《2018年秋九年級語文人教版（陜西）課件：11醉翁亭記 (共31張PPT)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年秋九年級語文人教版（陜西）課件：11醉翁亭記 (共31張PPT)（31頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、ch ln yzh fimng huy l liyo s ygng y 茂 盛 的 樣 子意 趣 ， 情 趣彌 漫 的 云 氣昏 暗花彎 腰 曲 背 ， 這 里 指 老 人清菜 蔬陳 列 ， 擺 開盡 興 地 喝 酒下 棋酒 杯 秀 麗茂 盛聚 攏 返 回投 靠 ， 依 附 樂 趣 歡 樂 意 動 用 法 ， 以 為 樂命 名為 ， 是 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的代 詞 ， 代 指 醉 翁 亭助 詞 ， 位 于 主 謂 之 間 ， 取 消 句 子 獨 立 性 名 詞 作 狀 語 ， 沿 著 山 路名 詞 作 狀 語 ， 像 鳥 張 開 翅 膀名 詞 作 動 詞 ， 取 名 、 命 名名 詞 作 動

2、 詞 ， 取 名 ， 稱 呼連 詞 ， 表 并 列連 詞 ， 表 順 承連 詞 ， 表 修 飾 連 詞 ， 表 轉(zhuǎn) 折 6 請 用 “/”標(biāo) 出 下 列 語 句 中 的 朗 讀 停 頓 。 (每 句 標(biāo) 一 處 )(1)若 夫 日 出 而 林 霏 開(2)至 于 負(fù) 者 歌 于 途/ 7 填 空 。(1) 醉 翁 亭 記 的 作 者 ， 字 ， 號 醉 翁 ， 晚年 又 號 ， (朝 代 )文 學(xué) 家 ， 和 、 蘇 洵 、 蘇轍 、 韓 愈 、 、 、 曾 鞏 并 稱 為 “唐 宋 八 大 家 ”。(2)歐 陽 修 在 醉 翁 亭 記 中 以 神 來 之 筆 捕 捉 到 了 四 時 之景 的

3、 詩 情 畫 意 ， 其 中 描 寫 春 夏 之 景 的 句 子是 ： ， 。作 者 用 “ ， ”兩 句 描 繪 出 山 間 朝 暮 的 變 化 ， 語 言 精 練 ， 對 比 鮮 明 。歐 陽 修 永 叔六 一 居 士 宋 代 蘇 軾柳 宗 元 王 安 石野 芳 發(fā) 而 幽 香 佳 木 秀 而 繁 陰(若 夫 )日 出 而 林 霏 開 云 歸 而 巖 穴 暝 8 將 下 列 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語 。(1)峰 回 路 轉(zhuǎn) ， 有 亭 翼 然 臨 于 泉 上 者 ， 醉 翁 亭 也 。(2)若 夫 日 出 而 林 霏 開 ， 云 歸 而 巖 穴 暝 ， 晦 明 變 化 者 ，山

4、間 之 朝 暮 也 。山 勢 回 環(huán) ， 路 也 跟 著 轉(zhuǎn) 彎 ， 有 一 座 亭 子 (亭 角 )翹 起 ，像 鳥 張 開 翅 膀 一 樣 ， 高 踞 于 泉 水 之 上 ， 是 醉 翁 亭 啊 。要 說 那 太 陽 出 來 樹 林 里 的 霧 氣 散 開 ， 云 霧 聚 攏 ， 山 谷就 顯 得 昏 暗 了 ， 這 朝 則 自 暗 而 明 ， 暮 則 自 明 而 暗 ， 或 暗或 明 ， 變 化 不 一 的 景 象 ， 就 是 山 中 的 早 晨 和 晚 上 。 (3)野 芳 發(fā) 而 幽 香 ， 佳 木 秀 而 繁 陰 ， 風(fēng) 霜 高 潔 。(4)宴 酣 之 樂 ， 非 絲 非 竹 。野

