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1、 蒲 松 齡 （ 1640 1715） ， 字 留 仙 ， 又 字 劍 臣 ， 別 號(hào)柳 泉 居 士 ， 世 稱 聊 齋 先 生 ， 山 東 省 淄 川 縣 （ 現(xiàn) 淄 博 市 淄川 區(qū) 洪 山 鎮(zhèn) ） 蒲 家 莊 人 。 19歲 應(yīng) 童 子 試 ， 以 縣 、 府 、 道 三 考 皆 第 一 而 聞 名 籍里 ， 補(bǔ) 博 士 弟 子 員 。 后 屢 應(yīng) 省 試 不 第 ， 直 至 71歲 時(shí) 才 成歲 貢 生 。 除 應(yīng) 同 邑 人 寶 應(yīng) 縣 知 縣 孫 蕙 之 請(qǐng) ， 為 其 做 幕 賓數(shù) 年 之 外 ， 主 要 是 在 本 縣 西 鋪 村 畢 際 友 家 做 塾 師 ， 幾 近40年

2、， 直 至 71歲 時(shí) 方 撤 帳 歸 家 。 1715年 正 月 病 逝 。一、蒲松齡的生平和創(chuàng)作 除 聊 齋 志 異 外 ， 蒲 松 齡 還 有 大 量 著 述 存 世 。 計(jì) 有文 集 13卷 400余 篇 ,詩(shī) 集 6卷 1000余 首 ,詞 卷 100余 闋 ,戲 本3出 ,俚 曲 14種 ， 以 及 農(nóng) 桑 經(jīng) 、 日 用 俗 字 、 省 身語(yǔ) 錄 、 藥 崇 書 、 傷 寒 藥 性 賦 、 草 木 傳 等 多種 雜 著 ， 總 近 200萬(wàn) 言 。 路 大 荒 整 理 蒲 松 齡 集 ， 中 華 書 局 1962年 版 盛 偉 整 理 補(bǔ) 訂 蒲 松 齡 全 集 ， 學(xué) 林 出

3、版 社 1998年 版 二、聊齋志異 地 震 （ 康 熙 七 年 ， 1668， 29歲 ） 夏 雪 、 化 男 （ 康 熙 四 十 六 年 ， 1707， 68歲 ） ， 四 十 年 左 右 ，康 熙 十 八 年 （ 1679） 四 十 歲 時(shí) 第 一 次 結(jié) 集 。 （ 一 ） 版 本稿 本 8卷 ， 16卷鑄 雪 齋 抄 本 12卷 歷 城 張 希 杰 乾 隆 十 六 年 （ 1751）舊 抄 二 十 四 卷 本 清 初 抄 本 異 史 18卷 青 柯 亭 刻 本 16卷 乾 隆 三 十 一 年 （ 1766） 萊 陽(yáng) 趙 起 杲 知 不 足 齋 主 人 鮑 廷 博 聊 齋 志 異 手

4、稿 現(xiàn) 在 通 行 的 版 本會(huì) 校 、 會(huì) 注 、 會(huì) 評(píng) 本 聊 齋 志 異 ， 張 友 鶴 輯 校 ，中 華 書 局 上 海 編 輯 所 1963年 版 （ 一 ） 版 本全 本 新 注 本 聊 齋 志 異 ， 朱 其 鎧 主 編 ， 人 民 文 學(xué)1989年 版 （ 二 ） 思 想 內(nèi) 容 “孤 憤 ” 之 書 暴 露 現(xiàn) 實(shí) 社 會(huì) 政 治 黑 暗 ， 同 情 人 民 反 抗 斗 爭(zhēng) 促 織 席 方 平 夢(mèng) 狼 竇 氏 天 下 官 虎 而 吏 狼 者 ， 比 比 也 。抨 擊 科 舉 制 度 的 弊 端 和 危 害 ， 希 望 整 肅 文 場(chǎng) 司 文 郎 賈 奉 雉 葉 生 借 福

