《（課標(biāo)版）高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 模塊五 中國(guó)現(xiàn)代篇 專題十六 馬克思主義中國(guó)化的理論成果及現(xiàn)代中國(guó)的科技文化習(xí)題-人教版高三全冊(cè)歷史試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（課標(biāo)版）高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 模塊五 中國(guó)現(xiàn)代篇 專題十六 馬克思主義中國(guó)化的理論成果及現(xiàn)代中國(guó)的科技文化習(xí)題-人教版高三全冊(cè)歷史試題（10頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題十六　馬克思主義中國(guó)化的理論成果及現(xiàn)代中國(guó)的科技文化 　　限時(shí):60分鐘　總分:85分 一、選擇題(每題4分，共48分) 1.(2019廣東廣州一模)在《論聯(lián)合政府》一文中，毛澤東強(qiáng)調(diào)“沒有一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新式的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的徹底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會(huì)主義社會(huì)來，那只是完全的空想”。毛澤東旨在(　　) A.重申走“農(nóng)村包圍城市”的革命道路 B.批評(píng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的不徹底 C.闡明建立社會(huì)主義制度的迫切性 D.強(qiáng)調(diào)應(yīng)首先建立新民主主義國(guó)家 答案　D　從材料信息看，毛澤東認(rèn)為，中國(guó)不可能直接在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義社會(huì)，必須

2、經(jīng)歷共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命后才能向社會(huì)主義社會(huì)過渡，這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)應(yīng)首先建立新民主主義國(guó)家，故選D項(xiàng)。材料信息旨在強(qiáng)調(diào)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的階段性，無意“重申走‘農(nóng)村包圍城市’的革命道路”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料信息無法體現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的批評(píng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料信息“要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會(huì)主義社會(huì)來，那只是完全的空想”說明在半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束后，不能直接建立起社會(huì)主義制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2019廣西桂林、賀州、崇左聯(lián)考)國(guó)民大革命失敗后，毛澤東分析認(rèn)為，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)廣泛存在和發(fā)展，而且長(zhǎng)期以來帝國(guó)主義國(guó)家之間在中國(guó)的矛盾斗爭(zhēng)和連綿不斷的封建軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，使得

3、紅色政權(quán)的存在獲得了縫隙，革命的發(fā)展大有回旋余地。毛澤東意在強(qiáng)調(diào)(　　) A.堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的重要性 B.探索馬克思主義中國(guó)化 C.依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng) D.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的可行性 答案　D　由材料“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)廣泛存在和發(fā)展，而且長(zhǎng)期以來帝國(guó)主義國(guó)家之間在中國(guó)的矛盾斗爭(zhēng)和連綿不斷的封建軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，使得紅色政權(quán)的存在獲得了縫隙，革命的發(fā)展大有回旋余地”可知要從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，尋找適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，故選D項(xiàng)。武裝斗爭(zhēng)是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的具體內(nèi)容，排除A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想產(chǎn)生的背景而非意義，排除B項(xiàng)。依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的具體內(nèi)容，排

4、除C項(xiàng)。 3.(2019湖北武漢調(diào)研)毛澤東在《新民主主義論》中指出:“中國(guó)有百分之八十的人口是農(nóng)民，……因此農(nóng)民問題，就成了中國(guó)革命的基本問題，農(nóng)民的力量，是中國(guó)革命的主要力量?！辈牧现校珴蓶|重點(diǎn)論述了(　　) A.當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì) B.中國(guó)革命的依靠對(duì)象 C.中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略 D.新民主主義社會(huì)藍(lán)圖 答案　B　材料“農(nóng)民問題，就成了中國(guó)革命的基本問題，農(nóng)民的力量，是中國(guó)革命的主要力量”，說明毛澤東指出了農(nóng)民是中國(guó)革命的依靠對(duì)象，故選B項(xiàng)。材料內(nèi)容是對(duì)農(nóng)民問題與農(nóng)民革命力量的分析，沒有涉及中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，排除A項(xiàng)。材料沒有涉及中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略，排除C項(xiàng)。材料并沒有涉及

