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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,*,《,周易,》,研讀,—,解讀謙卦,,——,09,對(duì)外漢語(yǔ),,瞿蓉仙,,謙卦,——,非吉?jiǎng)t利,謙虛,謙遜,謙卑。,,滿招損,謙受益。,,謙虛納百福。,,十五 謙卦,上六,,六五,地,,六四,,九三,山,,六二,,初六,謙,,,謙卦,謙,亨,君子有終,,彖曰:謙,亨,天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行。言謙之必亨。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。,,,,,,,初六:謙謙君子,用涉大川,吉。,,謙而又謙的君子,他去涉渡大河,吉祥。,,
2、以柔處下,謙之至也,君子之行也,以此涉難,何往不濟(jì),故占者如是,則利以涉川也。,,《,象,》,曰:“謙謙君子”,卑以自牧也。,,謙謙君子,謙卑而能自我約束。,,六二 鳴謙,貞吉。,,柔順中正,以謙有聞,正而且吉者也,故其占如此。,,鳴謙:響應(yīng)謙虛的態(tài)度,能夠正固就很吉祥。,,九三:勞謙 ,君子有終,吉。,,卦唯一陽(yáng),居下之上,賜而得正,上下所歸,有功勞而能謙,尤人所難,故有終而吉,占者如是,則如其應(yīng)矣。,,有功勞而謙卑的君子,有好的結(jié)果,吉祥。,,,六四 無(wú)不利,撝謙。,沒(méi)有任何不適宜的事,要發(fā)揮謙卑的精神。,,撝,呼回反,與揮同。柔而得正,上而能下,其占無(wú)不利矣。然居九三之上,故戒
3、以更當(dāng)發(fā)揮其議以示不敢自安之意也。,,六五,,不富,以其鄰,利用侵伐,無(wú)不利。,,剛?cè)岵?jì),不用靠財(cái)富就能得到鄰居的支持,利于作戰(zhàn),安定社會(huì)。,,以柔居尊,在上而能謙者也,故為不富而能以其鄰之象,蓋從之者眾矣。猶有未服者,則利以征之,而于他事亦無(wú)不利,人有是德,則如其占也。,,,上六,鳴謙,利用行師,征邑國(guó)。,,謙極有聞,人之所與同,故可用行師,然以其質(zhì)柔而無(wú)位,故可以征已之邑國(guó)而已。,,象曰:鳴謙,志未得也??捎眯袔?,征邑國(guó)也。陰柔無(wú)位,才力不足,故其志未得,而至于行師,然亦適足以治其私邑而已。,,謙卦給我們的啟示,我們今天談到,《,易經(jīng),》,的謙卦,有很多啟發(fā)。尤其是人在相處的時(shí)候,“謙虛納百?!?。一個(gè)人只要謙,“滿招損,謙受益”,不但天道、地道、人道來(lái)支持他,鬼神也會(huì)支持他。那么謙虛最根本的觀念何在?還是在于真誠(chéng)。萬(wàn)物和人類(lèi)都有一定的發(fā)展階段,所以我們不要過(guò)度地夸張自己在順利的時(shí)候所有的表現(xiàn)。,,