《2024屆廣東部分地區(qū)高三上學(xué)期11月語文試題匯編 寫作專題（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2024屆廣東部分地區(qū)高三上學(xué)期11月語文試題匯編 寫作專題（含解析）（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、2024屆廣東部分地區(qū)高三上學(xué)期11月語文試題匯編 寫作專題（含解析） 寫作專題 廣東省2024屆普通高中畢業(yè)班第二次調(diào)研考試語文試題 四、寫作(60分) 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分) 曾國藩說：“恒言‘平穩(wěn)’二字極可玩。蓋天下之事，惟平則穩(wěn)，行險亦有得底，終是不穩(wěn)。故君子居易。"大意是：人們常說“平穩(wěn)”二字值得玩味。天下事雖有走險招也能成功的，但終究不穩(wěn)妥。所以君子應(yīng)行事平穩(wěn)，不冒進。 “穩(wěn)"和“進”，相輔相成、相互促進，體現(xiàn)事物在動態(tài)平衡中漸進式發(fā)展的規(guī)律。 “穩(wěn)"是主調(diào)，是大局； “進”是方向，是目標(biāo)。 當(dāng)然

2、， “穩(wěn)"，不是不動、不變； “進”，不是急進、 冒進。 以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考 請寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體， 自擬標(biāo)題； 不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息; 不少于 800字。 廣東省2023-2024學(xué)年高三11月統(tǒng)一調(diào)研測試語文試題 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分) 人們年輕時常常不愿意聽長輩們對他們說“我是為你好"“我吃過的鹽比你走過的路還多”之類的話；等到年華漸老，閱歷增長，他們又往往會不自禁地對自己的晚輩說這些類.似的話。 上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考

3、？請寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 廣東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題 23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 世界上有各種聲音，有的理性，有的感性；有的宏大，有的細小；有的有力，有的無力；有的真誠，有的虛偽……我們要敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音。 以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。 廣東省部

4、分學(xué)校2024屆高三上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題 四、寫作（60分） 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 《財富自由之路》里有這樣一句話：“你的世界是什么樣子的，取決于你是什么樣的人。" 對此，你有怎樣的理解？請寫一篇文章表達你的感悟和思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 廣東省東莞外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試卷 7．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 材料一： 陀思妥耶夫斯基說

5、：“人最可怕的懲罰，莫過于重復(fù)干毫無意義的活！” 材料二： 歷史學(xué)家吳晗通過抄書來掌握并熟記史料知識，他說：“我是提倡抄書的，抄書這一關(guān)很重要。抄書的方法很多；有的是為研究某個問題；有的目前雖來不及研究，有意義，就得記錄下來。自己抄錄的資料多了，不僅可以加強記憶，也可以從中發(fā)現(xiàn)問題。" 復(fù)興中學(xué)學(xué)生會擬舉辦“我看重復(fù)”的討論會，請你結(jié)合上述材料，以該校學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 廣東省揭陽市惠來縣同仁北實高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試卷

6、 8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 一位運動員曾在社交媒體上曬出一段視頻，視頻里顯示：訓(xùn)練場館塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)睦袄铮粊G棄的飲用水都不是空瓶，卻只有這位運動員發(fā)現(xiàn)了。他說：“我的家鄉(xiāng)每年都刮沙塵暴，那邊比較干旱，所以才懂得水的珍貴。但缺水這事，如同現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中“缺襪子"一樣，大概是很難想象的。這個時代，最缺乏的可能就是這樣一種“缺乏感”。 同學(xué)們，在你的生活中，所缺乏的是什么？請結(jié)合以上材料寫一篇文章 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 寫作專題 廣東省2024屆普通高中畢業(yè)班

7、第二次調(diào)研考試語文試題 四、寫作(60分) 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分) 曾國藩說：“恒言‘平穩(wěn)’二字極可玩。蓋天下之事，惟平則穩(wěn)，行險亦有得底，終是不穩(wěn)。故君子居易。"大意是：人們常說“平穩(wěn)”二字值得玩味。天下事雖有走險招也能成功的，但終究不穩(wěn)妥。所以君子應(yīng)行事平穩(wěn)，不冒進。 “穩(wěn)"和“進”，相輔相成、相互促進，體現(xiàn)事物在動態(tài)平衡中漸進式發(fā)展的規(guī)律。 “穩(wěn)"是主調(diào)，是大局； “進”是方向，是目標(biāo)。 當(dāng)然， “穩(wěn)"，不是不動、不變； “進”，不是急進、 冒進。 以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考 請寫一篇文章。

