【聚焦中考】2015年中考語文專項復習文言文景物類考點訓練
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1、 中考文言文景物類考點訓練 (十九)三 峽 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。 春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!? 1.解釋下列加點的詞。 (1)略無闕處 (通“缺”) (2)夏水襄陵 (上) (3)或王命急宣 (有時) (4)沿溯阻絕 (逆流而上) (5)
2、屬引凄異 (連接) (6)良多趣味 (確實) 2.下面加點詞的意義相同的一項是( B ) A.自三峽七百里中 自非亭午夜分 B.則素湍綠潭 則留蚊于素帳中 C.屬引凄異 神情與蘇黃不屬 D.沿溯阻絕 絕多生怪柏 3.下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項是( D ) A.至于/夏水襄陵 B.絕/多生怪柏 C.雖/乘奔御風 D.常有高/猿長嘯 4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (1)重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。 重重的懸崖,層層的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了,如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。 (2)雖乘奔御風,不以疾也。 即使騎著馬,駕
3、著風,也沒有這樣快 (3)素湍綠潭,回清倒影。 雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著的清波,倒映著各種景物的影子。 5.根據(jù)提示,用原文提示。 (1)酈道元堪稱寫水的高手,他用“夏水襄陵,沿溯阻絕”描寫水勢盛大,又用“素湍綠潭,回清倒影”描寫江水清澈,語言凝練而意蘊豐富。 (2)文中用“重巖疊嶂,隱天蔽日”描繪山形的挺拔險峻,用“林寒澗肅,常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。 6.文末描寫“高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,突現(xiàn)了三峽的什么特點? 三峽秋季凄清肅殺的環(huán)境特點和三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。 7.下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是( D ) A
4、.作者在文中依次寫出了夏季的三峽的奔放美,春冬的三峽的清幽美和秋季的三峽的凄婉美。 B.第三段寫三峽春冬景色時,既描寫了“素湍綠潭”的靜景,也描寫了“回清倒影”的動景,動靜相合,相得益彰。 C.第四段中寫“高猿長嘯”突出了秋天三峽的凄冷。 D.文章第四段中作者引用漁歌歌謠,是運用了正面描寫的手法進一步突出三峽的山高水長的特點,同時渲染了三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。 8.總結(jié)三峽的景物特點,給下面的對聯(lián)補出上聯(lián)。 山險水急三峽景(或:山峻水清三峽美),天高地厚華夏情。 9.(2014重慶)如果你要去欣賞三峽的美景,會選擇哪個季節(jié)前往?請結(jié)合課文的內(nèi)容說說理由。 示例:我會在夏天去。那江
5、水漫上小山,江面更顯寬闊的景象,那急流順七百里峽谷奔騰而下的壯觀景色,令我神往。 (二十)記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 1.解釋下列加點的詞。 (1)欣然起行 (高興的樣子) (2)念無與為樂者 (考慮,想到) (3)遂至承天寺 (于是,就) (4)解衣欲睡 (打算,想要) 2.翻譯下面的句子。 (1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。 庭院的地面,像積水那樣清澈透明,“
6、水中”有像藻、荇似的水草交錯縱橫,原來那是竹子和柏樹枝葉(在月光下)的影子。 (2)但少閑人如吾兩人者耳。 只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。 3.全文沒有一處直接寫友情,但可以從字里行間看出來,請找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子(寫出兩句),并以其中一句為例,說說你選擇它的理由。 示例一:句子:遂至承天寺尋張懷民。理由:唯張懷民可以同樂。示例二:句子:懷民亦未寢。理由:心境相同,欣賞趣味相同。示例三:句子:相與步于中庭。理由:關(guān)系親密。示例四:句子:但少閑人如吾兩人者耳。理由:志同道合,志趣相投,命運相同。 4.品析文中“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!边@一句的妙處。