5、 花 開 放 ， 有 一 股 清 幽 的 香 味 ， 好 的 樹 木 枝 葉 繁 茂 ， 形成 濃 郁 的 綠 蔭 ， 天 高 氣 爽 ， 霜 色 潔 白 。宴 中 歡 飲 的 樂 趣 ， 不 在 于 音 樂 。 (5)蒼 顏 白 發(fā) ， 頹 然 乎 其 間 者 ， 太 守 醉 也 。(6)人 知 從 太 守 游 而 樂 ， 而 不 知 太 守 之 樂 其 樂 也 。容 顏 蒼 老 ， 頭 發(fā) 花 白 ， 醉 醺 醺 地 坐 在 眾 人 中 間 ， 這是 太 守 喝 醉 了 。游 人 知 道 跟 隨 太 守 游 玩 的 樂 趣 ， 卻 不 知 道 太 守 以 他們 的 快 樂 為 快 樂 啊

6、。 9 讀 醉 翁 亭 記 ， 讓 我 們 對 歐 陽 修 的 品 質(zhì) 與 修 養(yǎng) 有了 更 深 入 的 了 解 ， 參 照 示 例 ， 結(jié) 合 文 章 內(nèi) 容 與 主 旨 ， 為 歐陽 修 寫 一 段 100字 左 右 的 頒 獎 詞 ?！?示 例 】 蘇 軾 ： 他 的 文 學(xué) 成 就 舉 世 無 雙 ， 他 的 人 生 卻充 滿 坎 坷 ， 然 而 再 多 的 挫 折 與 磨 難 也 沒 有 將 他 打 倒 ， 他 始終 笑 對 生 活 中 的 無 奈 ， 過 著 屬 于 自 己 的 生 活 。 他 開 創(chuàng) 宋 詞豪 放 派 的 先 河 ， 影 響 了 后 世 的 詞 作 蘇 軾 的 貢

7、 獻(xiàn) 是 無 窮的 ， 是 偉 大 的 ！ 歐 陽 修 ： 他 用 筆 記 敘 與 民 同 樂 的 經(jīng) 歷 ， 他 用 心 靈 描繪 和 諧 的 圖 畫 ， 他 用 曠 達(dá) 書 寫 瀟 灑 的 人 生 。 困 難 在 他面 前 ， 就 如 同 寫 在 沙 灘 上 的 字 ， 潮 水 一 漲 ， 就 消 失 得無 影 無 蹤 。 他 用 一 生 ， 譜 出 一 曲 曠 達(dá) 、 悠 遠(yuǎn) 的 壯 歌 。 閱 讀 課 文 ， 回 答 問 題 。10 醉 翁 亭 依 山 傍 水 ， 景 色 千 變 萬 化 ， 閱 讀 課 文 第 1段 和 第2段 ， 說 說 作 者 是 怎 樣 安 排 寫 景 的 順

8、序 的 。第 1段 主 要 采 用 從 遠(yuǎn) 到 近 的 空 間 順 序 ： 作 者 先 從 遠(yuǎn) 山 落 筆 ，定 點 觀 察 環(huán) 視 ， 然 后 把 焦 點 對 準(zhǔn) 西 南 諸 峰 ， 點 出 了 望 之 蔚 然 而深 秀 的 瑯 琊 ； 接 著 利 用 移 步 換 景 的 手 法 ， 描 繪 了 醉 翁 亭 周 圍 的環(huán) 境 。 第 2段 采 用 時 間 順 序 ： 利 用 時 間 的 推 移 ， 抓 住 朝 暮 (“日出 而 林 霏 開 ， 云 歸 而 巖 穴 暝 ”)及 四 季 (“野 芳 發(fā) 而 幽 香 ， 佳 木 秀而 繁 陰 ， 風(fēng) 霜 高 潔 ， 水 落 而 石 出 ”)的 特

9、點 描 寫 山 中 景 色 ， 最 后用 “樂 亦 無 窮 也 ”抒 發(fā) 了 作 者 寄 情 山 水 的 感 情 。 11 閱 讀 課 文 第 3段 ， 按 要 求 完 成 題 目 。(1)本 段 具 體 描 寫 了 、 太 守 宴 、 和 四個 場 景 。 (用 原 文 回 答 )(2)選 段 中 作 者 反 復(fù) 描 寫 “樂 ”的 場 景 有 什 么 作 用 ？ 請 簡 要回 答 。意 在 表 現(xiàn) 作 者 隨 遇 而 安 、 與 民 同 樂 的 曠 達(dá) 情 懷 ， 同 時 也表 現(xiàn) 這 個 地 方 在 作 者 的 治 理 下 政 治 清 明 的 社 會 現(xiàn) 實 。滁 人 游 眾 賓 歡 太

