《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 24《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》課件 (新版)新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 24《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》課件 (新版)新人教版(17頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、24送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選) gun ch du s qi x jn xi y yn 懈怠、放松 奔向 拖著 舊絮 借 詢問(wèn) 氣味,這里指香氣 等待 支 肢 被 披 穿 用 因?yàn)?來(lái) 向 跟從 周到 到 好像 如 交往,外出求學(xué) 快步走,文中有“奔”的意思 兩次 熱水 腰佩 穿著舊棉襖 用手 吃完,吃盡 日行千里 用鞭子打 7給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(1)余 幼時(shí) 即嗜學(xué)(2)以是 人/多以書假余,余 因得 遍觀群書(3)從 鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(4)以 中有足樂(lè)者,不知 口體之奉 不若人也(5)卒 獲有所聞8了解特殊句式并翻譯句子。(1)又患無(wú)碩師名人與游。(省略句,“與”和“游”之間省略了“之”
2、)又擔(dān)心沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的老師和有名的學(xué)士與(我)交游。(2)弗之怠。(倒裝句,賓語(yǔ)前置,即“弗怠之”) 我不放松讀書。/ / / / / / / 9用課文中的原句填空。(1)作者解決無(wú)書可讀的辦法是:_。(2)描寫作者在寒天抄書很苦的句子是:_。(3)人們樂(lè)于借書給作者的原因是:_。(4)作者把自己的衣著和同舍生進(jìn)行對(duì)比的句子是:_(5)同舍生一個(gè)個(gè)“燁然若神人”,而作者卻“缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意”,原因是:_。每假借于藏書之家,手自筆錄天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠錄畢,走送之,不敢稍逾約 同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間以
3、中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也 閱讀送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選),回答問(wèn)題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 擔(dān)心 詢問(wèn) B 12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(1)以是人多以書假余。因此人們大多都會(huì)把書借給我。(2)余立侍左右,援疑
4、質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。我站著陪在老師身邊,提出疑問(wèn),詢問(wèn)道理,彎下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教。 13選文記述了作者年輕時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷,從中我們可以悟出一些關(guān)于求學(xué)的道理,例如,從“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”一句中可以感悟到:在求學(xué)過(guò)程中要不辭辛苦,向名師求教。請(qǐng)你從文中另找一個(gè)記述作者求學(xué)經(jīng)歷的句子,并且說(shuō)出自己的感悟。句子:_感悟:_句子:或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。感悟:求學(xué)的過(guò)程中對(duì)老師要畢恭畢敬,時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。(言之有理即可)天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。求學(xué)的過(guò)程中要不辭辛苦、堅(jiān)持不懈。 【材料鏈接】以下是送東陽(yáng)馬生序刪節(jié)內(nèi)容的部分譯文:(馬生)等太學(xué)生們?cè)谔?/p>
5、學(xué)學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年有皮袍葛衣送來(lái),坐在高大的屋子里誦讀詩(shī)書,有司業(yè)、博士做他們的老師,凡是應(yīng)該有的書都集中在這里14由鏈接的材料可以看出,馬生的學(xué)習(xí)條件十分優(yōu)越,那么,作者把自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷告訴他有何用意?這樣寫有什么好處?作者這樣寫的目的是勉勵(lì)馬生要珍惜眼前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,以讀書為樂(lè),勤奮學(xué)習(xí)。好處:以自身經(jīng)歷為例,現(xiàn)身說(shuō)法,便于曉之以理、動(dòng)之以情,更具有說(shuō)服力。 (2015南充)閱讀甲乙兩段文言文,回答問(wèn)題。【甲】既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);
6、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂送東陽(yáng)馬生序)【乙】人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友,則孤陋而難成;久處一方,則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域,無(wú)車馬之資 ,猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn),古人與稽,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無(wú)濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉乎?(節(jié)選自顧炎武與友人書)【注釋】資:盤纏。審問(wèn):詳細(xì)考究?;禾骄?、考察。庶幾:差不多。子羔、原憲:二人都是孔子的弟子。勉:勤勉,努力。 有時(shí) 地方、區(qū)域等 等待 淺陋 B 17將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故余雖愚,卒獲有所聞。所以我雖然愚笨, (但)終于能夠有所收獲。(2)人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。一個(gè)人做學(xué)問(wèn),如果不是每天(或一天天地)進(jìn)步,那就會(huì)每天(或一天天地)退步。 18甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道,這兩段文字所說(shuō)的道理,共同之處有哪些?不同之處有哪些?共同之處:要勤勉好學(xué),做學(xué)問(wèn)要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者) 不同之處:甲文從為學(xué)之角度說(shuō)勤勉,也談了尊師之道;乙文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理,要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考,要出門學(xué)習(xí)生活(或開(kāi)闊眼界)。