5、澤 為 文 章 吐 氣 ， 使 天 下 人 知 半 生 淪 落 ， 非 戰(zhàn) 之 罪 也 。 謳 歌 男 女 情 事 ， 寄 托 人 生 理 想 青 鳳 嬰 寧 連 城 聶 小 倩 強(qiáng) 調(diào) “ 知 己 ” 之 愛 瑞 云 喬 女 嬌 娜 異 史 氏 曰 ： 余 于 孔 生 ， 不 羨 其 得 艷 妻 ， 而 羨 其得 膩 友 也 。 觀 其 容 可 以 忘 饑 ， 聽 其 聲 可 以 解 頤 。 得此 良 友 ， 時(shí) 一 談 宴 ， 則 “ 色 授 魂 與 ” ， 尤 勝 于 “ 顛倒 衣 裳 ” 矣 。 抨 擊 澆 薄 的 世 風(fēng) 惡 習(xí) ， 歌 頌 高 尚 的 道 德 情 操 勞 山 道 士

6、 馬 介 甫 嬌 娜 王 六 郎 反 映 清 初 時(shí) 事 ， 宣 泄 民 族 情 緒 公 孫 九 娘 林 四 娘 （ 三 ） 藝 術(shù) 成 就 有 意 將 幻 境 與 現(xiàn) 實(shí) 社 會(huì) 連 接 在 一 起 ， 以 寄 托 自 己 的孤 憤 和 追 求 ， 使 作 品 既 馳 騁 天 外 ， 充 滿 濃 郁 的 浪 漫氣 息 ； 又 立 足 現(xiàn) 實(shí) ， 蘊(yùn) 含 深 厚 的 生 活 內(nèi) 容 。 “ 出 于幻 域 ， 頓 入 人 間 ” 嬰 寧 聶 小 倩 嬌 娜 情 節(jié) 大 都 委 婉 曲 折 ， 文 筆 矯 健 ， 而 避 免 了 平 鋪 直 敘 王 桂 庵 促 織 胭 脂 塑 造 了 一 系 列

7、令 人 難 忘 的 人 物 形 象 善 于 將 人 的 性 格 同 花 妖 狐 魅 等 原 型 的 特 征 完 美 地 結(jié) 合起 來(lái) “ 使 花 妖 狐 魅 多 具 人 情 ， 和 易 可 親 ， 忘 為 異 類 ， 而又 偶 見 鶻 突 ， 知 復(fù) 非 人 ” （ 魯 迅 中 國(guó) 小 說(shuō) 史 略 ）注 意 通 過(guò) 心 理 描 寫 和 細(xì) 節(jié) 點(diǎn) 染 來(lái) 刻 畫 人 物 性 格 運(yùn) 用 環(huán) 境 氛 圍 的 渲 染 來(lái) 烘 托 人 物 性 格 創(chuàng) 造 性 地 運(yùn) 用 古 代 文 學(xué) 語(yǔ) 言 ， 同 時(shí) 又大 量 提 煉 和 融 匯 當(dāng) 時(shí) 的 方 言 俗 語(yǔ) ， 形成 既 典 雅 工 麗 又 生

8、 動(dòng) 活 潑 的 語(yǔ) 言 風(fēng) 格 。 （ 四 ） 地 位 和 影 響創(chuàng) 作 方 法 上 “ 用 傳 奇 法 ， 而 以 志 怪 ” 體 裁 形 態(tài) 上 傳 奇 、 志 怪 、 軼 事 多 仿史 書 傳 記創(chuàng) 作 思 想 上 發(fā) 憤 著 書 接 近 屈 原 、 史 記 1.花 妖 狐 魅 形 象 的 審 美意 義 所 謂 “ 狐 貍 精 ” 2.“用 傳 奇 法 ， 而 以 志怪 ” “ 一 書 而 兼 二 體 ”問(wèn) 題 第 二 章 吳 敬 梓 和 儒 林 外 史 參 考 文 獻(xiàn) 朱 一 玄 、 劉 毓 忱 儒 林 外 史 資 料 匯 編 ， 南 開 大 學(xué) 1998版李 漢 秋 儒 林 外 史

