《（通用版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐專題限時(shí)訓(xùn)練 選修2-人教版高三選修2歷史試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通用版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐專題限時(shí)訓(xùn)練 選修2-人教版高三選修2歷史試題（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、（通用版）2016年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐專題限時(shí)訓(xùn)練 選修2 (建議用時(shí)：30分鐘) 1．(2016·湖北天門高三調(diào)研)閱讀下面材料，回答問題。 材料　洛克認(rèn)為君主權(quán)力最初出自人民與君主訂立的契約，來自人民的授予；人民授予君主權(quán)力的目的是要求君主保障社會(huì)安全和人民的自然權(quán)利；當(dāng)國(guó)王及其政府的行為與上述目的相違背時(shí)，人民有權(quán)采取行動(dòng)甚至暴力將國(guó)王的權(quán)力收回。洛克倡導(dǎo)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的合理性，認(rèn)為個(gè)人有權(quán)通過勞動(dòng)獲得合法財(cái)產(chǎn)，任何人包括國(guó)王、政府都無(wú)權(quán)剝奪他人的合法財(cái)產(chǎn)。洛克主張每個(gè)人不論出身、地位高低都享有同等的政治權(quán)利，并在沒有損害他人利益的情況下自行其是。洛克提出

2、，為防止國(guó)王暴政的發(fā)生，必須對(duì)國(guó)家權(quán)力實(shí)行分立，立法權(quán)由人民選舉的議會(huì)行使，行政權(quán)和外交權(quán)由國(guó)王行使，而且立法權(quán)高于行政權(quán)，國(guó)王必須受議會(huì)制定法律的約束。洛克的以上主張為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行政治制度變革奠定了思想基礎(chǔ)。 ——摘引自《洛克的政治思想》 (1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，歸納洛克的思想主張。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)洛克的思想主張。 解析：(1)依據(jù)材料“君主權(quán)力最初出自人民與君主訂立的契約，來自人民的授予”“當(dāng)國(guó)王及其政府的行為與上述目的相違背時(shí)，人民有權(quán)采取行動(dòng)甚至暴力將國(guó)王的權(quán)力收回”信息可知其主張社會(huì)契約論和人民主權(quán)說；依據(jù)材料“個(gè)人有權(quán)通過勞動(dòng)獲得合法財(cái)產(chǎn)，任何人包括國(guó)王、

3、政府都無(wú)權(quán)剝奪他人的合法財(cái)產(chǎn)”信息可知其主張私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯；依據(jù)材料“每個(gè)人不論出身、地位高低都享有同等的政治權(quán)利”信息可知其主張自由平等；依據(jù)材料“為防止國(guó)王暴政的發(fā)生，必須對(duì)國(guó)家權(quán)力實(shí)行分立，立法權(quán)由人民選舉的議會(huì)行使，行政權(quán)和外交權(quán)由國(guó)王行使”信息可知其主張以分權(quán)限制王權(quán)，實(shí)行君主立憲。 (2)依據(jù)材料“為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行政治制度變革奠定了思想基礎(chǔ)”可知，其思想指導(dǎo)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推翻了君主專制政體，建立了君主立憲政體，使英國(guó)走上了政治民主化道路；結(jié)合所學(xué)可知，其思想主張沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治，鼓舞了亞非拉人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)等。 答案：(1)①社會(huì)契約論；②人民主權(quán)說；③私有財(cái)

4、產(chǎn)不可侵犯(或政府保護(hù)私有財(cái)產(chǎn))；④自由平等；⑤以分權(quán)限制王權(quán)，實(shí)行君主立憲。 (2)①指導(dǎo)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推翻了君主專制政體，建立了君主立憲政體，使英國(guó)走上了政治民主化道路；②解放了人們的思想，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治；③鼓舞了亞非拉人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。 2．(2015·山東臨沂高三5月高考模擬)閱讀下面材料，回答問題。 材料　法國(guó)需要實(shí)現(xiàn)偉大和持續(xù)的事業(yè)。動(dòng)蕩把它毀了，現(xiàn)在它祈求安定。它不要王政，王政已被廢除。它需要執(zhí)法的權(quán)力機(jī)構(gòu)行動(dòng)一致。它要一個(gè)獨(dú)立、自由的立法機(jī)構(gòu)……它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派，而不屬于動(dòng)亂的革新派?？傊?，它要采摘10年?duì)奚Y(jié)出的果實(shí)。 ——(法)阿爾貝·索布

5、爾《法國(guó)大革命史》 (1)該通告是在何種背景下張貼的？它反映了怎樣的愿望？ (2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，說明該通告所反映的愿望當(dāng)時(shí)是否得以實(shí)現(xiàn)。 解析：(1)第一小問，從“它不要王政，王政已被廢除”“它要一個(gè)獨(dú)立、自由的立法機(jī)構(gòu)”和“它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派，而不屬于動(dòng)亂的革新派?？傊烧?0年?duì)奚Y(jié)出的果實(shí)”，可知該通告頒布的背景是霧月政變；第二小問，從“動(dòng)蕩把它毀了，現(xiàn)在它祈求安定。它不要王政，王政已被廢除……總之，它要采摘10年?duì)奚Y(jié)出的果實(shí)”，可知該通告的愿望是以穩(wěn)定代替動(dòng)亂，加強(qiáng)行政權(quán)，恢復(fù)統(tǒng)治秩序，同時(shí)也要繼承大革命的果實(shí)，拒絕恢復(fù)君主制。(2)結(jié)合法國(guó)霧月政變后拿破侖建立

