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(通用版)高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分模塊三 中國近代篇 第三步 中外關(guān)聯(lián)通史模塊集訓(xùn)-人教版高三歷史試題

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1、(通用版)2016年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分模塊三 中國近代篇 第三步 中外關(guān)聯(lián)通史模塊集訓(xùn) (時(shí)間:90分鐘,滿分:100分) 一、選擇題(本大題共20小題,每小題2.5分,共50分) 1.(2015·浙江衢州高三質(zhì)檢)黃仁宇說道:“《南京條約》和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置喙之門,反而使他們不安?!币陨喜牧现饕从沉锁f片戰(zhàn)爭后國人(  ) A.普遍接受了不平等條約的苛刻待遇 B.對“國門洞開”感到非常不安 C.“天朝上國”的思想依然濃厚 D.開始傳播“師夷長技”的新思潮 解析:選C

2、。本題考查1840至1900年間列強(qiáng)侵略——鴉片戰(zhàn)爭(《南京條約》)。題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國人普遍接受,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“《南京條約》和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受”可知他們對“國門洞開”已經(jīng)接受,并未感到不安,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置喙之門,反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下之前高高在上的架子,和外國人平等往來,這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響,認(rèn)為自己高人一等,要和外國人平等往來是一種侮辱,故C項(xiàng)正確;“師夷長技”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù),前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國人先進(jìn),不符合材料中

3、“今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置喙之門,反而使他們不安”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2015·山東濰坊高三模擬)1861年,清政府設(shè)立總理衙門;1877年清政府在英國設(shè)立使館;1901年,依據(jù)《辛丑條約》,清政府設(shè)立外務(wù)部。這反映了清朝(  ) A.重獲國家之獨(dú)立     B.與列強(qiáng)和平相處 C.外交邁向近代化 D.對世界全面開放 解析:選C。本題考查1840至1900年間的列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭——晚清外交近代化。近代中國處于半殖民地半封建社會,沒有獨(dú)立可言,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;列強(qiáng)與中國不可能和平相處,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“設(shè)立總理衙門”“在英國設(shè)立使館”“設(shè)立外務(wù)部”

4、體現(xiàn)晚清政府外交逐漸走向近代化,故C項(xiàng)正確;對世界全面開放是在改革開放之后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.(2016·烏魯木齊高三診斷性測試)費(fèi)正清在《美國與中國》一書中寫道:“它沒有爭取到儒士和反滿秘密會社的支持,因而不可能完成傳統(tǒng)式的改朝換代的革命。另一方面,它的宗教太淺薄,它的社會和經(jīng)濟(jì)主張?zhí)怀浞郑蛔阋匀〈寮宜枷??!薄八敝傅氖?  ) A.太平天國運(yùn)動 B.義和團(tuán)運(yùn)動 C.辛亥革命 D.國民革命運(yùn)動 解析:選A。本題考查1840至1900年間中國人民的反抗斗爭——太平天國運(yùn)動?!白诮烫珳\薄”,在這幾個(gè)選項(xiàng)中,只有太平天國運(yùn)動是用宗教來號召群眾的,即“拜上帝教”,選擇A項(xiàng)符合題

5、意。 4.(2015·江西上饒高三模擬)費(fèi)正清認(rèn)為中國近代史基本上是一部中國對西方做出反應(yīng)的歷史。古代中國相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)秩序一直延續(xù)到19世紀(jì),此時(shí)它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明。對此文明首先做出積極反應(yīng)的是(  ) A.地主階級 B.農(nóng)民階級 C.工人階級 D.資產(chǎn)階級 解析:選A。本題考查“師夷長技以制夷”思想。西方列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮打開中國國門,沖擊了國人“天朝上國”的固有觀念,以林則徐、魏源為代表的封建地主階級提出“師夷長技以制夷”,故A項(xiàng)正確;太平天國時(shí)期頒布《資政新篇》,農(nóng)民階級提出發(fā)展資本主義的政治主張,不是首先做出反應(yīng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1919年反帝反封建的

6、五四運(yùn)動中,無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,不是首先做出反應(yīng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法時(shí)期明確提出建立君主立憲政體,在中國發(fā)展資本主義,不是首先做出反應(yīng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2015·山東臨沂高三模擬)京師同文館開辦之際,前門大街卻貼出了對聯(lián):“詭計(jì)本多端,使小朝廷設(shè)同文之館;軍機(jī)無遠(yuǎn)略,誘佳弟子拜異類為師?!边@說明同文館的設(shè)置(  ) A.不適合當(dāng)時(shí)中國國情,誤人子弟 B.適應(yīng)侵略者需要,引起民眾反對 C.破壞了中國傳統(tǒng)文化和倫理道德 D.遭到保守勢力的反對,舉步維艱 解析:選D。本題考查洋務(wù)運(yùn)動(京師同文館)。材料中顯示是同文館設(shè)立遇到阻力,“不適合當(dāng)時(shí)中國國情,誤人子弟”

