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1、第七課 輝煌燦爛的隋唐文化(一) 教學(xué)設(shè)計示例二 第七課 輝煌燦爛的隋唐文化(一) 教學(xué)設(shè)計示例二 教學(xué)目標(biāo) 通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握李春和趙州橋；隋唐長安城；雕版印刷術(shù)的發(fā)明；天文學(xué)家僧一行；藥王孫思邈； 通過指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析課本插圖，使學(xué)生從歷史圖片中感知并獲取歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)的思維習(xí)慣。 通過隋趙州橋與頤和園十七孔橋、玉帶橋的對比，雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對比，培養(yǎng)學(xué)生用對比的方法分析歷史問題的能力。讓學(xué)生列舉隋唐名列世界前茅的科學(xué)技術(shù)成就，培養(yǎng)學(xué)生歸納所學(xué)歷史知識的能力。 通過對隋唐科技文化的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到隋唐時期我國有許多科

2、技成就都處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激勵學(xué)生閱古奮今的報國情感。通過隋唐科學(xué)技術(shù)成就在中國和世界的影響的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理解，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。 教學(xué)設(shè)計示例 發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù) 導(dǎo)入 自隋統(tǒng)一，結(jié)束了幾百年的割據(jù)分裂狀態(tài)，至唐滅亡，期間雖也發(fā)生過一些戰(zhàn)爭，但總的來看，國家處于相對安定的局面下。從開皇之治，經(jīng)貞觀之治，到開元盛世，國家經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)大，中外交往頻繁。各族人民經(jīng)過共同努力，創(chuàng)造了輝煌燦爛的隋唐文化。 隋唐文化是中國封建文化的高峰，無論是在科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)還是在詩歌、建筑、繪畫等方面，都有顯著的成

3、就和偉大的創(chuàng)造。 本節(jié)課，我們共同了解一下隋唐文化在科技方面的表現(xiàn)。 講授新課 1．興盛的建筑業(yè) 隋唐的建筑已達(dá)到相當(dāng)成熟階段。建筑規(guī)模宏大，氣魄雄渾，整齊而不呆板，華美而不纖巧。尤其在橋梁工程方面，有突出成就。（由學(xué)生總結(jié)得出） 指導(dǎo)學(xué)生欣賞課本上的彩圖2－一河北趙州橋，指出橋的建筑特點(diǎn)。（石拱橋） 教師簡介：趙州橋是隋朝杰出工匠李春設(shè)計和主持建造的。坐落在今河北省趙縣城南洨河上，距今已有1300多年的歷史，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋。歐洲出現(xiàn)類似的石拱橋要比趙州橋晚700多年。而且，早已毀壞。 引導(dǎo)學(xué)生閱圖評價趙州橋：趙州橋設(shè)計非?？茖W(xué)，由五拱構(gòu)成。中間的大拱跨度37．45米

4、，大拱兩端各有兩個小拱，它既可減輕大拱及橋基的負(fù)載，又可分洪和節(jié)省建筑材料。同時，小拱對石橋本身也增添了美觀、玲瓏和生動的姿態(tài)。趙州橋堅固耐用，橋面平緩，有利于交通。趙州橋至今基本上保持原貌，車馬仍可通行。趙州橋是我國也是世界橋梁建筑史上的一朵奇葩，反映了我國古代勞動人民的杰出智慧。 2．雕版印刷術(shù)的發(fā)明 提問：我國古代的四大發(fā)明是什么？它們都是何時發(fā)明的？ 教師指出：其中雕版印刷術(shù)的發(fā)明就是在隋唐時出現(xiàn)的。 提問：假如現(xiàn)在人類還沒有發(fā)明印刷術(shù)，我們的生活會是什么樣呢？ 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第32頁小字的介紹，鼓勵學(xué)生講解雕版印刷的操作程序：雕版印刷就是把要印的書稿內(nèi)容反刻在一塊塊木板上