9、 研 究 資 料 ， 上 海 古 籍 1984版陳 美 林 吳 敬 梓 評(píng) 傳 ， 南 京 大 學(xué) 1990版 孟 醒 仁 吳 敬 梓 年 譜 ， 安 徽 人 民 1981版何 澤 翰 儒 林 外 史 人 物 本 事 考 略 ， 古 典 文 學(xué) 1957版李 漢 秋 儒 林 外 史 研 究 ， 華 東 師 大 2001版陳 美 林 主 編 儒 林 外 史 辭 典 ， 南 京 大 學(xué) 1994版 吳 敬 梓 故 居 南京秦淮河畔桃葉渡吳敬梓故居吳 敬 梓 塑 像 安 徽 全 椒 吳 敬 梓 紀(jì) 念 館 一、吳敬梓的生平和創(chuàng)作 吳 敬 梓 （ 1701 1754） ， 字敏 軒 ， 一 字 粒 民

10、 ， 晚 號(hào) 文 木 老人 ， 安 徽 全 椒 人 。 13歲 喪 母 ，23歲 喪 父 ， 33歲 移 居 南 京 ， 54歲 客 死 揚(yáng) 州 。 儒 林 外 史 56回 （ 1732后 1749年 前 ） 文 木 山 房 集 12卷 ， 現(xiàn) 存 4卷 。 集 外 詩(shī) 文 33篇 ； 文 木 山 房 詩(shī) 說(shuō) 43則 儒 林 外 史 的 版 本 （ 1） 抄 本 50卷 未 見 （ 2） 金 兆 燕 刊 本 1768 1779間 揚(yáng) 州 刊 行 ， 未 見 （ 3） 臥 閑 草 堂 刊 本 56回 嘉 慶 八 年 （ 1803） 刊（ 4） 蘇 州 潘 氏 抄 本 56回 嘉 慶 咸 豐 間

11、抄 本 現(xiàn) 在 通 行 的 版 本 張 慧 劍 校 注 本 儒 林 外 史 ， 人 民 文 學(xué) 1958年 版南 京 師 院 中 文 系 整 理 本 ， 人 民 文 學(xué) 1977年 版李 漢 秋 輯 校 會(huì) 校 會(huì) 評(píng) 本 ， 上 海 古 籍 出 版 社 1984年 版 ，1999年 增 訂 為 儒 林 外 史 匯 校 匯 評(píng) 本 儒 林 外 史 回 數(shù) ： 50卷 55卷 56回 60回 幽 榜 二、儒林外史的思想內(nèi)容 成 化 （ 1465 1487） 末 萬(wàn) 歷 二 十 三 年 （ 1595）歷 史 上 對(duì) 儒 林 外 史 思 想 內(nèi) 容 的 看 法 程 晉 芳 文 木 先 生 傳 ： 窮

12、 極 文 士 情 態(tài)閑 齋 老 人 序 ： 其 書 以 功 名 富 貴 為 一 篇 之 骨 臥 閑 草 堂 本 評(píng) 語(yǔ) ： “ 功 名 富 貴 ” 四 字 是 全 書 第 一 著 眼處 ,“功 名 富 貴 ” 四 字 是 此 書 大 主 腦 ， 作 者 不 惜 千 變 萬(wàn) 化以 寫 之 ； 名 之 曰 “ 儒 林 ” ， 蓋 為 文 人 學(xué) 士 而 言 歷 史 上 對(duì) 儒 林 外 史 思 想 內(nèi) 容 的 看 法 1920年 ， 胡 適 吳 敬 梓 傳 ： 批 評(píng) 明 朝 科 舉 用 八 股文 制 度 ， 是 “ 全 書 的 宗 旨 ” 儒 林 百 丑 圖 長(zhǎng) 卷 儒 林 丑 史 李 漢 秋 “

13、 功 名 富 貴 ” 主 題 說(shuō) 周 中 明 “ 公 心 諷 世 ” 主 題 說(shuō) 傅 繼 馥 “ 儒 林 痛 史 ” 主 題 說(shuō) 陳 美 林 “ 反 映 知 識(shí) 分 子 生 活 ” 主 題 說(shuō) 就 其 題 材 內(nèi) 容 而 言 ， 儒 林 外 史 是 一 部 反 映 知識(shí) 分 子 生 活 的 長(zhǎng) 篇 小 說(shuō) 。 它 描 寫 了 一 個(gè) 時(shí) 代 知 識(shí) 分 子的 生 活 與 命 運(yùn) ， 并 旁 及 當(dāng) 時(shí) 的 官 僚 制 度 、 人 倫 關(guān) 系 以及 整 個(gè) 社 會(huì) 風(fēng) 尚 。 就 其 思 想 而 言 ， 儒 林 外 史 始 終把 “ 功 名 富 貴 ” 作 為 全 書 的 核 心 問(wèn) 題 ， 由