8、 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體， 自擬標(biāo)題； 不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息; 不少于 800字。 23.【參考答案】略。 ①命題說明：本題屬于新材料作文題，結(jié)合當(dāng)下學(xué)生個人的發(fā)展、社會生活實際的需要、國內(nèi)外形勢的變化， 旨在培養(yǎng)學(xué)生理性思辨、勇于探究的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、社會責(zé)任感、國家認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，體現(xiàn)了立德樹人的教育理念。 ②命題來源：根據(jù)當(dāng)下的熱點問題，如：疫情下的國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展、國際形勢的變化、國外爭端的發(fā)生、當(dāng)代青年“冒進"行為(如，部分網(wǎng)紅現(xiàn)象等)，從《兩會時評：穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進，攻堅克難行穩(wěn)致

9、遠》 《解放軍報：掌握“穩(wěn)”和“進"的辯證法》 《新華時評：“穩(wěn)”字背后有深意》等文章中的觀點來構(gòu)思命題，命題具有時代性與思辨性。 ③審題簡析：本作文由材料、引導(dǎo)語和要求三部分構(gòu)成。材料可分為兩個層次：第一段引用曾的觀點，講述個人應(yīng)“行事平穩(wěn)，不冒進"，即使“天下事雖有走險招也能成功的，但終究不穩(wěn)要”，從個人處事及行天下大事兩個方面強調(diào)了“穩(wěn)定的重要性"；第二段分別闡述了“穩(wěn)”和“進"的內(nèi)涵，同時提及兩者間“相輔相成、相互促進”的關(guān)系。行文過程中，考生需在充分理解核心概念(“穩(wěn)"和“進”)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，明確二者間的關(guān)系，并體現(xiàn)出一定的思辨性。 (1)作文評價整體要求

10、 文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢。 思想積極向上，符合社會主義核心價值觀；內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要求；觀點明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨立性；表達準(zhǔn)確流暢，合理運用詞語、句式、修辭等。 廣東省2023-2024學(xué)年高三11月統(tǒng)一調(diào)研測試語文試題 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分) 人們年輕時常常不愿意聽長輩們對他們說“我是為你好"“我吃過的鹽比你走過的路還多”之類的話；等到年華漸老，閱歷增長，他們又往往會不自禁地對自己的晚輩說這些類.似的話。 上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請

11、寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 23.[寫作指導(dǎo)]本題是一道材料作文題。材料中呈現(xiàn)了一個生活實踐情境，即人們在年輕時常常不愿意聽長輩們的經(jīng)驗、教訓(xùn)；但在年老之后，卻也會重復(fù)自己長輩們的行為。材料的核心在于如何看待我們的“生活經(jīng)驗"，要求考生有歸因意識。為什么長輩們會對晚輩說這些話？是因為他們認(rèn)為自己的經(jīng)驗是經(jīng)過生活的歷練得出來的，希望晚輩能吸收這些經(jīng)驗，少走彎路，少遇挫折。為什么年輕人不愿意聽這些話？是因為他們想經(jīng)歷全新的生活，或者他們所面對的世界可能與長輩們所認(rèn)識的世界是不-樣的，如此

12、，長輩們的經(jīng)驗在他們看來可能就沒有多少指導(dǎo)意義。綜合材料可知，前半部分重在說人們年輕時不愿聽長輩的“經(jīng)驗之談”；后半部分則表明隨著年齡增大，“閱歷增長"，他們也“對自己的晚輩說這些類似的話”，由此可見，“經(jīng)驗"在親身經(jīng)歷(實踐)中得到了驗證。 [參考立意]①“老人言”即使對，也要親身經(jīng)歷一番；②經(jīng)驗需在實踐中得到驗證；③經(jīng)驗可以幫助我們少走彎路；④不妨聽聽“老人言"；等等。 廣東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題 23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 世界上有各種聲音，有的理性，有的感性；有的宏大，有的細?。挥械挠?/p>