7、 示例:“積水空明”用比喻手法,形象生動地寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”描繪出竹、柏之影參差錯雜的畫面。詩人以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。 5.文章結(jié)尾以“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”作結(jié),表達了作者怎樣的感情? 貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑、悠閑的自慰等多種感情。 (二十一)觀 潮 浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。 每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分
8、列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者,如履平地。倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝。 吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。 江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時,而僦賃看幕,雖席地不容間也。 1.下列詞句中加點詞的解釋有誤的一項是( B ) A.浙江之潮,天下之偉觀也(景象) B.并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者(騎馬) C.隨波而逝(去,往) D.珠翠羅綺溢目(滿,充滿) 點撥:“騎”是
9、馬的意思,名詞,讀j?!俺恕笔球T、坐的意思。 2.(2013成都)翻譯下列句子。 (1)倏爾黃煙四起,人物略不相睹。 忽然黃色的煙霧四處竄起,人和物彼此一點也看不見。 (2)吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身。 幾百個善于泅水的吳地健兒,都披散著頭發(fā),身上畫著花紋。 3.作者引用楊誠齋的詩句有什么作用? 對上文進行形象概括,呼應了首句。這兩句詩從側(cè)面對潮水的形象做了補充,同時也與段首“天下之偉觀”照應,以此加強了讀者對海潮之雄偉壯觀的強烈印象,并為下文作鋪墊。 4.“出沒于鯨波萬仞之中,騰身百變,而旗尾略不沾濕”運用了什么寫作手法,有什么作用? 對比。突出了吳中健兒弄潮表演技藝超凡,
10、生動地表現(xiàn)了水兵作戰(zhàn)的英勇和技藝的嫻熟、高超。 5.下列對文章理解和分析有誤的一項是( C ) A.作者以精煉的筆墨,描寫了錢塘江潮的雄偉景象,水軍演習的宏大場面,弄潮健兒的英姿以及人們觀潮的盛況。 B.文章第一段按照由遠及近的順序,從形、色、聲、勢四個方面,對錢塘江潮進行描繪,表現(xiàn)了江潮的雄奇壯觀。 C.文章最后一段寫江岸十余里間觀潮人數(shù)眾多,熱鬧非凡,直接表現(xiàn)了江潮之盛和水上表演之精彩。 D.文章用詞精當,寥寥數(shù)筆便能繪形傳神,如“騰身百變”四個字就刻畫出弄潮兒上下翻騰、變化多樣的驍勇身姿。 點撥:C答案錯在“直接表現(xiàn)了”,文章最后一段寫江岸十余里間觀潮人數(shù)眾多,熱鬧非凡,是間
11、接或是從側(cè)面描寫出了江潮之盛和水上表演之精彩。 6.文中所寫的“京尹教閱水軍”和“吳中健兒弄潮”兩部分內(nèi)容似乎偏離了文題“觀潮”,針對這種說法,請談談你的見解。 反對的觀點:襯托“潮”的壯觀,豐富“觀”的內(nèi)容(扣住“襯托”來解說即可)__贊成的觀點:偏離描寫重點“潮”,有離題之嫌(扣住“離題”來解說即可) (二十二)湖心亭看雪 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰
12、:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!” 1.下列加點詞詞義不同的一組是( B ) A.湖中人鳥聲俱絕 哀轉(zhuǎn)久絕 B.是日更定矣 問今是何世 C.問其姓氏 望其旗靡 D.強飲三大白而別 乃記之而去 2.解釋加點詞。 (1)余挐一小舟 (通“橈”,撐船) (2)見余大喜 (非常,十分) (3)及下船 (等到) (4)客此 (客居,寓居) 3.用自己的語言描述“湖上影子……舟中人兩三粒而已”所表現(xiàn)的景色。 湖上映出的影子,只剩下一道若有若無的長堤的痕跡,一個墨點般的
13、湖心亭,和我那一片小草葉般的小舟,以及小舟上兩三個如米粒般大小的人影罷了。 4.“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情? “強”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。 5.在文中,作者所表現(xiàn)的情感較為復雜,下列說法有誤的一項是( C ) A.一個“癡”字,表達了作者癡迷于山水、癡迷于世俗之外的情趣。 B.借所描寫的雪景,寄托了人生天地兩茫茫的深沉感慨。 C.字里行間流露出與民同樂的情懷。 D.委婉地傳達出清高自賞的感情和懷念故國的淡淡愁緒。 (二十三)小石潭記 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見
14、小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 1.(2014賀州)下列加點詞語解釋正確的一項是( B ) A.從小丘西行百二十步(西:西方) B.斗折蛇行(蛇:像長蛇爬行那樣) C.以其境過清(清:清澈) D.佁然不動(佁然:高興的樣子) 2.(2014賀州)下列加點字的意思相