5、，讓字面凸出，然后在字面上涂墨，覆土紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成為正字了。 我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐時已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩集。如當(dāng)時就有雕印的白居易的詩出售。唐朝時印制的《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。 展示圖片：雕版印刷的《金剛經(jīng)》部分（卷首圖，卷尾文）。 讓學(xué)生閱圖簡介：《金剛經(jīng)》是一部經(jīng)卷。畫面精美，文字清晰，足見當(dāng)時的印刷技術(shù)已很純熟了。從這部經(jīng)卷的卷尾標(biāo)注來看，是一個叫王玠的人，刻經(jīng)為父母祈富消災(zāi)。從圖中還可以看到經(jīng)卷的卷尾還標(biāo)有雕印時的時間，咸通九年是公元868年，正是我國歷史上的唐朝。 引導(dǎo)學(xué)生分析得出：印刷術(shù)的發(fā)明，大大促進(jìn)了文

6、化的傳播。是中華民族對世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。 3．天文學(xué)家僧一行 師生一起回憶我國古代在天文歷法上的成就：如春秋時，作了關(guān)于哈雷慧星的最早的記錄；東漢張衡發(fā)明了地動儀等。 隋唐時期，天文學(xué)領(lǐng)域里也取得了突出成就。隋唐的統(tǒng)治者比較重視天文學(xué)，政府有專門機(jī)構(gòu)大史局（相當(dāng)于我們今天的天文臺）觀察天象。具有成就的天文學(xué)家是僧一行，是一名高僧，玄宗時被召入長安從事天文歷法研究工作，學(xué)識淵博而聞名長安。 引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，找出僧一行在天文歷法上的成就： 在世界上第一次測出子午線的長度：724－725年，他組織了全國13個點(diǎn)的天文觀測。 從測量出的數(shù)據(jù)中得出了地球子午線一度的弧長是131．3公里，

7、這是世界上第一次測出子午線的長度。西方關(guān)于子午線的測量要比僧一行的測量晚九十多年。 4．醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展 隋唐醫(yī)藥學(xué)，是在人類長期同疾病做斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，進(jìn)行歸納、整理隋唐時期醫(yī)藥學(xué)的突出成就。 分科醫(yī)學(xué)校的創(chuàng)辦：貞觀時，政府辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校，比西方早200年。已沒有針灸、內(nèi)科、耳眼五官等治療科目，學(xué)校內(nèi)考試制度嚴(yán)謹(jǐn)，從中央的醫(yī)學(xué)校到地方府州辦的醫(yī)學(xué)校，形成一套完整的醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)。 《唐本草》的編定頒布：唐高宗時，政府組織人編寫的《唐本草》，是世界上第一部由國家編定頒布的藥典，比歐洲早800多年?？偨Y(jié)了1000多年來的藥物學(xué)知識，并記載藥物8

8、44種，并且圖文并茂。 藥王孫思邈和《千金方》：由學(xué)生閱讀教材關(guān)于孫思邈的簡介，了解孫思邈，一生不慕名利，專攻醫(yī)學(xué)。他以畢生心血寫成的《千金方》豐富了歷代醫(yī)學(xué)家的藥物知識，在我國醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。他的著作之所以以“千金”命名，是因?yàn)樗J(rèn)為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此?！庇捎谒谥嗅t(yī)方面的重大貢獻(xiàn)，后世尊稱他為“藥王”。最后，讓學(xué)生齊聲朗讀孫思邈的話：“人命至重。有貴千金。”學(xué)習(xí)他的高尚情操。視時間情況，也可以讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，暢談一下自己對職業(yè)道德的認(rèn)識。 板書設(shè)計 輝煌燦爛的隋唐文化（一） ——發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù) 一、興盛的建筑業(yè) 李春（隋）趙州橋（最古老） 二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明 《金剛經(jīng)》（最早） 三、天文學(xué) 僧一行（第一次） 四、醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展 1．辦分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校（最早） 2．《唐本草》的編定頒布（第一部） 3．孫思邈與《千金方》 第 6 頁 共 6 頁