樸先生的邀請(qǐng),離開蕭軍等藝術(shù)家應(yīng)李公樸先生的邀請(qǐng),離開武漢到山西民族革命大學(xué)執(zhí)教,晉南失守武漢到山西民族革命大學(xué)執(zhí)教,晉南失守后,艾青又到西安組織了抗日藝術(shù)隊(duì),后后,艾青又到西安組織了抗日藝術(shù)隊(duì),后又返回了武漢。在北方的兩個(gè)月里,又返回了武漢。在北方的兩個(gè)月里,艾青艾青先后創(chuàng)作了先后創(chuàng)作了風(fēng)陵渡風(fēng)陵渡駱駝駱駝等一批詩(shī)等一批詩(shī)作,在表達(dá)自己愛(ài)國(guó)主義感情的同時(shí);也作,在表達(dá)自己愛(ài)國(guó)主義感情的同時(shí);也反映了北方人民的痛苦和哀怨,反映了北方人民的痛苦和哀怨,北方北方即是其中著名的詩(shī)篇。即是其中著名的詩(shī)篇。朗誦這首詩(shī)歌,應(yīng)當(dāng)懷著怎么樣的朗誦這首詩(shī)歌,應(yīng)當(dāng)懷著怎么樣的情感

6、,詩(shī)歌的基調(diào)如何?情感,詩(shī)歌的基調(diào)如何?理解詩(shī)前的小序小序是詩(shī)作不可分割的組成部分,小序是詩(shī)作不可分割的組成部分,“那個(gè)科爾沁草原上的詩(shī)人那個(gè)科爾沁草原上的詩(shī)人”是指小是指小說(shuō)家端木蕻良(原名曹漢文),他在說(shuō)家端木蕻良(原名曹漢文),他在和艾青一同去山西的路上,和艾青一同去山西的路上,根椐自根椐自己對(duì)淪陷區(qū)的感受,對(duì)艾青說(shuō):己對(duì)淪陷區(qū)的感受,對(duì)艾青說(shuō):“北北方是悲哀的方是悲哀的”。這句話對(duì)全詩(shī)是至。這句話對(duì)全詩(shī)是至關(guān)重要的,是理解全詩(shī)的關(guān)鍵所在。關(guān)重要的,是理解全詩(shī)的關(guān)鍵所在。奠定了全詩(shī)的感情基調(diào):憂郁、悲哀、奠定了全詩(shī)的感情基調(diào):憂郁、悲哀、沉重。沉重。誦讀第一二兩個(gè)詩(shī)節(jié),說(shuō)說(shuō)詩(shī)人誦讀第一二

7、兩個(gè)詩(shī)節(jié),說(shuō)說(shuō)詩(shī)人筆下的北方是怎樣的景象筆下的北方是怎樣的景象 詩(shī)人選取的都是灰暗的意象,無(wú)論詩(shī)人選取的都是灰暗的意象,無(wú)論是是“荒漠的原野荒漠的原野”、“頹垣與荒冢頹垣與荒?!?,還是,還是“孤單的行人孤單的行人”、“有悲有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生哀的眼和疲乏的耳朵的畜生”,都,都是一片悲涼的景象,這些景象與冬是一片悲涼的景象,這些景象與冬季的嚴(yán)寒、肅殺相互映襯,成為當(dāng)季的嚴(yán)寒、肅殺相互映襯,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映和象征。時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映和象征。北方的土地和人民北方的土地和人民/在渴求著在渴求著/那滋潤(rùn)生命的流泉啊!那滋潤(rùn)生命的流泉??!“枯干的小河枯干的小河”“”“枯死的林木枯死的林