15、近的一項是( C ) A.如鳴佩環(huán),心樂之 永之人爭奔走焉 B.全石以為底 不以己悲 C.似與游者相樂 念無與為樂者 D.潭西南而望 學而不思則罔 3.(2013蘇州)下面句子中的加點詞不屬于詞類活用現(xiàn)象的一項是(C) A.日光下澈 B.腰白玉之環(huán) C.處江湖之遠則憂其君 D.尉果笞廣 4.翻譯重點句子。 (1)日光下澈,影布石上,佁然不動。 陽光往下照到水底,魚的影子映在潭底石上,呆呆地不動。 (2)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。 向小石潭的西南方向看去,(小溪)像北斗星一樣曲折,像蛇爬行一樣蜿蜒,忽明忽暗,忽隱忽現(xiàn)
16、。那石岸的形狀像犬牙那樣交錯,無法知道溪水的源頭在哪里。 (3)四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。 小石潭周圍被竹子和樹木環(huán)繞著,寂靜無人,使人感到心神凄涼寒氣徹骨,清冷得使人憂傷悲哀極了。 5.文中哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清冽”的特點?請結(jié)合有關(guān)語句作簡要說明。 寫小石潭“全石以為底”,說明水清澈見底;寫魚在水中的情景,如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在,說明了水的清澈透明。 6.課文寫景中融有感情,試說說作者觀魚時是怎樣的心情,游覽到最后又是怎樣的心情?你怎樣看待這種心情? 作者為了擺脫政治失意而寄情于山水,當看到魚兒時心情變得歡快起來,后來又看到小石
17、潭這么美的景色被埋于荒遠,加上凄清的自然環(huán)境的觸發(fā),于是想起自己被貶的遭遇,從而產(chǎn)生孤凄悲涼的心情。這種心情是特定環(huán)境與作者經(jīng)歷結(jié)合的產(chǎn)物,是一個正常人都會有的,它也反映了古代不得志文人普遍的心情。 7.“凄神寒骨,悄愴幽邃”八個字在文中起到什么作用? 是全文點睛之筆。既概括小石潭的環(huán)境氛圍,又含蓄表達作者憂傷悲涼的心境。 8.(2014賀州)下列對本文理解表述有誤的一項是( A ) A.本文是一篇充滿詩情畫意的山水游記,作者借景抒情,全篇流露出作者快樂的心情,以及對大自然和自由自在生活的向往。 B.文章開頭寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,描繪潭的概貌。作者抓住石潭形狀的特點來描繪,著重寫石。
18、 C.第二段寫潭中之景,著意描寫游魚和潭水,明寫“游魚”,暗寫“潭水”,動靜結(jié)合,寫近處所見。 D.本文按游覽的順序,先寫發(fā)現(xiàn)小石潭,再寫潭中之景,接著寫小石潭源流,然后寫潭中氣氛和自己的感受。 9.據(jù)文章內(nèi)容擬旅游廣告簡介小石潭景點。 示例:小石潭位于小丘西南面120步,這里石奇水清,游魚相戲,四周竹樹環(huán)抱,環(huán)境十分優(yōu)美,是觀光旅游、愉悅心情的好去處。唐代文學家柳宗元曾來過這里,寫下了千古傳誦的優(yōu)美散文《小石潭記》。小石潭由此聞名遐邇。 (二十四)岳陽樓記 范仲淹 ①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以
19、記之。 ②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? ③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 ④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予嘗求古仁人之
20、心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? 1.(2013臺州)解釋下列句子中加點的詞。 (1)薄暮冥冥 (迫近) (2)長煙一空 (全) (3)把酒臨風 (持、執(zhí)) (4)予嘗求古仁人之心 (探求) 2.同“不以物喜”中的“以”用法相同的一項是( D ) A.以大易小,甚善 B.可以一戰(zhàn) C.全石以為底 D.扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 3.下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是( A ) A.予/嘗求/古仁人之
21、心 B.若/夫/淫雨霏霏 C.處/江湖之遠/則憂/其君 D.然/則/何時而/樂耶 4.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。 (2)政通人和,百廢具興。 政事順利,百姓和樂(安居樂業(yè)),許多已荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。 (3)去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。 離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔心奸人說壞話、害怕壞人的批評指責。 (4)(2014煙臺)此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。 這就是岳陽樓的雄偉景象啊,前人對它的描述很詳盡了。 5.“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”中將“銜”“吞”換成“連”“接”好不好,為什么