13、力，有的無力；有的真誠，有的虛偽……我們要敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音。 以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。 【審題指導(dǎo)】 傾聽指認(rèn)真細心的聽取。不僅僅是要吊耳朵聽說話者的言辭，還需要全身心地去感受對方在談話過程中表達的言語信息和非言語信息。傾聽是人類獲取世界信息的工個重要過程，也是人與人溝通的有效途徑，更是務(wù)零的一純能力， 為什么要敢于傾聽 在人際交往中，我們常常會遇到不同的意見和聲音，有些聲音 能與我們的想法完全相悖。一般人主觀

14、上很難接受反對或批評的聲音，這時，我們需要有勇氣去傾聽這些不同的聲音，而不是盲目地拒絕或忽視，從而從另一面獲得思考與改進。 【優(yōu)秀標(biāo)題】 《學(xué)會傾聽，擁抱美好》 《放下偏見預(yù)出品 《敢于并善于楨聽，打并暫慧和格局》 《善于傾聽的人一才能走的更遠》 《敢于傾聽多方思考，善于傾聽汲取智慧》 （微信公眾號：作文百寶箱） 善于傾聽才是智者 鷹王因何而家破人亡 無他，自以為是、固執(zhí)己見而已。鷹王高高在上，輕視卑微打洞的鼴鼠，自然不屑它的善意提醒。殊不知日日打洞的鼴鼠，用自己的實踐給了鷹王最溫馨的

15、提示。善于聆聽，會讓鷹王一家免于災(zāi)禍。鷹如此，人、企業(yè)、國家又何嘗不是呢 傾聽自己，是一種反思，也是一種激發(fā)；傾聽他人是一種溝通，也是一種尊重。 每個人的內(nèi)心都住著另一個自己，在四處奔走的征程中，停一停自己狂奔的腳步，靜靜聆聽自己的內(nèi)心!追尋自己最美的初心，等等自己落下的靈魂，問問自己：你有沒有因為旁物而誤入歧途 時時地反省聆聽，才能成就自己，才能提升自己! “亦各言其志也”是孔子對學(xué)生志向的善于傾聽，也讓讀者看到率直的子路、謙恭的公西華、灑脫的曾皙。尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生，孔子將自己“老者安之，朋友信之，少者懷之"的理想與學(xué)生交流探討。傾聽是相互的，善于傾聽

16、才能成為人生的智者。 歷史長河滾滾逝去，激起朵朵浪花，淘盡多少帝王英雄?？茨潜粐朔胖鸬闹軈柾酰狡鹊木秤鼋K究使他明白要學(xué)會傾聽，專制只能讓他自掘墳?zāi)梗豢茨莻€履至尊而制六合的秦始皇，焚書坑儒、愚昧百姓，他不愿傾聽也不想傾聽，只落得揭竿而起的后果。 善于傾聽，唐太宗李世民虛心接納臣子百工之言，不斷改正自身的缺點，開創(chuàng)貞觀之治。“以人為鏡，可以知得失”的箴言，跨越千年，依然警醒后人，為人銘記。善于傾聽，讓你成為智者，生命也將報你以輝煌。 看今朝，黨是善于傾聽的智者。解放初期，聽人民的夙愿，改革開放搞活經(jīng)濟，百姓安居樂業(yè)；新時代聽人民的需求，讓“老有所養(yǎng)、幼有所育

17、"措施落地，讓幸福生活品質(zhì)化。“問題就是時代的聲音”，在時代聲音里，凝結(jié)著億萬民眾的熱切期盼、民意所愿和民心所向。聆聽時代聲音，尋找社會發(fā)展的基本方向，把握歷史前行的未來趨勢。善于聆聽時代聲音，是社會引領(lǐng)者的智慧，是歷史創(chuàng)造者的責(zé)任。 伏爾泰說：耳朵是通向心靈的路。我們要努力做善于傾聽的智者。 善于傾聽"笑聲"與"哭聲" 我們要敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音。既要傾聽“笑聲"，也有傾聽“哭聲”。 “笑聲"與“哭聲”是人的本能反映,是兩種截然不同的聲音和態(tài)度。每個人都喜歡聽笑聲,不愿聽哭聲,這是人之常情、常理。 最近,中央主要領(lǐng)導(dǎo)在貴州

