《河北省2016高考歷史二輪復習 專題四 古代希臘羅馬的政治文明》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河北省2016高考歷史二輪復習 專題四 古代希臘羅馬的政治文明（2頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 專題四 古代希臘，羅馬的政治文明 一：城邦制度與希臘公民 1． 城邦制度 (1)含義：是指古希臘的一種國家形態(tài)，它一般以一個城市為中心，包括周邊的若干村落。 (2)性質：是奴隸制國家。 (3)主要特征：小國寡民；各邦長期獨立自治。 2． 希臘公民 (1)城邦公民：并非指全體成年公民，而是指具有公民身份、有權參加公民大會的成年男性成員。奴隸、婦女、外邦移民則是非公民。 (2) 公民的素質：全面發(fā)展，珍視個人自由，集體榮譽感強等。 3.地理環(huán)境 ①古希臘的地理環(huán)境：山多地少，面臨海洋 ②地理環(huán)境對民主影響：山多地少——產糧不足，面臨海洋——進行海外貿易，換取糧食；海外貿易

2、——逐漸形成了寬松自由的社會環(huán)境，平等互利的社會觀念。 二：雅典民主政治 1． 發(fā)展過程 (1)奠基：梭倫改革改變了貴族專權的局面，奠定了雅典民主政治的基礎。 (2)確立：克利(里)斯提尼改革，使地域部落代替血緣部落，打破了貴族勢力對政權的控制。 (3)頂峰：伯利(里)克里(利)執(zhí)政時，是雅典民主政治的“黃金時代”。 2． 主要內容 ①公民大會——最高權力機關（所有合法公民均有參與權） ②五百人議事會——公民大會的附屬機構和常設機構（成員由抽簽產生） ③民眾法庭（陪審法庭）——最高司法機關（陪審員由抽簽產生） ④每日輪值主席（由五百人議事會的成員輪流坐莊）

3、 ⑤十將軍（選舉產生）⑥國家一切官職向各等級公民開放。 3． 突出特點 主權在民，輪番而治，法律至上，公民意識。 4． 歷史評價 （1）進步性：在古代君主專制盛世行的情況下，雅典民主開世界民主的先河。創(chuàng)造出法治基礎上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。 （2）局限性： ①就其民主范圍而言：雅典公民權利是建立在對廣大奴隸專政基礎上的，眾多婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外。 ②就其性質而言：僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。 ③就其參政方式而言：輪流坐莊方式可能導致國家權力的濫用和誤用 5． 實質：奴隸主階級的民主. 三：羅馬人的法律 1．

4、發(fā)展歷程 ①習慣法——法律被貴族所壟斷 ②《十二銅表法》——羅馬共和國第一部成文法典 ③公民法（前509年元前3世紀中葉） 從公元前509年羅馬建國到公元前3世紀中葉，羅馬產生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律。公民法注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活和變通，內容上側重于國家事務和法律程序等方面，而涉及個人財產關系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。 ④萬民法 它適用于羅馬境內各族人民，突破了公民法的局限，變得簡潔靈活且實用有效，注重調解貿易與財產等經濟和民事糾紛。 ⑤自然法；是一種法律觀念（人人平等，公正至上），標志著羅馬法的高度成熟。 2． 基本內容 (1)承認私有財產神

5、圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3． 歷史作用 (1)維系了羅馬的統(tǒng)治：①穩(wěn)定了社會秩序。②鞏固了社會政治和經濟基礎。 (2)羅馬法成為近代資產階級法學的淵源和近現代法律的先驅，羅馬法所蘊涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間，地域與民族的永恒價值。 四：人文主義的起源 1． 智者學派 (1)出現原因：①古代希臘奴隸制經濟繁榮發(fā)展；②希臘城邦奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰；③古希臘社會中人在社會中的中心地位日益突出；④原有自然哲學家忽略了人的活動和創(chuàng)造性。 (2)主要代表及主張：普羅泰格拉的“人是萬物的尺度”，肯定人的價值與尊嚴。 (3)影響：對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用；它的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現。 2． 蘇格拉底 主要觀點：“認識你自己”、“知識即美德”。 評價：尊崇理性，追求思想自由，是啟蒙思想的先驅。 2