《《綜合性學(xué)習(xí)》復(fù)習(xí)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《綜合性學(xué)習(xí)》復(fù)習(xí)（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、復(fù)習(xí) 一、讓世界充滿(mǎn)愛(ài) 1.愛(ài)是美德的種子。 但丁 2.愛(ài)能夠創(chuàng)造一切。 佚 名 3.愛(ài)是理解的別名。 泰戈?duì)?4.人間如果沒(méi)有愛(ài),太陽(yáng)也會(huì)滅。 雨果 5.人生如花,而愛(ài)便是花的蜜。 莎士比亞愛(ài)是生命的火焰, 沒(méi)有它, 一切變成黑夜。 羅蘭 有關(guān)愛(ài)的古詩(shī)句 1、慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。（母愛(ài)） 2、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。 3、國(guó)破山河在，城春草木深。（愛(ài)國(guó)） 4、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（博愛(ài)） 5、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。（愛(ài)情） 二、走上辯論臺(tái) 1、論：論證己方觀(guān)點(diǎn)的正確性； 辯：辯駁對(duì)方觀(guān)點(diǎn)的錯(cuò)誤性。 避實(shí)就虛，攻其不意針?shù)h相對(duì)，以牙還牙順?biāo)浦郏瑢⒂?jì)就計(jì) 巧

2、作類(lèi)比，一針見(jiàn)血 走 上 辯 論 臺(tái) 辯題文學(xué)特長(zhǎng)生能否特招學(xué)習(xí)方式活動(dòng)體驗(yàn) 文學(xué)特長(zhǎng)生能夠特招正方：反方：文學(xué)特長(zhǎng)生不能特招 分 小 組 討 論推 薦 主 辯 手 每個(gè)人都有思考和表達(dá)的需要 教育的原則是尊重 三、怎樣搜集資料？ 搜 集 途 徑 各 顯 神 通圖 書(shū) 館 、 實(shí) 地 調(diào) 查 、 采 訪(fǎng) 、 上 網(wǎng) 搜 集 步 驟 有 條 不 紊一 、 明 確 主 題 ， 確 定 任 務(wù) ；二 、 根 據(jù) 情 況 ， 決 定 渠 道 ；三 、 捕 捉 信 息 ， 獲 取 資 料 ；四 、 篩 選 信 息 ， 分 類(lèi) 整 理 ；五 、 綜 合 信 息 ， 闡 述 結(jié) 果 ；六 、 文 字 課 件

3、 ， 交 流 互 補(bǔ) 。 搜 索 總 結(jié) 網(wǎng) 絡(luò) 任 我 行 ， 只 要 抓 住 關(guān) 鍵 詞 ， 一 切 都 輕 松 。 篩 選 資 料 很 關(guān) 鍵 ， 只 要 黃 金 不 要 垃 圾 。 別 忘 存 放 保 存 ， 存 放 要 有 標(biāo) 記 。 1、 把 找 到 的 東 西 用 打 印 機(jī) 輸 出 來(lái) ；2、 把 你 找 到 的 網(wǎng) 頁(yè) 收 藏 起 來(lái) ；3、 把 你 找 到 的 資 料 存 放 在 一 個(gè) 以 你 名 字 命 名 的 文 件 夾 里 。 而 且 你 不 能 把 它 們 亂 七 八 糟 地 丟 在 那 ， 必 須 把 它 們按 主 題 分 類(lèi) 存 放 ， 這 樣 才 能 快 速

4、 的 找 到 它 們 。 你 撿 了 多 少 金 子 ？ 把 它 們 都 放 好 了 嗎 ？ 可 別弄 丟 了 。 給 你 幾 個(gè) 建 議 ： 春節(jié)起源關(guān)于春節(jié)的傳說(shuō) 各地春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣繽紛多彩的春節(jié)文化 春 節(jié) 是 中 國(guó) 最 富 有 特 色 的 傳 統(tǒng) 節(jié) 日 。它 標(biāo) 志 農(nóng) 歷 舊 的 一 年 結(jié) 束 。 春 節(jié) 原 名 “ 元 旦 ” ， “ 元 ” 的 本 意 為“ 頭 ” ， 后 引 申 為 “ 開(kāi) 始 ” ， 因 為 這 一 天是 一 年 的 頭 一 天 ， 春 季 的 頭 一 天 ， 正 月 的頭 一 天 ， 所 以 稱(chēng) 為 “ 三 元 ” ； 因 為 這 一 天 還 是 歲