18、省花茂村參觀考察時強調(diào)指出:“群眾擁護不擁護是我們檢驗工作的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨中央制定的政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是苦還是笑。要是笑,就說明政策好。要是有人哭,我們就要注意,需要改正的就要改正,需要完善的就要完善。"這是中央主要領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政為民的工作態(tài)度,把傾聽哭聲與笑聲作為執(zhí)政為民的標(biāo)準(zhǔn),即形象深刻,又淺顯易懂,值得我們學(xué)習(xí)、深思、踐行。 “民為邦本,本固邦寧”這是古代的民本思想,“邦本論",充滿哲理辯證關(guān)系,是治國安邦的真理。得民心者得天下。古往今來,無論哪朝哪代,只有得民心者,才能得到人民的愛戴和擁護、支持,才能國泰民安,興旺昌盛,否則就會適得其反,走向反面,這是被歷史雄辯證明的顛簸不破的

19、真理。人民是創(chuàng)造歷史的真正英雄。社會主義的本質(zhì)是讓人民當(dāng)家作主,不是替人民作主,不能包辦代替,越俎代庖。人民是主人、主體,人民代表大會是最高權(quán)力機關(guān)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),這是共產(chǎn)黨區(qū)別其他政黨的本質(zhì)。所以我們制定政策、法律,要以民為本,以民為天,以民為先,一事當(dāng)前,要看人民是擁護,還是反對,是滿意,還是瞞怨。形象的說,是笑,還是哭。由此做為我們的工作標(biāo)準(zhǔn)和實踐檢驗。 善于傾聽笑聲。笑聲,就是贊揚聲、表揚聲、肯定聲。當(dāng)然,笑聲聽的越多越好,說明我們的工作做的好,得到群眾擁護和支持。另外,不要被笑聲沖昏頭腦,要學(xué)會聽笑聲,辯別是真笑、還是假笑,是捧笑、還是裝笑。不能被假相、表

20、面迷惑。一要深入基層,走進群眾親自聽、當(dāng)面聽,不聽過耳傳言,了解掌握第一手材料,防止報喜不報憂,上當(dāng)受騙;二要廣泛聽、多聽、全面聽,防止偏聽偏信,聽聽是普遍笑聲,還是個別、少數(shù)笑聲。兼聽則明,偏聽則暗。 善于傾聽哭聲。哭聲,就是批評聲、反對聲、瞞怨聲。“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”哭聲,雖然難聽,不好聽,但必須聽。有時哭聲比笑聲更重要。聽見哭聲,說明我們的工作不符合民心民意,脫離了群眾,或者失誤、錯誤等,要引起我們的警覺,要注意發(fā)現(xiàn)問題,需要改正的就要改正,需要完善的就要完善。絕不能聽之任之,聽見裝聽不見。一要自覺自愿聽、敢于聽。不怕顧慮,別愛面子,一是一,二是二,實事求是,聞

21、過則喜;二要認(rèn)真聽、虛心聽。不能浮皮潦草,三言兩語,一聽而過。要認(rèn)真傾聽群眾的意見和呼聲,聞聽哭聲來之何處、何人、何因 追根塑源,及時發(fā)現(xiàn)“哭聲",解決“哭聲”,變“哭聲"為“笑聲”。真正做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。 廣東省部分學(xué)校2024屆高三上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題 四、寫作（60分） 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 《財富自由之路》里有這樣一句話：“你的世界是什么樣子的，取決于你是什么樣的人。" 對此，你有怎樣的理解？請寫一篇文章表達你的感悟和思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自

22、擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 審題 【文題解析】:本題要求考生根據(jù)材料中《財富自由之路》的一句話：“你的世界是什么樣子的，取決于你是什么樣的人。”,談?wù)勛约旱睦斫?。材料以個人與世界的關(guān)系為背景，引導(dǎo)考生思考個人品質(zhì)、價值觀和行為如何影響和塑造自己的世界。立意方面，可以有以下幾個方向： 1.個人品質(zhì)：材料中的“你是什么樣的人"指的是個人的品質(zhì)、性格和價值觀。一個具有良好品質(zhì)、性格和價值觀的人，會對自己的人生和世界觀產(chǎn)生積極的影響。個人品質(zhì)，是我們成為什么樣的人的基礎(chǔ)。 2.世界觀：材料中的“你的世界是什么樣子的”指