5、新民主主義社會(huì)藍(lán)圖，排除D項(xiàng)。 4.(2019山東濱州期末)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東代表中國(guó)共產(chǎn)黨提出依據(jù)新三民主義建國(guó)的主張。1945年，中共七大提出建立聯(lián)合政府，允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)行“耕者有其田”。這些主張(　　) A.標(biāo)志著毛澤東思想走向了成熟 B.違背了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想追求 C.推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成 D.指明了新民主主義革命的方向 答案　D　毛澤東在分析中國(guó)國(guó)情和性質(zhì)的基礎(chǔ)上提出新民主主義革命理論，第一步是完成民主主義革命，材料中的“建立聯(lián)合政府，允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”等信息正是完成民主革命任務(wù)的體現(xiàn)，故選D項(xiàng)?？箲?zhàn)結(jié)束前后新民主主義理論的提出標(biāo)志著毛澤東思想的成熟，

6、排除A項(xiàng)。毛澤東提出允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等主張只是在新民主主義社會(huì)時(shí)期存在，并不違背中國(guó)共產(chǎn)黨追求共產(chǎn)主義的理想，排除B項(xiàng)?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線形成于全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久，排除C項(xiàng)。 5.(2019廣東深圳調(diào)研)第一次國(guó)共合作期間，毛澤東通過農(nóng)村調(diào)查提出:“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功。”這一觀點(diǎn)(　　) A.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)的工作重心 B.豐富了中國(guó)民主革命理論 C.奠定了國(guó)共合作的思想基礎(chǔ) D.體現(xiàn)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想 答案　B　“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功”這一觀點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)的革命理論

7、進(jìn)行了補(bǔ)充，豐富了中國(guó)民主革命理論，故選B項(xiàng)。第一次國(guó)共合作期間中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)。毛澤東的上述觀點(diǎn)僅強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民問題的重要性，并未奠定國(guó)共合作的思想基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。第一次國(guó)共合作期間尚未形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，排除D項(xiàng)。 6.(2019四川瀘州二模)毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中認(rèn)為:抗戰(zhàn)作戰(zhàn)形式應(yīng)該是“基本的游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”，并多次強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨(　　) A.發(fā)動(dòng)群眾建立敵后抗日根據(jù)地 B.促成國(guó)共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 C.團(tuán)結(jié)海外力量結(jié)成反法西斯同盟 D.組織民兵以陣地戰(zhàn)

8、防守遏制日軍攻勢(shì) 答案　A　材料中毛澤東強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，表明他認(rèn)識(shí)到了人民群眾的偉大力量。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)群眾建立敵后抗日根據(jù)地，故A項(xiàng)正確。 7.(2019廣西柳州聯(lián)考)1943年國(guó)民黨挑起了一場(chǎng)“中國(guó)之命運(yùn)”的論戰(zhàn)，拋出了“哪個(gè)黨能夠救中國(guó)”的議題，對(duì)此中國(guó)共產(chǎn)黨組織多位理論家運(yùn)用毛澤東同志的《新民主主義論》等“中國(guó)化的馬克思列寧主義”的理論進(jìn)行反擊。這場(chǎng)論戰(zhàn)(　　) A.有利于打敗日本法西斯的侵略 B.為社會(huì)主義革命勝利奠定理論基礎(chǔ) C.有利于爭(zhēng)取世界反法西斯同盟的支持 D.為“毛澤東思想”的確立提供了土壤 答案　D　材料

9、中體現(xiàn)的是中國(guó)內(nèi)部就中國(guó)命運(yùn)的論戰(zhàn)，與反法西斯無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1943年正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，屬于新民主主義革命時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是中國(guó)內(nèi)部的論戰(zhàn)，與世界反法西斯同盟支持與否無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東的《新民主主義論》等“中國(guó)化的馬克思列寧主義”的理論進(jìn)行反擊，這有利于毛澤東思想的傳播和發(fā)展，故D項(xiàng)正確。 8.(2019東北名校聯(lián)考)蕭功秦指出，極“左”思潮使中國(guó)在“文化大革命”中陷入了絕境，而擺脫這一絕境的辦法，并不是以鄧小平為代表的執(zhí)政精英預(yù)先根據(jù)某一現(xiàn)成的藍(lán)圖施工，而是在實(shí)踐與試錯(cuò)中，針對(duì)面臨的具體矛盾、困難與問題不斷進(jìn)行的政策調(diào)整?！罢{(diào)整”的最大成就是(　　) A.成功

