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1、人教版七年級語文下冊第二單元 《艱難的國運與雄健的國民》教學設計 —— 李大釗 一、教學目標 1.知識與能力 （1）了解作者和時代背景，記重點字詞。 （2）理解文中精彩的比喻所蘊含的哲理及洋溢的情感。 2. 過程與方法 合作探究與自主學習相結(jié)合。 3. 情感態(tài)度與價值觀 學習為革命事業(yè)而獻身的精神。樹立遇到挫折、困難時不言敗、不氣餒的信念。 二、教學重點和難點 1.品味關(guān)鍵詞語，通過反復朗讀，領(lǐng)會這些詞語在表情達意上的作用。 2.修辭手法運用。 3.感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)學生的民族責任感。 3、 課時安排 一課時 4

2、、 教學用具 多媒體 五、教學過程 一、導入 　　今天，偉大的中國屹立于世界民族之林，令世人矚目?？伤齾s也走過的一段充滿艱難險阻和坎坷不平的道路。在最艱難的時候，是無數(shù)的英雄人物以百折不撓、堅貞不屈、視死如歸的精神戰(zhàn)勝了一切艱難險阻，贏的了中國革命的勝利。今天我們就共同來學習李大釗同志的《艱難的國運與雄健的國民》，看看當時的國家是如何艱難，以及在艱難的時代環(huán)境下這批雄健國民的不凡表現(xiàn)。 2、 作者及背景 李大釗，字守常、壽昌，原名耆年，是五四新文化運動的重要領(lǐng)袖，我國最早的馬克思主義者，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一和初期黨的重要領(lǐng)導者。24歲時留學日本，參加過討伐袁世凱運動，

3、27歲回國，擔任北京大學經(jīng)濟學教授兼圖書館主任，和陳獨秀一起編進步刊物《新青年》，以后又領(lǐng)導了“五四”運動。在大革命后期的1927年被反動軍閥張作霖殺害，年僅38歲。他一生寫下文章、書信、詩歌、雜文等500多篇。 1923年，發(fā)生了中國歷史上一件慘案——“二七”慘案，當時，北洋軍閥政府仍然統(tǒng)治著中國，兵災天禍連綿不斷，民不聊生。一度覺醒的知識分子陷入迷茫之中。為喚醒民眾、振奮精神，李大釗寫下這一戰(zhàn)斗檄文。 三、字詞積累 1.注音 一瀉（xi ）千里 險峻（jn） 叢山疊（di）嶺 　 阻抑（ y ） 逼狹（xi）

4、 奇趣橫 （hng ）生 （q qū）崎嶇 濁（zhu） 流滾滾 2. 解釋 ⑴逼狹：形容很狹窄。 ⑵崎嶇：形容山路不平。 ⑶阻抑：阻擋、抑制。 ⑷回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。 ⑸亦復如是：也是這樣。 ⑹雄?。簭娊∮辛?。 ⑺境界：事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況。 4、 整體感知 1.朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，歸納段落大意。 段意歸納： ⑴總領(lǐng)全文，點明主旨。 ⑵民族進程如同長江大河奔流的過程。 ⑶人生之路如同旅行的過程。 ⑷中華民族的史路。 ⑸揚子江、黃河精神概括了中華民族的氣概和戰(zhàn)斗風貌，號召民眾以雄健精神、用頑強斗爭創(chuàng)造未來。 2.

5、文中艱難的國運是指什么？（請用四字詞語概括）當時我國面臨怎樣艱難的國運呢？ 文中艱難的國運是指：回環(huán)曲折、崎嶇險阻； 當時我國面臨怎樣艱難的國運是帝國主義列強虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。 3. 國運艱難的時候，要發(fā)揚雄健的精神，文中所提到的雄健的精神是什么精神呢？ “雄健的精神”，也就是民族的精神。“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。 5、 具體分析 1.題目為“艱難的國運與雄健的國民”，那何為“艱難的國運”請在原文中找出答案。 第四節(jié)中“

6、中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路”，第五節(jié)中“目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進”，所以可以看到“艱難的國運”包括兩個方面：一是艱難國運的時代性——“現(xiàn)在”——1923年，是作者所處的那個時代，軍閥混戰(zhàn)，列強入侵，社會動蕩，國家和民族到了非常時期，前途茫茫。二是艱難國運的嚴重性——“崎嶇險阻”、“艱難境界”。崎嶇，本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險惡”。境界，本是指事物達到的程度，如理想境界，這里指國運艱難程度。 2.那“雄健的國民”的具體含義到底是什么呢？請大家在原文中找出答案。 第五節(jié)中有，“我們應該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯

7、歌聲中，走過崎嶇險阻的道路……”，這是一種無畏的精神。 以上是第三句中顯示出的一種大無畏的斗爭精神，而第四句中顯示出的則是一種樂觀主義精神。 3.“高唱”著，“悲壯”著，并且是“走過”，這三個詞的含義是什么 高唱——主動（非被動）、積極（非無奈），雄健的國民是以一個奮進者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的。 悲壯——明知征途有艱險，越是艱險越向前，會有流血，會有犧牲。奮進本身就是壯烈的。 走過——不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，“走過”體現(xiàn)的是必勝的信念，一定要走過這一段困苦的路，到達勝利的彼岸。 4.請問哪個詞語最能體現(xiàn)“雄健的國民”的樂觀主義精神？ 　　　“趣味”，有情趣，有意

8、味，有意義。 5.既然是環(huán)境艱難險惡困苦，為什么還會覺得“有趣味”？而且是“最”有趣味？ 是樂觀主義精神的最好寫照。 6.作者為什么不開門見山點名這兩者的具體含義，而要先從長江大河、旅途上的征人寫起，直到課文最后兩節(jié)才加以說明？ 　　　長江大河，有時流到……，有時流到…… （前后兩者有相似之處） 　　　民族生命的進程：其經(jīng)歷亦復如是。 　　　旅途上的征人，有時是……，有時是…… （前后兩者有相似之處） 　　　人類在歷史上的生活：正如旅行一樣。 　　　上述接連類比比喻之后，為下文進入題旨作了有力鋪陳。而層層推進的比喻推理則顯得形象具體也更有氣勢。 7. 題目中兩

9、個短語的次序可以更換嗎？ 不可以。二者是因果關(guān)系，只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運，惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神；也正是艱難國運造就了一大批真正的猛士，真正的革命者。若把“雄健的國民”放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。 　8.“艱難”與“雄健”的意思在課文中貫穿始終，首先請同學們思考國運究竟有多艱難？ 第一段“歷史的道路不全是坦平的”（“不全是”是客觀判斷，側(cè)重在“不坦平”） 第二段“有時流到很逼狹的境界”（“逼狹”很特殊，“逼”有四個義項①逼迫②強索③迫近④狹窄、局促。結(jié)合課文具體語境，應取“狹窄、局促”義。此處意為到了十分險峻的地步，幾乎無路可走了）

10、 第二段“回環(huán)曲折”“、“極其險峻”、第三段“崎嶇險路”、“崎嶇的境界”、第四段“崎嶇險阻”、第五段“艱難境界”、“崎嶇險阻的道路”、“艱難的國運”等等都表現(xiàn)了國運的艱難程度。 9. “雄健”精神在文中是如何表現(xiàn)的？ 第一段“這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的”。此處“全”與上一句不一樣，它強調(diào)的是無一例外，含有“必須依靠”的意思。“沖”是雄健精神的一種標志，面對艱難，面對險峻，面對崎嶇，沒有“沖動”——這種雄健的精神，是過不了關(guān)的。 第二段“浩浩蕩蕩”“寬闊”“一瀉千里” 第三段“坦蕩平原”“老于旅途的人……”“老”字義項有17種之多，此取“經(jīng)?！薄ⅰ巴敝v。這樣就突出

11、了不安于現(xiàn)狀，甘為國家民族奮斗的精神。 “愈......愈”，層進關(guān)系，點出了征人即老于旅途的人的人生境界。 “美趣”“奇趣”充分顯示了先驅(qū)者非同尋常的審美觀念。 第四段“奇絕壯絕”、“壯美的趣味”。 第五段“浩浩蕩蕩”、“濁流滾滾”、“一瀉千里”、“高唱”、“最有趣味” 小結(jié)：從全文看，上述這些詞語的運用對于表現(xiàn)作者激勵人民奮發(fā)加上金和拼搏斗爭的思想感情是起了十分關(guān)鍵作用的。 6、 結(jié)合句意，理解詞語含義 ⑴這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。 這里指英勇無畏，堅忍頑強的精神； ⑵中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。 這里形

12、容中華民族處境艱難，正處于生死存亡的危急關(guān)頭。一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其伺，回環(huán)曲折，極其險峻。民族生命的進程，其經(jīng)歷亦復如是。 把國運史路這一極抽象的道理比喻成長江大河說得具體、生動形象，加強了說服力。 七、作業(yè) 完成課后“思考和練習”題。 八、板書 艱難的國運與雄健的國民 總：1．總領(lǐng)全文，擺示主旨 分：2．長江大河：時而寬闊 ——民族進程 時而逼狹 3．旅行：坦蕩平原 ——人生之路 崎嶇險路 4．民族史路——壯美趣味——雄健精神 總：5．揚子江、黃河——民族精神 艱難的國運：時代性——現(xiàn)在 艱難性——艱難險阻 雄健的國民：無畏——高唱、悲壯、走過 樂觀——最有趣味