8、木”“”“低低矮的住房矮的住房”“”“惶亂的雁群惶亂的雁群”這些意象這些意象象征著人們的不安、惶恐、絕望、逃象征著人們的不安、惶恐、絕望、逃亡亡象征當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)的人們無(wú)家可象征當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)的人們無(wú)家可歸,流落他鄉(xiāng)歸,流落他鄉(xiāng)一、二兩個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容有什么不同?一、二兩個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容有什么不同?第一個(gè)詩(shī)節(jié)更多描繪客觀生存環(huán)境第一個(gè)詩(shī)節(jié)更多描繪客觀生存環(huán)境的惡劣;第二個(gè)詩(shī)節(jié)更注重描繪內(nèi)的惡劣;第二個(gè)詩(shī)節(jié)更注重描繪內(nèi)心真實(shí)感受,注重象征,象征人們心真實(shí)感受,注重象征,象征人們的苦難。第二個(gè)詩(shī)節(jié)是對(duì)第一個(gè)詩(shī)的苦難。第二個(gè)詩(shī)節(jié)是對(duì)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的深化。節(jié)的深化。誦讀第三節(jié),說(shuō)說(shuō)這一節(jié)與前兩誦讀第三節(jié),說(shuō)說(shuō)這一節(jié)與前兩

9、節(jié)的關(guān)系。節(jié)的關(guān)系。是對(duì)前兩節(jié)的總結(jié)和概括,也就是是對(duì)前兩節(jié)的總結(jié)和概括,也就是說(shuō)北方正處于說(shuō)北方正處于“災(zāi)難災(zāi)難”“不幸不幸”“貧窮貧窮”和和“饑餓饑餓”之中,北方是當(dāng)之中,北方是當(dāng)時(shí)中國(guó)的一個(gè)縮影,是中國(guó)災(zāi)難深時(shí)中國(guó)的一個(gè)縮影,是中國(guó)災(zāi)難深重的歷史寫照。重的歷史寫照。原來(lái)的北方充滿了生命的綠色與時(shí)日的光輝,而原來(lái)的北方充滿了生命的綠色與時(shí)日的光輝,而今詩(shī)人看到的是一片暗淡的灰黃,那是由于什么今詩(shī)人看到的是一片暗淡的灰黃,那是由于什么原因?(探究意象的深層含義)原因?(探究意象的深層含義)日本帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏著中國(guó),使中華民族失日本帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏著中國(guó),使中華民族失去了往日的生機(jī),整個(gè)

10、中國(guó)處于災(zāi)難深重之中,去了往日的生機(jī),整個(gè)中國(guó)處于災(zāi)難深重之中,民不聊生。(寫作時(shí)間:本詩(shī)歌寫于民不聊生。(寫作時(shí)間:本詩(shī)歌寫于1938年年2月月4日潼關(guān),當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期,華北、東北早日潼關(guān),當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期,華北、東北早已淪陷,就在那樣一個(gè)年代一個(gè)寒冷的冬天,流已淪陷,就在那樣一個(gè)年代一個(gè)寒冷的冬天,流徙途中的艾青,面對(duì)荒涼的村莊、遍地的餓殍,徙途中的艾青,面對(duì)荒涼的村莊、遍地的餓殍,面對(duì)人民的痛苦生活,不禁有感而發(fā)寫下了此詩(shī))面對(duì)人民的痛苦生活,不禁有感而發(fā)寫下了此詩(shī))面對(duì)悲哀的北方,面對(duì)災(zāi)難深重的面對(duì)悲哀的北方,面對(duì)災(zāi)難深重的中國(guó),中國(guó),“我我”這來(lái)自南方的旅客是這來(lái)自南方的旅

11、客是怎樣的態(tài)度呢?怎樣的態(tài)度呢?熱愛(ài)!熱愛(ài)!詩(shī)人在前面把北方景象渲染的如此冷詩(shī)人在前面把北方景象渲染的如此冷酷、灰暗,第四節(jié)為什么卻說(shuō)酷、灰暗,第四節(jié)為什么卻說(shuō)“愛(ài)這愛(ài)這悲哀的北國(guó)啊悲哀的北國(guó)啊”?這樣寫有什么作用?這樣寫有什么作用?正因?yàn)閻?ài)得深,才傷其痛;正因?yàn)閭驗(yàn)閻?ài)得深,才傷其痛;正因?yàn)閭渫?,才?ài)得深。詩(shī)人反復(fù)詠嘆其痛,才愛(ài)得深。詩(shī)人反復(fù)詠嘆“我我愛(ài)這悲哀的國(guó)土愛(ài)這悲哀的國(guó)土”,讓我們感到一種,讓我們感到一種發(fā)自內(nèi)心的富有震撼力的聲音,前面發(fā)自內(nèi)心的富有震撼力的聲音,前面反復(fù)的強(qiáng)調(diào)和渲染在這里得到了反襯,反復(fù)的強(qiáng)調(diào)和渲染在這里得到了反襯,詩(shī)人熱愛(ài)這傷痕累累的祖國(guó),希望祖詩(shī)人熱愛(ài)這傷痕

