《八年級語文下冊 第六單元 27《岳陽樓記》課件 (新版)新人教版 (2)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級語文下冊 第六單元 27《岳陽樓記》課件 (新版)新人教版 (2)(19頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、27.岳 陽 樓 記 走 近 作 者 范仲淹(9891052),字希文,北宋政治家、文學(xué)家、軍事家。死后謚“文正”,世稱“范文正公”。幼年家貧,自幼發(fā)憤讀書并懷有大志。1043年任副宰相,進(jìn)行改革,為守舊派所不容。文章和詩詞俱脫俗超凡,有范文正公集傳世。 主 題 解 說 岳陽樓記以作“記”為名,借題發(fā)揮,把敘事、寫景、抒情融為一體,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對朋友的慰勉和規(guī)箴之意。 疑 難 探 究 如何理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?,“先憂后樂”的思想源于儒家的仁愛思想,孟子曾有“樂以天下,憂以天下,然而不王者,
2、未之有也”的說法,范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也就是要超越個人的憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補救時弊,積極進(jìn)取。為此,就要不為外物所動,不論是自然界的陰晴明暗,還是社會環(huán)境的順逆艱難,都不能動搖心中的信念。 謫 楫 chn 偕 yn fi 曜 讒 我 沖 向 詳 盡 美 麗 這 對 著 D C 5 品 味 下 列 加 點 詞 的 精 妙 之 處 。(1)銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯?!?銜 ” “ 吞 ” 二 字 運 用 擬 人 的 修 辭 手 法 , 生 動 地 描 繪 出 洞 庭 湖 雄 偉壯 闊 的 氣 勢 。(2)浮光躍金,靜影沉璧?!?躍 ”
3、 “ 沉 ” 二 字 一 動 一 靜 , 形 象 地 寫 出 了 潭 中 月 影 隨 水 勢 而 變 化的 情 態(tài) 。 6 請 用 現(xiàn) 代 漢 語 翻 譯 下 面 的 句 子 。(1)覽物之情,得無異乎?看 到 自 然 景 物 而 觸 發(fā) 的 感 情 , 大 概 會 有 所 不 同 吧 ?(2)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。處 在 高 高 的 廟 堂 上 , 則 為 平 民 百 姓 憂 慮 ; 處 在 僻 遠(yuǎn) 的 江 湖 間 , 則 替 君 主 擔(dān)憂 。 7 用 原 文 語 句 填 空 。(1)作 者 以 作 記 為 名 , 借 題 發(fā) 揮 , 表 達(dá) 了 “ _”的 曠 達(dá) 胸 懷
4、 和 “ _” 的 政 治 抱 負(fù) 。(2)描 寫 岳 陽 樓 大 觀 的 句 子 是 : _。(3)概 括 “ 遷 客 騷 人 ” 覽 物 而 “ 悲 ” 的 句 子 是 : _;覽 物 而 “ 喜 ” 的 句 子 是 : _。(4)闡 述 古 仁 人 之 心 的 句 子 是 _。 (5)揭 示 全 文 主 旨 的 句 子 是 : _。 不 以 物 喜 , 不 以 己 悲先 天 下 之 憂 而 憂 , 后 天 下 之 樂 而 樂 銜 遠(yuǎn) 山 , 吞 長 江 , 浩 浩 湯 湯 , 橫 無際 涯 ; 朝 暉 夕 陰 , 氣 象 萬 千 去 國 懷 鄉(xiāng) , 憂 讒 畏 譏心 曠 神 怡 , 寵
5、辱 偕 忘 不 以 物 喜 , 不 以 己 悲 ; 居 廟 堂 之 高 則憂 其 民 ; 處 江 湖 之 遠(yuǎn) 則 憂 其 君先 天 下 之 憂 而 憂 , 后 天 下 之 樂 而 樂 8 整 體 感 知 。(1)范 仲 淹 對 “ 岳 陽 樓 之 大 觀 ” 描 寫 得 很 簡 略 , 這 是 為 什 么 ? 請 用 文中 原 句 回 答 。前 人 之 述 備 矣 。(2)范 仲 淹 借 此 文 委 婉 地 表 達(dá) 了 對 友 人 滕 子 京 的 勸 勉 。 結(jié) 尾 作 者 發(fā) 出“ 微 斯 人 , 吾 誰 與 歸 ” 的 慨 嘆 。 就 全 文 來 看 , 這 句 話 有 何 言 外 之 意