7、不符合材料信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;適應(yīng)侵略者需要不是同文館設(shè)立目的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“破壞了中國傳統(tǒng)文化和倫理道德”不是材料中反映信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“誘佳弟子拜異類為師”說明保守派托詞反對,故D項(xiàng)正確。 6.(2015·江蘇徐州、連云港、宿遷模擬)某談判大臣接到一列強(qiáng)照會后,當(dāng)日致電總理衙門稱:“說帖大意,于讓地一節(jié),言奉天南邊割地太廣,日后萬難相安。賠費(fèi)一節(jié),言中國財(cái)力短絀,萬辦不到,非大加刪減不可……”雖然如此,清政府還是簽訂了(  ) A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》 解析:選C。本題考查甲午中日戰(zhàn)爭——《馬關(guān)條約》。從“奉天南邊割地太廣

8、”,可知是割讓遼東半島。《南京條約》主要是割香港島,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《北京條約》割九龍,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《馬關(guān)條約》割遼東半島給日本,故C項(xiàng)正確;《辛丑條約》沒有涉及割地,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.甲午中日戰(zhàn)爭后,一份中外日報(bào)指出:我們在以前(指洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門面話了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。由此可以看出,甲午中日戰(zhàn)爭對有識之士的影響是(  ) A.開始認(rèn)識到中國落后于西方 B.開始尋找自強(qiáng)的道路 C.開始研究政治改革 D.開始走上反清革命道路 解析:選C。本題考查甲午中日戰(zhàn)爭——救亡圖存(政治改革)。甲午中日戰(zhàn)爭后,人們認(rèn)識到洋務(wù)運(yùn)動只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的不足。洋

9、務(wù)運(yùn)動時(shí)期人們已經(jīng)認(rèn)識到中國在科技上落后于西方,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期人們已經(jīng)開始尋找自強(qiáng)的道路,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;甲午中日戰(zhàn)爭后,人們逐漸認(rèn)識到中國落后的根源在于政治制度的落后,開始研究政治改革,故C項(xiàng)正確;甲午中日戰(zhàn)爭前的太平天國運(yùn)動已經(jīng)開始走上反清革命道路,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.(2016·河南新鄉(xiāng)、許昌、平頂山調(diào)研)在中國近代史上,各階層一直在內(nèi)憂外患中尋找著強(qiáng)國御辱之道。其中農(nóng)民階級發(fā)起的有太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動;資產(chǎn)階級發(fā)起的有維新變法運(yùn)動和辛亥革命。從社會發(fā)展演進(jìn)的角度看,對上述事件概括正確的是(  ) A.兩大階級的斗爭目標(biāo)趨向一致 B.都始終將自由作為奮斗目標(biāo) C.經(jīng)歷了由

10、反侵略到求民主的轉(zhuǎn)變 D.該時(shí)期出現(xiàn)了反侵略的高潮 解析:選D。本題考查1840至1900年間中國人民的反抗斗爭——太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動、戊戌變法及辛亥革命。資產(chǎn)階級的斗爭目標(biāo)主要是實(shí)行資產(chǎn)階級專政,發(fā)展資本主義,這與農(nóng)民階級的斗爭目標(biāo)是不一致的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;民主自由思想是資產(chǎn)階級的指導(dǎo)思想,太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動沒有將民主自由作為奮斗目標(biāo),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從時(shí)間上看,經(jīng)歷了由反侵略(太平天國運(yùn)動)到求民主(維新變法運(yùn)動),再由反侵略(義和團(tuán)運(yùn)動)到求民主(辛亥革命)的轉(zhuǎn)變,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;該時(shí)期民族危機(jī)嚴(yán)重,中華民族進(jìn)一步覺醒,不管是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動,還是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)

11、的維新變法和辛亥革命,其目的都是為了救亡圖存,故D項(xiàng)正確。 9.(2016·山東煙臺高考適應(yīng)性練習(xí))“民國元年的《中華民國臨時(shí)約法》在那個(gè)歷史時(shí)期是一個(gè)比較好的東西,當(dāng)然是不完全的、有缺點(diǎn)的,但它帶有革命性、民主性?!蔽闹械摹案锩浴⒚裰餍浴笔侵?  ) A.規(guī)定“主權(quán)在民”“三權(quán)分立” B.形式上具備了現(xiàn)代憲法的雛形 C.規(guī)定了當(dāng)時(shí)國家的根本任務(wù) D.有利于人民充分行使民主權(quán)利 解析:選A。本題考查辛亥革命——《中華民國臨時(shí)約法》。《中華民國臨時(shí)約法》的“革命性”指的是反對封建專制,體現(xiàn)“主權(quán)在民”的思想,“民主性”指的是采用“三權(quán)分立”的政治體制,故A項(xiàng)正確;“革命性、民主性”

12、,體現(xiàn)在內(nèi)容上而不是形式上,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)國家的根本任務(wù)是改變半殖民地半封建社會,《中華民國臨時(shí)約法》沒有規(guī)定當(dāng)時(shí)國家的根本任務(wù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《中華民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法,但當(dāng)時(shí)做不到“充分行使”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.(2015·山東菏澤高三模擬)民國成立后,在服制上明確規(guī)定“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”,服裝已不按職位、身份加以區(qū)別,而只是按性別不同、場合不同給以區(qū)分。這一變化表明(  ) A.服飾不再表現(xiàn)等級劃分,體現(xiàn)平等原則 B.西方服飾在中國服飾領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位 C.傳統(tǒng)服飾對新式禮服提供了重要的借鑒 D.社會習(xí)俗變化緩慢,帶有鮮明政治色彩 解析:選