12、累累的祖國(guó),希望祖國(guó)盡快擺脫這場(chǎng)災(zāi)難。國(guó)盡快擺脫這場(chǎng)災(zāi)難。前面幾個(gè)詩(shī)節(jié),作者是否也表現(xiàn)了這種情感?前面幾個(gè)詩(shī)節(jié),作者是否也表現(xiàn)了這種情感?這種情感早已滲透在了前面三個(gè)詩(shī)節(jié)的描這種情感早已滲透在了前面三個(gè)詩(shī)節(jié)的描繪之中,一邊是北方的悲哀,另一邊是詩(shī)繪之中,一邊是北方的悲哀,另一邊是詩(shī)人的悲哀和深沉的愛(ài),這就是情景交融。人的悲哀和深沉的愛(ài),這就是情景交融。為什么作者要熱愛(ài)這悲哀的國(guó)土呢?為什么作者要熱愛(ài)這悲哀的國(guó)土呢?分析概括:中華民族的發(fā)源地、孕分析概括:中華民族的發(fā)源地、孕育了燦爛的中華文明、養(yǎng)育了古老育了燦爛的中華文明、養(yǎng)育了古老的民族的民族總結(jié)總結(jié)這首詩(shī)歌寫于抗戰(zhàn)初期,雖然沒(méi)有直這首詩(shī)歌寫

13、于抗戰(zhàn)初期,雖然沒(méi)有直截了當(dāng)?shù)靥?hào)召人們?nèi)?zhàn)斗,但在詩(shī)歌截了當(dāng)?shù)靥?hào)召人們?nèi)?zhàn)斗,但在詩(shī)歌的結(jié)尾,卻可以感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)抱的結(jié)尾,卻可以感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)抱有堅(jiān)強(qiáng)的信念,相信這樣一個(gè)古老而有堅(jiān)強(qiáng)的信念,相信這樣一個(gè)古老而堅(jiān)強(qiáng)的民族不會(huì)滅亡,這在當(dāng)時(shí)抗日?qǐng)?jiān)強(qiáng)的民族不會(huì)滅亡,這在當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下是具有振奮和鼓舞作用戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下是具有振奮和鼓舞作用的。的。藝術(shù)特色藝術(shù)特色結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):前面三節(jié)與最后一節(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):前面三節(jié)與最后一節(jié)構(gòu)成兩個(gè)部分,互為襯托。前文是后成兩個(gè)部分,互為襯托。前文是后文抒情的基礎(chǔ);后文是在前文基礎(chǔ)文抒情的基礎(chǔ);后文是在前文基礎(chǔ)上的反轉(zhuǎn)。上的反轉(zhuǎn)。采用鋪陳渲染的手法,塑造鮮明的采用

14、鋪陳渲染的手法,塑造鮮明的意象來(lái)表達(dá)主題。意象來(lái)表達(dá)主題。用詞準(zhǔn)確形象而又鮮明生動(dòng),抒情用詞準(zhǔn)確形象而又鮮明生動(dòng),抒情性強(qiáng)。性強(qiáng)。類類文文欣欣賞賞我愛(ài)這土地我愛(ài)這土地1938年年11月月假如我是一只鳥,假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用我嘶啞的喉嚨歌唱;我也應(yīng)該用我嘶啞的喉嚨歌唱;這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明然后我死了,然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?為什么