6、 ?作 者 一 方 面 希 望 滕 子 京 具 有 古 仁 人 之 心 , 志 存 高 遠(yuǎn) ; 另 一 方 面 , 也含 蓄 地 表 達(dá) 了 自 己 愿 與 古 仁 人 同 道 的 曠 達(dá) 胸 襟 和 遠(yuǎn) 大 抱 負(fù) 。 特 指 官 吏 降 職 , 外 調(diào) 詳 盡 迫 近 日 光 C 13 文 章 先 寫 “ 心 樂 之 ” , 后 又 寫 “ 悄 愴 幽 邃 ” , 你 怎 樣 理 解 “ 一 樂 一憂 ” ?“ 樂 ” 為 “ 憂 ” 的 表 現(xiàn) 形 式 , 作 者 被 貶 后 , 寄 情 山 水 以 排 遣 心 中 郁 悶 , 歡樂 只 是 暫 時 的 , 一 經(jīng) 凄 涼 環(huán) 境 觸 發(fā)
7、 , 悲 傷 之 情 油 然 而 生 。14 與 朱 元 思 書 與 小 石 潭 記 同 為 記 游 寫 景 散 文 , 這 兩 篇 文 章 都 寫到 了 山 和 水 。 與 朱 元 思 書 用 “ _” 一 語 總 寫 山 水 特 征 ; 而 小 石 潭 記 則 用 “ _” 概 括 水 的 特 點 。奇 山 異 水水 尤 清 冽 11 (2016,長春)本 文 第 二 段 從 空 間 和 時 間 兩 方 面 描 寫 了 “ 岳 陽 樓 之 大 觀 ” ,請 找 出 相 應(yīng) 語 句 并 準(zhǔn) 確 地 抄 錄 下 來 。銜 遠(yuǎn) 山 , 吞 長 江 , 浩 浩 湯 湯 , 橫 無 際 涯 ; 朝
8、暉 夕 陰 , 氣 象 萬 千 。12 (2016,長春)文 章 三 、 四 兩 段 文 字 都 是 先 寫 景 , 后 寫 遷 客 騷 人 觸 景 而 生 的情 。 作 者 寫 遷 客 騷 人 悲 喜 之 情 的 目 的 是 什 么 ?與 自 己 不 以 物 喜 , 不 以 己 悲 做 對 比 。 (或 突 出 自 己 不 以 物 喜 , 不 以 己 悲 )13 (2016,長春) 岳 陽 樓 記 千 古 傳 唱 , 主 要 源 于 文 中 閃 耀 的 思 想 光 芒 。 請結(jié) 合 文 章 內(nèi) 容 , 談 談 你 對 文 中 作 者 思 想 感 情 的 理 解 。圍 繞 “ 不 以 物 喜
9、, 不 以 己 悲 ; 憂 民 憂 君 ; 先 天 下 之 憂 而 憂 , 后 天 下 之 樂 而 樂 ”回 答 即 可 。 (二 )【 甲 】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹岳陽樓記) 【 乙 】滕子京負(fù)大才
10、,為眾忌疾。自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正(文正)患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求岳陽樓記。故記中云:“不以物喜,不以己悲” “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。其意蓋在諫故人耳。(選自范公偁過庭錄)【 注 釋 】負(fù):依仗。貽:遺留。規(guī):勸誡。 書 信 所 以 沒 有 這 種 人 , 我 同 誰 一 道 呢 ? 他 的 悲 憤 郁 悶 之 情 常 常 表 現(xiàn) 在 文 章 (言 辭 )中 和 臉 上 。 16 用 原 文 來 回 答 。【 甲 】 文 中 體 現(xiàn) 范 仲 淹 政 治 態(tài) 度 的 句 子 是 :_?!?乙 】 文 中
11、 表 現(xiàn) 范 仲 淹 對 滕 子 京 態(tài) 度 的 句 子 是 :_。17 從 范 仲 淹 、 滕 子 京 身 上 我 們 可 以 獲 得 哪 些 人 生 啟 示 ? 我 們 要 有 憂 國 憂 民 的 精 神 (吃 苦 在 前 , 享 樂 在 后 )。 做 人 要 有 寬 闊 的 胸襟 。 對 朋 友 要 真 誠 幫 助 。 要 善 于 接 受 他 人 意 見 。 做 人 要 謙 虛 。 (任意 答 出 兩 點 , 意 思 對 即 可 )先 天 下 之 憂 而 憂 , 后 天 下 之 樂 而 樂友 善 , 愛 其 才 (, 恐 后 貽 禍 ) 18 岳 陽 樓 風(fēng) 景 管 理 處 擬 在 門 票 上 印 制 “ 岳 陽 樓 簡 介 ” , 請 你 根 據(jù) 文 章 內(nèi) 容 代 寫一 段 說 明 性 文 字 。示 例 : 岳 陽 樓 位 于 湖 南 岳 陽 , 是 我 國 著 名 的 風(fēng) 景 名 勝 之 一 。 登 上 此 樓 , 可 以 觀 賞到 洞 庭 湖 的 壯 美 景 象 。 歷 代 文 人 墨 客 登 臨 抒 懷 , 留 下 了 許 多 名 篇 佳 作 。 宋 代 文 學(xué)家 范 仲 淹 曾 寫 下 千 古 絕 唱 的 岳 陽 樓 記 , 岳 陽 樓 因 此 聞 名 天 下 。