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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及三答案模板

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1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及三答案模板 (2020) 終結(jié)性考試試卷一 一、材料分析題(80分) 材料一:新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),廣大醫(yī)務(wù)人員夜以繼日、連續(xù)奮戰(zhàn),有的不幸被病毒感染,有的甚至獻(xiàn)出了生命,展現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神。面對(duì)新冠肺炎疫情,普通人可以通過(guò)自我隔離把客觀風(fēng)險(xiǎn)與主觀焦慮降低到最低限度,而醫(yī)務(wù)工作者則選擇了“逆行”。當(dāng)很多人在家中安全隔離時(shí),大批白衣天使卻走出家門(mén),堅(jiān)守工作崗位,用生命守護(hù)生命。疫情使醫(yī)務(wù)人員的工作環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)更高,工作環(huán)節(jié)更復(fù)雜,工作強(qiáng)度更大。面對(duì)這些嚴(yán)峻考驗(yàn),醫(yī)務(wù)工作者不負(fù)人民重托,交出了滿意的答卷,詮釋了救死扶

2、傷的真正內(nèi)涵。 材料二:中國(guó)工程院院士、國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專(zhuān)家組成員李蘭娟院士說(shuō):“疫情結(jié)束后希望國(guó)家給年青人樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向,把高薪留給一線科研人員,不要讓年青人一味追崇演藝明星,他們是強(qiáng)不了國(guó)的?!薄皣?guó)家的興盛要靠科技、教育、醫(yī)療,所以要樹(shù)立全民崇尚醫(yī)生、科學(xué)家、教師、軍人,是他們?cè)谥蚊褡寮沽??!薄耙粋€(gè)合理的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)人給社會(huì)創(chuàng)造了多少價(jià)值,相應(yīng)得到多少回報(bào),這里的價(jià)值分為精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。如今是給社會(huì)帶來(lái)較多物質(zhì)價(jià)值的是科研人員、醫(yī)生、軍人、工程師等,他們工作一生不及明星一天的收入; 給社會(huì)創(chuàng)造精神價(jià)值的作家不再受推崇,致使如今難出思想大家。不要說(shuō)什么存在即合理,這明明就很不

3、合理?!?請(qǐng)回答: 1.什么是人生價(jià)值?人生價(jià)值包含的內(nèi)容及其含義是什么? 答:所謂人生價(jià)值,是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面,也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。人生的價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。任何價(jià)值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價(jià)值也是如此。不過(guò)在社會(huì)實(shí)踐中,人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。 人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要的范疇,價(jià)值“百具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在一定意義上,人生的價(jià)值是人生的意義,評(píng)度估人生“價(jià)值量”大小,可以理解人生的意義如何,理解人生意義大小。 人生總是不容

4、易被社會(huì)理解的人生,人知生受各種各樣的社會(huì)關(guān)系制約。人生的價(jià)值和道意義,不是由社會(huì)評(píng)估,而是由自我價(jià)值的肯定衡量的。個(gè)人主觀上,也許能夠按人生意愿去演內(nèi)化自己的人生歷程,但客觀上,個(gè)人的這些人生意愿多大程度能夠遂愿,不是個(gè)人一廂情愿,受社會(huì)關(guān)系諸多因素制容約。 2.結(jié)合材料分析人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。 答: ⑴自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的含義:人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身

5、物質(zhì)和精神需要的滿足程度。 ⑵人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。 二、簡(jiǎn)要分析我國(guó)的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方的區(qū)別?(20分) 答:民族區(qū)域自治與特別行政區(qū)自治的區(qū)別主要表現(xiàn)在: 第一,特別行政區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”,即在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)特別行政區(qū)保持原有的資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生活方式,而民族區(qū)域自治地區(qū)實(shí)行社會(huì)主義制度。 第二,特別行政區(qū)實(shí)行高度自治,它依照法律的規(guī)定享有立法權(quán)、行政管