10、選擇了西方式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式 B.建立了依法治國(guó)的新的執(zhí)政模式 C.開創(chuàng)了適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展之路 D.徹底擺脫了“左”的錯(cuò)誤的束縛 答案　C　我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。建立了依法治國(guó)的新的執(zhí)政模式是成就，但不能說是最大成就，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。據(jù)材料“而是在實(shí)踐與試錯(cuò)中，針對(duì)面臨的具體矛盾、困難與問題不斷進(jìn)行的政策調(diào)整”得出開創(chuàng)了適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展之路，故C項(xiàng)正確。徹底擺脫了“左”的錯(cuò)誤的束縛不屬于“調(diào)整”的最大成就，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.(2019四川瀘州三模)鄧小平的重要講話意在(　　) 1977年7月，鄧小平在黨的十屆三中全會(huì)上重申要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想 1978年

11、6月，鄧小平在全軍政治工作會(huì)議講話，肯定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 1978年11月，鄧小平在中央工作會(huì)議作《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話 A.抵制錯(cuò)誤，解放思想 B.整頓黨風(fēng)，統(tǒng)一思想 C.經(jīng)濟(jì)改革，市場(chǎng)主導(dǎo) D.力挽狂瀾，創(chuàng)造歷史 答案　A　材料提供的時(shí)間是“文化大革命”結(jié)束后，中共十一屆三中全會(huì)召開之前，鄧小平的講話主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤，以及如何正確理解毛澤東思想，確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，故A項(xiàng)正確;整頓黨風(fēng)，統(tǒng)一思想不合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“經(jīng)濟(jì)改革，市場(chǎng)主導(dǎo)”是在中共十一屆三中全會(huì)召開之后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;力挽狂瀾，創(chuàng)造歷史不合題意，

12、故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.(2019山東菏澤一模)下面為1952—1958年我國(guó)科研成果統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，這一時(shí)期(　　) 時(shí)間 1952—1955年 1956—1957年 1958年8月1日至9月10日 數(shù)據(jù) 科研項(xiàng)目100項(xiàng) 科研項(xiàng)目400項(xiàng) 科研成果3 406項(xiàng) A.“左”的錯(cuò)誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域 B.“一五”計(jì)劃實(shí)施激發(fā)了科研熱情 C.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略推動(dòng)了科研騰飛 D.新中國(guó)逐步邁入了“科技的春天” 答案　A　1958年8月1日至9月10日僅一個(gè)多月的時(shí)間，科研成果就達(dá)到3 406項(xiàng)，數(shù)據(jù)嚴(yán)重失真，是科技領(lǐng)域的“大躍進(jìn)”，這明顯是受當(dāng)時(shí)“左”的錯(cuò)誤泛濫的影響，

13、故選A項(xiàng)?！耙晃濉庇?jì)劃的重點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，為我國(guó)建立獨(dú)立的工業(yè)化體系奠定了基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)。1995年中國(guó)提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，與表格時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。表中的數(shù)據(jù)嚴(yán)重失真，是科技領(lǐng)域的“大躍進(jìn)”而不是新中國(guó)邁進(jìn)“科技的春天”，排除D項(xiàng)。 11.(2019廣西柳州模擬)1950年9月，教育部、全國(guó)總工會(huì)在北京召開首屆全國(guó)工農(nóng)教育會(huì)議，這是中國(guó)有史以來第一次把工農(nóng)教育提到國(guó)家議事日程上來。這一做法(　　) A.鞏固了義務(wù)教育的成果 B.基本上消滅了文盲半文盲 C.確立了工農(nóng)主人翁地位 D.體現(xiàn)了新中國(guó)的政權(quán)特征 答案　D　從材料信息看，新中國(guó)注重工農(nóng)教育，這與新中國(guó)政權(quán)特征有關(guān)