22、? 不好?!般暋鄙鷦有蜗蟮貙懗隽撕c山的關(guān)系,“吞”不僅生動形象寫出了湖與江的關(guān)系,而且讀來有氣勢磅礴之感。兩個動詞形象再現(xiàn)了洞庭湖的浩瀚氣勢,使靜景富于動態(tài)和活力。如換成“連”和“接”,只是客觀說明三者相對位置,畫面是靜止的。 6.文章以“情”貫穿全文,既寫了遷客騷人的情,又寫了古仁人的情。請問:遷客騷人和古仁人的情各是什么?作者寫這兩種情的目的是什么? 遷客騷人的情:以物喜,以己悲; 古仁人的情:不以物喜,不以己悲(或憂國憂民)。 寫這兩種情的目的是:通過這兩種情的對比,贊美了古仁人的高尚品德,表現(xiàn)了作者的曠達胸襟和政治抱負,突出文章主旨。 7.(2014煙臺)從修辭角度,賞析
23、下面語句中加點部分。 長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。 示例:運用比喻,把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的碧玉,生動形象地突出了月圓水清的特點。 8.下列對選文相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項是( A ) A.第③④兩個排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,傳達出兩種人的覽物之情。 B.第⑤段是全篇的中心,在這段中,作者擬出一問一答,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,點明全篇主旨。 C.“微斯人,吾誰與歸?”既是慰勉滕子京,也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達胸襟。 D.選文內(nèi)容充實,情感豐富,將寫景、抒情、議論相結(jié)合,句式駢散相諧,行文富于變化。 點撥:本題考
24、查對文章內(nèi)容的理解,難度較大?!暗冖冖蹆蓚€排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明”,這體現(xiàn)出遷客騷人因自然景色不同而思想也不相同,即因物悲,因物喜,其不是“兩種人”的表現(xiàn),而是一種人的表現(xiàn)。 9.(2014衡陽)作者在文中表達了一種怎樣的憂樂觀?你認為這種憂樂觀在當今社會有什么現(xiàn)實意義? 作者表達了“先憂后樂”(或“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”)的憂樂觀。第二問略,能聯(lián)系實際,言之有理即可。這種憂樂觀在當今社會仍然具有重要意義,我們只有具備憂患意識時時鞭策自己,才能不斷提高,在社會上占有一席之地。 (二十五)醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六
25、七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,
26、射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 1.(2014福州)解釋下列加點的詞語。 (1)有亭翼然臨于泉上者 (像鳥張開翅膀一樣) (2)名之者誰 (取名(命名)) (3)行者休于樹 (在) (4)觥籌交錯 (酒杯) 2.下列句中加點的詞,意思完全相同的一項是( C ) A.名之者誰?太守
27、自謂也 即書詩四句,并自為其名 B.得之心而寓之酒也 所識窮乏者得我與 C.往來而不絕者 天柱折,地維絕 D.醒能述以文者 皆以美于徐公 3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。 像那(要說那)太陽出來后林間的霧氣散了,煙云聚攏后山谷洞穴昏暗了,(這)明暗交替變化的,是山中早晨和晚上(的景象)。 (2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 醉翁的情趣不在于喝酒上,而在于山水之間。 (3)山水之樂,得之心而寓之酒也。 欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心并寄托在喝酒上。 (4)其面南諸峰,林壑尤美。 它西南方向的山巒,樹林
28、和山谷尤其優(yōu)美。 4.作者用富有表現(xiàn)力的語言描繪了“滁人”跟隨太守出游的歡樂場景。請分析他們“從太守游而樂”的原因。 滁州百姓愛戴太守,愿意跟隨太守出游;太守治政有方,百姓安居樂業(yè)。 5.(2014福州)文中作者到底都在“樂”些什么呢?請簡要回答。 山水之樂;宴酣之樂;樂其樂也(樂人之樂、與民同樂)。 6.(2014福州)用原文語句回答。 (1)敘述“醉翁”雅號由來的句子是太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。 (2)描寫春、夏之景的句子是野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。 7.(2013長沙)請說說本文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與范仲淹《