10、 守 醉 12 “醉 翁 之 意 不 在 酒 ， 在 乎 山 水 之 間 也 ”， 醉 翁 之 意僅 在 于 山 水 之 間 嗎 ？ 結(jié) 合 全 文 說 說 你 對 “醉 翁 之 意 ”的 理解 。 醉 翁 之 意 不 只 在 于 山 水 之 間 ， 更 在 于 樂 人 之 樂 (或 ：與 民 同 樂 )。 13 下 列 對 文 章 的 理 解 有 誤 的 一 項 是 ( )A 第 1段 介 紹 了 醉 翁 亭 所 在 ， 由 面 到 點 ， 先 “環(huán) 滁 ”， 再 “西 南 ”， 望 “瑯 琊 ”， 聞 “水 聲 ”， 用 聽 覺 置 換 視 覺 。 一 “回 ”一 “轉(zhuǎn) ”， 方 見 亭

11、子 。B 第 3段 太 守 頹 然 與 眾 賓 喧 嘩 相 映 襯 ， 既 照 應(yīng) 首 段 太 守“飲 少 輒 醉 ”， 又 暗 含 眾 人 不 知 太 守 快 樂 之 意 ， 凸 顯 了 作 者 被貶 滁 州 后 的 愁 苦 和 憤 懣 。 B C 本 文 語 言 優(yōu) 美 ， 運 用 了 大 量 的 駢 散 句 ， 增 添 了 語言 的 韻 律 美 ； “而 ”和 “也 ”字 的 巧 妙 運 用 ， 把 整 齊 的 句 子 斷開 ， 使 文 章 帶 上 了 散 文 的 韻 味 。D “醉 翁 之 意 不 在 酒 ， 在 乎 山 水 之 間 也 ”是 點 睛 之 筆 ，“醉 翁 ”之 “醉 ”

12、， 不 僅 因 太 守 酒 量 淺 ， 更 有 沉 醉 于 山 水 美 、滁 人 和 、 吏 政 清 等 多 重 含 義 。(解 析 ： B.作 者 被 貶 雖 有 抑 郁 和 落 寞 ， 但 本 文 重 點 表 達(dá)的 是 與 民 同 樂 的 政 治 情 懷 ， “愁 苦 ”和 “憤 懣 ”言 之 過 重 。 ) 14 同 樣 是 被 貶 ， 柳 宗 元 在 自 然 美 景 面 前 未 能 釋 然 ， 歐 陽 修擁 有 曠 達(dá) 的 胸 襟 ， 范 仲 淹 依 然 懷 有 憂 國 憂 民 之 心 ， 你 更 欣 賞 誰的 人 生 態(tài) 度 ？ 為 什 么 ？【 示 例 一 】 我 更 欣 賞 范

13、仲 淹 的 人 生 態(tài) 度 。 因 為 他 即 使 身 處 人生 逆 境 ， 也 不 在 乎 個 人 得 失 ， 依 舊 懷 有 憂 國 憂 民 之 心 ， 現(xiàn) 如 今國 家 的 建 設(shè) 更 需 要 這 樣 的 人 。 【 示 例 二 】 我 更 欣 賞 柳 宗 元 的 人生 態(tài) 度 。 他 這 種 直 面 人 生 、 快 意 傾 吐 的 率 真 就 如 同 永 州 荒 野 名不 見 經(jīng) 傳 的 小 石 潭 一 樣 美 得 那 么 清 澈 幽 靜 ， 別 具 一 格 。 【 示 例三 】 我 更 欣 賞 歐 陽 修 的 人 生 態(tài) 度 。 因 為 他 以 百 姓 的 快 樂 為 個 人理 想