13、A。本題考查近代中國物質(zhì)生活的變化——服飾變革?!胺b已不按職位、身份加以區(qū)別”說明服飾不再表現(xiàn)等級區(qū)別,“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”體現(xiàn)了平等原則,故A項(xiàng)正確;材料未提及西方服飾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及傳統(tǒng)服飾及新式禮服,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;民國建立引起服飾的變化,說明社會習(xí)俗變化快,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.(2015·江西景德鎮(zhèn)質(zhì)檢)有學(xué)者評價(jià)新文化運(yùn)動者“不再過多強(qiáng)調(diào)從制度上解決自由問題,而是更強(qiáng)調(diào)能使恰當(dāng)?shù)闹贫染哂虚L久生命力的對自我和社會的態(tài)度”。這不能說明新文化運(yùn)動(  ) A.否定制度解決中國問題的方案 B.吸取辛亥革命政治失敗的教訓(xùn) C.認(rèn)識到批判傳統(tǒng)文化的重要性 D.強(qiáng)調(diào)社會意

14、識對制度深層反應(yīng) 解析:選A。本題考查新文化運(yùn)動。題干中“更強(qiáng)調(diào)能使恰當(dāng)?shù)闹贫染哂虚L久生命力”說明新文化運(yùn)動依然肯定通過制度解決中國問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;辛亥革命政治失敗的教訓(xùn)是指辛亥革命所確立的資產(chǎn)階級共和制革命果實(shí)被以袁世凱為首的北洋軍閥所竊取,符合題干中新文化運(yùn)動者強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)使制度具有長久生命力的要求,故B項(xiàng)正確,不符合題意;傳統(tǒng)文化是導(dǎo)致新制度不能在中國真正確立的重要因素,故C項(xiàng)正確,不符合題意;題干中“強(qiáng)調(diào)能使恰當(dāng)?shù)闹贫染哂虚L久生命力的對自我和社會的態(tài)度”說明新文化運(yùn)動者強(qiáng)調(diào)社會意識對制度的影響,故D項(xiàng)正確,不符合題意。 12. “山東亡,是中國亡矣!”“我同胞有不忍于奴隸

15、牛馬之痛苦,亟欲奔救之者乎!則開國民大會、露天演說、通電堅(jiān)持,為今日之要著。”以上述宣言開始的運(yùn)動(  ) A.提高了中國的國際地位 B.動搖了帝國主義統(tǒng)治中國的根基 C.發(fā)展成為波及全國的愛國浪潮 D.將國民革命運(yùn)動推向高潮 解析:選C。本題考查新民主主義革命——五四運(yùn)動。從“山東亡,是中國亡矣”,可知背景是反對巴黎和會把德國在山東特權(quán)轉(zhuǎn)交日本,反映的事件是五四運(yùn)動,五四運(yùn)動沒有改變近代中國屈辱外交的局面,國際地位沒有提高,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動斗爭矛頭主要是北洋政府而不是外來侵略者,沒有動搖帝國主義統(tǒng)治中國的根基,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動發(fā)展到上海時(shí)形成由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各階層廣泛參與的

16、全國愛國運(yùn)動,故C項(xiàng)正確;國民革命運(yùn)動興起于1924年,與五四運(yùn)動1919年不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13.(2015·廣東佛山質(zhì)檢)□□□□的目標(biāo)是消滅軍閥和清除帝國主義的特權(quán),隨著□□□□的進(jìn)展,民族主義使革命陣營團(tuán)結(jié),而社會革命卻使革命陣營分裂。許多城市出現(xiàn)“擁護(hù)蔣總司令”“驅(qū)逐鮑羅廷”的相同標(biāo)語。材料中□□□□是(  ) A.辛亥革命 B.國民革命 C.抗日戰(zhàn)爭 D.解放戰(zhàn)爭 解析:選B。本題考查新民主主義革命——國民革命。辛亥革命主要是推翻清王朝,與清除帝國主義的特權(quán)無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;國民革命是反帝反封建的革命,在大革命后期,蔣介石叛變革命,導(dǎo)致革命失敗,符合材料的情景,故

17、B項(xiàng)正確;抗日戰(zhàn)爭與消滅軍閥無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;解放戰(zhàn)爭主要是推翻國民黨反動派統(tǒng)治,不符合消滅軍閥的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14.(2015·山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬)從20世紀(jì)初到20世紀(jì)20年代,孫中山的民生思想(  ) A.由注重農(nóng)村問題轉(zhuǎn)向注重城市問題 B.由節(jié)制資本轉(zhuǎn)為平均地權(quán) C.始終堅(jiān)持實(shí)業(yè)救國,改善民生 D.始終堅(jiān)持國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的共享 解析:選D。本題考查孫中山的三民主義——民生主義。孫中山民生思想從開始就關(guān)注農(nóng)民,發(fā)展為新民生思想之后,依然關(guān)注農(nóng)民,只是增加了對城市工人的關(guān)注,不是“轉(zhuǎn)向”的問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“平均地權(quán)”是舊民生思想就有的,“節(jié)制資本”是新民生思想增加的內(nèi)