23、的是個人的世界觀。一個人的世界觀受其品質(zhì)、性格和價值觀的影響。一個積極向上、樂觀開朗的人，他的世界觀也會是充滿陽光、希望和美好的。世界觀，是我們看待和理解世界的角度和方式。 3.個人品質(zhì)與世界觀的關(guān)系：個人品質(zhì)和世界觀是相互影響的。一個具有良好品質(zhì)的人，會擁有一個積極向上的世界觀；一個消極悲觀的人，他的世界觀也會是灰暗的。我們通過提升自己的品質(zhì)、性格和價值觀，來塑造一個更好的世界觀，從而更好地理解和面對世界。 在寫作過程中，考生應(yīng)結(jié)合自己的實際情況，從材料中提煉出與個人與世界關(guān)系相關(guān)的內(nèi)容，進行拓展和延伸。同時，注意作文的結(jié)構(gòu)安排和語言表達，使文章具有邏輯性和說服力。

24、 【佳作賞析】:心之所向，世界皆然 人生如夢，眾生如蜉蝣。在漫漫歷史長河中，每個人都是那么的渺小，猶如一粒塵埃。但恰恰是這無數(shù)的塵埃，構(gòu)筑了一個多彩的世界。那么,這個世界是什么樣子的呢 《財富自由之路》中有一句話：“你的世界是什么樣子的，取決于你是什么樣的人。"這句話看似簡單，卻蘊含著深刻的哲理。那么,這句話究竟包含了怎樣的智慧呢 在這個世界中，每個人都有屬于自己的使命和價值。我們不僅要追求個人的成長，還要關(guān)注身邊的人和社會。當(dāng)我們學(xué)會關(guān)愛他人，願意為他人付出，我們的內(nèi)心世界將會變得更加寬廣。正如古人所言：“己所不欲，勿施于人。”當(dāng)我們用一顆善良的心去對待別

25、人，我們也會得到同樣的回報。 我們要學(xué)會珍惜生活中的每一份美好。這些美好，可能是陽光下的一縷綠葉，可能是朋友間的一個微笑，也可能是夜晚里的一顆星星。我們要學(xué)會用心去感受這些美好，讓自己的世界充滿陽光和溫暖。 此外，我們還要學(xué)會珍惜那些給予我們幫助和關(guān)愛的人。當(dāng)我們心懷感恩，我們就會發(fā)現(xiàn)，世界原來是如此的美好。我們要明白，世界是不斷變化的。我們要適應(yīng)這個變化，不斷地學(xué)習(xí)、成長。只有這樣，我們才能在這個世界中立足，才能讓自己的世界變得更加美好。我們要努力修煉自己的內(nèi)心，學(xué)會放下、感恩，不斷學(xué)習(xí)、成長。只有這樣，我們才能讓自己的世界變得更加美好，才能真正實現(xiàn)財富自由。

26、 在這個世界上，有許多我們無法改變的事情。但我們可以改變自己的態(tài)度，用積極的心態(tài)去面對生活中的種種挑戰(zhàn)。當(dāng)我們學(xué)會堅強，我們就會發(fā)現(xiàn)，生活中的困難都變得不再可怕。而我們的世界，也將變得更加美好。 我們要學(xué)會尊重自然，關(guān)愛他人，讓我們的世界與周圍的世界和諧共處。只有這樣，我們才能實現(xiàn)真正的財富白由，擁有一個美好的世界。 總之，世界是什么樣子的，取決于我們是什么樣的人。讓我們努力修煉自己的內(nèi)心，學(xué)會放下、感恩，不斷學(xué)習(xí)、成長。當(dāng)我們用一顆善良、睿智的心去面對世界，我們就會發(fā)現(xiàn)，世界原來是如此的美好。而我們的世界，也將因此變得更加精彩。 廣東省東莞外國語學(xué)校2