15、我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉,1999年高考全國(guó)高考年高考全國(guó)高考A詩(shī)人未用詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)珠圓玉潤(rùn)”之類詞語(yǔ)而用之類詞語(yǔ)而用“嘶啞嘶啞”來(lái)形容鳥兒鳴唱的來(lái)形容鳥兒鳴唱的歌喉,使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。歌喉,使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。B關(guān)于關(guān)于“土地土地”“河流河流”“風(fēng)風(fēng)”“黎明黎明”的一組詩(shī)句,抒寫了大地的一組詩(shī)句,抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。C“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩(shī)形象而這兩句詩(shī)

16、形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。D“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”這這兩句詩(shī)中的兩句詩(shī)中的“我我”,指喻體,指喻體“鳥鳥”而不是指詩(shī)人自己。而不是指詩(shī)人自己。正是江南好風(fēng)景正是江南好風(fēng)景王統(tǒng)照王統(tǒng)照正是江南好風(fēng)景:正是江南好風(fēng)景:幾千里的綠蕪成血茵,幾千里的綠蕪成血茵,流火、飛彈消毀了柔夢(mèng)般村鎮(zhèn),流火、飛彈消毀了柔夢(mèng)般村鎮(zhèn),恥恨印記烙在每個(gè)男女的面紋,恥恨印記烙在每個(gè)男女的面紋,春風(fēng),吹散開多少流亡哀訊?春風(fēng),吹散開多少流亡哀訊?正是江南好風(fēng)景:正是江南好風(fēng)景:

17、桃花血湮沒(méi)了兒女的碎身,桃花血湮沒(méi)了兒女的碎身,江流中,腐尸飽漲著怨憤,江流中,腐尸飽漲著怨憤,火光,遠(yuǎn)方,近處高燒著紅云,火光,遠(yuǎn)方,近處高燒著紅云,春風(fēng),再不肯傳送燕雛清音。春風(fēng),再不肯傳送燕雛清音。正是江南好風(fēng)景:正是江南好風(fēng)景:到處都彌滿搏戰(zhàn)昏塵,到處都彌滿搏戰(zhàn)昏塵,一線游絲黏不到游春人的足跟。一線游絲黏不到游春人的足跟。朋友,四月天長(zhǎng)你還覺(jué)春困?朋友,四月天長(zhǎng)你還覺(jué)春困?你,臥在你的國(guó)土,你,臥在你的國(guó)土,也有你的家鄉(xiāng),你的知親?也有你的家鄉(xiāng),你的知親?正是江南好風(fēng)景:正是江南好風(fēng)景:遍山野一片遍山野一片“秋燒秋燒”春痕,春痕,誰(shuí)的夢(mèng)還牽念著山軟水溫?誰(shuí)的夢(mèng)還牽念著山軟水溫?祭鐘從高

18、空撞動(dòng),滴血紅殷,祭鐘從高空撞動(dòng),滴血紅殷,你,聽清否?這鐘聲你,聽清否?這鐘聲可還為舊江南的春日晨昏?可還為舊江南的春日晨昏?1938年春末 國(guó)歌歌詞比較國(guó)歌歌詞比較希望(以色列)只要心靈深處 尚存猶太人的渴望 眺望東方的眼睛 注視著錫安山岡 我們還沒(méi)有失去 兩千年的希望 做一個(gè)自由的民族 屹立在錫安山和耶路撒冷之上 義勇軍進(jìn)行曲義勇軍進(jìn)行曲1935 起來(lái)!不愿做奴隸的人們!起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!

19、起來(lái)!起來(lái)!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)!冒著敵人的炮火前進(jìn)!冒著敵人的炮火前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!進(jìn)!起來(lái)!不愿做奴隸的人們!起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)!冒著敵人的炮火前進(jìn)!冒著敵人的炮火前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!進(jìn)!課外拓展閱讀推薦課外拓展閱讀推薦艾青艾青雪落在中國(guó)的土地上雪落在中國(guó)的土地上(1937年年12月)月)胡風(fēng)胡風(fēng)為祖國(guó)而歌為祖國(guó)而歌(1937年年8月)月)田間田間假如我們不去打仗假如我們不去打仗(1938年)年)戴望舒戴望舒我用殘損的手掌我用殘損的手掌(1942年年7月)月)

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