14、，因?yàn)樾轮袊?guó)政權(quán)屬于人民民主政權(quán)，人民當(dāng)家作主，故D正確。注重工農(nóng)教育不能體現(xiàn)出鞏固義務(wù)教育成果，故A排除;當(dāng)時(shí)還沒有消滅文盲半文盲，故B排除;注重工農(nóng)教育不等于確立工農(nóng)主人翁地位，故C排除。 12.(2018湖南十三校一聯(lián))袁隆平的水稻雜交技術(shù)在研究和推廣的過程中，得到了湖南省和國(guó)家農(nóng)業(yè)部的高度重視和大力支持。我國(guó)中央和地方高度重視和支持水稻雜交技術(shù)的研究和推廣的直接原因是(　　) A.我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)比較落后 B.我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó) C.我國(guó)糧食供應(yīng)比較緊張 D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化戰(zhàn)略的需要 答案　C　我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，但農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后。我國(guó)中央和地方高度重視和支持水稻雜交技術(shù)的研究和

15、推廣，其直接原因是我國(guó)糧食供應(yīng)比較緊張，故選C項(xiàng)。A.B兩項(xiàng)雖符合史實(shí)，但并非直接原因，排除。中央和地方高度重視和支持水稻雜交技術(shù)的研究、推廣，旨在提高糧食產(chǎn)量，故D項(xiàng)表述不當(dāng)。 二、非選擇題(共2題，共37分) 13.(2019廣東深圳二模)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　魏晉南北朝時(shí)期的家訓(xùn)以 “家書”或“遺令”的形式為主，世家大族重視對(duì)子弟的教育，內(nèi)容從修身到治學(xué)，從處世到事君。唐政府推廣魏晉南北朝以來重視家訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化基層教化。唐《柳氏家規(guī)》是家訓(xùn)史上最早的一部比較系統(tǒng)、完整的家法。宋《袁氏世范》最初是袁氏家塾訓(xùn)蒙之作，因其“厚人倫，美習(xí)俗”， 經(jīng)版印后廣泛流傳。這一時(shí)期還誕

16、生了大量家訓(xùn)詩，內(nèi)容涉及報(bào)國(guó)恤民、為官廉正、重節(jié)崇德、耕讀傳家等。明清時(shí)期，上至帝王顯宦，下至普通百姓，多有家訓(xùn)問世。明代家訓(xùn)紛紛引用朱元璋親制的《圣諭六言》，特別注意要求子弟修身養(yǎng)德，“做個(gè)好人” “學(xué)而優(yōu)則仕”。同時(shí)還有宣揚(yáng)勤謹(jǐn)、誠實(shí)等商德準(zhǔn)則的，比如清代官商胡雪巖的“五字商訓(xùn)”。此外當(dāng)時(shí)社會(huì)上還出現(xiàn)了記錄手工藝和科技的家訓(xùn)。 ——摘編自徐少錦、陳延斌《中國(guó)家訓(xùn)史》等 材料二　被譽(yù)為“延安五老”之一的謝覺哉，以其嚴(yán)格的家風(fēng)著稱。在他寫給家人的115份家書中，謝覺哉常教育子女:“我是共產(chǎn)黨人， 你們是共產(chǎn)黨人的子女，不許有特權(quán)思想?！薄耙蚕Ｍ銈冞@樣，為人民服務(wù)，做人民的公仆，不辜負(fù)國(guó)家

17、和人民對(duì)你們的培養(yǎng)?！毙轮袊?guó)成立初期，兒女們得知父親做了“大官”，希望得到一些“照顧”，到城里工作。謝覺哉寫信告誡說服子女們，在農(nóng)村老家搞好生產(chǎn)生活，安分守己，做一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者。謝老的家書，反映出老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家優(yōu)秀的“紅色家風(fēng)”。 ——摘編自郝建良《做官就要做“焦官”—— 從<謝覺哉家書>看家風(fēng)》 (1)根據(jù)材料一概括中國(guó)古代家訓(xùn)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出明清時(shí)期家訓(xùn)所折射出的時(shí)代背景。(14分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“紅色家風(fēng)”的主要內(nèi)容。(6分) (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劷ㄔO(shè)家訓(xùn)家風(fēng)的社會(huì)意義。(5分) 答案　(1)特點(diǎn): 創(chuàng)作主體:

18、中國(guó)古代家訓(xùn)的作者上至皇帝，下至百姓，來源廣泛，身份多樣。呈現(xiàn)形式:中國(guó)古代家訓(xùn)形式豐富多樣，比如“家書”“家訓(xùn)”“家訓(xùn)詩”等。主要內(nèi)容:中國(guó)古代家訓(xùn)與儒家思想關(guān)系密切，體現(xiàn)了忠孝仁義等儒家思想;中國(guó)古代家訓(xùn)與時(shí)代政治關(guān)系密切，比如在家訓(xùn)中引用朱元璋圣諭等;中國(guó)古代家訓(xùn)反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷，比如商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商人家訓(xùn)流行。主要功能:中國(guó)古代家訓(xùn)重視教化功能，起到價(jià)值引領(lǐng)的作用。傳承發(fā)展:歷史悠久，中國(guó)古代家訓(xùn)不斷總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，吸取同時(shí)期人的經(jīng)驗(yàn)，形成了特色表達(dá);中國(guó)古代家訓(xùn)的傳播借助了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，比如印刷術(shù)等。 背景:君主專制空前強(qiáng)化;商品經(jīng)濟(jì)繁榮，商人群體壯大;程朱理學(xué)是官方正統(tǒng)思想;

19、文化教育發(fā)達(dá)，民眾受教育程度提高;手工業(yè)與科學(xué)技術(shù)取得了突出的成就。 (2)內(nèi)容:注重革命傳統(tǒng)教育;強(qiáng)調(diào)廉潔自律的為官做事原則(或弘揚(yáng)公仆精神);立足于培養(yǎng)自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者和革命與建設(shè)事業(yè)的接班人。 (3)意義:家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德;家庭是社會(huì)的細(xì)胞，注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)有利于社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)、社會(huì)安定和社會(huì)文明進(jìn)步;繼承發(fā)揚(yáng)紅色家風(fēng)有利于領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)和黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。 14.(2019四川德陽二診)閱讀材料，完成下列要求。 材料　下表為不同歷史時(shí)期的中國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的教學(xué)目標(biāo)和要求。 課標(biāo)或大綱 教學(xué)目標(biāo)和要求 1904年《奏定

20、中學(xué)堂章程》 先講中國(guó)史，專舉歷代帝王之大事，陳述本朝列圣之善政德澤，次講亞洲各國(guó)、歐洲、美洲史，使得省悟強(qiáng)弱興亡之故，以振發(fā)國(guó)民之志氣 1912年《中學(xué)校令施行規(guī)則》 歷史要旨在使知?dú)v史上重要事跡，明于民族之進(jìn)化、社會(huì)之變遷、邦國(guó)之盛衰，尤宜注意于政體之沿革，與民國(guó)建立之本 1932年《高級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》 敘述我國(guó)民族之拓展與歷代社會(huì)之變遷，以闡發(fā)三民主義之歷史根據(jù)。說明近世帝國(guó)主義之發(fā)展，民族運(yùn)動(dòng)之大勢(shì)，以研討我國(guó)應(yīng)付世界事變之方策 1963年《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱》 掌握從原始社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)各個(gè)歷史階段的重要情況，理解資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利。培養(yǎng)熱愛共

21、產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)的精神，樹立為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗的信心和決心 1996年《全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》 培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，培養(yǎng)愛國(guó)主義思想，培養(yǎng)改革意識(shí)、開放意識(shí)和參與世界競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，以及為把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和為世界和平、發(fā)展與人類進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的歷史責(zé)任感 ——摘編自《20世紀(jì)中國(guó)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué) 大綱匯編(歷史卷)》 根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)，對(duì)表中內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。(12分)(要求:看法具體明確，說明須史論結(jié)合) 答案　示例一(從整體內(nèi)容出發(fā)) 看法:課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的編寫是國(guó)家意志的體現(xiàn)(思想性:意識(shí)形態(tài))