6、理權(quán),獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán),它通用自己的貨幣,財(cái)政獨(dú)立,收入全部用于自身需要不上繳中央人民政府,中央人民政府也不在特別行政區(qū)征稅。而民族區(qū)域自治地方的自治權(quán)中只能制定自制條例和單行條例,在有不適合民族自治地方實(shí)際情況時(shí),經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)方可變通或停止執(zhí)行國(guó)家的法律和政策。屬于民族自治地方的財(cái)政收入才能由民族自治機(jī)關(guān)自主安排使用。 第三,特別行政區(qū)之下不再設(shè)任何政權(quán)單位,而民族自治地方政權(quán)體系復(fù)雜。 終結(jié)性考試試卷三 一、材料分析題(80分) 材料一:近些年來(lái),世界各地出現(xiàn)的SARS病毒、埃博拉病毒、中東呼吸綜合癥等重大疫情都與野生動(dòng)物密切相關(guān),而濫食野生動(dòng)物是人感染病毒的主要途徑之一。有人

7、說(shuō),在衛(wèi)生健康領(lǐng)域,有研究表明超過(guò)70%的新發(fā)傳染病來(lái)源于動(dòng)物。盡管此次新冠肺炎疫情的源頭尚未確定,但源于野生動(dòng)物的致病風(fēng)險(xiǎn)始終威脅人類(lèi)生命安全和身體健康,這是確鑿無(wú)疑的。 材料二:2020年2月24日,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》,對(duì)禁止食用野生動(dòng)物的范圍、打擊非法野生動(dòng)物交易、健全執(zhí)法管理體制等作出了具體規(guī)定。 請(qǐng)回答: 1. 如何正確認(rèn)識(shí)大自然和人類(lèi)的辯證關(guān)系? 答:⑴在唯物辯證法看來(lái),世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界,就是由人類(lèi)社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的

8、關(guān)系。一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來(lái),其本身就是自然界的一部分 ⑵隨著生產(chǎn)力水平的提高人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng),現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。 ⑶在人與自然的關(guān)系中,人類(lèi)已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí),就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡,造成人與自然的不和諧. ⑷人類(lèi)只是自然的一部分。不是萬(wàn)物的尺度。 2. 結(jié)合材料說(shuō)明人類(lèi)應(yīng)如何正確處理人與自然的關(guān)系? 答: 辯證唯物主義認(rèn)為,事物的聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)構(gòu)成規(guī)律。規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必

9、然趨勢(shì)。人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或改變規(guī)律,并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,達(dá)到改造世界,為人類(lèi)謀利的目的。人們還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,使事物朝著有利于人類(lèi)的方向發(fā)展。自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的,本質(zhì)的,必然的,穩(wěn)定的聯(lián)系,社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)生活過(guò)程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的,必然的,穩(wěn)定的聯(lián)系。兩者都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性,也即,人不能任意改變、創(chuàng)造或者消滅自然規(guī)律,但人可以改造自然,有目的地調(diào)控自然界的實(shí)物、能量和信息過(guò)程,使各種客觀規(guī)律共同作用的結(jié)果有利于人的變化或保持有利于人的穩(wěn)定性。 正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系:首先,必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性必

10、須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。其次,在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。人的生存和發(fā)展離不開(kāi)對(duì)自然和社會(huì)的改造,人的需要、利益是歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,自覺(jué)能動(dòng)性是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。所以我們要把尊重事物發(fā)展規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來(lái),把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。實(shí)踐是客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。 終上所述,我們還應(yīng)做到:首先,從實(shí)際出發(fā),努力認(rèn)識(shí)和把握自然的發(fā)展規(guī)律。其次,實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用的基本途徑。人的意識(shí)正是通過(guò)實(shí)踐而能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界,又通過(guò)實(shí)踐而能動(dòng)

11、地改造世界。最后,主觀能動(dòng)性作用的發(fā)揮,還依賴(lài)于一定得物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。 二、簡(jiǎn)述我國(guó)人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容有哪些?(20分) 答:根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定,人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容主要有以下五個(gè)方面: ⑴人民是國(guó)家的主人。人民當(dāng)家作主、行使國(guó)家權(quán)力,是國(guó)家機(jī)關(guān)權(quán)力的來(lái)源。中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民,這是人民代表大會(huì)制度的核心,反映了人民與國(guó)家的關(guān)系。 ⑵人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。人民行使國(guó)家權(quán)力、管理國(guó)家各項(xiàng)事務(wù),不是直接的,而是通過(guò)民主選舉,產(chǎn)生各級(jí)人大代表,由各級(jí)人大代表組成各級(jí)人民代表大會(huì)來(lái)行使的。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。各級(jí)