29、岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點,以及這種思想在當今社會的積極意義。 相同點:兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負和情懷,都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民、與民同樂的高尚情懷。積極意義:他們這種不以自己的進退得失為念,而“與民同樂”思想對今天全面建設(shè)小康社會有著重要的現(xiàn)實意義,我們只有心為民所系,關(guān)注民生才能構(gòu)建社會主義和諧社會。 (二十六)滿井游記 燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲。凍風時作,作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風馳行,未百步輒返。 廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。于時冰皮始解,波色乍明,
30、鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風,麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。風力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。 夫不能以游墮(huī)事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無紀?己亥之二月也。 1.(2014臺州)解釋下列句子中的加點詞。 (1)廿二日天稍和 (略微(稍微)) (2)柔梢披風 (開,分散) (3)麥田淺鬣寸
31、許 (上下) (4)呷浪之鱗 (代指魚) 2.(2014臺州)與“瀟然于山石草木之間”的“于”字意思相同的一項是( C ) A.賢于材人遠矣(《傷仲永》) B.每自比于管仲、樂毅(《隆中對》) C.于是鴟得腐鼠(《莊子惠子相梁》) D.欲有求于我也(《鄒忌諷齊王納諫》) 3.翻譯下列句子。 (1)山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之面而髻鬟之始掠也。 山巒被融化的雪水洗過后,美麗的樣子像是剛擦過一樣,鮮艷明媚,好像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。 (2)(2014臺州)晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。 亮晶晶的,好像明鏡剛打開,清冷的光輝突然從鏡匣中
32、射出來一樣。 (3)始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。 (我這)才知道郊田外面未嘗沒有春天,只是住在城里的人不知道罷了。 4.文中哪些句子運用了比喻?請找出其中一句,品味其表達效果。 (1)“高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠”,作者將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”,表現(xiàn)自己從局促小屋投身到大自然懷抱的欣喜、舒朗的心情。(2)“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”,以新開明鏡比喻新綠水波,寫出了水的明麗,貼切而有新意,讀后給人留下了鮮明的印象。(3)“如倩女之面而髻鬟之始掠也”,以新妝倩女比喻被晴雪洗過的山巒,寫出了春山的“鮮妍明媚”,生動而又傳神。(4)“麥田淺鬣寸許”
33、,以獸頸之毛比喻返青還沒有長高的麥苗,簡明而又形象。 5.(2013東莞)第①段寫城中的余寒景象,有什么作用? 這是欲揚先抑的寫法。烘托出作者“欲出不得”的壓抑煩悶之情,反襯了滿井春意盎然的景象。 6.本文的主旨句是哪一句?找出來并說說它表現(xiàn)了作者怎樣的心情及其所包含的哲理。 主旨句是“始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也”。表現(xiàn)了作者冒寒出游見到美麗的早春景色的歡快的心情,對“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜,也反映了作者對大自然的熱愛,對官場的厭棄,對哲理的追求。哲理:從這次出游他認識到城居時所以不知有春,是因為自己“局促一室之內(nèi)”,而實際上春已降臨人間。這是思想境界升華的表
34、現(xiàn)。這就表明:美是一種客觀存在,而人們在現(xiàn)實生活中常常由于這樣那樣的限制而看不到它,這是很可惜的。懂得了這個道理,人們才能自覺地擺脫某種限制,不斷地去擴大自己的視野,去發(fā)現(xiàn)生活中本來就有的美好的東西。 7.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是( C ) A.本文通過對水光山色、柳條麥田的描寫,以及對游人的歡欣、魚鳥的悠然自得等情態(tài)的描繪,勾勒出一幅滿井春色圖。 B.作者寫初春景象,抓住了萬物復蘇的特點,如“將舒未舒,柔梢披風”一句,寫出了春回大地時柳枝初展的神韻。 C.“泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者”,將品茶、飲酒、騎驢觀賞等畫面合為一組鏡頭,寫出了游人絡繹不絕的盛況。 D.這篇游記,采用描寫、抒情、議論等多種表達方式,最后一段則以議論作結(jié),表明了作者寄情山水的志趣。 9
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