27、023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試卷 7．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 材料一： 陀思妥耶夫斯基說：“人最可怕的懲罰，莫過于重復(fù)干毫無意義的活！" 材料二： 歷史學(xué)家吳晗通過抄書來掌握并熟記史料知識，他說：“我是提倡抄書的，抄書這一關(guān)很重要。抄書的方法很多；有的是為研究某個問題；有的目前雖來不及研究，有意義，就得記錄下來。自己抄錄的資料多了，不僅可以加強記憶，也可以從中發(fā)現(xiàn)問題。” 復(fù)興中學(xué)學(xué)生會擬舉辦“我看重復(fù)"的討論會，請你結(jié)合上述材料，以該校學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿。 要求：選準(zhǔn)角度，確定

28、立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 7．【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。 審題： 這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。 材料一提到陀思妥耶夫斯基的話，認(rèn)為最可怕的懲罰是重復(fù)干毫無意義的活，材料二提到歷史學(xué)家吳晗通過重復(fù)抄書來掌握史料知識和發(fā)現(xiàn)問題，意在強調(diào)在學(xué)習(xí)中重復(fù)的重要性。根據(jù)材料可以得知，兩種看法并不矛盾。前者強調(diào)是無用而又無望的重復(fù)勞作，后者強調(diào)的是每一次重復(fù)都有不同的收獲和進展。因此，從意義的角度分析，探討重復(fù)在學(xué)習(xí)和生活中的意義及其對個人成長和進步的影響；從重復(fù)的方法的角度看，可介紹不同領(lǐng)域中適用的重復(fù)方法，并分析它們的優(yōu)缺點

29、；從重復(fù)的策略方面看，可探討如何制定合理的重復(fù)策略，以提高學(xué)習(xí)效果和記憶力；從重復(fù)的應(yīng)用看，可分析重復(fù)在不同學(xué)科和領(lǐng)域中的應(yīng)用，如何利用重復(fù)提升專業(yè)素養(yǎng)和解決問題；從重復(fù)的挑戰(zhàn)性來看，可討論重復(fù)可能帶來的挑戰(zhàn)和困惑，并提出應(yīng)對方法和建議。 任務(wù)要求是以學(xué)生身份為復(fù)興中學(xué)學(xué)生會舉辦的“我看重復(fù)”的討論會寫一篇發(fā)言稿。 首先根據(jù)材料分析兩種觀點的異同，然后提出自己的認(rèn)識，重復(fù)是具有意義和價值的。然后結(jié)合中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的實際和體驗，從方法、意義、價值、發(fā)展的角度進行分析論述，強調(diào)重復(fù)是一種檢驗和提升，是學(xué)習(xí)和成長的必經(jīng)之路，要在重復(fù)中積極主動地改進和提升自我。最后向同學(xué)們發(fā)

30、出號召，積極利用重復(fù)，創(chuàng)作美好的未來。 參考立意： 1.用有意義的重復(fù)來實現(xiàn)人生價值。 2.在重復(fù)中提升自我素質(zhì)。 3.重復(fù)是學(xué)習(xí)的重要方法和技巧。 4.重復(fù)是學(xué)習(xí)的好老師。 【解答】發(fā)現(xiàn)重復(fù)的價值，鑄就輝煌的未來 尊敬的校長、老師們，親愛的同學(xué)們： 大家好！我是復(fù)興中學(xué)的一名學(xué)生代表。今天，我很榮幸能夠在這里發(fā)表關(guān)于“重復(fù)"的看法。 首先，我想分享一下陀思妥耶夫斯基和吳晗的觀點，他們對于重復(fù)都有著不同的理解。 陀思妥耶夫斯基曾說過：“人最可怕的懲罰，莫過于

31、重復(fù)干毫無意義的活！”他強調(diào)了重復(fù)所帶來的枯燥和無聊，認(rèn)為這種重復(fù)是一種折磨。然而，我們不能簡單地將所有的重復(fù)都歸為無意義。正如歷史學(xué)家吳晗所言，抄書是一種重要的方法，可以幫助我們掌握并熟記史料知識。他提到了抄書的多種方法，包括記主要內(nèi)容、為研究某個問題而抄書以及記錄重要的材料。通過重復(fù)的閱讀和抄寫，我們不僅可以加強記憶，還能夠發(fā)現(xiàn)其中的問題，拓寬我們的思維。 在學(xué)習(xí)中，我們也常常遇到需要重復(fù)的情況。比如，我們要反復(fù)做題、背誦知識點、復(fù)習(xí)考試內(nèi)容等等。這些看似枯燥乏味的重復(fù)，實際上是我們提高自己的機會。只有通過不斷的重復(fù)，我們才能夯實基礎(chǔ)，掌握知識，提升技能。就像吳晗所說的那