6、執(zhí)政府，實(shí)行軍事獨(dú)裁的史實(shí)，說明該通告所反映的愿望當(dāng)時(shí)沒有得以實(shí)現(xiàn)。 答案：(1)背景：法國(guó)霧月政變。 愿望：通告反映出資產(chǎn)階級(jí)希望以穩(wěn)定代替動(dòng)亂，加強(qiáng)行政權(quán)，恢復(fù)統(tǒng)治秩序；同時(shí)也要繼承大革命的果實(shí)，拒絕恢復(fù)君主制。 (2)沒有實(shí)現(xiàn)。雖然霧月政變帶來了穩(wěn)定，但是并沒有帶來一個(gè)獨(dú)立、自由的立法機(jī)構(gòu)，它導(dǎo)致了拿破侖個(gè)人專權(quán)的統(tǒng)治。 3．(2015·山東濰坊高三5月模擬)閱讀材料，回答問題。 材料一　人何以尊于禽獸？人有法律，而禽獸無(wú)之也。文明人何以尊于野蠻？文明人能與法律相浹，而野蠻不能也……故有國(guó)斯有法，無(wú)法斯無(wú)國(guó)。故言治國(guó)而欲廢法者，非直迂于事理，亦勢(shì)之必不可得致者也。 ——梁?jiǎn)?/p>

7、超 材料二　國(guó)家為人民之公產(chǎn)，凡人民之事，人民公理之……今日辦法只有以人就法，不可以法就人……公權(quán)若選舉、參政等，私權(quán)若居住、言論、出版、集會(huì)、信教之自由等，均許一體享有，毋稍有歧異，以重人權(quán)而彰公理。 ——孫中山 (1)據(jù)材料一，概括梁?jiǎn)⒊姆ㄖ嗡枷搿? (2)據(jù)材料二，指出孫中山法治思想的主要內(nèi)容。與材料一中梁?jiǎn)⒊乃枷胂啾龋渥钪饕牟煌鞘裁矗? 解析：(1)依據(jù)材料一中“文明人能與法律相浹，而野蠻不能也”可以歸納出“有無(wú)法律是區(qū)分文明與野蠻的標(biāo)志”，依據(jù)材料一中“故有國(guó)斯有法，無(wú)法斯無(wú)國(guó)”歸結(jié)出“治國(guó)必須以立法為根本”。 (2)第一小問內(nèi)容，依據(jù)材料二中“國(guó)家為人民之公產(chǎn)，凡人

8、民之事，人民公理之”可以歸納出“人民主權(quán)”，依據(jù)材料二中“今日辦法只有以人就法，不可以法就人”可以歸納出“法律至上”，依據(jù)材料二中“均許一體享有，毋稍有歧異”歸納出“保障人平等地享有權(quán)利”；第二小問不同，依據(jù)材料二中“重人權(quán)而彰公理”的信息從強(qiáng)調(diào)民權(quán)的角度回答。 答案：(1)有無(wú)法律是區(qū)分文明與野蠻的標(biāo)志；治國(guó)必須以立法為根本。 (2)內(nèi)容：人民主權(quán)、法律至上、保障人平等地享有權(quán)利。 不同：強(qiáng)調(diào)民權(quán)。 4．(2015·湖南雅禮中學(xué)高考模擬)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、

9、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它…… ——1776年《獨(dú)立宣言》 第一條：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。第二條：這些權(quán)利就是自由、平等、安全和反抗壓迫。第六條：全國(guó)公民都有權(quán)親自或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對(duì)于所有的人……都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的。第十七條：財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。 ——1789年《人權(quán)宣言》 材料二　下圖是1924年孫中山手書的《黃埔軍官學(xué)校訓(xùn)詞》。其內(nèi)容為：三民主義，吾黨所宗。以建民國(guó)，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，主義是從。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，貫徹始終

10、。 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，具體說明《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》與啟蒙思想之間的關(guān)系。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孫中山在辛亥革命勝利后堅(jiān)持革命的原因。 解析：(1)依據(jù)材料一信息并結(jié)合所學(xué)關(guān)于啟蒙思想的知識(shí)，可以看出它們之間繼承與發(fā)展、思想理論與革命實(shí)踐、法律成果鞏固思想精神等關(guān)系。 (2)可以從辛亥革命果實(shí)被竊取、革命任務(wù)沒有真正完成、對(duì)列強(qiáng)的侵略面目認(rèn)識(shí)愈清、十月革命的影響、孫中山的革命精神等角度進(jìn)行概括。 答案：(1)繼承與發(fā)展的關(guān)系(思想指導(dǎo)與實(shí)踐)。繼承了天賦人權(quán)、主權(quán)在民、自由平等、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等啟蒙思想；將啟蒙思想用法律形式肯定下來，確立了資產(chǎn)階級(jí)政治的基本原則。 (2)辛亥革命的果實(shí)被袁世凱所竊?。幻裰鞲锩娜蝿?wù)沒有完成；對(duì)帝國(guó)主義侵略的認(rèn)識(shí)日益增強(qiáng)；受國(guó)際形勢(shì)(俄國(guó)十月革命)的影響；孫中山個(gè)人愈挫愈勇的革命精神。(答出任意三點(diǎn)即可)