14、 此 入 手 來(lái) 展示 知 識(shí) 分 子 的 命 運(yùn) ， 批 判 社 會(huì) 的 黑 暗 。我 們 的 看 法 我 們 的 看 法 在 小 說(shuō) 中 ， “ 功 名 富 貴 ” 成 為 一 塊 試 金 石 儒 林 外 史 以 功 名 富 貴 作 為 全 書 的 中 心 問(wèn) 題 ， 并不 等 于 其 主 題 是 批 判 功 名 富 貴 讀 書 人 ， 最 不 齊 。 爛 時(shí) 文 ， 爛 如 泥 。 國(guó) 家 本為 求 才 計(jì) ， 誰(shuí) 知 道 變 作 了 欺 人 技 。 三 句 承 題 ， 兩句 破 題 ， 便 道 是 圣 門 高 弟 。 可 知 道 三 通 四 史 ， 是何 等 文 章 ； 漢 祖 唐 宗

15、 ， 是 哪 一 朝 皇 帝 。 案 頭 放 高頭 講 章 ， 店 里 買 新 科 利 器 。 讀 得 來(lái) 肩 背 高 低 ， 口角 噓 唏 ； 甘 蔗 渣 嚼 了 又 嚼 ， 有 何 滋 味 。 辜 負(fù) 光 陰 ，白 白 昏 迷 一 世 。 就 教 他 騙 得 高 官 ， 也 是 百 姓 朝 廷的 晦 氣 。 清 徐 大 椿 二 、 儒 林 外 史 的 思 想 內(nèi) 容 揭 露 封 建 科 舉 制 度 對(duì) 知 識(shí) 分 子 身 心 的 毒 害 和 摧 殘 塑 造 賢 人 君 子 形 象 ， 反 映 禮 樂(lè) 兵 農(nóng) 理 想 的 破 滅 思 想 被 禁 錮 ， 智 能 被 破 壞 ， 道 德 被 腐

16、 蝕 與 顏 李 學(xué) 派 的 關(guān) 系 顏 元 李 塨 第 37回 泰 伯 祠 大 祭 是 全 書 結(jié) 構(gòu) 的 頂 點(diǎn) ， 也 是 賢 人 們禮 樂(lè) 事 業(yè) 的 高 峰 進(jìn) 行 新 的 探 索 ， 從 下 層 人 民 身 上 發(fā) 現(xiàn) 新 的 品 質(zhì) ， 并加 以 充 分 表 彰“添 四 客 ” 季 遐 年 （ 書 ） 王 太 （ 棋 ） 蓋 寬 （ 畫 ） 荊 元 （ 琴 ） 三 、 儒 林 外 史 的 藝 術(shù) 成 就諷 刺 藝 術(shù) 魯 迅 中 國(guó) 小 說(shuō) 史 略 ： 迨 吳 敬 梓 儒 林 外 史 出 ， 乃 秉 持 公 心 ， 指 擿 時(shí) 弊 ， 機(jī) 鋒 所 向 ， 尤 在 士 林 ，其 文

17、 又 慼 而 能 諧 ， 婉 而 多 諷 ： 于 是 說(shuō) 部 中 乃 始 有 足 稱諷 刺 之 書 。 調(diào) 動(dòng) 多 種 藝 術(shù) 手 段 進(jìn) 行 諷 刺 夸 張 對(duì) 照直 書 其 事 ， 不 加 斷 語(yǔ) ， 而 其 是 非 自 見諷 刺 藝 術(shù) 公 心 諷 世 ， 旨 微 而 語(yǔ) 婉 形 象 塑 造 藝 術(shù) 杜 少 卿 結(jié) 構(gòu) 藝 術(shù) 惟 全 書 無(wú) 主 干 ， 僅 驅(qū) 使 各 種 人 物 ， 行 列 而 來(lái) ， 事 與 其來(lái) 俱 來(lái) ， 亦 與 其 去 俱 迄 。 雖 云 長(zhǎng) 篇 ， 頗 同 短 制 。 中 國(guó) 小 說(shuō) 史 略對(duì) 儒 林 外 史 結(jié) 構(gòu) 方 式 的 非 議 胡 適 儒 林 外