12、人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,代表人民的利益、按照人民的意志行使國(guó)家權(quán)力,從而保證人民在國(guó)家生活中的主人翁地位。這反映了人民與人民代表大會(huì)的關(guān)系。 ⑶人大統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,在這個(gè)前提下,國(guó)家的行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)明確劃分,使國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家的行政、審判、檢察機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)一致地開(kāi)展工作。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。各級(jí)行政機(jī)關(guān)是同級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),依照權(quán)力機(jī)關(guān)制定的法律或者法規(guī)和作出的決議、決定,依法行政; 各級(jí)審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)在審判、檢察工作中適用權(quán)力機(jī)關(guān)制定的法律或者法規(guī),公正司法。這是我國(guó)的國(guó)家體制,反映

13、了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)與國(guó)家行政、審判、檢察機(jī)關(guān)的關(guān)系。 ⑷發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。這反映了中央與地方的關(guān)系。 ⑸各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。少數(shù)民族在聚居的地方通過(guò)民族區(qū)域自治制度而不是民族自決制度、聯(lián)邦制形式來(lái)管理地方國(guó)家事務(wù),既保證少數(shù)民族能夠充分享有和行使管理地方國(guó)家事務(wù)的權(quán)力,又維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。這反映了中央與特殊地方即民族區(qū)域自治地方的關(guān)系。 附國(guó)家開(kāi)放大學(xué)課程考核方式 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)課程考核方式推進(jìn)以終結(jié)性

14、考試為主向形成性考核為主的多元評(píng)價(jià)模式轉(zhuǎn)變。 考核模式: 通過(guò)遍布全國(guó)的學(xué)習(xí)中心提供面授輔導(dǎo),也可以通過(guò)高清、快速的雙向視頻系統(tǒng)促進(jìn)師生實(shí)時(shí)交流,為學(xué)習(xí)者提供隨時(shí)隨地的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)支持服務(wù)。推進(jìn)以終結(jié)性考試為主向形成性考核為主的多元評(píng)價(jià)模式轉(zhuǎn)變。 擴(kuò)展資料 運(yùn)行機(jī)制: 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)體系內(nèi)部實(shí)行總部、分部?jī)杉?jí)管理體制,按照“統(tǒng)一戰(zhàn)略、共同平臺(tái)、資源共享、相對(duì)獨(dú)立、各具特色”原則運(yùn)行。 學(xué)校機(jī)制統(tǒng)一戰(zhàn)略國(guó)家開(kāi)放大學(xué)體系秉持共同的使命、戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展任務(wù)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求。遵循相對(duì)統(tǒng)一的基本制度、政策,包括學(xué)習(xí)制度,專(zhuān)業(yè)、課程建設(shè),學(xué)習(xí)成果認(rèn)證,資源共建共享,質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和保證體系等。 共同平

15、臺(tái)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)是各分部、學(xué)院、學(xué)習(xí)中心的公共平臺(tái)。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),搭建技術(shù)先進(jìn)、功能強(qiáng)大、四通八達(dá),集教學(xué)、科研、管理、服務(wù)于一體,能夠滿足教學(xué)、科研、服務(wù)和學(xué)分認(rèn)證需要的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。 各分部可搭建與國(guó)家開(kāi)放大學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相融相通的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺(tái)。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也是社會(huì)公共服務(wù)平臺(tái),為全體社會(huì)成員和相關(guān)高等學(xué)校、繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)提供教育服務(wù)和教育支持。 資源共享國(guó)家開(kāi)放大學(xué)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的共建共享,提高質(zhì)量,擴(kuò)大規(guī)模,降低成本。出臺(tái)相關(guān)政策,鼓勵(lì)各方參與數(shù)字化學(xué)習(xí)資源共建、基于網(wǎng)絡(luò)的專(zhuān)業(yè)和課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)及科研團(tuán)隊(duì)共建。 分期分批在分部設(shè)立若干數(shù)字化學(xué)習(xí)資源分中心,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源共建共享,并向社會(huì)開(kāi)放國(guó)家開(kāi)放大學(xué)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。

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