18、涵,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;舊民生思想側(cè)重通過緩解對農(nóng)民的剝削來改善民生,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山的民生思想從舊民生的“平均地權(quán)”之“……由國民共享”到新民生的“……耕者有其田”都反映了堅(jiān)持國民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的意思,故D項(xiàng)正確。 15.(2015·江西鷹潭高三第二次模擬)毛澤東在1925年12月1日寫成的《中國社會各階級的分析》中寫道:“革命黨是群眾的向?qū)?,我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握,不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人?!边@說明(  ) A.毛澤東對于革命的朋友和敵人尚未有清晰認(rèn)識 B.毛澤東反對我黨在革命中出現(xiàn)的機(jī)會主義傾向 C.北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)軍得到了所有革命階級支

19、持 D.毛澤東初步闡明中國社會主義革命的基本思想 解析:選B。本題考查毛澤東思想。材料并無顯示此時(shí)毛澤東仍然對革命的朋友和敵人尚未有清晰的認(rèn)識,并且《中國社會各階級的分析》一文正是對中國革命的朋友和敵人作比較恰當(dāng)分析的文章,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1925年12月,此時(shí)正是國共第一次合作進(jìn)行國民大革命時(shí)期,此時(shí)以陳獨(dú)秀為首的革命黨人,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不放手發(fā)動工人農(nóng)民起來斗爭,犯了右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤,針對革命中出現(xiàn)的這些問題,毛澤東撰寫此文,故B項(xiàng)正確;1926年北伐開始,與題中時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東初步闡明了新民主主義革命的基本思想而不是社會主義革命的基本思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 16.(2015

20、·山東威海高考模擬)下圖為中共軍隊(duì)在某歷史時(shí)期的軍事路線圖,從中可以得出的結(jié)論是(  ) A.八路軍、新四軍深入敵后開展游擊戰(zhàn)爭 B.“打倒列強(qiáng),除軍閥” 是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的革命口號 C.這次軍事活動是中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始 D.當(dāng)時(shí)部分領(lǐng)導(dǎo)人開始從國情出發(fā)探索革命的新出路 解析:選D。本題考查新民主主義革命——國共十年對峙(井岡山道路的探索)。據(jù)圖片中主要集中在湖南、江西等地,井岡山根據(jù)地等信息,得出這一時(shí)期應(yīng)為大革命失敗后,反映的是中共發(fā)動秋收起義及建立井岡山革命根據(jù)地。八路軍、新四軍深入敵后開展游擊戰(zhàn)爭發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“打倒列強(qiáng),除軍閥”是國民革命時(shí)期的口號,

21、與題目時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是1927年9月秋收起義,起義失敗后毛澤東率軍來到井岡山,建立井岡山根據(jù)地,而中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭指的是八一南昌起義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人建立根據(jù)地,進(jìn)行三灣改編,探索出適合中國國情的井岡山革命道路,故D項(xiàng)正確。 17.(2015·廣東湛江普通高考測試)美國《紐約時(shí)報(bào)》曾報(bào)道:“政府、軍隊(duì)、中國文化界和工業(yè)界的大部分,以及成百萬的難民,他們離開東部毀于戰(zhàn)火的揚(yáng)子江河谷,奔向開戰(zhàn)18個(gè)月來在內(nèi)陸倉促準(zhǔn)備的新‘新中國’。”這場“戰(zhàn)火”發(fā)生在(  ) A.鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期 B.北伐戰(zhàn)爭時(shí)期 C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期 解析:選C。本題考

22、查中國軍民的抗日斗爭。由以上材料可以看出該場戰(zhàn)爭的發(fā)生使中國的政府、軍隊(duì)、文化界和工業(yè)界以及成百萬的難民進(jìn)行了撤離東部的轉(zhuǎn)移,斷定該場戰(zhàn)爭應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;北伐戰(zhàn)爭期間,沒有實(shí)現(xiàn)政府的轉(zhuǎn)移,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期伴隨著南京的淪陷,南京國民政府遷往重慶,與題目相符,故C項(xiàng)正確;解放戰(zhàn)爭時(shí)期也沒有實(shí)現(xiàn)政府的轉(zhuǎn)移,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 18.(2015·山東濟(jì)寧高三模擬)1945年10月,在重慶召開的民盟臨時(shí)全國代表大會認(rèn)為當(dāng)時(shí)是“中國建立民主國家千載一時(shí)的機(jī)會”。所謂“千載一時(shí)的機(jī)會”是指當(dāng)時(shí)(  ) A.國民政府基本放棄反共的立場 B.共產(chǎn)黨已表明和平民主的決心 C.抗戰(zhàn)勝利后和平民