5、 之 朝 ， 月 之 朝 ， 日 之 朝 ， 所 以 又 稱(chēng)“ 三 朝 ” ； 又 因 為 它 是 第 一 個(gè) 朔 日 ， 所 以又 稱(chēng) “ 元 朔 ” 。 “ 旦 ” 就 是 早 晨 的 意 思 。 因 為 它 分 別 表 示 一 年 的 第 一 個(gè) 早 晨 ， 正 月的 第 一 個(gè) 早 晨 ， 所 以 稱(chēng) “ 元 旦 ” 和 “ 正旦 ” 。 春 節(jié) 起 源 傳 統(tǒng) 習(xí) 俗 初 五 破 五初 四 迎 神 接 神 初 三 老 鼠 娶 親 初 二 拜 年 初 一 祭 祖除 夕 守 歲除 夕 守 歲 俗 稱(chēng) 大 年 。 此 時(shí) 家 人 團(tuán) 聚 ， 吃 團(tuán) 年 飯 ， 團(tuán) 坐 待 旦 （ 守 歲

6、） ， 小 輩 向 父 祖 家 長(zhǎng) 行 禮 辭 歲 。 初 一 祭 祖 祭 祖 一 般 在 初 一 子 時(shí) ， 須 燃 開(kāi) 門(mén) 鞭 炮 避 邪 。初 二 拜 年 人 們 互 相 恭 賀 新 年 ， 媳 婦 們 帶 著 丈 夫 、 兒 女 回 娘 家 ， 吃 元 寶 湯 ， 也 就 是 現(xiàn) 在 的 餛 飩 。初 三 老 鼠 娶 親 為 不 騷 擾 老 鼠 們 辦 喜 事 ， 這 一 天 不 能 熬 夜 ， 還 要 在 地 上 撒 些 鹽 米 。 初 四 迎 神 接 神 一 切 人 間 神 回 到 人 間 ， 傍 晚 接 神 。初 五 破 五 從 初 一 到 初 四 有 很 多 禁 忌 ， 初 五

7、 可 以 破 除 了 ，垃 圾 可 以 倒 了 ， 刀 剪 可 以 動(dòng) 了 ， 稀 飯 可 以 吃 了 ， 祭 祖 的 供品 也 要 撤 了 。 照 例 還 要 吃 餃 子 ， 商 店 開(kāi) 張 大 吉 ， 迎 五 路 財(cái)神 。初 七 人 日 小 孩 節(jié) 日 ， 煮 七 種 菜 為 羹 。 初 八 順 星 眾 星 聚 會(huì) 之 期 ， 要 拜 星 君 ， 黃 昏 后 點(diǎn) 四 十 九盞 燈 ， 擺 天 地 桌 （ 院 子 里 ） ， 燈 散 放 各 處 ， 叫 散 燈 。初 九 玉 帝 誕 辰 祭 玉 皇 祭 天 官 。十 三 到 十 五 鬧 元 宵 十 三 試 燈 ， 十 四 搭 彩 蒯 ， 迎

8、紫 姑 神 ，十 五 看 花 燈 ， 吃 元 宵 。 鬧 完 元 宵 ， 春 節(jié) 就 算 過(guò) 完 了 。 春 節(jié) 佳 對(duì) 春 聯(lián) ， 起 源 于 桃 符 。 “ 桃 符 ” ， 周 代 懸 掛 在大 門(mén) 兩 旁 的 長(zhǎng) 方 形 桃 木 板 。 五 代 時(shí) ， 西 蜀 的 宮 廷 里 ， 有 人 在 桃 符 上 提 寫(xiě)聯(lián) 語(yǔ) 。 “ 新 年 納 余 慶 ， 嘉 節(jié) 號(hào) 長(zhǎng) 春 ” ， 這 便 是 我國(guó) 的 第 一 副 春 聯(lián) 。 直 到 宋 代 ， 春 聯(lián) 仍 稱(chēng) 桃 符 。王 安 石 的 詩(shī) 中 就 有 千 門(mén) 萬(wàn) 戶(hù) 幢 幢 日 ， 總 把 新 桃 換舊 符 之 句 。 宋 代 ， 桃 符

9、由 桃 木 板 改 為 紙 張 ，叫 春 貼 紙 。 明 代 ， 桃 符 才 改 稱(chēng) 春 聯(lián) 。 經(jīng) 明 太祖 提 倡 ， 此 后 春 聯(lián) 便 沿 習(xí) 成 為 習(xí) 俗 ， 一 直 流 傳 至今 。 春 節(jié) 佳 對(duì) 爆 竹 一 聲 除 舊 桃 符 萬(wàn) 戶(hù) 更 新 春 回 大 地 福 滿(mǎn) 人 間 東 風(fēng) 迎 新 歲 瑞 雪 兆 豐 年 五 湖 四 海 皆 春 色 萬(wàn) 水 千 山 盡 朝 暉 爆 竹 兩 三 聲 人 間 是 歲 梅 花 四 五 點(diǎn) 天 下 皆 春 春 光 遍 草 木 佳 氣 滿(mǎn) 山 川 艷 陽(yáng) 照 大 地 春 色 滿(mǎn) 人 間 黃 鶯 鳴 翠 柳 紫 燕 剪 春 風(fēng) 爆 竹 傳 笑 語(yǔ) 臘 梅 吐 幽 香 錦 秀 山 河 美 光 輝 大 地 春