32、樣，自己抄錄的資料多了，重復(fù)的多看幾遍，不僅可以加強記憶，也可以從中發(fā)問題。 除了在學(xué)習(xí)中，重復(fù)也在我們的生活中發(fā)揮著重要的作用。我們每天都要重復(fù)的起床、洗漱、上學(xué)、放學(xué)等等。這些看似平凡的重復(fù)，實際上是我們養(yǎng)成良好習(xí)慣的機會。正是因為我們每天堅持重復(fù)這些簡單的行動，才能夠培養(yǎng)出自律、堅韌和毅力。 而在社會中，重復(fù)更是一種必然存在的現(xiàn)象。許多工作需要日復(fù)一日地重復(fù)進行，比如生產(chǎn)線上的工人、服務(wù)行業(yè)中的員工等等。盡管這些工作看似單調(diào)乏味，但正是這些重復(fù)的勞動，支撐起了整個社會的運轉(zhuǎn)。 因此，我認(rèn)為重復(fù)并不可怕，它是我們成長和進步的必經(jīng)之路。我

33、們應(yīng)該學(xué)會善于發(fā)現(xiàn)重復(fù)中的價值，將其轉(zhuǎn)化為我們自身的動力。讓我們不再對重復(fù)感到厭倦和無趣，而是要學(xué)會在重復(fù)中找到樂趣，找到成長的機會。 最后，我想以“發(fā)現(xiàn)重復(fù)的價值，鑄就輝煌的未來"作為本次討論的標(biāo)題。希望大家能夠在日常生活和學(xué)習(xí)中，積極面對重復(fù)，善于發(fā)現(xiàn)其中的價值，努力創(chuàng)造自己輝煌的未來！ 謝謝大家！ 【點評】材料作文的審題： 第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。 第二步，選擇角

34、度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人"往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因"往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長的文體來寫，注意記敘文要以情動人，議論文要觀點鮮明，論據(jù)典型，論證有力。 廣東省揭陽市惠來縣同仁北實高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試卷 8．（60分）閱讀下面

35、的材料，根據(jù)要求寫作。 一位運動員曾在社交媒體上曬出一段視頻，視頻里顯示：訓(xùn)練場館塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)睦袄铮粊G棄的飲用水都不是空瓶，卻只有這位運動員發(fā)現(xiàn)了。他說：“我的家鄉(xiāng)每年都刮沙塵暴，那邊比較干旱，所以才懂得水的珍貴。但缺水這事，如同現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中“缺襪子”一樣，大概是很難想象的。這個時代，最缺乏的可能就是這樣一種“缺乏感"。 同學(xué)們，在你的生活中，所缺乏的是什么？請結(jié)合以上材料寫一篇文章 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 8．【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。 這是一道引語類材料作文題。

36、 材料首先展現(xiàn)了一段由運動員拍攝的視頻引發(fā)了網(wǎng)友的熱議這一現(xiàn)象：視頻中被塞的滿滿的垃圾桶里裝著被人丟棄的還有很多水的瓶子，對那些丟瓶子的人而言，甚至是大多數(shù)人而言，一瓶水沒什么大不了的。但對這位生長在干旱地區(qū)的運動員來說，對水資源的缺乏感，讓他無比珍惜水資源。基于此鮮明對比，材料指出這個時代最缺乏的可能就是“缺乏感”。誠然，這個時代，我們真的什么東西都不缺。物質(zhì)豐富、環(huán)境優(yōu)渥，出門就是車水馬龍、高樓大廈，生逢盛世，確實是這代年輕人的幸運。但是，缺少了“缺乏感"，失去了來之不易的獲取過程，幸福也就變得沒有那么幸福了。因此，很多人也就少了獲取幸福的動力。 在這一背景下，試題要求