14、， 這 種 與 民 同 樂 的 情 懷 與 胸 襟 更 值 得 后 人 景 仰 和 學(xué) 習(xí) 。 (廣 安 中 考 改 編 )【 甲 】 環(huán) 滁 皆 山 也 。 其 西 南 諸 峰 ， 林 壑 尤 美 ， 望 之 蔚 然而 深 秀 者 ， 瑯 琊 也 。 山 行 六 七 里 ， 漸 聞 水 聲 潺 潺 ， 而 瀉 出 于兩 峰 之 間 者 ， 釀 泉 也 。 峰 回 路 轉(zhuǎn) ， 有 亭 翼 然 臨 于 泉 上 者 ， 醉翁 亭 也 。 作 亭 者 誰 ？ 山 之 僧 曰 智 仙 也 。 名 之 者 誰 ？ 太 守 自 謂也 。 太 守 與 客 來 飲 于 此 ， 飲 少 輒 醉 ， 而 年 又

15、最 高 ， 故 自 號 曰醉 翁 也 。 醉 翁 之 意 不 在 酒 ， 在 乎 山 水 之 間 也 。 山 水 之 樂 ， 得之 心 而 寓 之 酒 也 。 (節(jié) 選 自 歐 陽 修 醉 翁 亭 記 ) 【 乙 】 修 之 來 此 ， 樂 其 地 僻 而 事 簡 ， 又 愛 其 俗 之 安 閑 。既 得 斯 泉 于 山 谷 之 間 ， 乃 日 與 滁 人 仰 而 望 山 ， 俯 而 聽 泉 。掇 幽 芳 而 蔭 喬 木 ， 風(fēng) 霜 冰 雪 ， 刻 露 清 秀 ， 四 時 之 景 ， 無 不可 愛 。 又 幸 其 民 樂 其 歲 物 之 豐 成 ， 而 喜 與 予 游 也 。 因 為 本其 山

16、 川 ， 道 其 風(fēng) 俗 之 美 ， 使 民 知 所 以 安 此 豐 年 之 樂 者 ， 幸生 無 事 之 時 也 。夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂 刺 史 之 事 也 。 遂 書 以 名 其 亭 焉 。(節(jié) 選 自 歐 陽 修 豐 樂 亭 記 ) 15 請 用 “/”為 【 乙 】 文 中 畫 線 句 子 斷 句 。 (標(biāo) 兩處 )夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂 刺 史 之 事 也 。/ / 曲 折 、 回 環(huán)居 高 面 下這遮 陰 納 涼 17 將 下 列 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語 。(1)山 水 之 樂 ， 得 之 心 而 寓 之 酒 也 。(2)修 之 來 此

17、 ， 樂 其 地 僻 而 事 簡 ， 又 愛 其 俗 之 安 閑 。欣 賞 山 水 的 樂 趣 ， 領(lǐng) 會 于 心 間 ， 寄 托 在 酒 上 。我 來 到 這 里 ， 喜 歡 它 地 方 僻 靜 而 公 事 清 簡 ， 又 愛 它 的風(fēng) 俗 安 恬 閑 適 。 18 【 乙 】 文 中 和 (用原 文 語 句 回 答 )交 代 了 作 者 為 亭 子 取 名 “豐 樂 亭 ”的 原 因 ?！?甲 】 文 所 在 文 章 和 【 乙 】 文 都 表 現(xiàn) 出 作 者 (提取 【 乙 】 文 中 四 字 短 語 回 答 )的 高 尚 情 懷 。樂 其 歲 物 之 豐 成 安 此 豐 年 之 樂 者

18、與 民 同 樂 19 “記 ”是 古 代 的 一 種 文 體 ， 往 往 借 景 物 來 表 現(xiàn) 作者 的 情 懷 。 【 甲 】 【 乙 】 兩 篇 選 文 分 別 表 現(xiàn) 了 作 者 怎 樣的 情 懷 ？【 甲 】 文 表 現(xiàn) 了 作 者 隨 遇 而 安 、 與 民 同 樂 的 曠 達(dá) 情懷 ； 【 乙 】 文 表 現(xiàn) 了 百 姓 生 活 太 平 祥 和 ， 官 員 能 與 民 同樂 的 社 會 理 想 。 附 【 乙 】 文 參 考 譯 文 ：我 來 到 這 里 ， 喜 歡 它 地 方 僻 靜 而 公 事 清 簡 ， 又 愛 它 的 風(fēng) 俗 安恬 閑 適 。 在 山 谷 間 找 到 這