23、主呼聲高漲 D.國共兩黨的政治立場基本一致 解析:選C。本題考查新民主主義革命——解放戰(zhàn)爭(國內(nèi)爭取和平民主建國)。國民黨抗戰(zhàn)勝利后陰謀發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),并未放棄反共立場,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;共產(chǎn)黨一貫主張和平民主,這不是“千載一時(shí)的機(jī)會”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,中國各族人民渴望休養(yǎng)生息,重建家園,各界人士要求和平建國,故C項(xiàng)正確;國共兩黨代表的階級屬性不同,政治立場不一致,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 19.辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭分別推翻了清政府、北洋軍閥政府、國民黨政府,構(gòu)成了近代中國民主革命的三次高潮。這“三次高潮”一致的是(  ) ①革命對象 ②革命結(jié)果?、壑笇?dǎo)思想 ④革命性質(zhì)?、莞锩蝿?wù) A

24、.①②③ B.③④⑤ C.①③ D.④⑤ 解析:選D。本題考查辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭。辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭的革命對象分別是封建清政府、帝國主義列強(qiáng)和北洋軍閥、蔣介石南京國民政府;辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭的革命結(jié)果分別是推翻了清政府、建立了中華民國,基本上消滅了北洋軍閥的統(tǒng)治,推翻了南京國民政府;辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想分別是三民主義、新三民主義、毛澤東思想;辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭的性質(zhì)分別是舊民主主義革命、新民主主義革命、新民主主義革命,都屬于民主革命;辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭的任務(wù)都是反帝反封建。所以三次高潮一致的是④⑤,選擇D項(xiàng)符合題意

25、。 20.(2015·北京海淀區(qū)高三下學(xué)期查漏補(bǔ)缺)電影《智取威虎山》中,描述了1946年冬天,解放軍在東北農(nóng)村進(jìn)行土地改革、圍剿國民黨的歷史場景。與此同時(shí)發(fā)生的歷史事件是(  ) A.國民黨軍隊(duì)全面進(jìn)攻解放區(qū) B.解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)結(jié)束 C.杜魯門提出“遏制共產(chǎn)主義” D.在美蘇支持下德國分裂 解析:選A。本題考查解放戰(zhàn)爭——戰(zhàn)略防御階段。抓住材料“1946年冬天”時(shí)間來判斷。國民黨軍隊(duì)全面進(jìn)攻解放區(qū)是在1946年,故A項(xiàng)正確;解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)結(jié)束是在1949年初,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;杜魯門提出“遏制共產(chǎn)主義”是在1947年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;德國分裂是在1949年,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題

26、(本大題共3小題,第21題13分,第22題15分,第23題22分,共50分) 21.(2015·南京師大附中高三模擬)2014年是甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年,2015年是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,我們有必要理性地反思這兩次中日戰(zhàn)爭,發(fā)掘它的現(xiàn)代意義以及對我們的啟示,以避免新的歷史悲劇出現(xiàn)。閱讀下列材料: 材料一 光緒年間,官吏“唯知耗民財(cái),殫民力……其能實(shí)心為民者無有也”?!宄能婈?duì)既不是人民的軍隊(duì),也不是國家的軍隊(duì)。唯此,它對人民沒有愛心,對國家亦缺乏忠心?!孜鐟?zhàn)爭,是中日兩國的“元?dú)狻贝蟊绕?。日本,幾乎從明治維新開始即全面展開的對華調(diào)查和情報(bào)收集工作……對清朝內(nèi)部的一切情況了若指掌。

27、 甲午戰(zhàn)爭之際,基督教信徒內(nèi)村鑒三(1861—1930),曾把當(dāng)時(shí)的“日、支兩國關(guān)系”解釋為“代表新文明之小國”與“代表舊文明之大國”的關(guān)系,于是,這場戰(zhàn)爭便不但不是什么“侵略”與“被侵略”,而是所謂“新文明”戰(zhàn)勝“舊文明”的“義戰(zhàn)”?!瓕?shí)際上,日本對待周邊國家的態(tài)度,明治以來一直沒有發(fā)生過根本性的改變。 ——韓東育《甲午戰(zhàn)前清朝內(nèi)治環(huán)節(jié) 的闕失與戰(zhàn)后中日落差分析》 材料二 甲午戰(zhàn)爭使日本軍國主義者嘗到了侵略戰(zhàn)爭的甜頭,刺激了它向外擴(kuò)張的貪欲,其侵略野心越來越大……甲午戰(zhàn)爭中國的失敗強(qiáng)烈刺激了中華民族的覺醒,推動了中國人民的愛國救亡運(yùn)動,加速了民主革命的進(jìn)程,為最后贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利準(zhǔn)