22、 說明:清末規(guī)定以古代賢明君主的政績(jī)?yōu)橹饕獙W(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了清政府的意識(shí)形態(tài)仍以忠君愛國(guó)的儒家倫理道德為主;民國(guó)初年特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)政治制度的變革與中華民國(guó)的建立，是南京臨時(shí)政府用資產(chǎn)階級(jí)民主共和觀念取代封建社會(huì)忠君愛國(guó)思想的體現(xiàn);國(guó)民政府時(shí)期，國(guó)民黨將“三民主義”作為國(guó)家的政治綱領(lǐng)，因此，與“三民主義”教育相契合的內(nèi)容被編寫進(jìn)了課程標(biāo)準(zhǔn);新中國(guó)成立后，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的指導(dǎo)思想，因此，唯物史觀和社會(huì)主義教育成為教學(xué)大綱編寫的重要特點(diǎn)。 總結(jié):綜上，20世紀(jì)我國(guó)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的編寫受到不同歷史時(shí)期意識(shí)形態(tài)的影響，是國(guó)家意志的體現(xiàn)。 示例二(從整體內(nèi)容出發(fā)) 看法:課

23、程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的編寫受到歷史觀的影響(思想性:歷史觀念) 說明:晚清政府頒布的中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)沒有跳出以“君史”為核心的傳統(tǒng)史觀，其規(guī)定的內(nèi)容仍然以學(xué)習(xí)古代賢明君主的政績(jī)?yōu)橹?西方的進(jìn)化論思想在19世紀(jì)末20世紀(jì)初傳入中國(guó)并成為先進(jìn)知識(shí)分子改造社會(huì)的武器，因此，民國(guó)時(shí)期課程標(biāo)準(zhǔn)的編寫受到進(jìn)化史觀的影響，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)民族進(jìn)步和社會(huì)變遷的歷史;馬克思主義在新中國(guó)成立后成為國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)，因此，唯物史觀被引入教學(xué)大綱的編寫，突出了五種社會(huì)形態(tài)歷史變遷的地位;改革開放后編寫的教學(xué)大綱體現(xiàn)了現(xiàn)代化史觀的崛起，培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的人才成為教學(xué)的重要目的。 總結(jié):綜上，20世紀(jì)我國(guó)中學(xué)歷史課程

24、標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱內(nèi)容的演變歷程，說明歷史觀是影響其編寫的重要因素。 示例三(從整體內(nèi)容出發(fā)) 看法:課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的編寫是社會(huì)變遷的反映(時(shí)代性) 說明:晚清政府編寫的課程標(biāo)準(zhǔn)是清末新政在教育領(lǐng)域的成果，其對(duì)古代賢明君主的學(xué)習(xí)要求反映了清政府企圖借助新政維護(hù)自身封建統(tǒng)治的目的，而要求學(xué)習(xí)世界其他國(guó)家的歷史也是清政府對(duì)西方列強(qiáng)入侵的一種回應(yīng);民國(guó)初年的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)習(xí)政治制度的變革與中華民國(guó)的建立，是對(duì)辛亥革命推翻封建君主專制政體、代之以資產(chǎn)階級(jí)民主共和制的反映;國(guó)民政府編寫的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對(duì)帝國(guó)主義和世界形勢(shì)變遷的關(guān)注，反映了20世紀(jì)三四十年代日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、中日民族矛盾激化的政治形勢(shì)

25、;社會(huì)主義道路探索時(shí)期編寫的教學(xué)大綱將階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)和共產(chǎn)主義理想的培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)目標(biāo)，是對(duì)當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤估計(jì)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)、“左”的錯(cuò)誤傾向和將馬克思主義作為指導(dǎo)思想的反映;改革開放時(shí)期編寫的教學(xué)大綱將培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的人才作為重要目的，反映了中共十一屆三中全會(huì)后“左”的錯(cuò)誤逐漸得到糾正、國(guó)家大力推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。 總結(jié):綜上，中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱內(nèi)容的演變歷程，說明課程標(biāo)準(zhǔn)的編寫是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史變遷的反映。 解析　可以從整體內(nèi)容出發(fā)論述，也可以從局部?jī)?nèi)容出發(fā)論述，找出其演變的特點(diǎn)(可以是局限性)，圍繞論點(diǎn)展開，要求看法具體明確、史論結(jié)合，論據(jù)要有力地支撐論點(diǎn)。