18、史 的 結(jié) 構(gòu) 主 要 體 現(xiàn) 在 作 者 思 想 的 發(fā) 展 軌 跡上 ， 是 邏 輯 的 、 思 辨 的 ， 而 非 普 通 意 義 上 的 情 節(jié) 結(jié) 構(gòu) 全 書 雖 然 沒 有 貫 穿 始 終 的 人 物 和 事 件 ， 但 有 貫 穿 始 終的 思 想 來(lái) 統(tǒng) 攝 。 每 個(gè) 人 物 的 登 場(chǎng) 和 退 場(chǎng) ， 每 個(gè) 故 事的 開 始 、 轉(zhuǎn) 折 和 結(jié) 束 ， 都 存 在 內(nèi) 在 的 聯(lián) 系 ， 在 經(jīng) 營(yíng) 安排 上 表 現(xiàn) 出 作 者 的 匠 心 。楔 子 引 出 王 冕結(jié) 構(gòu) 頂 點(diǎn) 37回 祭 泰 伯 祠尾 聲 添 四 客 、 幽 榜 模 范 的 白 話 文 學(xué) 模 范 國(guó)

19、 語(yǔ) 讀 本語(yǔ) 言 藝 術(shù) 那 日 正 是 黃 梅 時(shí) 候 ， 天 氣 煩 躁 ， 王 冕 放 牛 倦 了 ， 在綠 草 地 上 坐 著 。 須 臾 ， 濃 云 密 布 。 一 陣 大 雨 過(guò) 了 ， 那 黑云 邊 上 鑲 著 白 云 ， 漸 漸 散 去 ， 透 出 一 派 日 光 來(lái) ， 照 耀 得滿 湖 通 紅 。 湖 邊 上 山 ， 青 一 塊 ， 紫 一 塊 ， 綠 一 塊 。 樹 枝上 都 像 水 洗 過(guò) 一 番 的 ， 尤 其 綠 得 可 愛 。 湖 里 有 十 來(lái) 枝 荷花 ， 苞 子 上 清 水 滴 滴 ， 荷 葉 上 水 珠 滾 來(lái) 滾 去 。 正 說(shuō) 著 ， 外 邊 走 進(jìn)

20、 一 個(gè) 人 來(lái) ， 兩 只 紅 眼 邊 ， 一 副 鍋鐵 臉 ， 幾 根 黃 胡 子 ， 歪 戴 著 瓦 楞 帽 ， 身 上 青 布 衣 服 就 如油 簍 一 般 ， 手 里 拿 著 一 根 趕 驢 的 鞭 子 ， 走 進(jìn) 門 來(lái) 和 眾 人拱 一 拱 手 ， 一 屁 股 就 坐 在 上 席 。 駝 背 五 少 爺 話 還 未 完 ， 突 然 闖 進(jìn) 了 一 個(gè) 滿 臉 橫 肉 的人 ， 披 一 件 玄 色 布 衫 ， 散 著 紐 扣 ， 用 很 寬 的 玄 色 腰 帶 ，胡 亂 捆 在 腰 間 。 剛 進(jìn) 門 ， 便 對(duì) 老 栓 嚷 道 ： “ 吃 了 么 ？ 好了 么 ？ 老 栓 ， 就 是 運(yùn) 氣 了 你 ！ 你 運(yùn) 氣 ， 要 不 是 我 信 息靈 。 ” 四、儒林外史的地位和影響 我 國(guó) 第 一 部 集 中 反 映 知 識(shí) 分 子 思 想 和 生 活 的 長(zhǎng) 篇 小 說(shuō) 與 才 子 佳 人 小 說(shuō) 相 比 ， 塑 造 了 一 批 個(gè) 性 突 出 的 知 識(shí) 分子 形 象 對(duì) 晚 清 社 會(huì) 小 說(shuō) （ 譴 責(zé) 小 說(shuō) ） 的 影 響 ： 思 想 、 結(jié) 構(gòu) 、諷 刺 手 法 等