28、備了條件。 ——王曉秋《從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭》 材料三 1940年3月,國民黨正式尊孫中山為“國父”。國民黨在這時(shí)將孫中山從黨的“總理”轉(zhuǎn)化為“國父”,其寓意顯然是要將孫中山塑造為全民族共同的精神領(lǐng)袖,促使全體國民接受民族主義思想,從而喚起民眾,凝聚民心,團(tuán)結(jié)御侮,共同抗日?!袊伯a(chǎn)黨認(rèn)為,“今天中國人民正努力于抗戰(zhàn),從抗戰(zhàn)的勝利中建造獨(dú)立、自由、幸福的新中國,這正是執(zhí)行馬克思的指示,繼承孫中山的遺志”。 ——邵雍《歷史記憶與書寫》 請回答: (1)材料一中認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭失敗的原因是什么?材料中以內(nèi)村鑒三為代表的日本人對侵略中國的態(tài)度是什么?(4分) (2)結(jié)合所學(xué)知識指出材料二

29、中“甜頭”是什么。列舉甲午戰(zhàn)爭之后日本向外擴(kuò)張的史實(shí)。(4分) (3)結(jié)合材料二、三及所學(xué)知識,概括孫中山在新民主主義革命時(shí)期促進(jìn)中華民族覺醒方面的貢獻(xiàn)。(3分) (4)綜合上述材料,從歷史辯證法的角度談?wù)勀銓纱沃腥諔?zhàn)爭的認(rèn)識。(2分) 解析:(1)第一小問原因,根據(jù)材料一中對清政府作“唯知耗民財(cái),殫民力……其能實(shí)心為民者無有也”的描述可知其原因?yàn)榍逭瘮?,失去民心、軍心;根?jù)材料一中“日本,幾乎從明治維新開始即全面展開的對華調(diào)查和情報(bào)收集工作……對清朝內(nèi)部的一切情況了若指掌”的描述,可知其原因?yàn)槿毡拘钪\已久長期準(zhǔn)備。第二小問態(tài)度,根據(jù)材料一中“基督教信徒內(nèi)村鑒三(1861—1930

30、)……而是所謂‘新文明’戰(zhàn)勝‘舊文明’的‘義戰(zhàn)’”的描述可知其態(tài)度為認(rèn)為日本侵略有理。(2)第一小問甜頭,結(jié)合甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后簽訂的不平等條約作答即可。第二小問史實(shí),結(jié)合甲午戰(zhàn)后日本發(fā)動的一系列侵略戰(zhàn)爭作答即可。(3)結(jié)合孫中山新三民主義思想,以及在新民主主義革命時(shí)期的主要革命運(yùn)動作答即可。(4)結(jié)合兩次中日戰(zhàn)爭的歷史作用作答即可。 答案:(1)原因:官吏腐敗,清朝政府失去民心、軍心;日本蓄謀已久長期準(zhǔn)備。 態(tài)度:義戰(zhàn)(解放中國)(侵略有理,侵略有功)。 (2)“甜頭”:《馬關(guān)條約》簽訂(或答條約內(nèi)容)。 史實(shí):參加八國聯(lián)軍侵華,在東北發(fā)動日俄戰(zhàn)爭,吞并朝鮮,向袁世凱提出滅亡中國的“

31、二十一條”;出兵山東、侵占東三省、發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭、挑起太平洋戰(zhàn)爭。 (3)貢獻(xiàn):提出新三民主義、促進(jìn)國共合作建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為激勵(lì)全民族抗日的精神領(lǐng)袖。 (4)認(rèn)識:甲午戰(zhàn)敗帶來了災(zāi)難也激發(fā)了中華民族的覺醒,為抗戰(zhàn)勝利準(zhǔn)備了條件。民族凝聚力的強(qiáng)大與否影響著戰(zhàn)爭結(jié)果(從民心角度作答,言之有理即可)。 22.(2015·山東濰坊高三模擬)張謇是中國近代“實(shí)業(yè)救國”思想的代表人物,被稱為“狀元實(shí)業(yè)家”。閱讀材料,回答問題。 材料一 張謇(1853—1926),江蘇海門人。5歲入私塾讀書,接受“讀書—出仕—報(bào)效國家”思想。同治七年(1868年)進(jìn)入科場考試,第二年中秀才,受開封知府孫云錦

32、和淮軍將領(lǐng)吳長慶賞識,先后被招致入幕。后又得光緒帝老師翁同龢的青睞,中1894年甲午恩科殿試狀元。早年的幕客生涯,使他目睹了官場的黑暗,1895年他毅然投身實(shí)業(yè),創(chuàng)辦南通大生紗廠,開始“實(shí)業(yè)救國”。 ——《晚清民國人物另類檔案》 材料二 在張謇的思想體系中,將棉和鐵并重,大力提倡發(fā)展民族棉鐵業(yè),稱這種思想為“棉鐵主義”。棉鐵業(yè),就概念而言,棉主要是指棉花、棉田、棉種,也指棉紡業(yè);鐵業(yè)主要是指輪軌機(jī)械槍炮之制造。他曾說過:“現(xiàn)時(shí)吾人所用之棉鐵,皆來自外洋……棉鐵為國家基本工商業(yè),十年前,以國人留心者鮮,謇與前農(nóng)商次長劉垣討論有年,曾著《棉鐵世界》一書,冀喚起國民之注意?!? ——《廣東社會科