37、考生思考在自己生活中缺乏的是什么，以及表達自己對于“缺乏感”的看法。對于第一個問題，可以結(jié)合自己的現(xiàn)實情況展開說明，以此為切入點展開話題，或在作文中適當(dāng)體現(xiàn)即可。而行文重點，則應(yīng)當(dāng)在對“缺乏感"的解讀上，比如，可以思考當(dāng)代為何會缺乏“缺乏感”，“缺乏感"的重要意義（對此可從利弊兩方面展開分析，比如“缺乏感”可以讓我們更懂得珍惜，激發(fā)更多拼搏的動力；但“缺乏感"過度猛漲可能會導(dǎo)致一個人越來越功利化等等），以及我們應(yīng)該如何找回“缺乏感”等。 參考立意： 1.善用“缺乏感"，激發(fā)前進動力。 2.“缺乏感”也有一把雙刃劍。 3.“缺乏感"帶動“珍惜心”。

38、 【解答】不能缺乏的“缺乏感" “缺乏”是個可怕的動詞，而那跟在后面的名詞往往讓人歡欣鼓舞，它賦能美好生活，誘惑人類欲望，如果有可能，誰不希望自己的人生沒有缺乏之物，滿溢收獲之喜呢？而當(dāng)我們這一代人真正食有飽，居有安，國有定時，為什么在奉獻給歲月的日子里，有太多的迷茫之人雙手滿滿而四顧空空呢？ 滿地皆是剩水的瓶子，唯有水旱之鄉(xiāng)的運動員痛心疾首，不能自已。海灘上盡是被擱淺之魚，唯有不諳世事的小孩子將一條條魚扔入大海，并喃喃自語，“這條魚在乎，那條魚也在乎"。滿地盡是六便士，只有那位追夢的年輕人看到了明月當(dāng)空。在浩瀚歷史長河中，人們的沖突可以永無止境，人類的悲歡并不相

39、通。從某種意義上來說，人永遠不缺乏一個缺乏之物，卻總是缺乏某種觀念。 現(xiàn)實生活中，我們被日復(fù)一日的學(xué)習(xí)重壓挾迫著蹀躞前行，平靜的書桌再也放不下一顆自由的心。我們時時刻刻缺乏自由，年年歲歲向往自由。我們?nèi)狈捜?，這寬容絕不是我們不夠善良，不夠誠心正意，而是我們不具備沖突和相異觀念之間相互交融的能力和格局。我們?nèi)狈褚I(lǐng)，我們徜徉在知識的海洋里，卻時時成為精神家園的乞兒。我們?nèi)狈ο驒?quán)威挑戰(zhàn)的勇敢的心，缺乏知其不可為而為之的亮劍精神，缺乏俯瞰苦難深重大地的悲憫之心，缺乏…… 因為缺乏，所以索求，因為懂得，所以慈悲。時刻處于缺乏主義，可以讓我們?nèi)∥嵘恚鹘K追遠，修為自我，重

40、建精神家園。而時常處于自滿狀態(tài)時，未免自是不彰，自伐無功，自矜不長，長此以往，精神一片荒蕪。人類從缺吃少穿開始，到畏懼自然，再到敬仰文明，我們是被“缺乏感”不斷誘惑，不斷折磨的自然之子，正是不同語境下的“缺乏感"，讓人類從一個文明邁向下一個文明。 也許有人會說“缺乏感”不就是不斷制造焦慮，不斷產(chǎn)生心焦慮的惡循環(huán)嗎？誠然，人類終究無法擺脫“生于憂患死于安樂"的宿命，有些感受我們也注定無法做到感同身受。但是，即使人生只是一個夢想值得期待以及夢想不斷破滅的過程，你也要相信：當(dāng)我們走出所有曲折的日子時就會發(fā)現(xiàn)，真正的美好與神奇，已經(jīng)永遠地留在了背后。 缺乏感以“缺乏”的姿態(tài)出現(xiàn)

41、，讓我們擁有了豐盈，滿溢感以碩果累累的姿態(tài)出現(xiàn)，往往讓我們擁有了懈怠感。這些事物并不存在是非對錯，而它背后的那個人，要做知者、勇者、仁者，方能不惑、不懼、不憂。 【點評】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。 由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的做法： ①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。 ②設(shè)想法。主要用于有

42、頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。 ③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。 ④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖，以作立意的依據(jù)。 ⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此理清寫作的線索。 ⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等，然后據(jù)此形成自己的觀點。