19、樣 的 甘 泉 之 后 ， 于 是 每 天 同 滁 州 的 人士 來 游 玩 ， 抬 頭 望 山 ， 低 首 聽 泉 。 春 天 采 摘 幽 香 的 鮮 花 ， 夏 天在 茂 密 的 喬 木 下 乘 涼 ， 刮 風(fēng) 落 霜 結(jié) 冰 飛 雪 之 時 ， 更 鮮 明 地 顯 露出 它 的 清 肅 秀 美 ， 四 時 的 風(fēng) 光 ， 無 一 不 令 人 喜 愛 。 (那 時 )又 慶幸 遇 到 民 眾 為 那 年 谷 物 的 豐 收 成 熟 而 高 興 ， 樂 意 與 我 同 游 。 于是 為 此 根 據(jù) 這 里 的 山 脈 河 流 ， 敘 述 這 里 風(fēng) 俗 的 美 好 ， 讓 民 眾 知道 能

20、夠 安 享 豐 年 的 歡 樂 ， 是 因 為 有 幸 生 于 這 太 平 無 事 的 時 代 。 宣 揚 皇 上 的 恩 德 ， 和 民 眾 共 享 歡 樂 ， 這 是 刺 史職 責(zé) 范 圍 內(nèi) 的 事 。 于 是 就 寫 下 (這 篇 文 章 )來 為 這 座亭 子 命 名 。 文 言 文 句 式 判 斷 句【 典 型 例 題 】 下 列 語 句 中 不 屬 于 判 斷 句 這 一 文 言 句 式 的 一項 是 ( )A 此 則 岳 陽 樓 之 大 觀 也B 且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 ， 安 求 其 能 千 里 也C 晦 明 變 化 者 ， 山 間 之 朝 暮 也D 蓮 ， 花

21、之 君 子 者 也 【 參 考 答 案 】 B(解 析 ： A.“則 ”是 副 詞 ， 表 示 肯 定 判 斷 ；B.“也 ”用 在 疑 問 句 末 尾 ， 表 疑 問 語 氣 ， 相 當(dāng) 于 “嗎 ”； C.以名 詞 性 短 語 為 謂 語 對 主 語 進(jìn) 行 判 斷 ， 即 “者 ， 也 ”式 ； D.主 語 前 面 不 用 “者 ”停 頓 ， 在 謂 語 后 面 “者 也 ”連 用 表示 判 斷 ， 即 “， 者 也 ”式 。 ) 【 技 法 點 睛 】 所 謂 判 斷 句 ， 就 是 以 名 詞 、 代 詞 或 名 詞性 短 語 為 謂 語 對 主 語 進(jìn) 行 判 斷 的 句 式 。

22、常 見 的 判 斷 句 式 有以 下 幾 種 ：(1)文 言 文 中 判 斷 句 的 基 本 形 式 為 ： 句 中 用 “者 ”， 句 末用 “也 ”(“者 ， 也 ”)。 它 的 變 化 形 式 有 ： 句 中 不用 “者 ”， 句 末 用 “也 ”(“， 也 ”)； 句 中 用 “者 ”，句 末 不 用 “也 ”(“者 ， ”)； 句 末 用 “者 也 ”(“，者 也 ”)等 。 (2)用 “乃 ”“即 ”“則 ”“皆 ”“必 ”“本 ”“系 ”等 副 詞 表 示 肯 定 判斷 ， 兼 加 強 語 氣 ； 用 副 詞 “非 ”表 示 否 定 判 斷 。 如 ： 此 則 岳陽 樓 之 大 觀 也 。(3)用 “是 ”作 判 斷 動 詞 ， 比 較 少 見 (古 漢 語 中 ， “是 ”一 般用 作 指 示 代 詞 ， 一 般 不 用 來 表 示 判 斷 )。 如 ： 斯 是 陋 室 ，惟 吾 德 馨 。此 外 ， 還 有 不 使 用 任 何 判 斷 詞 的 情 況 ， 就 要 根 據(jù) 上 下文 語 境 進(jìn) 行 判 斷 了 。