33、學(xué)》 材料三 胡適這樣評價(jià)張謇:張季直先生在近代中國史上是一個(gè)很偉大的失敗的英雄,這是誰都不能否認(rèn)的。他獨(dú)立開辟了無數(shù)新路,做了三十年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及于全國。 ——鳳凰網(wǎng) (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,概括促使張謇“實(shí)業(yè)救國”思想產(chǎn)生的主要因素。(6分) (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,概述張謇“棉鐵主義”思想的特點(diǎn)。(4分) (3)綜上所述并結(jié)合所學(xué)知識,評述胡適的觀點(diǎn)。(5分) 解析:(1)依據(jù)材料一中“讀書—出仕—報(bào)效國家”可歸納出“傳統(tǒng)儒家思想的影響”;依據(jù)材料一中“使他目睹了官場的黑暗”可以歸納出“封建專制統(tǒng)治腐朽”;依據(jù)“1895年他毅然投身實(shí)

34、業(yè)”可以歸納出“甲午戰(zhàn)敗,民族危機(jī)加深”;并結(jié)合所學(xué)從“工業(yè)文明的沖擊以及甲午戰(zhàn)后,清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制”的角度歸納答案。(2)依據(jù)材料二中“大力提倡發(fā)展民族棉鐵業(yè)”可以歸納出“具有民族性”;依據(jù)材料中“將棉和鐵并重”可以歸納出“農(nóng)工商并重”;依據(jù)材料中“冀喚起國民之注意”可以歸納出“救亡圖存”的答案。(3)本題屬于開放題型,胡適的觀點(diǎn)是“張季直先生在近代中國史上是一個(gè)很偉大的失敗的英雄”,若認(rèn)為其觀點(diǎn)正確,則結(jié)合所學(xué)從“肯定了張謇‘實(shí)業(yè)救國’取得的巨大成效,利于解決民生問題,引領(lǐng)了中國的近代化,所以說他是‘英雄’”說明積極的作用,從“‘實(shí)業(yè)救國’未能實(shí)現(xiàn)挽救民族危亡的目的”說明是失敗

35、的;若認(rèn)為胡適的觀點(diǎn)是片面的,則依據(jù)所學(xué)從“‘實(shí)業(yè)救國’未能挽救民族危亡是由當(dāng)時(shí)中國的國情決定的”的信息來評述觀點(diǎn)的片面性。 答案:(1)因素:傳統(tǒng)儒家思想的影響;甲午戰(zhàn)敗,民族危機(jī)加深;封建專制統(tǒng)治腐朽;工業(yè)文明的沖擊;甲午戰(zhàn)后,清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制。(答出其中三點(diǎn)即可) (2)特點(diǎn):具有民族性;農(nóng)工商并重;與洋人爭利權(quán);救亡圖存。 (3)答案一:胡適認(rèn)為“張謇是一個(gè)失敗的英雄”的觀點(diǎn)是正確的。張謇“實(shí)業(yè)救國”取得了巨大成效,利于解決民生問題,引領(lǐng)了中國的近代化,所以說他是“英雄”;但“實(shí)業(yè)救國”未能實(shí)現(xiàn)挽救民族危亡的目的,所以說他是“失敗的”。 答案二:胡適認(rèn)為“張謇是一個(gè)

36、失敗的英雄”的觀點(diǎn)是片面的。張謇“實(shí)業(yè)救國”取得了巨大成效,利于解決民生問題,引領(lǐng)了中國的近代化,所以說他是“英雄”。但“實(shí)業(yè)救國”未能挽救民族危亡是由當(dāng)時(shí)中國的國情決定的,歸咎于張謇有失公允。 23.(2015·山東威海高考模擬)獲取和解讀信息、論證和探討問題、描述和闡釋事物是歷史學(xué)習(xí)的重要組成部分。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。 (一)提取信息 表 《晚清政府進(jìn)出口貿(mào)易額》(單位:兩白銀) 年份 進(jìn)口 出口 1885 88 200 018 65 005 711 1895 171 696 715 143 293 211 1905 447 100 082

37、227 888 197 1911 471 503 943 377 338 166 (1)從表中可以獲取哪些信息?(4分) (二)論證觀點(diǎn) 怎樣在歷史中間,在國家衰落的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一些非??少F的因素,特別是一些先驅(qū)者帶智慧性的見解,這是非常重要的。“師夷長技以制夷”很重要,因?yàn)楸緛碚J(rèn)為中國是天下第一,老是天下第一,天下就是中國,中國就是天下,那時(shí)候中國沒有世界的概念,中國也不知道自己有多大,認(rèn)為自己是一個(gè)中心,周邊都是自己的屬國。但是魏源能夠看出中國已經(jīng)不行了,要“師夷”,這個(gè)口號的提出就代表著一種叛逆性。 ——《復(fù)興之路》 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析鴉片戰(zhàn)爭后中國思想界出

38、現(xiàn)變化的原因,并論證“‘師夷’,這個(gè)口號的提出就代表著一種叛逆性”這一觀點(diǎn)。(10分) (三)闡釋事物 (3)試從下圖中任選出三個(gè)關(guān)鍵詞,提煉一個(gè)主題,并運(yùn)用這三個(gè)關(guān)鍵詞對該主題進(jìn)行簡要闡釋。(8分) 要求:主題立意明確;關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確;文字說明邏輯清晰;史論結(jié)合。 示例:關(guān)鍵詞:短暫春天、維新變法、民主科學(xué) 主題:近代化進(jìn)程加快 闡釋:經(jīng)濟(jì)上,19世紀(jì)末民族工業(yè)初步發(fā)展,20世紀(jì)初出現(xiàn)短暫春天,經(jīng)濟(jì)工業(yè)化進(jìn)程加快。政治上,19世紀(jì)末維新派發(fā)起戊戌變法,主張實(shí)行君主立憲。思想上,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,近代向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了由仿行制度到提倡思想解放的漸進(jìn)歷程,促進(jìn)近代中國人思想的不

39、斷解放。 解析:(1)據(jù)(一)中的表格,從縱向看,晚清政府的進(jìn)口、出口都有所增長,從橫向看,進(jìn)口額明顯高于出口額,體現(xiàn)出貿(mào)易逆差。(2)第一小問原因,結(jié)合所學(xué)從鴉片戰(zhàn)爭列強(qiáng)侵略、西學(xué)的傳播等角度分析;第二小問論證觀點(diǎn),據(jù)(二)中“天下就是中國,中國就是天下”得出當(dāng)時(shí)中國統(tǒng)治者以“天朝上國”自居,據(jù)“那時(shí)候中國沒有世界的概念”得出當(dāng)時(shí)閉關(guān)鎖國的政策,據(jù)“魏源能夠看出中國已經(jīng)不行了,要‘師夷’”得出魏源倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,與傳統(tǒng)觀念對立,體現(xiàn)出叛逆性。(3)本題屬于開放性試題,首先要確定主題,結(jié)合近代中國發(fā)展,可以列強(qiáng)侵略與中國人的抗?fàn)?、近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、倡導(dǎo)思想解放,追求民主、科學(xué)等為線索

40、,然后根據(jù)主題列舉關(guān)鍵詞。在闡釋過程中要做到史論結(jié)合,既要說明歷史事件的因果,也要按照時(shí)間先后進(jìn)行表述,注意歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系。本題也可按照歷史發(fā)展階段確定主題,從政治、經(jīng)濟(jì)和思想方面綜合表述。 答案:(1)信息:中國進(jìn)、出口貿(mào)易額普遍增加;進(jìn)口額高于出口額,晚清政府面臨貿(mào)易逆差困境。 (2)原因:鴉片戰(zhàn)爭后民族危機(jī)出現(xiàn);西學(xué)東漸,使中國思想界萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思想;晚清時(shí)期“經(jīng)世致用”思想進(jìn)一步發(fā)展。(答出其中兩點(diǎn)即可) 論證:中國封建統(tǒng)治者以“天朝上國”自居;奉行閉關(guān)鎖國的外交政策;魏源等人認(rèn)識到西方在軍事技術(shù)上的先進(jìn),編寫《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”的思想,這無疑是對傳統(tǒng)

41、觀念的一種極大沖擊,體現(xiàn)出一種叛逆性。 (3)賦分說明:本小問滿分8分,關(guān)鍵詞不給分,主題2分,闡釋共6分,每點(diǎn)2分。 關(guān) 鍵 詞 主題 闡 釋 例 1 甲午海戰(zhàn)、扶清滅洋、五四運(yùn)動 反侵略、求解放(或求獨(dú)立) 19世紀(jì)末,日本發(fā)動了蓄謀已久的甲午海戰(zhàn),清政府戰(zhàn)敗,簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》;甲午戰(zhàn)敗,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,中國人民反抗帝國主義侵略的斗爭日益高漲,義和團(tuán)打著“扶清滅洋”的旗號,掀起了義和團(tuán)運(yùn)動;1919年中國在巴黎和會的正義要求遭到拒絕,五四運(yùn)動爆發(fā),是一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動。 例 2 放寬設(shè)廠、實(shí)業(yè)救國、短暫春天 民族資 本主義 曲折發(fā)展

42、 19世紀(jì)末,清政府為了擴(kuò)大稅源,放寬對民間設(shè)廠的限制,民族工業(yè)得到初步發(fā)展;辛亥革命后及一戰(zhàn)期間,在實(shí)業(yè)救國思潮等因素的推動下,民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天;但隨著一戰(zhàn)結(jié)束,帝國主義卷土重來,民族工業(yè)迅速蕭條,曲折發(fā)展。 例 3 維新變法、三民主義、民主科學(xué)(或五四運(yùn)動) 思想解放潮流 19世紀(jì)末,隨著民族資本主義的發(fā)展和民族危機(jī)的加深,為救亡圖存,資產(chǎn)階級維新派提出了維新變法的主張;革命派提出三民主義作為革命的指導(dǎo)思想;激進(jìn)派以民主科學(xué)為旗號,掀起了新文化運(yùn)動,促進(jìn)近代中國人思想的不斷解放。(五四運(yùn)動是一場廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動,體現(xiàn)了鮮明的民主和科學(xué)精神,是一場偉大的思想解放運(yùn)動。) (確定其他主題,言之成理亦可給分)

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